京都圣感禅寺住持(臣)僧(超永)编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧(超揆)较阅进呈

　　临济宗

　　南岳下三十七世随录

　　邵武安国开莲受禅师

　　示众。牛头没马头回。原属诸方近套。掷金鈎布铁网。亦非越格提持。山僧一十六年。担枷行脚。荡尽家私。今日拨乱归来。争敢重循旧辙。虽不谨守门庭。只要诸人构去。喝一喝明觉讳日。示众。向[土*盍][土*(天/韭)]堆里。横空佛祖眼睛。於锦绣丛中。直揑帝王鼻孔。顿令途路波吒底。当下归家稳坐。却使孤峰顶上者。抑凡按下云头。增径山霹雳之家声。响太平琳琅之曲调。此是。我本师老人寻。常行履处。若是放两抛。三增多减少。至于末後示寂。扫迹灭踪。莫道诸方窥覰无门。直教佛祖潜身无路。不肖深慙匪类。辱附师门。兹者业负难逃。冤家路狭。要且如何得见我老人立地处。蓦竖拂子曰。春风未易着鉏犂。为马为牛却看时。口缝才开成忤逆。此心能有几人知示众。蓦拈拄杖曰。我看你。朝到西天。暮归东土。究竟长年只在半途。复横按曰。明知是满腹丝纶。填胸锦绣。因甚问着便开口不得。复竖起曰。直饶过东山下左边底。拈得王节级。失却帖正好。勘过了打。且道。衲僧门下。又且如何。卓一卓曰。刀山劒树平时路。热铁烊铜润口浆。要得拖犂并拽耙。何妨倒腹与倾膓问如何是佛。师曰。一言既出。驷马难追问如何是天地同根。万物一体。师曰。南山起云。北山下雨。曰某甲蒙昧。请师细指。师曰。朝看东南。暮看西北问如何是安国境。师曰。万壑松声来不尽。一池皓月夜长明。曰如何是境中人。师曰。堦下痛删非类草。雨中闲种及时蔬(憨璞聪嗣)。

　　盘山甘泉语石德禅师

　　上堂。法无定相。定莫非禅。头头显露。法法全彰。举止动步。无非本有风光。运水搬柴。正是当人作略。喝一喝曰。直下承褫。慎弗拟议解制上堂。圆通法门。无在不在。昔本无结。今何有解。竖拂子曰。世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。阿难三昧。商那和修不知。乃至先师三昧。山僧不知。只如甘泉。一冬东语西话。今日撤开布袋。现前诸人。还知否。掷拂子曰。我不敢轻于汝等僧问。如何是函葢乾坤句。师曰。放你三十棒。曰如何是截断众流句。师曰。猛虎当途踞。曰如何是随波逐浪句。师曰。问来答去。有甚了期(憨璞聪嗣)。

　　崑山太音居士邬晓

　　三岁。能画地作佛字。长通儒术。善丹青。一日旅次。逢老衲教以宗门见性工夫。遂留心参。学後见明发衡。问未生前话。衡曰。只今在甚麽处。士曰。道得恰好。衡曰。无梦无想。无见无闻。主人公在甚麽处。士曰。金寒水冷。切宜珍重。乃呈偈曰。莫认明。莫认暗。明明暗暗临机辨。劝君切莫强安排。春光好处无人见。东风便是不寒面。衡肯之竹篦子颂曰。竹篦不触不背。当人直下承当。若还拟议卜度。便是无明覆藏又。曰天。生一段好风光凡。圣何曾有覆藏。自家有宝不荐取。反为触背错商量狗子佛性颂曰。狗子无佛性。亦邪亦非正。身旺无财官。正是孤穷命(懒拙衡嗣)。

　　南梁准提宗济俊禅师

　　问如何是动静二相了然不生。师曰。切忌死水浸杀问大修行人。当遵佛行。因甚不守毗尼。师曰。不可钉桩摇橹问钟楼上唱赞。床脚下种菜。意旨如何。师曰。逢人但恁麽举师示疾。堂众候安。师曰苦苦。次日集众曰。乐乐。众曰。昨日道苦。因甚今日道乐。师曰。昨日苦。今日乐。杨岐驴子三只脚。众曰。到此时节。宜自珍重。师曰。快便难逢。遂索笔书偈而逝(乳峯卓嗣)。

　　大原慈庵杨耀祖进士

　　山西广阳人。父祖三世胎斋。世称乐善士。幼頴悟。长中康熈癸卯。解元联登甲榜。因见天目尺木休。示现末後一着。了脱非常有感。乃单提向上。决志禅宗。後仕官真州。访天王海于地藏。言下投机。授拂记莂呈海偈曰。果是天童一脉来。相逢一笑我知哉。归来尽是儿孙事。喝下承当正眼开又呈洗澡偈曰。真空无相法王身。荷叶露珠不染尘。宾主一堂谁辨得。归来明月照行人示佛眉偈曰。唤作佛眉。定有魔眼。佛魔不着。眉眼俱遣。随缘事事了。日用何欠少。一切但寻常。自然不颠倒先严讳日举哀。拈香曰。一身分化若干身。无始从来只一心。[囗@力]地一声掀破後。年年今日识新春恭人讳日拈香曰。炉中香缥缈。岸上柳青青。雨洒清明节。春雷兆太平。复举世尊初生话毕。乃曰。在天不以天为乐。在世不以世为相。在生不以生为恋。在死不以死为忧。明得惟吾独尊。我身即母身。今日觌面相呈。不好举扬个事。上报深恩。喝一喝月夜有客。送指月录言别。士曰。贪看他人宝。忘却自己珍。客曰。眼中着不得玉屑麽。士曰。且吃茶去。复示偈曰。月上梅梢一镜圆。那知月落不离天。月圆月缺光无减。君再来时又一年士居官。以法门金汤为力任。每遇僧俗谘参。语多激引。时魏双阙。按鹾临邑。景其高风。赠有官舍浑加僧舍冷。吏人一似道人闲之句。极为切当(沙翁海嗣)。

　　盐官中洲海岳禅师

　　住绿萝。示众。终日忙辘辘地。都是没要紧事。且道。那一件是要紧底。良久曰。几乎忘却上堂。略说广说。喻说直说。赞说毁说。安立说显了说。以至尘说刹说。炽然说无间歇。总不出这一句。且道。是那一句。喝一喝曰。蚊子上铁牛。无你下嘴处(愚山藏嗣)。

　　扬州龙象楚庵祖禅师

　　小参。夜雨潇潇。片雪飘飘。云横鹫岭。水接天遥。柳含春色。栖鸟归巢。头头显用。莫言寂寥麻三筋颂曰。露筋露骨。当阳拈出。日晒风吹。雨洒不湿灵云见桃花颂曰。忽然举目见桃花。当下疑情顿破家。涌出家珍全体露。拈来还是旧袈裟(禹门正嗣)。

　　湖南长沙洪恩铁山弘禅

　　师南昌叶氏子。上堂。山高未是高。海深不足深。唯有诸人鼻孔。深实是深。尽大地人都浸杀。白浪滔天不见痕小参。周行七步。六步无。功连这一步也不消得。目顾四方。更有一方尚未看到。召曰。大众且道。是那一方。卓拄杖曰。中央戊己土小参。斧劈不开。针劄不入底物件。山僧为众分析。遂喝一喝曰。撒向十方世界了也(楚峯元嗣)。

　　永嘉峙岩大晓广禅师

　　小参。问如何是主中宾。师曰。汝是门外人。曰如何是宾中主。师曰。长年不出户。曰如何是宾中宾。师曰。陌上问行程。曰如何是主中主。师打曰。这里须荐取。乃曰。当阳的旨。逈绝周遮。觌面全提。了无回互。霜酣红叶。千树万树。以飘摇露滴黄花。三茎两茎而馥郁。苟能直下荐得。便尔独步大方。火炉头坐酬宾主。劒刃上互展机筹。杀活临时。纵横无碍。更说甚麽。打三打七。画地为牢。指东话西。递成钝置。然虽如是。也要众兄弟。共相委悉。蓦竖拂子曰。还会麽。当年面壁非他事历。代传心总是渠示众。举云门乾矢橛话毕。乃曰。将谓气宇如王。元来见处。只在这里。颂曰。搕[打-丁+(天/韭)]堆头乾矢橛。拈来便用却惊人。薰天炙地难藏覆。刹刹尘尘现此身(多子无嗣)。

　　永嘉密印静公练禅师

　　上堂。竖拄杖曰。若向者里会得。不妨转山河大地为自己。横拄杖曰。若向者里会得。不妨转自己为山河大地。卓一卓曰。粉碎了也。诸人毕竟向甚麽处安身立命。靠拄杖小参。僧出。师曰。未动步已前。早错了也。僧拂袖而退。师曰。错错。乃曰。鹤颈长。凫颈短。松自直。棘自曲。八面玲珑。十方寥廓。何事诸人无绳自缚。山僧忍俊不禁。直下为君割截。以拄杖旋风打下。归方丈小参。以拂子作[○@∴]曰。三世诸佛出兴。只为者个历代祖师授受。只为者个。天下老和尚。屈曲垂慈。只为者个。山僧播两片皮。指东话西。只为者个。诸人还知者个落处麽。良久曰。密印今日失利。掷拂子鞔法鼓小参。举盐官道。虗空为鼓。须弥为槌。阿谁打得。南泉曰。王老师。不打者破鼓。盐官开恁般大口。至今合不得。若论破鼓。不独南泉不打。密印有手。亦无处好下。今日幸得二浴主。不忘本愿。协力成褫。从虗空中鞔起。信手击来。响振如雷。直得尽大地人闻所未闻。不唯为盐官出气。抑令现前众等。饱足观光。蓦竖拄杖。作击鼓势。召曰。大众还知落处麽。若将耳听终难会。眼里闻声方始亲。卓一卓小参。于世谛中。会取佛法。向佛法内。明取世谛。更须知世谛外无佛法。佛法外无世谛。世谛佛法。打成一片。始得庆快。平生只如蚯蚓蓦过东海。虾蟇[跳-兆+孛]跳上天。且道。是甚麽意旨。良久曰参问见而不见。闻而不闻时如何。师曰。且居门外。曰如何则得。师曰。板响过堂。梆响出坡问如何是祖师西来意。师曰。天晴日出士问。屏却咽喉唇吻。请师道看。师曰。我不知你问甚麽。士理前问。师便叱出问如何是化城境。师曰。一水开明镜。千峰拥翠微。曰如何是境中人。师曰。来者来。往者往。曰如何是人中意。师曰。吃茶去(多子无嗣)。

　　鴈荡石梁碧汉霁禅师

　　永嘉姜氏子。少颖利。不茹荤。依外道。甞习静碧湖山中。有僧与论色空义。师翻然知非。遂造净社。礼印堂智薙落。未几。入密印槽厂知。有宗门事。徧历诸方。归觐密印无。问学甚麽。师展两手。无曰。是者个用学作麽。师曰。不学争识得。一日堂众争百丈野狐因缘。是非不已。质之于师。师曰。是则总是。不是则总不是。又曰。既堕野狐。为甚却作老人听法。既作老人听法。如何又道久堕狐身。者里倜傥分明。许你亲见百丈。无病笃。授师以偈印可。即卜隐雁荡之石梁洞。火种刀耕。诸缘寝息。越三载。辛酉端午後四日。沾微恙。遂来密印作别。时同门静公练。有芝田之役。令人速还。至十五日午刻。有悟心送杨梅至。师趺坐。连啗数枚曰。世尊末後。受纯陀供。霁上座末後。受悟心供。毕竟还有优劣否。练曰。两口无一舌。师大嘘一声。屹然不动(多子无嗣)。

　　自立本禅师

　　东嘉王氏子。甫壮。得度于福泉。参净社印堂智。看主人公话。脇不至蓆。寺後有岩。岑寂夜坐其中。或自唤复诺。久而有省。参仙岩智。一日入室。师握一茎草。置智前曰。不可唤作一茎草。智拈杖。师拂袖便出。解制返净社。印堂智曰。一期参得底。不妨举似山僧。师作掀禅床势。智便打。师便出。後参密印无。机缘相契。輙蒙印可元旦秉拂小参。既承方丈和尚严命。聊为众兄弟。通个消息。蓦竖拄杖曰。还会麽。若向者里会去。庆无不宜。如其未然。三条椽下。七尺单前。吃饭穿衣。大须仔细。卓一卓问如何是夺人不夺境。师曰。长安一片月。万户捣衣声。曰如何是夺境不夺人。师曰。淡泊经营省。疎慵礼数忘。曰如何是人境两俱夺。师曰。目前无闍黎。座上无老僧。曰如何是人境俱不夺。师曰。阵云生海上。拔劒搅龙门一日示微疾。次早。沐浴剃发。与众决别。徒请说偈。师曰平日已作了也。何待此时。纵饶说得。彻头彻尾。于汝分中。有何交涉。若要此事相应。须在常时向己躬下。端的讨个着落。到生死岸头。始得受用。言讫。吉祥而逝(多子无嗣)。

　　瑞安瑞云介石芳禅师

　　本邑李氏子。九岁脱白。从座主。听讲天台止观。锺如如激发。令参仲觉居士。觉曰。一念不生。如何是本来面目。师不省。觉指参五云[(希-巾+孑)*言]。[(希-巾+孑)*言]曰。仲觉指汝到此。且道。先觉後觉。觉个甚麽。师拟对。[(希-巾+孑)*言]曰。汝终日在仲觉处。因甚不识仲觉。拍案喝出住数月。不放参。一日遇[(希-巾+孑)*言]。[(希-巾+孑)*言]曰。狭路相逢时如何。师拟对[(希-巾+孑)*言]便掌。师愈增迷闷。冬夜参究。忽触雪窦显见不见倒骑牛兮入佛殿句。信口有偈。开眼便了然。转眼即错过。居士与阿师。堂堂觌体露。呈[(希-巾+孑)*言]。[(希-巾+孑)*言]曰。如何是根本智。师曰。觌面相呈。曰如何是差别智。师曰。何处不风流。[(希-巾+孑)*言]曰。放汝三十棒。师後问仲觉曰。五云和尚。与芳三十棒。未审过在甚麽处。觉曰。不妨疑着。师便举三顿棒请益。觉曰。且道。临济从黄檗得力。从大愚得力。师曰。痛处难忘。觉曰。向後如何。师曰。坐断天下人舌头。觉蓦面一掌。师一喝便行。觉令作颂。师信口曰。黄檗佛法无多子。分明不从大愚得。脇下还拳快转身。是贼方能识得贼。觉遽曰。贼在甚麽处。师曰。今日识得居士。觉休去。一日以拈颂呈[(希-巾+孑)*言]。[(希-巾+孑)*言]曰。昔白云语五祖曰。有数禅客。皆有悟入处。说亦说得。下语亦下得。只是未在。汝拈颂亦如是。且道。因甚未在。师曰。和尚莫惑乱人好。[(希-巾+孑)*言]曰。五祖因兹。出一身白汗。便明得下载清风。如何是下载清风。师曰。渠侬得自由。[(希-巾+孑)*言]痛与一棒。师喝。[(希-巾+孑)*言]复棒。师触礼便出。次曰。[(希-巾+孑)*言]乃授以源流衣拂闭关小参。宝劒在匣。谁敢犯其锋鋩。明珠在渊。自难掩夫光彩。苟驰情于炫露。不免虗尚名闻。设离妄而求真。究竟实无把捉。所以道。狮子游行。不求侣伴。鵞王择乳。素非鸭羣。不藉修证劬劳。亦无方便。渐次但能觌体归元。岂有丝毫渗漏。行住坐卧。处处圆成。产业治生。头头合辙。试看。曹溪碓舂两脚。密祖柴荷一肩。米熟自然经筛。云散伫看日现。少垂一言半语。足堪耀古腾今。何在逐闹趋时。始可承先裕後。明芳愚懦无知自少随波逐浪。因叨知己激励。指参心地法门。趋向虽坚。习气深重。不是病魔作难。便为熟境牵缠。犹幸紧着草鞋。直入五云深处。四威仪内。无非孤峻钳鎚。二六时中。常示人天师范。一夜大梦忽醒。摸着娘生鼻孔。始知面目俨然。多费常住盐酱。既然如是。则一超直入万行庄严。净秽悉圆觉伽蓝。寂喧皆弥勒楼阁。又要闭关作甚麽。良久。起身曰敢烦大众同到关前听。明芳再为露布。便入(闲庵嗣[(希-巾+孑)*言])。

　　龙圣龙门济禅师

　　三山陈氏子。示众。泉鸣涧底。风响枝头。西来祖意。全放全收。你等诸人。更觅甚麽碗。拈杖旋风打散示众。孤迥迥无变易。石人夜半竞吹笛。晓来门启兴翛然。山自青兮水自碧。更思借火添灯。只向他道不必小参。不是心不是佛不是物。陕府铁牛眼突出。嘉州大象忽擡头。鹞子飞过新罗国。更有踏断草鞵跟掀翻坐具地。到者里。山僧直须验过了打。何故。咽津绝粒非为妙。换骨丹成始是仙示众。狗子佛性有。衣破露出肘。狗子佛性无。沧海竭底枯。若能于此知端的。看破赵州好大哥。良久曰。大众。还知端的麽。摇头摆尾非他物。莫向旁人问有无问尽大地。是某甲本来面目。是否。师指路边松曰。唤者个作甚麽。僧拟对。师遽行问如何是古佛心。师曰。汝身得与麽矮小。僧礼拜。师便与一踏问万里无云青天。也须吃棒。今日云垂四野。合吃多少。师曰。怪山僧不得师问别庵居士。你昨日因甚偷斫常住柴。庵拟对。师约住曰。一欵便招(机伭年嗣)。

　　瑞安旃山杰峰解禅师

　　开炉上堂。今日开炉。有四件事。告报大众。第一。世界安稳。第二。禅堂地平。第三。柴火鲜明。第四。大众朴实。若作好事商量。不见道。好事不如无。若作闲事话会。今日岂是讲闲话的时节。毕竟合作麽生。试断看。若断得出。不妨撩起便行。奚待三月安居九旬禁足。不然。且在布袋里。作一场佛事。以拂子打○相。喝一喝小参。把断要津。不通凡圣。放开一线。任运随缘。只如不收不放。又作麽生。不见道。至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。蓦竖拂子曰。者个是明白耶。不明白耶。直饶见得。更有三十棒在。何故。绝後再苏。欺君不得问如何是旃山境。师曰。松柏参天。曰如何是境中人。师曰。眼横鼻直。曰如何是人中意。师曰。坐立俨然。曰只如临济向大愚。脇下还拳。意作麽生。师曰。以毒攻毒。曰请师别施方便。师便打(机伭年嗣)。

　　栴山怀越志禅师

　　结制小参。三世诸佛。于一毫端。建宝王刹。历代祖师。于一微尘。转大法轮。若作好事话会。岂不见道。好事不如无。若作虗妄商量。今日岂是虗妄时节。者里担荷得去。便可掀倒禅床。其或未然。且进堂努力问如何是菩提道。师曰。贪瞋痴。曰如何是生死业。师曰。戒定慧。曰颠倒不少。师曰。汝分上作麽。曰舍贪瞋痴。修戒定慧。师曰。颠倒不少问本来有生灭也无。师曰。惺惺万法俱生。寂寂万法俱灭。曰。既有生灭。应有变易。师曰。转万物为自己。转自己为万物。曰安有定欤。师打曰。谁与汝卜度(机伭年嗣)。

　　毗阳石筠禹门统禅师

　　小参。从来无法可说。纸解看孔着楔。单提济北。钳锤个事。斩钉截铁。若人逴得便行。说甚红炉点雪。更有凿壁偷光。驴腰打教骨出。报诸人。瞥未瞥。实际理地不受尘。一念万年始了彻冬至示众。一二三四五。蝍蟟吞却南山虎五。四三二一独角泥牛水面立。露柱痛拶上须弥。铁鎚无孔也出汁。谁知日日是好日。只缘冬节是今朝。漏泄全机没巴鼻小参。苏州有。常州有。说甚面南看北斗。无影树下合同船。伸手原在于缩手。顾左右曰。还会麽叶落归根。来时无口(机伭年嗣)。

　　京都毗卢证心明江禅师

　　保定清苑魏氏子。父母早亡。投桂芳林公薙染。广济完授具戒。同林修造宝珠洞。继兴圣感。师功实多。参竺庵于善应。结制有省。维那问。如何是父母未生前本来面目。师曰。赤红皂黑。曰死了烧了聻。师曰。真金不怕火试。维那首肯。从此精持戒律。粒米同飡。布服芒鞵。终身自誓。次谒云居古。入枯木堂。一日古问。雪覆千山。因甚孤峰不白。师曰。特出一头地。又问。南泉斩猫事如何。师曰。验在目前。古曰。赵州顶草鞋。又作麽生。师曰。迟了八刻。又问。左边是高崖。右边是大水。前边万丈深坑。後边大火来逼。且道。如何回避。师曰。竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。古颔之。嗣受记莂焉出住毗卢。入院上堂。法不孤起。仗境方生。今蒙安护法虔请说法。且道。说个甚麽。朔风透骨。滴水成冰。雪里梅生。古今不昧。有时毫吞巨海。有时芥纳须弥。在大不增。在小不减。威音那畔。无欠无余。六根门头。放光动地。必定是个甚麽。聻古人道。有一物。明历历。黑漆漆。上拄天下拄地。常在动用间。动用中收不得。且道。收不得又如何。喝一喝曰。玲珑兔角横三际。灿烂龟毛遶九皋(溟古波嗣)。

　　京都慈明圆通明光禅师

　　上堂。法不孤起。仗境方生。道不虗行。随时应现。旧店新开。慈航早驾。动则无处不显。静则何地可藏。召众曰。还会麽。本无一物着空花。岂撒时人眼里沙上堂。最初一机。千圣不传。末後一句。荐在言前。风吹大地。杲日当天。等闲踏断毗卢顶。脱体无依本自然。喝一喝上堂。常光独露。耀古腾今。权衡在子。斩断葛藤。独超方外。任意纵横。卓拄杖曰。大道本来无隔碍。要假儿孙脚下行。拽杖下座腊八上堂。隆冬时节冷如铁。人人闭口深藏舌。凝成冰雪耸孤峰。夜覩明星犹不彻。大众。世尊覩星成道。今古相承。为甚又道个不彻。良久曰。父母所生口。终不为汝说(溟波古嗣)。

　　檇李素堂道禅师

　　小参。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。只如适来上座。问麻三筋。向他道。我本东土人。却说西番话。且道。还有商量处麽。若道有。辜负他洞山。若道无。辜负那上座。事是恁麽事。人须恁麽人。何妨问若云。兴答如瓶泻。设纤毫义理。填在胸中。挂在唇齿。向者里水漉漉地。日後吞热铁丸。莫怨今日不为上座说破为仁庵觉道者。对灵小参。妙总放过大慧。骊龙颔下握珠。凌行勘验浮杯。金翅翻空劈海。乃至台山路上。[饥-几+追]子铛边。施大机。发大令。莫不肘後符灵。顶门眼活。这一队巾帼英贤。法苑流芳子古。至如今日。仁庵大士。十年归信宗乘。一着当阳独用。匡扶法社。辅弼师承。无上胜妙之心。较之昔人。犹胜十倍。真可为狮子窟中狮子。栴檀林里栴檀。即如一期。能事既圆。遽尔退藏于密。游徧化城。不离宝所。一句又且如何。良久曰。即此名园安养国。不须更自献明珠示众。举世尊覩星。颂曰。闺中少妇不知愁。春日凝妆上翠楼。忽覩陌头杨柳色。悔教夫婿觅封侯示众。举张拙参石霜。霜问。秀才何姓。云姓张名。拙霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。拙豁然省悟。呈偈。师颂曰。石霜换斗移星手。巧字拈来拙不如。致使秀才全入梦。犹言胜读十年书示众。举婆子烧庵话毕。乃曰。婆子有启鸿门之略。奈何撞破玉斗。者僧有赴宴之胆。未免委曲一时(解三洪嗣)。

　　天津净业仁安斆禅师

　　上堂。互融凡圣于一源。交灿主宾于双照。心光独露。鉴觉全彰。开火宅之青莲。净红尘之白业。磨不磷涅不缁。修不无染不得。动则涉尘劳之境。静则沉昏醉之乡。不动不静作麽生。木童火里吹笙。石女云中作舞解制上堂。百岁光阴少。春生秋复老。要透生死关。须明向上道。大海任翻身。乾坤随起倒。一念澄清时。真性可常保。佛身并驴形。何从外所造。告报行脚人。参学休草。草贫富如朝露。英名顷刻了。直下歇狂心。休向虗空讨。谁脱夏天衫。谁披冬月袄。叮咛记我言。临行休懊恼。喝一喝。下座(解三洪嗣)。

　　顺天圆通法昙衷禅师

　　山西阳曲李氏子。母徐氏。梦一老僧托宿而生。师幼乐静坐。十岁得痼疾。医药无効父母恳佛。许师出家。由是渐愈。十四岁。礼佛本郡魔庵守宗薙落。年二十。登盘山了宗心处圆具。因随众打七。至第四日。忽有省发。胞弟伟珠渊。激励结伴参方。到扬州。首谒天宁。不契。复上龙池天童。虽然。扣激无虗。中未稳当。後入南涧。闻研柴声。洞明向上。然终未洒脱。复之显圣平阳五磊。因在资福。随众出坡。闻皷声。忽然虗空迸裂。庆快通身。又闻黄山雨峰纲道风。特往亲依。一见便问。何来。师曰。天目。纲曰。彼处为人如何。师曰。惯断人命根。纲曰。因甚你命根不断。师曰。我无命根。断个甚麽。纲曰。前言不副後语。师曰。今日亲见和尚。纲又问。你僊乡那里。师曰。山西。纲曰。汾阳昭祖。是乡里耶。师曰。从不识这汉。纲拈香板。师拂袖便出。纲曰。转身句未在。师回作掌势。纲颔之。嗣受记莂。服勤二载。辞往燕都。初居正觉。复迁严净。继住圆通上堂。把住时。尽十方世界。森罗万象。洪纤长短。不漏丝毫。放行时。如大鹏劈海。水击三千。神鲲圆南。扶摇万里。真有如是眼目。方许独步大方。倘若迟疑。白云万里解制小参。门前有路。放足通行。袋口一开。锥尖毕露。个个头昂似虎。人人脚底如龙。只有一件。要与诸人说过。黑漆崑仑山下过。莫教打失两行眉上堂。热时热着。寒时寒着。寒暑不到处。是甚乾矢橛。以拄杖画一画曰。鬼神不能灭其眎。佛祖不能窥其体。圆通门下。论实不论虗。争不足让有余。曳拄杖。下座颂南泉斩猫曰。半蓑烟雨半江风。不钓金鳞拟钓龙。腥气浑身难躲闪。一言从此定纲宗。僧问。无梦无想。无见无闻。主人公。毕竟在甚麽处。师曰。竹影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕问所饮母乳。如四海水。此身积骨。如毗富罗山未。审谁是最初父母。师曰。行也着。坐也着师经行。一僧跪问。如何是三元。师举足示之。曰如何是三要。师蹑足一下。曰。意旨如何。师踢倒便行庐山斗护法问。恒河沙数佛。未卜先由几位生。师曰。当面错过。曰若有僧家参得透。便能证果好修行麽。师曰。莫相谤好。曰两个泥牛斗入海。直至于今无消息。是何宗旨。师曰。一点瞒他不得。曰问着不应成个甚麽道理。师曰。声震如雷山斗又呈本来面目偈曰。依依湛湛妙难名。浩浩苍苍宇宙盈。谩道禅关空法界。了然一念即前生。师亦以偈印之(雨峰纲嗣)。

　　盛京千山龙泉伟珠渊禅师

　　山西阳曲李氏子。母徐氏。梦红光入室分娩。三岁。因病母许出家。五岁母亡。十岁。父送本邑伏魔庵守宗剃度。十八发心参方。首谒平阳憨予暹。示念佛是谁。未知落处。二十岁。往汾阳圆戒。北上燕京。谒大憬敏。敏竖一拳示之。酬答不恰。懡[怡-台+罗]汗下。进堂参究。半年无所入。辞出。复历讲肆。继参沛庵源於海会。执侍左右。时时提究。昼夜不眠。如同痴人。一日源问。汝参甚麽。师曰。念佛是谁。源曰。可有入处。师曰。无处可入。源曰。殿里拜佛去。师才跨门限。见万道霞光射入目中。少顷。从镜光。映出无数物件。而彼时跕在供案前。不觉竟到五更。殿主开门失惊。问曰是谁。师曰是我。主曰。汝是谁。时豁然有省。主又问。师劈面便掌。主大呌曰。有贼了。源曰。贼在那里。师亦掌。源曰。元来是个家贼。师一喝。源休去。次春。源受津门请。师随行上船。源见有鱼戏木。乃曰。何日是了期。师曰。湖海波涛濶。渠侬任自由。源一掌打。师落水。师才起。源曰道道。师未开口。源又打入水。师复起。源又打。师曰。竿头丝线从君弄。不犯波涛意自舒。源曰。如是如是。至解制。付授衣拂。而记莂焉。出住北京毗卢。遵化金峰。丰润宝庆。王田龙池。盛京清风。千山龙泉万寿。盖州兴隆诸刹上堂。大而无外。小而无内。把住放行。超群拔萃。电光影里。正好翻身。石火焰中。各安本位。无地不称尊。是处为祥瑞。遂喝一喝。曰。更有要言。切忌瞌睡小参。今晚圆七。勘验已毕。哮吼狮儿。解空返掷。鼻孔辽天。千圣不识。至今还有识者麽。良久曰。一擦骨出晚参。师垂问。什到阳回。万物发生。且道。无阴阳地上。发生个什麽。众答不惬。师乃曰。木樝片。细细嚼。缓缓咽。掇过古香炉。山门骑佛殿(沛庵源嗣)。

　　京都兴隆大珠智禅师

　　江南丹阳袁氏子。父汝瑞。母王氏。生时自能端坐。七岁。随母进香。见佛金色欢喜。因而求出家。十六岁。父母俱亡。遂投普慈寺。礼栖真薙染。二十上华山。圆戒讫。登三峰。首参硕揆志。一日挑水见地清彻。忽悟心源。洞明万法。遂入方丈。志曰。你挑水来。此作麽。师曰。扁担化为龙。志曰。珠在什麽处。师便劈面一掌。志曰。这村儿好打。师云。珠也不识。志曰。未在。师曰。再犯不容。志曰可号大珠。莫呌大符。遂易今号。继往杨坟。谒灵机观。一日晚参。观问。如何是不从人得句。师曰。尽大地是个学人。覔甚麽句。观连打两棒曰。且道。老僧在学人内。学人外师曰。深领一问。观颔之。後游五台。到都门过严净。谒圣心觉。机见相投。师资契合。又蒙。

　　和硕裕亲王。虔备衣拂。再三劝慰。遂受觉记莂焉。丙辰。继席严净。次住兴隆上堂。万法融通。顿见无边刹境。心空及第。全彰玉殿琼楼。直得泥神自起。瓦砾增光。耀古腾今。辉天监地。指长安为极乐。以大地作伽蓝。撑无底船。圣凡齐度。唱无生曲。幽显均资。只如今日觉院重光一句。又作麽生。蓦卓拄杖曰。顽石迸开新佛面。法幢高竖万年春上堂。法身无病。妙药醍醐。犹是剩法。眼无瑕。佛祖虽尊。亦不为。总饶证无量三昧。现无尽神通。住无量亿劫。说河沙妙理。其义无穷。犹是净法边垢。与道合乖。作麽生别通消息。良久曰。檐前水滴非干雨。夜半鸦鸣不是声上堂。心空无住。若古监之无痕。触目皆真。似寒氷而皆水。明自心。是万法之根源。悟万法。与自心不二。且道。即今心在甚麽处。喝一喝曰。灯笼入露柱(圣心觉嗣)。

　　严净香云兴禅师