段正元（1864—1940）俗名德新，道号正元，世人谓之段夫子，威远县镇西镇人。十五岁入峨眉、青城闭门修道，得师“先天后天、内圣外王、修治齐平、体用合一”之真传。著《阴阳正宗》十二卷。1912年，段正元在成都办人伦道德研究会，讲《四书》《五经》，发儒学真义，编有《道德发凡》、《外王刍谈录》等。1916年，北京成立“道德学社”，聘段正元为社师，他诲人不倦、讲学不辍，先后在北京总社及上海、南京、杭州等97所分社，阐扬孔学大道，倡导人道主义，希望实现“天下为家、各国平等、人人自由的真正世界大同”，受道弟子十七万余人。他的演讲后被各地编印成《道德学志》、《师尊特讲》、《道德和平》等三百余种书刊。
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泉翁大全集《泉翁大全集》，诗文别集。明湛若水(号甘泉)著。八十五卷,续编三十三卷。本集主要收入其语录,诗文仅数卷。大全集有嘉靖十九年(1540)岭南朱明书院刊本,续编有嘉靖三十四年刊本。
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韩愈集韩愈（768-824），字退之，唐代文学家，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎。文学上力反六朝以来的骈偶文风，提出以先秦两汉古文为创作标准；主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。后人对韩愈评价颇高，明人推他为"唐宋八大家"之首。其在诗、文方面的创作成就，对后世影响深远。《韩愈集》为汇编的韩愈作品集，涉及书、启、序、祭文、碑文、墓志、铭文、表状、记传、杂文等各体。
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杜诗详注《杜诗详注》，唐诗别集。原书24卷，通行本25卷。杜甫撰;清人仇兆鳌注。又名《杜少陵集详注》。仇兆鳌字沧柱，晚号知几子，淅江鄞县人。康熙二十四年(1685)进士，官至吏部侍郎。自宋至清，注杜诗者号称千家，此书是作者在汇集各家的基础上，几经修改增补，前后用了20多年时间。书前有自序和新、旧《唐书》杜甫传，年谱，凡例。书后又附录逸诗、文，历代铭、序、记，诸家咏杜、论杜等，收集资料颇为丰富。此书堪称历代注杜诗的总结，为研究杜诗者提供了不少方便。其缺点则是注解失之烦琐冗沓，加之观点陈腐，因而有时解诗穿凿附会，迂腐无聊;所引典故，摭拾类书，未加检寻，不乏错舛。“然援据繁富，而无千家注杜伪撰故实之陋习，核其大局，可资考证者为多。”(《四库全书总目》)所以《四库全书》于众多清人注杜中只选此书收录。由于仇氏曾将此书进呈康熙皇帝，因此现存有恭楷缮写进呈本。
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陆放翁全集《陆放翁全集》，南宋著名词人陆游的诗词文全集。内收诗集《剑南诗稿》八十五卷，《渭南文集》五十卷、及《放翁逸稿》等。
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柳宗元集《柳宗元集》，本书共45卷，外集2卷，外集补遗1卷，附録1卷，是唐代著名文学家、思想家柳宗元的诗文总集。在政治思想方面，柳宗元主张融合先秦以来各家的政治学说，加强中央集权；哲学思想方面，柳宗元秉持唯物主义和无神论思想；文学思想方面，柳宗元的文学理论和文学创作都对文学史有重要贡献，其独具特色的寓言散文短小精巧，含意深刻，其诗作平淡自然又耐人寻味。本书对全面了解研究柳宗元思想有重要参考价值。
