京都圣感禅寺住持(臣)僧(超永)编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧(超揆)较阅进呈

　　临济宗

　　南岳下三十四世

　　磬山修禅师法嗣

　　杭州府南涧理安箬庵问禅师

　　杭州府天目玉林通琇禅师

　　江阴杨氏子。生而颖异。童子时。出语不凡。年十九。投磬山修。芟染受具。执事中缾。夜则随众坐香。一夕未开静。即进方丈。修曰。今晚香完何早。师曰。自是我不去坐香也。修曰。见甚道理不去坐。师曰。即今亦无不坐。修蓦拈几上石屋语录问曰。者是甚麽。师曰。却请和尚道。修曰。你不道。教老僧道。师曰。情知和尚不敢道。修曰。石屋录。为甚不敢道。师曰。随他去也。修曰。赃诬老僧。师向者里透不过。直得大泪如雨。一晚目不交睫。至五鼓。修呼曰。不用急。我为你举则古话。庞居士。初见马祖便问。不与万法为侣者是谁。祖曰。待汝一口吸尽西江水。即为汝道。师曰。某有一颂。修曰。汝颂云何。师呈颂曰。不侣万法的为谁。谁亦不立始亲渠。有意驰求转睽隔。无心识得不相违。修曰。不问你不侣万法。要你会一口吸尽。师于言下大彻。拂袖便出。修後凡有徵诘。师皆当机不让。修深肯有再来之称。修迁报恩。未几趋寂。师遂继席焉上堂。拈拄杖曰。新报恩拄杖子。有时血溅梵天。有时春回大地。有时立辨龙蛇。有时千眼难覰。且道。作麽生与报恩拄杖子相见。以拄杖旋风打散上堂。拈拄杖。顾视左右曰。大众。我今分明示汝。汝等本来是佛。卓拄杖下座上堂。问大事未明时如何。师曰苦。曰已明时聻。师曰苦。曰云退山光润。春归草木新。师曰苦。又众僧竞出问话。师曰。莫谓水寒鱼不食。侬今钓得满船归。便下座上堂。竖拄杖曰。明眼禅人。出众相见。二僧竞出。师以拄杖。画一画曰。领取鈎头意。莫认定盘星开炉上堂。拈拄杖曰。一椎便就。未是性燥。不假一椎。漆桶不快。入得从上炉鞴底衲僧。出众相见。一僧出礼拜。师曰。欲钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步展泥沙。僧拟议。师打出。又僧出。师震威一喝。僧拟议。师亦打出。又僧出。师曰。当场相见。须是作家。僧喝。师曰。胡喝乱喝作麽。僧又喝。师又打出。乃卓拄杖曰。不是与人难共合。大都缁素要分明。掷拄杖下座结制上堂。举退庵重闍黎领众。拈拂子曰。今朝四月十五。金轮峰笑缃溪舞。草木土石尽翻身。蚊虫獦蚤骑佛祖。更有一般奇特事。栏中两头鹿。吞却千山万山虎。顾视左右曰。释迦弥勒。是汝之奴。朝蹋毗卢南岳游。暮挟舍那天台卧。重闍黎莫放过示众。透脱末後牢关。云庵正骂。洞达磨祖纲宗。妙喜犹呵。汝等诸人。趋向者个法门。大须仔细。前谿水急鱼行涩。後岭风高鸟泊难结冬小参。开岁欧峰首众年。先师无法许分宣。晨昏侍室焚香罢。领取同参学种田小参。昔日千岩禅师。自称无明叟。山僧是其苗裔。每日纵无明火。顽铜钝銕。入煅尽熔。惟有近时参学人。两片耳朵。东碍西碍。烧不过饶。向和僧辨劫灰终莽卤。君不悟。去问嵩山破竈堕小参。一叶落天下秋。一尘起大地收。且道。文殊堂里万菩萨。与石梁桥下五百阿罗汉。今日聚头。说甚麽事。良久。喝一喝小参。拈拄杖曰。百草头释迦努目。闹市里弥勒攒眉。三家村里廖胡子。恶发冲破三十三天瑠璃殿角。压碎南海波斯大拇指。且道。甚麽人解救得。良久。卓拄杖曰。参小参。扣冰六月门盈雪。未学并汾罢晚参。何止六人成大器。满堂香饭瑞云宽小参。老窻败屋。纸帐青灯。此中有人得些子意味否。夜来风色峭。酿雪已三分晚参。昨夜有僧问。无梦无想。主人公在甚麽处。声未绝。山僧以手掩其口。有透得过底。代进一语。庶不孤负。山僧良久复曰。雨华亭骑案山。入佛殿去也小参。拈拄杖曰。古者道。千钧之弩。不为鼷鼠而发机。又有道。捉象亦全其力。捉兔亦全其力。只如禅者昏散。打他是。不打他是。若打则为鼷鼠发机。若不打则捉兔不全其力。一僧礼拜。师曰。者个师僧。皮下有血。掷下拄杖晚参。师握竹篦。作抚琴势。僧出问。作麽生得四棱蹋地。师曰。拟钓鲸鲵。复曰。昨晚香严禅师。入室告报。山僧道。堂中大有人会得老僧上树话。且道。是那一个。众无语。师连声咄曰。盘山会里翻筋斗。到此方知普化颠晚参。顾视左右曰。今日晚参。不许问话。不问话者三十棒。众拟议。师曰。自从立雪人归後。几片白云护翠岑晚参。山僧说得一篇佛法。悬在雨华桥上。大众各去看取。良久曰。伯乐曾三顾。千金谁解增。赠君君不纳。完璧倚枯藤结冬早参。拈拂子曰。拥门黄叶深三尺。冰齿寒泉悬万寻。禁得苦寒忘閴寂。梅开不待岭头春。随声击拂子。喝一喝晚参。天山夏日如秋日。早晚凉生衣裓清。潦倒头陀无法说。石庭花下立人人树下晚参。多少人在门头。路口错却路。大众。道个入门句看。一僧出。师便喝问如何是如来清净法。师曰。拖泥带水。如何是如来坚固身。师曰。死了便烧。如何是如来平等法。师曰。主山高案山低问念佛底是谁。师曰狗子。曰毕竟是谁。师曰。是狗子问风恬浪息时如何。师曰。猕猴贪月。曰不会。师曰。狗舐油铛问大地山河即不问。一毛头上事如何。师曰。吞取七个八个。曰不会。师曰。吐却两个三个问百千法门。无量妙义。如何是第一义。师曰。横七竪八问如何是佛法的的大意。师曰。驴鸣犬吠问如何道向无寒暑处回避。师曰。惯得其便。曰无寒暑处。如何道。寒时寒。热时热。师曰。倒腹倾肠问如何是本分事。师曰。管人家烟冲大小。如何是参。师曰。吃粥吃饭。如何是禅。师曰。载猪载狗师举云门拈扇子曰。[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。问僧曰。是何意旨。僧答不契。师连棒打出。复命胡彦远居士答语。士出跪。高声曰。青天老爷在上。小底所供是实。师颔之师问戴廷丞。云从何生。丞曰。从和尚问处生。师曰。山僧罪过师於。

　　世祖章皇帝时。两召内廷问道。锡大觉普济禅师封号。并紫衣金印。康熈乙卯秋。游五台。途次清江浦慈云庵。示微疾。索笔书偈而终。七月初十日也。春秋六十有二。僧腊四十有三。门人迎归全身。塔于潜阳天目山之东坞。与高峰中峰两祖塔。相望焉。

　　衡州府南岳山茨通际禅师

　　通州李氏子。别号钝叟。父有隐德。事佛惟谨。母茹素。浃载而孕师。师甫周。能别荤素。天宁有监川老宿。语师父母曰。季子幼龄。殊道器。盍舍从吾游乎。年才志学。父母许从监川。敦沙弥行。寺有若昧法师。开法讲演。师遂得习讲。座下每聆无常迅速语。即是[惏-木]惕。一口气不来。向甚麽处安身立命。虽历讲非志也。而此念独谆至。忽一夜经行偶失足。有省。奋志参方。初参天童悟于金粟。问客散堂空时如何。悟曰。是甚麽时节。师便喝。悟便打。师又喝。悟又打。师礼拜曰。今日起动和尚。後参磬山修。一见契合。一日侍次。修问。只如百丈于马祖喝下。得个甚麽。师曰。若有得即钝置马祖。修曰。他道三日耳聋聻。师曰。某不可更作野狐见解。修休去。又一日。修举岩头四藏锋句问。如何是就理藏锋。师曰。梁皇殿上道不识。如何是就事藏锋。师曰。今朝雨落堦前湿。如何是理事俱藏锋。师曰。行不出户坐不当堂。如何是俱不涉理事藏锋。师曰。八角磨盘空里走。修曰。此四转语。可绍先觉。虽然。也是搕七搭八住东明。扫旵祖塔拈香曰。者老汉。二百年来在此藏身。人天罔知。佛祖难近。今日脚下。儿孙到来。亲遭勘破。且道。以何为验。顾左右插香示众。古人道。恁麽也不得。不恁麽也不得。恁麽不恁麽总不得。诸兄弟。毕竟作麽生即得。良久曰。檐前滴沥非关雨。溪涧奔雷不是声示众。暮春风雨连宵搅。蚕麦应知定不好。山前山後女和男。晓夜忧愁忘饥饱。翻思我辈学禅人。究竟用心似他少。出入丛林趂闹门。口说参禅心不了。忙忙混到发生斑。自家底事仍未晓。无常杀鬼蓦然来。顿足搥胸空怨恼。尔我同居宜早知。生死莫把当草草。工夫但如忧蚕麦。管教不久证斯道。穷山相聚有限期。须惜光阴莫外讨示众。诸方今日开炉。奔走四海禅徒。个个希成佛祖。真参究竟还无。争似东明数辈。缄口竟日跏趺。霜风扑面。瓶盋清虗。坚确志办所图。常忆古人居破屋。满床尽撒雪珍珠因事辞众曰。道薄不堪居祖室。合随云鹤听潺湲。从教别选僧中德。可使重拈六尺竿。便行住南岳绿萝庵。示众。山僧者里。也不论元。也不论妙。也不论禅。也不论道。只要你生死心破。生死心若不破。便是阎老子面前。吃銕棒底。公招所以道。参须实参。悟须实悟。阎罗大王不怕多语。不劳久立珍重示众。举僧问当山云峰悦禅师。如何是心地法门。悦曰。不从人得。曰不从人得时如何。悦曰。此去衡阳不远。师曰。云峰答话。虽赴来机。要且犹涉程限在。钝叟则不然。如何是心地法门。不从人得。不从人得时如何。好与劈脊便棒元日示众。元正启祚物咸新。野老讴歌贺太平。目击祖庭年远事。春风吹起上梅林示众。举僧问云门。如何是云门一曲。门曰。腊月二十五。师曰。腊月二十五。今日为君举。着意会应难。蓝田射石虎住长沙南源。示众。举杨岐曰。薄福住杨岐。年来气力衰。寒风凋败叶。犹喜故人归。罗罗哩。拈上死柴头。且向无烟火。师曰。门庭冷峻。语脉藏锋。此我远祖杨歧。荷担法道纲维。丛社之典型。山僧忝为後裔。亦有一颂。薄福住南源。霜风茆屋寒。拥衲炉头坐。灰形似懒残。赤骨[骨*历]不相瞒。烦汝诸人扫黄叶。千峰月上煑冰团师偕众开田。示众。者一片田地。从上来分付多时矣。只为儿孙不肖。抛家散业。驰逐外游。致令祖父田园。荆棘年生。草茅日长。山僧。今日将原本契书。揭示诸人。须要诸人。各各急着精彩。认取者片田地。斩无明草。除邪见林。然後放两抛三。深耕浅种。披蓑带月。挈耙连云。到此不妨改禾茎为粟柄。变土块作黄金。都卢只在者片田地上显现。大众。正恁麽时。且道。承谁恩力。乃以钁头[祝/土]地。三下曰。几度卖来还自买。为怜松竹引清风灯节云众。今朝正月十五。处处村歌社舞。惟我南源寺里。举令超佛越祖。不是秘魔擎叉。岂学云门道普。剔起无尽灯光。照彻主中之主。大众且道。主中主作麽面目。夏久曰。聻示众。诸方有元妙禅。有性道禅。有细腻禅。有逐日常进禅。有休去歇去禅。有大法小法禅。与人理会。与人齩嚼。山僧此间。且无如许多禅。只有远祖百丈大智禅师。留得一把钝銕锄头。逐日要诸人使用。使用得纯熟。若到力忘於己。手忘于心。目前不见有可开之田。脚下不见有可立之地。忽然锄转。山河大地百杂碎。露出当人双眼睛。大众。即今把柄。在阿谁手里。蓦掷拄杖曰。当阳拈出大家看示众。举闽中韦监军寻常见僧曰。某甲待官满。出江西湖南。置一问。问杀江西湖南老宿。僧曰。监军作麽生问。军曰。不劳手脚。僧无语。师代曰。监军与麽问。直是笑杀江西湖南老宿问如何是学人安身立命处。师曰。待山僧有安身立命处。向汝道问如何是旋陀罗尼句。师咳嗽一声曰。见处偏枯。如何得圆。师曰。山僧住持事繁问雪峰当时得德山力。得岩头力。师曰。两处俱不得。曰毕竟如何。师便喝。曰恁麽则礼拜去也。师嘘一声问山头石虎。打一棒行一步时如何。师曰。皈依佛法僧问了脱生死底人。如何用功。师良久曰。会麽。僧礼拜。师与一踏问和尚法嗣何人。师曰。自有一双穷相手。未曾轻揖等闲人。曰莫辜负磬山老人麽。师曰。赖闍黎证明问如何是庵主家风。师曰。拄杖如龙活。芒鞋似虎狞。曰日用受谁供养。师曰。一溪流水。万个峰头问手握利刃劒。因甚猢狲子不死。师曰。全承渠力问齩破銕酸馅。因甚路上有饥人。师曰。同途不同彻问大死底人。活却时如何。师曰。唤来与山僧洗脚师常问诸老宿。此山从上法脉。洎先德典型。与机缘出处。漠无知者。于是。摭拾新旧岳志所载。百有三十三人汇集成编。曰南岳禅灯录。以示诸老宿。鱼山熊给谏。序而传之。云是集行。当必有从纸缝中。劈开面目者。复续集宋元明兴诸老宿机缘法语。以附大慧正法眼藏後。凡若干卷。谓众曰。此吾徒慧命所寄也甲申夏。兵革骚动。林谷震恐。发足下山麓。抵清浏。水陆俱困。迂途至南源。就南源驻焉。向风奔趋者且日至。师景百丈一日不作。一日不食之训。躬率众开田。拾枯掇野。误食涧芹致腹困。乙酉夹锺之八日。同众作务如故。晚忽令侍僧净发。沐浴端坐而逝。师生万历戊申七月十一日。坐夏二十有四。阅世仅三十有八。全身塔于岳山之麓。

　　阳山松际通授禅师

　　浙之乌程严氏子。生十七。见云栖七笔勾词。决志投道场慈脱白後依磬山修。忽闻画眉鸟声。豁然大悟。即见修。修竖拳曰。还道得麽。师曰。板响也。请和尚过堂。修颔之。师辞行。修题顶像付师。归阳山。自是严身为众。云水日臻。道望远播。金岂凡方伯。稔师名。以吴江明庆。请师出世据室。一个将军一个令。一个木杓一个柄。阳山到此不无言。只要诸人着眼听。喝一喝上堂。拙衲居山三十年。坚持祖印讵能传。今朝明庆重拈出。当机不值半文钱。既不值半文钱。莫不有辜岂凡众护法相邀出山麽。良久曰。而今各请回光看。鼻孔何曾离嘴边。卓拄杖上堂。问如何是最亲切句。师曰。汝莫辜负老僧。僧拟议。师震声一喝。以拂子作◎曰。会麽。柳色黄金嫩。梨花白雪香。若将时节会。辜负宝花王。掷拂子上堂。卓拄杖曰。今朝二月二。天子办农事。生涯在钁头。丰登万民遂。衲僧四事百无忧。渴饮饥餐倦打睡。莫教忒杀讨便宜。招得来生不如意。拽拄杖下座上堂。三月十五。红黄徧普。拙衲陞堂。呵佛骂祖。且道。何故。恨渠授受盂添柄。累及儿孙扯葛藤住磬山上堂。问石磬重敲。圣凡共听。只如无耳者。还闻麽。师曰。忒杀分明。曰又道不悟底人有耳如聋。师喝。僧亦喝。师便打。乃举拂子曰。石磬重敲。震天震地。金炉再拨。炼圣炼凡。虽然如是。还有不离见闻。超登十地者麽。若更如何。莫怪山僧起模畵样去也。以拂子作[○@十]相。顾大众曰。会麽。众无语。师曰。磬山今日失利。掷拂子下座上堂。六月十九。观音点首。豁悟圆通。腾云哮吼。刹那走徧河沙国。寸步不离我门口。且道。因甚如此。鰕跳何曾出得斗诞日上堂。余年四十七。无得亦无失。居山三十秋。刚刚一味拙。若还问我解何宗。识得秤锤原是銕上堂。卓拄杖曰。昨夜三更头。两个泥牛斗。得血淋漓地。没个人来相救。撞着龙山石敢当。一齐趂入武林洞去也。且道。为甚麽事。众中有道得者。出来道看。众无语。师曰。怜火若烧墙畔草。月钧能挂殿中帘。喝一喝结夏上堂。乡村四月闲人少。才了蚕桑又插田。万峰顶上无余事。更好穷参鼻祖禅。复举石屋和尚结制示众曰。汝等举足下足。不得踏着常住地。若踏着。定犯波罗夷罪。阳山则不然。汝等从今结制。举足下足。直须步步踏着常住地。若一步不踏着。定犯波罗夷罪过东藏寺请上堂。问如何是夺人不夺境。师曰。浔溪一带。水碧连天。如何是夺境不夺人。师曰。渔歌牧唱。各自风流。如何是人境两俱夺。师曰。髑髅粉碎。大地平沈。如何是人境俱不夺。师曰。当场选佛。法鼓雷轰。如何是三元。师曰。六月飞片雪。如何是三要。师曰。冬煖腊梅香。问向上一机则不问。如何是东藏境。师曰。殿後有阁。如何是境中人。师曰。棒头有眼。如何是人中意。师曰。将此深心奉尘刹。曰人境已蒙师指示。安心一句事如何。师曰。饥餐渴饮。乃曰。昔日达磨大师。直指人心。见性成佛。敢问大众。如何是心。竖拂子曰。者是心耶。若道是心。又将甚麽作拂子。指香炉曰。若道者是心。又将甚麽作香炉。若以目前森罗万象为心。又将甚麽作森罗万象。若以虗空为心。又将甚麽作虗空。者里定当得出。许汝道明心见性。立地成佛。还有真参实悟者麽。如无。山僧今日失利上堂。门对千峰碧。沿溪一径幽。更求元妙旨。拨火觅浮沤上堂。万峰头上。不比人间。碧潭浸月。青嶂围天。缁素参礼。彻示无传。且道如何是无传底意。不见道。金屑虽贵。落眼成翳上堂。问和尚密密处。为甚麽学人不知。师曰。知即非密。曰还许亲近否。师曰。当面错过。问临济大师有三句。如何是第一句。师曰。我已忘记了。如何是第二句。师曰。说汝也不信。如何是第三句。师曰。汝自荐取。曰三句已蒙师指示。还有向上事也无。师便打。乃曰。所以道。声前荐取较些子。句後承当便隔天。倒腹倾肠人不识。慙余空费老婆禅。卓拄杖浴佛示众。四月八。浴悉达。赤条条。水一杓。法界沾都利乐。二乘沾证大觉。声闻沾超无学。天人沾空善恶。修罗沾断斗缚。畜生沾脱鳞甲。饿鬼沾受酥酪。地狱沾出火镬。且道。衲僧沾又作麽生。出家清淡无他供。黑饭团头一饱餐问如何是小藏。师曰。巨海不堪蚯蚓度。如何是大藏。师曰。藕丝窍里大鹏飞僧求开示。师曰。你寻常做甚麽工夫。曰本来无一物。师竖起拂子曰。你还会者个麽。曰不会。师曰。却有一物在问如何是三元。师曰。龙过树头拖绿去。如何是三要。师曰。虎从溪畔踏青来。如何是一念不生。师曰。河底石龟啼僧请开示。师曰。今日懒与汝说。明日来。次早僧复问。师曰。昨已为汝说了。曰不曾。师曰。苍天苍天问祖师心印。篆作何文。师曰。七曲八曲问是则裂破虗空。不是则鬼家活计。端的处请师明。师曰。山青水碧问南山白额虎。蓦面相逢时如何。师曰。作马骑。曰倘不驯时如何。师劈头便打。僧礼拜。师曰。驯也问如何是末後句。师曰。且待驴年问若见诸相非相。即见如来。学人向甚麽处皈依。师曰。礼拜着问二十五圣。本无优劣。为甚独选耳根圆通。师曰。翠为毛死问世尊未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。何故。众生徧满尘刹。师曰。桃花净尽菜花开问。一人在饭箩边饿死。一人在大海中渴死。未审何故。师曰。忒杀近问风吹石曰演摩诃。意旨如何。师曰。真实不虗问若人识得心。大地无寸土。今和尚识得心也。如何大地还在。师曰。各人吃饭各人饱师继主磬山。住未几。以疾养疴阳山。一日师自起。沐浴更衣。趺坐书偈。示众曰。昔人五十知非。予年五十知止。莫云日出事生。须信分明直指。掷笔而逝。良久。复开目嘱众曰。每朔望云集。礼西天东土历祖。後礼龙池磬山二祖不可忽复。瞑目化去。实崇祯壬午八月二十二日也。世寿五十。僧腊三十有四。嗣法门人神鼎云外泽。录师四会语。行世。

　　鸳湖用禅师法嗣

　　建宁紫云衡石钧禅师

　　钱塘潘氏子。幼而頴悟。慧性不凡。总角时。矢志出尘。二十受具。即徧历诸方。虽有所契。终不自诺。复谒鸳湖於普明。洞彻圆常。一日用问。化人问幻士。谷响答泉声。欲识吾宗旨。泥牛水上行。意旨如何。师曰。梦眼见空花。用曰。临济有一句子。你又作麽生。师便喝。用便打。师又喝。用又打。师礼拜。用曰。元来是瞎驴。师拂袖便出。用命掌院事。後用退居。四众请师开法。上堂。僧问。昔日无趣老人。今朝衡石和尚。如何是源远流长。古今不异。师曰。开池见明月。挥尘动清风。曰云峰一滴水。大地尽承思。师曰。会取未来的。乃曰。云生宝树。风敲翠竹。勘破鷄鸣。徧地涂毒。者是无趣老人的落处。即今还有知落处的麽。有即出来。通个消息。良久。击拂子下座师住云峰。一时缁素毕集。顺治丙戌四月初四日示寂。世寿三十四。僧腊一十五。有演义答响等录十五卷。行世。

　　嘉兴金明介庵进禅师

　　本邑张氏子。母贺氏。梦日轮入怀而诞。幼不乐儿嬉。唯喜近佛。志慕出家。参鸳湖用於桐月。追随半载。无有入处。因用入闽。寻礼龙池微剃染。命董库事。刻究本参。甞废寝食危坐。又因足患水毒。三月不起。一日侵晨。闻匠斧斫大木声。有省。乃述偈呈微。微颔之。後往建宁。再参用。即命入室。师方跨门。用曰。是甚麽。师拟答。用震威便喝。师豁然。掩耳而出。又一日用集众。乃举拂子曰。世尊拈花。老僧举拂。且道。是同是别。师出礼三拜归位。用曰。这瞎驴。遂掷下即出。从上源流衣拂。并偈授之。出住径山观音殿。嘉兴金明寺上堂。一生二。二生三。三生万物。是则是。只是顺水张帆。且无逆风把柁。金明要问一从何生。良久曰。力口希咄咄咄。猫有插血之功。虎有起屍之德解制上堂。豁开户牖。当轩者谁。若也见得。不妨腰包顶笠。竿木随身。一任南天台北五台。其或未然。各须照顾脚下好锺溪示众。四月村庄麳麦黄。衔泥紫燕语声狂。太平景色谁人委。独坐溪头看水忙上元上堂。千灯万灯。从这一灯起。且道。这一灯从何处起。苟知落处。交光相罗。灯灯无碍。只如十方俱击鼓。十处一齐闻。东家点灯。西家暗坐。又作麽生。良久曰。一种是声无限意。有堪听处不堪听晚参。细雨落花香冷澹。晚风敲竹响晴空。西来祖意我不会。午夜推窗月上东示众。结制以来又七日。灯笼露柱绝消息。後园竹子数百竿。横者自横直者直师置一斫刀。日随众务。遂举起刀。示众曰。亦能伐材。亦能养材。复偈曰。刚刀銛利出红炉。斫尽云根不用磨。衲子腰间曾佩得。何愁栗棘葛藤窠颂兴化打充宾曰。虎解起屍。猫能插血。正法眼藏。瞎驴边灭僧参。作虎声。师作怕势。僧拟议。师曰。掠虗汉。直打出师为亡僧举火回。僧问。亡僧迁化。向甚麽处去。师曰猫。僧拟议。师劈面掌出师拣药次。一僧呈偈。师接槎作团。问曰。且道是病是药。僧曰是病。师便打。复唤一僧曰。你道。是病是药。僧曰是药。师亦打。一士曰。药病总不是。师亦打康熙癸丑九月二十三日。沐浴更衣。书偈辞众而逝。世寿六十有二。僧腊三十有七。茶毗。骨白如玉。牙齿不坏。骨塔於隐川大慈庵齿。塔於楚黄石门山之黄荆。

　　嘉兴永正一初元禅师

　　姓曹。郡之当湖人。生而岐嶷端敏。喜趺坐。十岁。乞父教佛经。能解妙义。十五即参究宗乘。二十豁然彻悟。礼兴善弘远为师。参普明用。执侍久之。用一日问。我心里不安。你还得太平也未。师曰。苍天苍天。又一日入室。用竖拳曰。道一句看。师便掌。用大笑。师礼拜。於是机契。返兴善。掩关十有余载。出住永正上堂。花笑春风。格外真规顿现。渔歌曲水。就中消息全彰。向上拈提。不碍通人唱和。随宜施设。何妨达者商量。寒时添衲。热则披襟。休云覔火和烟得。饥来吃饮。倦即打眠。莫道担泉带月归。握一拳。大千香水海。摄尽无余。舒一掌。百亿须弥卢。拈来有据。所以道。大人得大机。大智得大用。设或情尘未脱。翳眼犹存示众。以拄杖卓一下云。道得也被他穿却鼻孔。道不得也被他穿却鼻孔。时有僧问。道不得穿却鼻孔即且置。道得。因甚也穿却鼻孔。师掷拄杖。便归方丈示众。有一句子。未打鼓前。分付诸人了也。若也会得。方可商量。如或未然。岂堪共语。拈拄杖。一时打散。归方丈颂六祖曰。我有一物。无头无尾。无名无字。无背无面。诸人还识麽时荷泽会出众曰。是诸法之本源。乃神会之佛性。曰横将玉笛遡风吹。不犯宫商调自奇。最惜能邀仙子曲。被人唤作鹧鸪辞僧参。举雪峰淘米话。未了。师劈头打云。残羹馊饭。不劳拈出。僧罔措。师云。学语之流。直打出僧参。才展坐具。师便打。僧云。谢和尚慈悲。师云。山僧今日失利尼问。那个是学人本来面目。师曰。一场出丑。尼礼拜。师曰。众眼难瞒康熙戊午五月十九日。柬谢诸檀咸集毕。师合掌。叙别而逝。寿六十四。腊四十二。塔于丈室。