尔时金刚藏菩萨摩诃萨

　　复告螺髻梵天主应当知

　　一切有情身九物以为性

　　有为相迁动能造所造俱

　　精血共和合增长于不净

　　为无量诸业之所常覆缠

　　如毒树所生扶疏而蓊郁

　　贪嗔等烦恼增长亦如是

　　九月或十月生于满足时

　　既从胎藏出颠危受诸苦

　　天主应当知此诸有情类

　　皆由业力故驱驰运动生

　　或自人中来或以傍生趣

　　非天与罗刹龙及于诸鬼

　　或以持明族天趣之胜身

　　或于瑜只中退失三摩地

　　轮王之贵族而来生此中

　　如是既生已诸根遂增长

　　随亲近宿习复造于诸业

　　由斯业大故轮回诸趣中

　　若有诸智者闻法得觉悟

　　离文字分别入三解脱门

　　得证真实理清净之殊胜

　　上上最清净即往于密严

　　能遍俱胝刹随宜而应现

　　天主如是生永脱诸险趣

　　是名为丈夫亦名为智者

　　亦名天中天佛子众围绕

　　非从自性生非从痴爱业

　　以皆因相有了达灭无余

　　亦离于分别及以于文字

　　能如斯观者即往密严场

　　若诸修定人住定攀缘境

　　即便为声色诳惑生取著

　　不能得坚固亦名散动心

　　以斯邪定缚流转生三界

　　若有胜瑜只善住三摩地

　　远离能所取寂然心不生

　　是名真实修无相观行者

　　欲生密严土常应如是观