儒门崇理折衷堪舆完孝录卷之七
儒门崇理折衷堪舆完孝录卷之七
五星命略引
堪舆造命,即五星推命也。五星推命,只重星曜吉凶,以定祸福,堪舆造命,亦究星曜吉凶,以次趋避。特星家兼重财宫,造命不重财官。星家遇卯安身命,造命以所用之时安身命,此其小异耳。然星家之理,亦不可不知,因辑其略。
宫分所属
宾瓶齐青位, 磨竭越扬州。
人马燕幽地, 天竭宋豫求。
天秤郑兖分, 双女楚刻丘。
三河周狮子, 巨蟹秦雍留。
益魏阴阳位, 赵翼是金牛。
白羊鲁徐郡, 双鱼卫豳收。
度数所属
木蛟十二, 金龙九度。
土貉十六, 日兔五属。
六宿 月狐,十八 火虎。
水豹九兮,廿四 木办。
金牛亦六,十数 土蝠。
九度 日鼠, 月燕十五。
火堵十七, 水瑜九兮。
十七 木狼,娄金狗十二。
土雉十五,昴日鷄十止。
十六 月乌, 火猴借半。
水猿数九, 水秆三十。
二度 金牛,十二柳土獐。
日马六度, 月鹿十六。
火蛇十九, 水蚓十七。
度数所在
初总在 , 二 存。
三 在 位, 四 宫真。
二 同在 , 十三度 宫行。
兮都在 , 二 宫亲。
四 同躔 , 七 井在 。
九 俱在 , 四 位迎。
十五兮 , 十还归在於 。
太阳行度
立春 一起,雨水 七求。
惊垫 六度,春分 三游。
清明 九下,谷雨 六留。
立 胃八边,小满 八收。
芒种 十一,夏至 九头。
小暑 十三,大暑 廿九。
立秋柳十度,处暑 五有。
白露 二立,秋分 十七。
寒露 十三,霜降 十及。
立冬 二行,小雪 二至。
大雪 六临,冬至 四逼。
小寒 十连,大寒牛二直。
太阴行度
欲识太阴行度时, 月之节起於危。
每日常行十三度,三日两宫次第移。
奎 胃 从毕, 井 柳张居 。
月翼宿以为初,龙角 任游历。
月房宿作元辰,建 箕子细寻觅。
月牵牛切要知,周天之度无差武。
晨昏度论
昏度者,酉宫也,凡初一至十五六日生,皆从酉上起,每一时挨一度,酉、戌、亥三时顺数,申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子九时逆数。晨度者,卯宫也;凡十五六至三十日生,皆从卯宫起,每一时挨一度,卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥九时顺数,寅、丑、子三时逆数。
初一至初四,月行最疾,一昼夜行十四度有余。
初五至初八,月行平,一昼夜行十三度有余。
初九至十九,月行迟,一昼夜行十二度有余。
二十至廿三,月行小疾,一昼夜行十三度有余。
廿四至三十,月行大疾,一昼夜行十四度有余。
星曜行度
太阳一日行一度,一月行一宫,一年行一周天。
太阴一日行十三度,两日半行一宫,一月行一周天。
岁星顺,或五日行一度,一年一宫,十二年一周天。
荧惑顺,或日半行一度,两月一宫,二年行一周天。
镇星顺,或十日行一度,二十八月行一宫,二十八年一周天。
太白顺,或一日行一度,一月一宫,一年一周天。
辰星顺,或一日行一度,一月一宫,一年一周天。
紫气二十九日行一度,二十九月一宫,二十九年一周天。
月孛九日行一度,九个月一宫,九年一周天。
罗十八日行一度,十八月一宫,十八年一周天。
计都十八日行一度,十八月一宫,十八年一周天。
已上日、月、木、火、土、金、水、炁、孛九星,顺行度,逆行宫也。惟罗、计二星,顺行宫,逆行度也。
凡木、火、土、金、水,才有迟留伏逆,晨夕次见之论,於中太阴躔度,有朔後行昏度,望後行晨度,宜仔细推详。
安命度法
月为身星。又月躔某度,即身之度主也。
以生时加太阳宫,顺数遇卯,即是命宫也。
如太阳在子宫,酉时生人、以酉时加在子宫,顺数到午遇卯,即是命宫也。盖日出在卯,故以卯为命宫。
以太阳之度,对着命宫之度,即是命度也。
如太阳躔子宫,虚六度对着午宫,星五度即为命度。如曰躔女三度,对着午宫,柳四度是也。余同此例。
十二宫命宫、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌。
凡定十二宫者,逆数轮转,如命宫在寅,财帛在巳,兄弟在子,田宅在亥,男女在戌,奴仆在酉,妻妾在申,疾厄在未,余同此。
定限度法
以命度在某宫第几行,则知某岁行限也。
如命躔星五度,在星盘中午宫第五行上,则是十五岁行限。如命躔三四五度下,则是十一岁行限。如命踱张十一#1、十二、十三度,则是二十岁行限矣。大抵行限,早以十一岁起行限,迟即二十岁止,以星盘度数,数上起限更便,以量天尺尤难。
年分诀
十五 十, 十一详。
十五最高位, 止有八年粮。
七兮共六六, 五年强。
并 ,四年之半定毫芒。
行度诀
行度随浅深, 一年三度立。
一年两度通, 三载共一十。
一年四度强,三年之上同加一。
三度移,三年臧一为端的。
各五年,一年六度行不失。
但能依此论行年,分明岁岁知凶吉。
已上限度年分之法,但照前例。惟命宫十五年者,乃古之法,则不可拘执此例。如十一岁起限者,命官止官十年,或零三度,以三年余行一度也。如二十岁起限者,命官又管十九年,约有二十六七度,以一年半行一度也。其余仿此推之。
命宫缠度浅深,行限过宫度数,名曰量天尺也。
右十上命官,与量天尺,皆安命之定式也。命宫以太阳所到之官度,加卯时,数至本生时,为命官。量天尺以太阳所到之宫度,加本生时,数至卯,为命宫。数虽不同,其究一也。各宫检阅烦难,量天尺指数便捷,宜止用量天尺足矣。第量天尺限定格眼数之,不能一一加初度,故其中常差一二度者有之,必合以各宫数之方,分秒不差。星家所生之时,即堪舆家所用之时也,不可泥。
看法
星星者,谓日、月、木、火、土、金、水、炁、孛、罗、计,兼文魁、名甲、官印、经纬、驿马、三元、四元、催官、禄神、喜神、爵、十于、化曜等星。
煞煞者,谓禄勳、岁驾、天乙、玉堂、斗杓、卦气、唐符、国印,并阳刃、剑锋、天雄、地雌,飞廉、的杀、亡神、四耗、四符等煞。
宫宫主者,谓子丑宫(土),寅亥官(木),卯戌宫(火),辰酉宫(金),巳申宫(水),午宫(日),未宫(月)。
度度主者,谓角斗奎井度(水),亢牛娄鬼度(金),氏女胃柳度(土),房虚昴星度(日),心危毕张度《月),尾室觜翼度(火),箕壁参轴度(水》。
强强宫者,谓命宫、官禄、田宅、妻妾、男女、福德、财帛,又云财帛次弱,与其命官相违故耳。
弱弱宫者,谓兄弟、奴仆、疾厄、相貌、迁移。又云迁移近强,与其命相向故也!
体体者,静也。又曰原守星盘,排下七政、四余;原掌身命、官福、田财、妻嗣及文魁、经讳、三元、四元等星。
用用者、动也。又日流行周天度主大小二限,主流年十一曜太岁输宫煞。
生生者,相生也。谓木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。如身命、官福、田财、妻嗣等星,须是他来生我者吉。
尅尅者,相尅也。谓木尅土,土尅水,水尅火,火尅金,金尅木。如身命、田财、妻嗣、官福等,主切忌他来尅我者也。
制制者,乃相尅也。谓金尅木得火制,火尅金得,水制,水尅火得土制,土尅水得木制,木尅土得金制,云云。
化化者,乃相生也。谓金尅木得水化,水尅火得木化,木尅土得火化,火尅金得土化,土尅水得金化之类。
对对者,对照也。如子午对照,丑未对照,寅申对兴卯酉对照,辰戌对照,已亥对照,对照吉则吉,对照凶则凶。
合合者,合拱也。申子辰合拱,寅午戌合拱,巳酉丑合拱,亥卯未合拱,合拱吉则吉,合拱凶则凶。
向向者,诸星向朝也。如日月向朝,如官福向朝,如田财向朝,如文魁向朝,如经纬向朝,如三满用向朝,如一主专权向朝。
背背者,众曜背躔也。如计罗截诸星於东南,而命限历於西北。如计罗截众曜於西北,而命限在於东南。又日月背躔,诸星沉沦是
也。
前前後者,有二论。如子宫为中,以丑宫为前,以亥宫为後,乃宫之前後也。如角度为中,以亢度为前,斡度为後,乃度之前後也。论行限者,以宫之前後决吉凶。谈星格者,以度之前後定祸福。又有同宫前後之分,又有同度前後之论。
後《经》云:日月同宫,月要占於日前。如月躔井,日躔毕是也。又曰:金水会垣水,忌退於金後。如水躔井,金躔毕是也。又有相尅前後之分。如土在井,水在毕,为祸轻。如土在毕,水在井,则祸重。大抵生我之星宜在後,尅我之星宜在前。余仿此推。
迎迎者,星在前也。且如命限在寅,而卯上有星,谓之隔宫迎。如命限在箕,而尾度上有星,谓之隔度迎。隔宫者轻,隔度者重。
送送者,星在後也。如命限在寅,丑上有星,谓曰隔宫送。如命限在箕,而尾度上有星,谓之隔度送。隔宫者远,隔度者近。
明明者,昼生日、木、土、水、炁、计、孛,夜生月、火、金、罗,谓之向明。为身命、田财#2、官福、经纬、驿马、三元、禄等星为奇。
晦晦者,夜生日、木、土、水、黑、计、孛,昼生月、火、金、罗,谓之背曜。或掌身命、田财、官福,有文魁、名甲等星俱失次也。
升升者,日在东方,宜寅、卯、辰、巳、午、未时生人。月在西方,宜申、酉、戌、亥、子、丑生人。
沉沉者,日在西方而夜生,月在东方而昼生,兼为官福、身命、田财、妻嗣等用者,谓日失格。
顺顺者,五星自北而西,自南而东,顺度相生,而无诸星驳杂为美。如木、火、土、金、水、次第相生则吉。
逆逆者,五星自北而东,自南而西,逆度相尅,又有众曜混杂为忌。如水、火、金、木、土,相逢尅战则凶。
衰衰者,春土夏金,秋木冬火,四季水。又衰病、死绝、胎养、宫为衰,已上等星宫位,忌掌用神坐衰地尤甚。
旺旺者,春木夏火,秋金冬水,四季土。又长生、冠带、帝旺为旺,已上等星宫位,宜掌用神临旺地尤切。
掩掩者,罗计掩蔽也。或昼掩诸星於西北,或夜蔽众曜於东南也。
蚀蚀者,日月同罗计也。以朔日昼生,望月夜诞,遇罗计则蚀,忌坐命安身於日月度也。
冲冲者,对宫冲尅也。如火在子,水在午。又如木在丑,金在未,对照冲尅,乃为不吉。余可类推。
制制者,用星受制也。如木为用星,.被金所制。又土为用神,被木所制。用星者,即身命、官福、田财、妻嗣等,主是也。受他星尅制不吉。
朝朝者,相向也。如众曜拱南,南方会坐命。如群星朝北,北方坐命。又如计罗截诸星於东,命坐於东。截诸星於西,命坐於西。皆谓之朝也。
拱拱者,三合也。如日月拱身命,拱官福,拱田财,拱妻子。又如福禄。拱身命,拱官禄,拱田财,拱妻子。又如田财拱身命,拱官福,拱妻子。
夹夹者,两傍也。如日月夹身命,夹官福,田财,夹妻子。又如福禄夹身命,夹官福,夹田财,夹妻子。又如田财夹身命,夹官福,夹妻子。
辅辅者,辅弼也。如身命主辅弼日月之前後。又官福星辅弼日月之。左右。又田财、妻嗣等主得日月漏提挈者,皆为合格。
分分者,罗计截诸星两路也。或分截文武两班,或分截文东、武西,或分出日月并明,或分出官福清健。
会会者,诸星聚一宫一度也。如十一曜会聚身命。如十一曜会聚官福,或会聚田财,且诸星顺度相生,无尅战为妙。
引引者,在前也。引宜度远,如日月引从,官福引从,田财引从,妻嗣引从。或文魁引从,名甲引从,官印引从,得地者佳。
从从者,在後也。从宜度近,如金水引从,宜水前金後。木火引从,宜火前木後。土金引从,宜金前土後。盖後能生前,而前不能生後故耳。
截截者,罗计拦截也。或截诸星於东南,又在昼生。或截众曜於西北,又是夜生。又如罗计中分,截出文东、武西。
漏漏者,截出吉星也。或昼生漏,出日、木、土、水、黑、计於阳宫阳度。或夜生漏,出月、火、罗、金於阴宫阴度。
守守者,身命住宫也。所住之宫,与诸星相会,以定贵贱。
岐岐者,两岐隔界也。如尾二在卯,尾三过寅,乃隔宫同度岐界也。又如子上虚九,与危初度,是同宫隔度岐界也。但凡身命,官福等星,坐度宜深,不宜缠两岐隔界之度也。
已上八门起例看法,乃星家纲领,学者模范,宜细玩焉,得於心矣。
儒门崇理折衷堪与完孝录卷之七竟
#1『十一』原作『十二』,据上下文义改。
#2『田财』原作『田则』,据上下文义改。