发布时间：2023-03-29 19:58
經名：大丹記。原題魏伯陽。訣，疑係隋唐人偽託。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾街類。 大丹記 太素真人魏伯陽口訣 龍者汞也，虎者銀也。汞於砂中而受黑，銀於鉛中而受黑，二黑各得天地之元黑也。論日：金性玲，產南方水中，汞生於砂是也，故云陽中有陰之位也。石性熱，產北方黑基之中，銀生於鉛是也，故云陰中有陽之位也。論日：五金之主，北方坎卦之中，玄含黃芽。又日：子藏母胎，母隱子胞，知白守黑，神明自來。汞從砂中出，離南方母胎，歸束方甲乙木震卦，為龍也。銀從鉛中出，離北方母胎，歸西方庚辛金兌卦，謂之白虎也。反砂為汞，反銀為金，謂之雌雄也。歌日：龍呼於虎，虎吸其精，兩相飲食，遇金乃并。故記題云：龍
发布时间：2023-03-29 19:58
經名：太上老君說長生益筭妙經。撰者不詳，約出於唐代。假託太上老君為諸仙真天師說召神佩符，除病益算之法。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部本文類。 太上老君說長生益筭妙經 太上老君昔在禪黎國土碧落天中，見有男女抱病困厄，壽不以理，便當夭化，等未應全，太上老君以他心智，洞究玄妙，垂顏顧視，即召十方天官、五嶽真君、長生司命，侍從左右，同會七寶琉璃之座，諸天宮主筭六甲符圖，天神地祇，無鞅數眾，俱來稽首，長跪作禮，端簡恭肅，受命教誨。 道言：下界之人，信道者稀，不知求生，為惡日積，其來以久，不識真君，致招眾禍，恒嬰六疾，太上哀念兆庶，即命東極長生真君，以召六甲主算神人，各有無量騎乘，遊行國界，
发布时间：2023-03-29 19:57
經名：上清經真丹秘訣。未著撰人。似出朴唐代。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。 上清經真丹秘訣 一陰一陽，二物俱黃。不因配儷，自作梯航。沈於神水，浮在中央。重重血點，片片鱗光。用之即成金寶，餌之即壽延長。能變能化，通徹十方。此藥神仙鍊丹之法，地仙之術。蓋為救施貧乏，因抽藥為點化。今時道者得之，皆被業牽，只將求利門，終不能修服食，因此得者－，皆廣用為榮華，便被神明所折，修皆不成。修此藥者，須於淨室，及山谷無人之處，忌女子孝子雞犬等，先焚修香火，啟告乾象，廣發大願，自知辦其心，方可修鍊。若不如此，縱成亦．為雷電所怒，虛勞心力。所流傳在世，不許點化，只要救眾生疾病。此藥依法修鍊服食者
发布时间：2023-03-29 19:57
經名：上清司命茅真君修行指迷訣。不著撰人？一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類，參校版本：《雲笈七籤》，該書春六十一收入部分內容。 上清司命茅真君修行指迷訣 上士修行煉炁訣 煉炁正偃外，徐漱醴泉咽之，莫閉口行炁，口但得吐炁，鼻但得入炁，不欲令惡炁入也。徐縮鼻，莫大極滿，極滿難還。入五息已，一息可吐，莫大極。一息數之十數，屈指至九十息，疲可慇中，四九三百六十息為一意。思脾中黃炁，大如鸚子，常念之，意中有疲倦，當先煉炁三七二百一十息。煉炁還令腹平滿，平滿藏炁不大令出，閉炁七十息，莫致頻擊之，炁當隨髮上，竟流四支，自熱下至足腳。徐調炁，還至胃管喉咽，使繞臍一二三四，即還管矣。煉炁偃外為
发布时间：2023-03-29 19:57
經名：老子說五廚經註。唐·尹情注。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。參校版本：一、《道藏輯要》本，收入該書尾集第一冊。二、《道藏精華錄》，收入該書第四集。 老子說五廚經註序 臣聞《易》曰：精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。富哉言乎！富哉言乎！是知義必精然後可以入神致用，用必利然後可以安身崇德。義不精而云致用，用不利而云安身，身不安而云知道者，未之有也。然則，沖用者，生化之主也。精氣為物，謂之委和，漠然無問，有與立矣。則天地大德不日生乎？全其形生者，在乎少思寡欲，抱樸尋和，遊心於淡，合氣於漠，且清明在躬，志氣如神，嗜欲將至，有開必先。故聖人垂教以檢之，廣業以持之，專氣致柔以
发布时间：2023-03-29 19:56
經名：太上老君金書內序。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部譜錄類。 太上老君金書內序 老君為道之宗，體於自然，在乎三清之前，象帝之先，為玉皇帝，居玉清金闕。下界幽冥之中生空洞，空洞之中生太無，太無變化生玄元始三黑。三黑變化，經無數億劫，化生玉容神姿玄妙玉女元君。時三黑混沌，未有所分，元君上昇太清金闕，老君遂游乎太易之先，居乎太極之端，分判兩儀，遂生三才。三才既備，化生萬有。老君乃應號治世，無名君治、高上虛皇治、太上治、上三皇師、中三皇師、下三皇師、五帝師。從開闢至虞舜問，世為師不絕，經二百七十五萬八千四百餘年。老君命宛委山之神玄夷使者，授禹玉書，禹發金簡銀編得治水之衛，老君上昇玉清金闕
发布时间：2023-03-29 19:56
經名：太上老君說消灾經。撰人不詳，約出於唐宋間。假託太上老君為諸仙真說經，授予尹喜。勸人誦經念神，消灾除病。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部本文類。 太上老君說消災經 老君以庚寅年四月二十八日丙午，與諸天大聖俱坐碧霞之殿、五雲之座，真仙侍衛，無鞅數眾建節捧香，羅列左右，一時同會。即召天仙地仙、五嶽眾仙、天仙三十六皇主、地仙二十四皇主、神仙十皇主、飛仙大聖眾，又別國主上仙三十六萬人，中仙二十五萬人，下仙十四萬人，八大龍主、八大鬼主、八大畜主、三五之君、二十四性，悉皆來集。勅勅天都録事地都名字，即使攝録天下邪魔惡鬼、魑魅魍魎、盜賊虎狼、及橫官口舌、兵戈水火、疾病災害急厄，患之者，莫問男女
发布时间：2023-03-29 19:56
經名：正一醮宅儀。撰人不詳，似出於南北朝或隋唐。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部威儀類。 正一醮宅儀 凡人居宅虛耗，牛馬死失，田蠶不熟，人口嬰害，或每年有五瘟時氣，及狗鼠蟲蟻作怪，或犯五方十二時土財，利散亡舉，向不稱者，以四時王相日醮之吉。 凈席六，領箭十二隻，麻綖二十四丈，青赤白黑各六丈。燈九盞，并竹燈柱九枚，枚長二尺五寸，白日不用燈。大案一面，小案五枚，無者可香鑪五枚，香一兩。色綵五段，青八尺，赤七尺，白九尺，皂六尺，黃五尺。錢三百五十文，手巾五尺，漆盤三十五面。乾棗七十顆，栗子一升，胡桃七十顆，黍米飯三斗，米拌三斗，捻頭七十枚，薄餅三十五枚，麥米飯一斗，豆豉一斗，栗米飯一斗，粳
发布时间：2023-03-29 19:56
經名：太上三皇寶齊神仙上錄經。撰人不詳，約出於南北朝或隋唐。載三皇齋儀及信物制作法。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。 太上三皇寶齋神仙上錄經 三皇神仙內神寶祝齋錄門 黃帝曰：凡學士精心願樂，勤道求生，苦齋大寂，希求神仙，朝夕求靈，不避飢寒，救護萬姓，以為因緣，福流七世，兔度大患，身超水火，形安體全。洞極上法，令兆神仙，學以成之，道德日新。 黃帝曰：三皇神者，胎靈之神也。皇上之祕篇也。兆有之者神仙，見之者延年，詠之者上見皇君，十方諸天皆來試觀焉。其文至妙，其位至尊，能令人出入水火，變化幽冥，司錄三官，一時定生。精勤之哉，必書仙名，其術至真，非惟經篇。 黃帝曰：兆有此書，勤
发布时间：2023-03-29 19:55
經名：正一敕壇儀。撰人不詳，似出於南北期或隋唐。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部威儀類。 正－敕壇儀 夫敕壇先辦水劍，安地戶，上具壇簡。行道就劍水所，先存思本師在西，次存思三將軍，次存思有一真官絳衣乘斗而至，乃啟白： 臣聞調陰陽者莫過乎百靈，濟家國者豈逾於大道，故碧落有災祥之變，令人則之，黃籙有拯拔之科，令人修之，臣雖不材，竊慕玄化，忝佩法籙，叨稱治官，所歷山川，敢忘報效，以今太歲某月朔某日辰，謹於某州某縣鄉里，領行法事，道士若干人，謹為大道弟子某為某事修建某齋幾日幾夜，禳災卻禍，請福祈恩，建立壇場，依科關奏，臣等澡鍊形炁，棲心靜神，克期奉行，敢不上聞，伏惟 太上布維新之令，開覆
