升仙大丹九转灵砂诀许真君

　　诀曰：

　　取透明硫四两，先用水田公子草，即水上大浮萍，叶圆大，中十字画开路者。捣自然汁煮三伏时。如无，只用瞿麦末，以河水煮，亦好。其汞用管仲一两，五倍一两，松脂一分透明者，上件三味为细末，用酽醋，进慢火煮半日，候凝结如糊为验。裂取痴汞，方用铁跳一只，捣生姜自然汁，又煮汞半日。候干，用文武火上烟煮了硫成汁，取起离火，倾入痴汞，铁匙慢慢搅和，得所成青金头。次用柳木槌研细，再于慢火上炒，不得有鬼焰起，常将柳枝洒酸醋，至七个时辰方住。且如寅时下手炒，换人直炒至申时住。炒得砂子老，方入水火鼎打，时贵无游汞也，又得灵砂坚实。

　　诗曰：

　　二八配阴阳，离君子细详。

　　调和变万化，姥女嫁刘郎。

　　铸鼎法

　　鼎深一尺四寸，三山在外，水盘底不可太厚，只可一米来地为准。

　　造炉法

　　用博，先阁起高一尺，便在上泥一级，高阔在人。第三级约高三尺，至底为风门，方圆一尺六寸，炉下一级，安铁鼎。已上二级，着火。下一尺空脚，左一门方，右一门圆，配之日月。所以门阔八寸，二八卯酉。正路建左右二门，谓凡风只东西多，南北少故也。

　　打灵砂入鼎法

　　将前砂炒了青金头，又乳二三千转，入鼎中，酸醋调赤石脂涂鼎上三山，次下水鼎盘，天地相合，如法固济口缝。一宿，入炉内盘中，入水炉中，着火水，勿令溢，火不欲高。初进火三斤，候水耗一二浅，次添上热汤。再进火一二斤，更候水耗三浅许，不住添汤，直候打得五个时辰。次又上火五斤，一煅，候煅至一十五斤，火足煅绝。寒炉取出，具造法如后。

　　大凡打灵砂不坚实，有游汞则不成宝，养之不断胎色，灵砂吞母，以上诸病者，只因炒青金头不熟之故。如不制硫，则汞不成矣。如不痴汞，则功不立矣。入水火太高，火力小，不知鼎底厚薄，俱不成也。水火鼎须造铁者，庶无败坏之患。

　　老君曰：其甲庚之元，号日青金。入炉安鼎，假令火十五斤，用既济一伏时，周足天地，乃成灵砂。须要休坚坚实者，是也。然用火十五斤，可敌九百年，太阳十五周，甲子之数。一日一夜，可有九百年之造化，汞成砂也。内藏离坎，本汞内赤色属阳。故日：坎离交会，既济烹煎，水火金土，混一造化。故立此别之，以显正道。

　　诗日：

　　五斤既济坎离宫，混一功成体固红。

　　内察阴阳交会力，九旬甲子一周终。

　　炼时大火精神透，藏处千年不朽宗。

　　若服长年延得寿，明知一法万皆通。

　　将前鼎内打出灵砂，以刀斫作珠子大块，以竹箩盛贮，投桑灰汁中，悬胎煮三昼夜，须是新铁锅。入药如后：

　　白矾一两川椒一两去目解盐一两胆矾二钱雄黄二钱

　　已上五药，次第研细，添酽醋，煮灵砂三昼夜，长远尤佳。取用川椒汤沐浴过，去药祖，控干方可。

　　老君日：何必用煮，谓其硫汞成形要死，方用煮倒。惟用此五灵药，按真五行，此是死硫汞之药，故日五灵。桑灰煮者，制硫也。硫倒则汞死，故假死硫，而后汞可死。既死则何用硫，然则硫可作、糁制，有此大功也。

　　诗日：

　　阴阳相制可成金，全假桑君方济贫。

　　炼至九功能变化，皆绿丹力见仙君。

　　造匮法

　　山泽艮一斤，烹成汁，入荷叶末搅之，旋令离火，搅作碎珠子，倾入水中，洗去灰，筛取碎细元者。若用大者，则匮不灵。如黍米大者，要令透气，亦在好母。母若不好，则功难成。

　　诗曰：

　　子母正灵通造化，子灵不与母相亲。

　　造成大药君须爱，不共迷途受苦辛。

　　但以母四两，养子一两为率。其灵砂须用贴身药隔之，入匮覆藉，层层须遍了，固济合口，入灰池，进火养之，以受灵气。

　　贴身药

　　胆矾透明片子者四钱，研舶上黄一钱，研用水田草汁，煮七伏硫

　　右将二味，入新跳中炒，至色转紫方住。候玲，细研为末。将灵砂于酽醋中拌令润，入药末内滚过，遍令为贴身。却又用银箔逐块裹纽令紧着，入匮哉莲法。

　　老君曰：何以金石硫胆为贴身，此二药乃死汞之根原。汞见胆可成粉，见硫可成砂，故两用之，不失其义。

　　诗日：

　　金木交加入火宫，须寻卯酉好参同。

　　七周诧女无情外，更请刘郎入碧空。

　　入灰池养法火候数

　　入匮讫，封合毕，入灰池内，用纸灰五斗，将药合放中心，下以铁三脚子架，阁起合子，覆藉留顶上三寸口上，每日卯酉时，各进新火二两，于顶上抽添，去旧火，养一昼夜。至二日，加火至四两。如是三七，或四七，昼夜足。直候绝玲，只取出一块，看用多年白梅肉袅定，煨一食久，入酽醋中悴浸，所出雪白色，如觉轻，其硫去也，只有死汞，其＇母不耗。如未十分倒，当时去贴身，便见有胆色，只是火太高，不是灰力不到也。便将酸醋煎沸，用母末匮入于苦酒中，用白矾二钱，入手心重重揩之，洗诤控干，入合，再进火五两，卯酉抽添，养三日，无不成功。药合须用铁铸成，约重五斤，火系熟火。

　　老君日：何故用卯酉下火。故日：日月出入之门，问隔不得之意。乃水火土加之，卯酉二时进火，则五行全备也。

　　诗日：

　　无精光兮子不灵，食母肌损子反生。

　　不晓玄机达要处，何时造化九功成。

　　老君日：以醋中沐浴其母，再养之。缘其母被汞硫及贴身气冲，无光精则质塞不悦，不能造化也。如此母养子三五次了，若折些小，但用四一之数添之。如人有力，所将前养砂子，却用别山泽艮，依前造化，准前火候，抽添进火，养之七日，其物坚固无比。若用转数，其力浩大，但聚得二十以上，两入沐浴，谓之超凡入圣。

　　诗曰：

　　狐兔不乳马，鹰鹤不卵雀。

　　金丹不离铅，终不离铅脚。

　　第一转

　　去贴身及余硫，并盗食者。但用此法脱之，万不失一。火凡炼灵砂到此，乃渐入圣域．

　　诗日：

　　再坏再炼故令坚，盗去玄精体自然。

　　修得容颜端的矣，神仙口口递相传。

　　用铅不用铅，须向铅中作。及至用铅时，用铅还是错。

　　将养出灵砂，入铁臼中捣碎，以昆箭纸包作一球，又采地丁花根叶全者，拜草麻仁、巴豆仁等分，捣成膏子，球定灵砂，入大砂合内，用银箔四下围了，四围却入圣无知实填，灵砂球子中心，球子上钻孔二十三个，坐合中，固济口缝，如法入炉，进火半秤，养一宿。取出开看，但见一片在合中心，如银炉，取出烹之，依前匮扑碎珠用。

　　诗曰：

　　丹鳌七返九三成，汞炉妙诀要分明。

　　黑白既能通造化，华池沐浴自飞升。

　　将沐浴了灵砂，用酽醋一升，青盥半两，硝石三钱，同入锅中，煮一日，要紧坚实，造化成新真宝，此为第一转功法。良无头，釜无耳，不用药，直下制，天地理，审斯义。

　　第二转灵砂点化成真法

　　每以母匮脱出沐浴了者灵砂，造匮一斤，依前入合，却用二八数，将打了者灵砂，依前煮，又用脱壳白体灵砂贴身药：粉霜三钱磠三钱鹅管石四钱朋四钱白胶香二两

　　右件五味为细末，用苦酒调作贴身，再将昆仑纸裹定两重，更用麻线紧扎了，剪去余者，入第一转银匮内我莲，并依前固济口缝，入灰池，火候抽添，依前法养七日足。候玲开合，其灵砂颗颗如荔枝状，其硫汞‘与贴身作一块白体银。亦不须过铅池，其贴身药若聚得四两，可作三七母砂子长生匮，用亦灵砂矣。

　　老君日：此乃除凡胎脱俗骨也。其匮亦不必＇酸醋，亦不耗折其母，号曰长生匮。所以养出者灵砂。若聚得十六两，更不必灶，可作种金脱壳之法。其白体银，每二钱点化赤铜一两，成至宝。号日丹阳。亦不用煮扑庵之类也。

　　诗日：

　　不用凡媒白体成，离他胎气自惺惺。

　　原我通灵能造化，丹阳从此得功升。

　　第三转灵砂种金脱壳法

　　但将二八青金，每十两，入确半钱，辰砂半两，研细，取出，用昆仑纸曩一两作块子，麻线扎定，却用乌驴乳楮汁衰之。衰上第二转内贴身药是也。可一粒米厚，入白体银砂匮中我莲，依前固济合缝了，入灰池，如前抽添进火，养三日数足。取出，其金自然脱壳也。取出死汞球子，打碎，朝种暮收，其匮子一两，可勾银一两成庚。其白休银一钱，可点化赤铜一两，成至宝矣。

　　老君曰：何故曰种金脱壳法，以其谓青金故也。

　　诗曰：

　　硫壳自离皮，青头卉日窥。

　　纵横皆变化，引圣破凡迷。

　　但见晨朝种，难看造圣机。

　　犬鹦若餐食，化凤作龙儿。

　　第四转朝种暮收浇淋法

　　但将所养出脱壳死青金球子，以铁槌打碎，如英实大颗，秤半斤，入砂合内作匮，每，次浇汞二两，以寅时固济口缝，一一入灰池，添进火五两，候申时下，以半斤。至来日开合，看汞皆死在合底。日逐浇汞一次，乃长生无尽时。若积得半斤死汞，便可转作玉笑，琳琅变化。

　　老君曰：何谓朝种暮收，乃谓伏火死汞二两，早浇晚成是也。又云：药何如得至此。用草药与金石药，自然变化通灵，故号日灵砂。入圣无知，故曰先难后易。凡人不晓此理，何绿得见识耶。其余匮每一钱，可点今贺一两成至宝。更有千转万变之功。

　　诗曰：

　　看看功积至灵庞，贺贼冲类作正徒。

　　故我化邪能改正，得丧忘贪真丈夫。

　　第五转玉等琳琅法

　　但将前者盘倒青金死汞五两，不别犯杂制，别入合中，洒汞五两，下灰池缸底，进火五两，每日寅卯抽添进火。次用铁三脚架，起药合子，进顶火养之，每三日一倒，其汞涌起，如玉笑琳琅，似琼林玉树，真珠乳头，微带红色，若珊瑚状，真宝可爱。

　　老君日：谓玉笑者，以其汞涌盘旋凝结如玉林也。其死汞每一钱，可点化诤铅一两，立成至宝。有变化灵妙之功。

　　诗日：

　　盘旋萦结自相交，独体神功事可高。

　　寒雪满堂如玉笑，金公一见倒神毫。

　　第六转产孕五金伏雌雄化假成真法

　　但用三黄各一两研，一伏时。次入玉笑末一两，同研得所，入大甘锅内，用伏火磠砂半两覆藉了，又将玉笑末半钱盖之，揭口进火九斤，作三上煅绝，玲寒炉，取出其药，当如丹红色。不问铜铁锡铅，入炉烹作汁，投三黄末一钱，化五两成紫磨真庚矣。

　　伏火磠法

　　用半两磠砂煞碎，入砂合内抄，天茄末一钱面上，固济合口，候干，进火一斤，煅令通红，钳出候玲，然后研为细末，以砂合盛用。

　　老君日：何故死三黄，谓点化假成真。然汞者乃水之精，以返纯阳，故能制阳，化假成真也。

　　诗日：

　　为爱黄芽成白雪，何难于我好参详。

　　三元爱护炉中物，不许愚人乱度量。

　　第七转变化糁汞成银七返硫法

　　但将硫八两，汞二两。一处研至黑色，此为返制之道也。次入前伏火三黄一两，同研入珀合中。又用三黄末三两，覆藉了，如法固济，入灰池，每日卯酉抽添，进火四两，养七日数足。取出为末，每用一字，入生铁合内，糁汞三两，进文武火，养三日，候汞死，次进火三斤，一毁成银。

　　老君日：何谓七返灵砂，元用汞八两，至此却用汞二两，硫八两，返覆之意谓七返，乃七转也。

　　诗日：

　　丫角女身相期，返覆优游事合宜。

　　药熟了然颠倒变，相投子母必无疑。

　　第八转白体成金掺汞成庚号为八

　　卦庚法

　　但将七返硫汞五两，加上等三黄各半两，南硼一两，一处同研令极细，入合，固济口缝，入灰池，养火二两，每日卯酉抽添，养二十一日数足。取出，研细为末，每将药末一钱，可掺汞五两，成真庚。

　　老君曰：何故掺汞成庚，以其八卦数足，阴阳极备之至矣。

　　诗曰：

　　故显丹成熟，无不用辛勤。

　　绝阴一点化，谁为我相亲。

　　若能修至此，立便得飞升。

　　第九转长生永寿仙丹飞升大法

　　但将前件灵砂，逐转可服，以炼蜜为丸，每服一丸，用长流水送下，病愈即愈。其转数造化神功，已述于前，自古及今，修药炼丹者，无过此药。到九转之功，又非人力之所可致也。老君曰：若能修炼至此，一点可以飞升，换尽凡骨，自成真人，相貌形躯，俱入妙趣，莫测幽深。但选择高原福地，造观筑坛，并用碧霞细事，每日朝真，造炉铸鼎，用二八打者灵砂三斤，细研。又用第八转加三黄硫汞二斤，共合作五斤，一处研细，如尘，入鼎器中，谓之日明窗尘。可以入合产，养金蚕，成妙道。

　　诗日：

　　凡圣修来日月探，神功暗喜自堪任。

　　将相金璋何足贵，明月清风属我心。

　　老君曰：＃１

　　用黄丹一斤，曾青一斤，云母粉一斤，色金土一斤，水晶一斤。

　　右五味，可以并研如粉，水飞过，以乌驴乳和泥，托鼎内，候干，方下丹剂，次下上盘，令天地相合，入炉。每日抽添，进火五斤养之。候百日数足，取出，入地三尺，埋一年。取出，又悬井中一年。取出，水浸一年。取出，再用入地三尺，埋一年。欲令不放霞光也。用甘露汁为丸，如鸡头大，又入合进火，再养抽添，七日数足。取出，将药一丸，与纯黑犬吃，便将投入水中，须是新汲水一瓮，浸之，其水当大沸热。又易水浸之，如此易水九瓮，其犬化为龙升矣。瓦人服饵乎。人服之，亦复如是，易水九缸，足便又飞升，故号日九转大仙丹。世俗之流，如何便妄意修炼。若能修得一转，尽可服饵，能保身延年。未尝有人不奉天行道，而能修炼成大丹之理。

　　凡修炼大丹，惟有三成方可。一则夙垢自除，慧性自通。二则寻师访道，养性安然。三则法绿济会，动用自然，感得神宝精光，自然灵通拥护。昔元始天尊授老君，休天地之造化，炼水火之成形，使金木而并一，普万化而通道，故立一切造化，致成大药秘法。次传东华帝君，帝君继传西王母，之后自是神仙，口口相传，不记文字，但口传心授者日三，成功品有九。今之世有《清静经》，老君说丹之意，论药无情，世名无形。故教世人立阴惊，变化无穷之义焉。且为愒日：

　　寂寂自然，用本用元。升沉进退，配合相牵。若人入腹，飞升九天。

　　试之一二转，过见有功，但到三转地步，不行不言，惜乎，天地神祇不容，可不慎欤。

　　丹经凡言虚养五七日者，养火后开合，丹不熟，然后用虚养法，再固，候干，入灰池，合上悬灰半寸，以二两火已下，一块灰盖不动，温温养之，或五日，或七日，乃虚养也。

　　火候

　　非前九转用，乃煮砒粉作丹头九转法之火候也。

　　第一转至第四转，一日火，早晚各

　　二两。第三日，添一两，作三两。或三日至六日，再增一两，作四两。火势熟为度。若势大，可忖度之，徐徐为上，灰高无碍。

　　第五转至第七转，如常法。七日之后，但日换四两熟火，不令有亏。日足不到五两，至大药七七之数，则徐徐不用发，五两后然矣。

　　青霞子十六转大丹

　　煮丹砂甲

　　硫黄青盐各一两五倍子打破，去蛀屑，干布拭净，勿见火，取末一两半

　　右三味，乳碾拌匀，置沙钵内，注酸陈米醋满，及八分，悬丹砂三两，煮一伏时。常令鱼眼沸，醋耗添热醋，忌用寒者。竟取温汤洗诤。

　　结胆矾砂子作衣乙

　　石胆经滤者五两白盛汞各一两朴硝一分

　　右四朱，同乳匀细，以不见星无声为度。入绢袋，悬胎磁器内，河水煮一日，以铁匙于姚内，取汞看成砂子，方住。倾去余药，取砂子洗净，拭干团作一丸，置跳中，建盏覆之，文火逼去游汞令尽，乳细蜜润经煮丹砂，就其中一表缠作衣，令匀厚。

　　包指丙

　　汞七钱母三钱椒三钱

　　右同研细，慢火椒汤，碾之成砂子，如泥方佳。用水洗去药，拭干，以夹纸挤去游汞，方可做贴身。着身丹砂，或以重头砂子，逐块曩之，置阴地，候坚，疏排于熨斗内，建盏覆．定，久火逼去游汞令尽，砂子紧确定丹砂。

　　入柜丁

　　银珠子五两，覆藉包指丹砂，入黄整批黄牛退汁，和黄丹二两，以滓球定炼泥固济，候干，大火煅红，彻经久去火。寒取，乳细内养黄，以一两盖头，封口固济，候干，入炉，顶灰厚二寸。

　　火候戊

　　顶火三两，寅午戌抽换，养三碎时，竟去火。寒取，剥去砂子银，其丹砂不得溶，便作浇淋用。

　　试可己

　　伏火丹砂，排入黄整内，一作未。浇汞二两，封口，入炉，顶火四两，寅午戌抽换。养三眸时。开看，如未生芽，再浇二两，如前法。开看，又未生芽，再浇二两，如前法。开看，必生芽。别用汞二十四两，浇养之。

　　浇淋庚

　　丹砂及黄芽勿取，便浇汞四两，置水鼎稳坐黄整于上，顶灰厚二寸，顶火四两，寅午戌抽换，养五畔时。每二畔时，有半即去灰。起黄整，注寒水，一作热汤入水鼎，令满。竟开黄垦，增浇汞四两，皆如前法。如此六次，然后采黄芽，或得一斤，或十两，或半斤，积之入大丹，养火涌泉，变化十六大丹用。其余合底不飞起者，但和前辰砂。作草匮，一毁成宝耳。

　　华池辛

　　蓬砂焰硝白矾白灵黄芽各一两

　　右味秤等分，同乳匀细，覆藉上下，谷汁半升，米醋一升，搅匀浇灌令润，火逼令半干，再浇灌，火逼候汁尽，建盏覆之，文火逼一时久，令焦，移置阴地，寒取沐浴之。

　　沐浴壬

　　川椒白友紫草汉防己黄药子一本有此。

　　右四味秤等分，吹咀，砂石器内，以流水煎浓汁，重绵滤过，以洗过华池黄芽，令极诤，忌生水。置建盏内，文火逼干，搅动，露一夕，以禀天地冲和之黑，谓之经露黄芽。

　　草柜癸

　　川椒知母贝母玄参苦参黄连黄蘗大黄甘草杏仁南星草龙胆五倍子山栀子

　　右捣为末，米醋和成剂，以浇了丹砂。及不成芽子者汞，一处球之，厚一指许，昆仑纸包之，炼泥固济，候干，补直坛漏。火五斤煅一作三斤。红彻，投水中，捣为末，米醋成剂，以浇了丹砂不成芽子者汞，一处球之，厚一指许，昆仑纸包之，炼泥固济，候干，补直坛漏。火五斤，或三斤，煅红彻，投水中，打取镕成银。

　　丹头

　　经露黄芽，纳黄垦，浇汞四两，日一浇，养火二日半，用上火下水。之二日半。上水下火。养之合成五日，水火之数。且如火上水下，勿令水干。若水上火下，须用铁三脚架，于底坐下安火，A口顶上安水，如此水火之功。凡遇室日用火。一日二日，火二两。每日增一两，渐增至十六日足。却退火数，至一两。此乃一月火候。后过室日，下火一两，养一月，此乃渐进火候之法，加臧汞不竭矣。欲倒芽死，须见五彩紫粉色。遇开合顶上飞起，结成紫粉，扫入银合，聚之作大丹。其余芽子，收入神室中。十五日一次沐浴，始通造化。包真君云：不得华池终不美，假饶成粉也轻飞。烧了始应知。是以上仙秘于此诀，亦不言火候，乃金丹变化之秘尔。若至于此，亦万无失一。《易》曰：消息盈虚，天地造化。《参同契》所谓内有涌泉，火候养成于五彩，入紫河车制度，养之涌泉。一日浇之，开合忽见合内芽子，或碧色，或茶色，紫红色，白光色，此本色。或满合黄土色，或金色，此真五彩也。盖亦不出一二浇，则别入鼎器内，取将紫粉，证其五彩矣。修炼至此，开合紫粉色，号曰明窗尘。大丹之基，见有五彩。可用银箔一两，或二两，大小四下打厚，中心薄，嵌在砂合上。次入黄芽于合内，封固，火候同前，自然粉飞合顶箔上。遇五日一次开合，鹅毛扫之，聚入银合，收之或一两，或二两，或四两，入神室中变转。自然冲灵，结成不炼砂汞之质，乃砂汞之精英矣。

　　紫粉别入神室变化大丹法

　　右用三七庚砂，挤去游汞，恰好一两，分作三丸，入饼药一作炭灰汁。汁，并露水同煮一日，令坚，入合，用紫粉四两盖定，入灰缸内，以文武火顶火一两，寅午戌养七畔时，取溶成紫磨金，分毫不折，此粉之灵验也。夫神室乃银合也，须外用砂合封固了，方入灰缸，文武火一两养之。如不用变化，研细，楮汁为丸，候干，以黄蜡裹，却投于长流水中，或于井内，浸四十九日，取出，井花水下一丸，使万邪不干，五脏如金色，可为地仙。变化之道，卒难尽述。如紫粉明窗尘未欲服食，再入变化，养造金丹。

　　第一转黄芽修白雪金精法

　　子华先生日：黄芽捣碎，用水飞淘，随水过者，入鼎养之，变为大药，同前进退火候。如不随水过者，白金销之，立成宝。随水过者，号日黄芽金精。

　　第二转黄芽添汞产药法

　　右用黄芽五两，入华池中，添汞五两，坐于火上，结成砂子，再入鼎，纸缝封固，入炉，文武火养一伏时，复取出，浇汞五两，封固，火候同前养之，取之成宝。

　　第三转黄芽证用成药法

　　右用黄芽、银末、汞各半斤，同入华池中，淬五十遍，取出，入合，封固，火候同前养之。取出，一炼成宝。五日一浇，采摘，入生出熟，汞不竭，号日涌泉。

　　第四转明窗尘转修朱汞本源法

　　右用明窗尘一两，入鼎内，次入大碗朱砂一两，上下明窗尘铺盖，复入汞一两浇之，依前固济，入炉，养火四十九日，成宝。一作七日销之，立成黄金，飞上鼎者，名紫河车。

　　第五转明窗尘修二黑法

　　右用硫一两，汞一两，同研细，入鼎中。次用明窗尘二两铺盖，同前封固，入炉，养火五日，成金色，或紫色。然后取出，研细，再入生硫五两，同研，楮汁和丸，如蒙豆大，每用一粒，掺汞一两成金。

　　第六转明窗尘修紫河车法

　　右用明窗尘五两，入神室中，乃太一神室也。用汞五两，如哉莲法，于明窗尘中，封固，同前入炉，养火七日，成黄芽，销之成真金，飞于顶上者，号曰紫河车。

　　第七转紫河车变金液法

　　右用紫河车五两，醋和成膏，摊入合内，钻窍子，候干，入汞五两在内，依前封固，养七日成庚。

　　第八转紫河车变黄举法

　　右紫河车五两，辰砂一两，研细如粉，入神室内，依前封固，养火四十九日，取出研细，楮汁丸如麻子大，空心，无灰酒下一粒。此丹起死回生，回骸返魄，服之十粒，三尸离身。或暴亡，用丹半钱，玲水调灌，随即活。复能再生，非有神功，安可夺此。

　　第九转黄举伏雄变质法

　　右黄举、辰砂、汞各一两，雄四两，研细，入神室内封固，养七日，取出研细，枣肉和丸，如• 蒙豆大，空心，井花水下一粒，或阳黑绝，精神恍惚，服之可返老还童，回魂起死。神圣莫测。

　　第十转雄黄点铁成金法

　　右将雄黄入鼎内，用黄举末一两盖，封固，火候如前，养百日，取出一粒，可点铁一两成金。

　　第十一转河车糁制汞成宝法

　　右将黄举、黄芽各一两，同辰砂四两，入神室中铺，室中铺盖，封固，入炉，养三十日取出。只用辰砂、楮汁为丸，如蒙豆大，一粒点铜一两，作换骨丹阳，糁汞一两，立成宝。一本铜药一两，作一斤汞，一两作十两。

　　第十二转黄举修紫金丹法

　　右粉霜二两，研细，以胶和为丸，如蒙豆大，用黄举末一两，上下铺盖匀，同前封固，入炉，养火二七日，取出。一粒糁汞一两成宝。一作一宿。

　　第十三转紫河车修制五金法

　　右紫河车五两，入神室中，同前封固，入炉养火一年，其火力与大丹同功。楮汁为丸，如豆大，每服一粒，可点五金为宝。

　　第十四转紫金丹神化法

　　右紫河车粉，入神室，固济，入炉养火一年，取出。楮汁为丸，如麻子大，又入神室，固济，养火四十九日，取出。包之，入东流水。浸四十九日，无灰酒下一粒。

　　第十五转河车证验法

　　右紫河车四两，或半斤，入鼎内。次用黄举盖令匀，封固，入炉，养火一年足。开鼎，分五种丹，然后收采，复入鼎内，养火七日，服食其丹。始有五名，一名龙虎，二名神符，三名紫游，四名紫金丹，五名金液小还丹。

　　第十六转分化五丹

　　右用节次养火一年，诸丹了毕，然后斋戒沐浴，醮谢天地，开鼎取丹，鼎上凝结，如真红色者，名曰龙虎丹。服之白日飞升，神游紫府，鸡餐成凤，犬食成龙。鼎内片片如鱼鳞白光者，名日神符丹，服之枯骨变形，回生起死。鼎内淡红似莲花色者，名日紫游丹，或紫色不变诸色，名日紫金丹。或于四边皆成金色光者，名日金液小还丹。以上诸丹，楮汁为丸，如麻子大，候干，以绢包，入东流水，浸百日，取出。井花水下一粒，至二粒三粒，至四粒，乃为剂此丹，精心密意，立见通灵。服之一粒，五脏骨髓皆成金色，入水入火不能侵害，虎狼蛇虫悉皆奔惧，诸邪精怪远避他方，脱胎神化，白日飞升，乃无上至真之妙道。

　　庚道集卷之八竟

　　＃１此下当有脱文。