学道先须辨其药，见苗方认根祟龠。

　　若人修身养命，须知损益，辨药根苗，黑白分明，光润鲜静。弃龠者，谓之根带。左为弃，右为龠。在人丹田之下，有一弃，内盛日月之根，日夜轮转，四时周匝#1炼於三田，此是三魂之要，大药金丹之源。谓之扶苓安魂，人参定魄，非是几问之草。扶苓外黑内白，人参外赤黄，裹青白，此是见药之苗根也。修养要识真根苗，乃妙也。

　　取采要用二八真，药中自有真酥酪。

　　取探二八者，谓之卯、酉。又十六之数，谓之金木相克。上用於卯，卯者是龙，龙为血。下用於酉，酉者是虎，虎为髓。髓血相和，谓之酥酪也。酥酪者，为日月精魂，学人得此物，长生久视＇不死为神仙，度上南官。是日月生坎高，方成水火，本基铅汞之类是也。

　　文武火者四时功，

　　慢捣功数无差错。

　　慢捣者，是功程之数。闭息纳熙，心暗数之，每至九息一咽；可以从九而常添至其百息，日月用导引，运动要探之。是为阴阳之造化，日精月华之熙，金精玉精，九一而探之。慢捣功数，却行三一，谓之文武火。息者，火也。又曰：为真土也。

　　和合须藉玉液浆，烧就丹砂光错落。

　　玉液者，华池之水，又日琼浆，亦名天酒。凡以探取到药制修，用功慢捣，後得玉液和之，此是津精相投和合，乃为丹砂。闭息存缩，抽吸得土，相合息熙为火方，乃烧之丹砂，结成药体，自有神光，容颜悦盛，返老还童，体健身轻，行如奔马，力与常倍，耳聪目明，功满德就，足下紫雾笼身，所在之处有三魂七魄五藏六腑神、六丁六甲土地，常随定邪魔，魍魉见之，远避不敢来侵近也。

　　乌餐成凤蛇饵龙，金液还丹铅汞作。

　　金液还丹结成，朱雀自现为凤，通者自然化为胜蛇为龙。通适意之处，遂乘云龙，而得跨凤。若有修道之人，但须志炼铅汞造化，改变无穷。金丹结就，火不能烧，水不能溺，且作地仙无障碍也。