京都圣感禅寺住持(臣)僧(超永)编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧(超揆)较阅进呈

　　临济宗

　　南岳下三十五世随录

　　苏州秀峰岫云玮禅师

　　长洲顾氏子。年十二。白父求出家。投虎丘西隐房本如披剃。取名法恒。年十六。采茶入苕山。虎为引道。黄石斋太史。异之曰。此沙弥。他日肇兴祖庭无疑也。年二十五。随古南门。谒天童悟於大鉴堂。旁僧曰。此僧从虎丘来。悟曰。我早已识渠。命随众涤食器。每进方丈参谘。屡遭痛棒。门呼之曰。尔涤食器多时。摸着碗底否。师大疑。猛力参究。忽一夕下单卷帘。洞然大彻。亟趋见悟。悟曰作麽。师便展坐具礼拜曰。谢和尚不通一线之恩。悟微笑而颔之。亲炙既久。将辞行。悟曰。闻汝在山打饭。牧书记。是难亲近的人。汝善事之。後门开法古南。命师为第一座。一夕晚参。门曰。心生大欢喜。自知当作。只是下面一个字。山僧续不来。请大众续看。师出众曰。贼。门可之。乃付源流衣拂。偈曰。太白寮中曾九拜。荷担大事许英灵。只今致嘱无他语。大器由来必晚成住秀峰上堂。今朝十月十有五。初构茅堂击法鼓。虽然此地旧祖庭。数百年来少香火。病僧养病煨药炉。岂暇开炉煆佛祖。现前一众贤兄弟。各自摩裩并擦裤。阿呵呵。太湖三万六千顷。秀峰插天青一朵。仔细看莫麤卤。甜瓜彻底甜。苦瓜连根苦。以拂子击禅床挂钟板曰。上祖风流。丛林标格。满耳非声。满眼非色。毕竟明明是何物。遂击曰。一椎打就。彻髓彻骨小参。万法是心光。银山铁壁。诸缘惟性晓。铁壁银山。直下透得。本无迷悟人。其或未然。只要今日了康熙丙辰六月。师示微疾。二十一日沐浴更衣。留偈曰。吾年六十七。世缘今已毕。长歌归去来。扶桑日初出。泊然而寂。塔全身吾家山麓(牧云门嗣)。

　　嘉善大胜崇巳峻禅师

　　吴兴施氏子。母梦旛葢拥异僧入室而生。襁褓中。解称佛号。髫年失怙恃。决志出家。投嘉善慈云。礼秀峰薙染。往参金粟乘。求进堂结制。参万法归一话。至第七日。早行至殿。闻打铁声有省。诣方丈。呈所得。乘曰。不虗此来。师礼退。复上天童。挂搭堂中。一日维那监香。问师曰。别人经行。你在此做甚麽。师掣香板便打。那退後。师曰。接取香板去。那无语。师曰。不是弄潮人。休入洪波里。一日首座落堂勘问。师经行不顾。座劈胸扭住曰。你也道道看。师便掌。座曰。未在更道。师复掌。座休去。时一众骇然。解制後。再参古南门。命颂灵云见桃花公案。师曰。眼睛打失桃花里。本末相通不自私。独有玄沙能合调。一回拈出一回奇。门颔之。晋後堂职。由自晨参夕叩。痛拶深锥。輙欲呈解。便遭热骂。将从前所得。一旦释然。门鸣鼓上堂。授师衣拂源流。出住武塘大胜上堂。问如何是宗门中捷径一路。师曰。十字纵横。曰如何履践。师曰。蓦直去。乃曰。一炷香焚。三通鼓罢。八字打开。十字成现。有眼共见。有耳共闻。不是诸佛机。亦非祖师意。若是个汉。聊闻举着。一肩承荷得去。则事出当然。多少省力。便能握金刚王宝劒。七纵八横。受用自在。控过量机。发过量用。虽然。不可便唤他作过量人。何以。阿呵呵。好大哥。那个男儿不丈夫。卓拄杖下座上堂。时节不相饶。又逢六月望。不扯闲葛藤。直截提向上。遂拈拄杖。卓一卓。喝一喝秉拂小参。心生法亦生。心灭法亦灭。心法两俱忘。红炉飞片雪。到者里。取不得舍不得。是不得非不得。名不得状不得。临济喝。拈向一边。德山棒。置之一处。敢问众兄弟。只如山河大地。见闻觉知。且道。是心耶。是法耶。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮小参。山空木落。古佛家风。月白霜清。衲僧活计。若能从自己库藏中。运出七珍八宝。堪与从上佛祖。把手共行。金声玉振。电卷星驰。随处皆真。全彰宝印。还委悉麽。家家门前火把子小参。新月挂檐牙。寒松暄夕籁。万古不异今。千圣无别道。非心非物。非色非声。到者里。不论智如鶖子。辨若满慈。贵在当阳直入还有与麽人麽。其或未然。靠拄杖曰。放过一着小参。谈元谈妙。说性说心。俱是诸方煎过底药滓。行棒行喝。举古举今。乃是弄猢狲底家具。峻上座。今晚总不恁麽要与众兄弟。别开一路。独步大方。蓦掷拂子曰。看脚下小参。师竖拄杖曰。不可以有心求。不可以无心得。不可以语言造。不可以寂默通且道。作麽生得相应去。拈拄杖。卓一卓曰。嘉善原是魏塘镇问如何是座元。师为人处。师曰劄。僧拟议。师便打问如何是天童境。师曰。廿里径松千里秀。万工池水四时清曰如何是境中人。师曰。巍巍堂堂。炜炜煌煌。曰谢师答话。师嘘一声师于康熙甲寅八月示疾。至重阳日。沐浴更衣。问众曰。此是甚麽时节了。众曰。日中午时。师曰。胥山东北。虗空迸裂。乘此而行。正是时节。且道。老僧行到甚麽处去。众中还有道得的麽。众无语。遂大喝一声而逝。世寿六十有五。僧腊四十。奉全身。塔于祖灯庵之西北隅(古南门嗣)。

　　汾阳龙光达本元禅师

　　上堂。问正大光明。日被日光所转。夜被月光所转。黑暗被灯光所转。请问。和尚如何不被一切所转。师劈头打曰照天照地无遮碍。僧失色。师乃曰父母未生前。鼻孔撩天。脚跟朝後。眉毛向前。大众会麽者僧所问。不被日光所转。月光所转。不被黑暗灯光所转。你自己带得一片镜不识。喝一喝。下座问如何是弟子安身立命处。师曰。上是天下是地(牧云门嗣)。

　　湛虗微禅师

　　参古南门。充西堂。一日玮首座秉拂上堂。师问曰。格外酬机即不问。箭锋相拄事如何。座曰。两眼对两眼。师曰。恁麽则有意气时添意气。不风流处也风流。座曰。难瞒识者。师曰。非兄不委。座曰。涂污人不少。师便喝(牧云门嗣)。

　　松江南禅识得纯禅师

　　成都资县贾氏子。幼失怙恃。投东皐脱白。原名果程。参天童悟。棒头有省。誉腾丛席後佐古南门付嘱。历住玉峰度门。吴江黄溪。上堂。我本无生。应缘而有。二由一有。一亦莫守。拈拄杖曰。者个木上座。不从前际生。不从後际灭。诸人还识得麽。若识得。一念不生。前後际断。用励自觉之智刃。剖开缠内之心珠。如其未委。不觉日又夜。争教人少年(牧云门嗣)。

　　绍兴云门雪厂白禅师

　　吴江人。十九薙染。潜心教观。因诣博山受具。力事参究。再谒天童悟于育王。才拟问。悟便打。如是数问数打。忽得入处。趋方丈呈所见。悟曰。适来且置。只如昨夜老僧举洞山掇过菓桌因缘。汝试下一语。师便作撼桌势。悟曰。未在更道。师掩耳便出。悟便休。值古南门住栖真。举师充第一座。茶次。门曰。一切公案。当以薰风南来之旨为第一。师曰。道甚麽。门曰。汝意如何。师抖擞便起。门曰。是则是。恐堕毒海。师便喝。门休去住宝掌。因雪示众。连日雪霏霏。行人尽皱眉。竹桥山店远。路滑酒帘迷。白野苍溪断。疎篱玉巘低。山僧无剩语。怕冷拄柴扉。若会元中的。头头是上机因雨上堂。山庵连日雨声不息。直得若耶溪动底奔雷。秦望峰迷天泼墨。柴关昼掩。寒香拂拂。一一皆呈奇特。正当恁麽时。真实受用一句。又作麽生。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会一日知客领新到。僧礼拜。师曰。作甚麽。曰请和尚明日上堂。师劈脊便打。曰为甚麽聻。师曰。与汝上堂了也。僧便礼拜。师曰。劒去久矣示众。半雨半不雨。千峰布袋里。欲晴不得晴。淡日吐圆晴。我也惺惺。你也惺惺。若也见未彻。新罗昨夜打三更示众。山僧院子初住。百为未集。那讨得个闲工夫。与众兄弟说话。虽然。还有拨忙作闲。笑傲林泉者麽。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深上堂。举天童师翁。因僧问。离却拄杖子。请师道一句。翁掌曰。不是拳头。定是巴掌。僧礼拜。翁更以脚踢曰。更有脚尖在。师曰。者僧只解马前泼水。不解马後收滴。若问白上座离却拄杖子别道一句。但与呵呵一笑。管教这汉疑三十年上堂。妙辩非干舌。谈元口不开。鸦鸣并鹊噪。蚯蚓舞三台。百口同一舌。并将致问来。一僧出欲礼拜。师曰。拈却门前下马台小参。举雪庵上堂曰。乍住城隍寺。无东又缺西。汝才擡眼看。我便放头低。须发白如雪。身心烂似泥。本来无佛法。何处是全提。後来有个雅山曰。水自悠悠云自闲。紫廛原不异青山。缺长欠短寻常事。只恐葫芦醋不酸。师曰。雪庵语不关风。雅山绵中有刺。山僧则不然。倦卧云屏岁月流。闲擕竹锡立沧洲。客来席地无他供。银海千峰月一鈎据室。以拄杖按膝曰。近来师僧家。个个水漉漉地。自谓。不避风雨。而能蹑足。龙门不知新报恩。鹤发鷄翁。那讨得闲工夫。与汝撩鈎搭索。棘句鈎草。毕竟如何。掷拄杖曰。新罗附子。舶上茴香(牧云门嗣)。

　　兴化完白璧禅师

　　久在古南位下。充维那。一日问玮首座曰。如何是师眼目。座举起素珠。师曰。昔日典座。踢倒净瓶。便住沩山。意旨如何。座放下素珠。师曰。古南一枝正法眼。流出梅溪遍界香。师以游戏神通为佛事。临寂之日。预诫太史周渔曰。我死了烧了。将骨散四野。池塘里免得。留作笑话。取琴抚曲而逝。茶毗。後周太史。收骨贮锡亟。外装檀匣。供花园椟中。一夕误为盗负去。太史追寻虔切。感神示梦果得迎。获建塔焉(牧云门嗣)。

　　泰兴长生印象诠禅师

　　出队回。上堂。一向孤峰独宿坐断白云终不妙。一向十字街头拖泥带水太无端。只贵多头不住。独脱自由。可谓闹市里天子。百草头祖师。逢人乞得一文钱。风流满世。且教鉢盂口向天。此话大行。良久曰。看看。只要临行乘快便。脚头脚底好生涯(牧云门嗣)。

　　金陵蒋山圆明显禅师

　　参古南门於栖真。门曰。你号甚麽。师曰圆明。门曰。如何是圆明底事。师呈颂曰。顶门正眼极圆明。廓地拻天本现成。直下一锥锥瞎了。济宗之道始流行(牧云门嗣)。

　　佛国南音言禅师

　　结制上堂。举临济上堂曰。有一无位真人。常在面门出入。未证据者看看。大众。还看得临济无位真人着落处麽。若也看破。不直一星子。适或低头妄想。冷地追思。不惜老婆舌头。分明指出。以拄杖东西点曰。蒋山作眉。元湖为目。正体堂堂。何烦卜度。还见麽。如不见。未免布袋头。却被山僧把住。且过一冬。直待来春。为汝等道破。振威一喝曰。伏惟珍重腊八上堂。不覩青天大日轮。却於夜半覩明星。瞿昙有眼成颠倒。错认葫芦作帝瓶。只如今日不错认时。且又谁迷谁悟。谁见谁不见。还委悉麽。以拂子打圆相曰。高着眼。我不敢轻於汝等。汝等皆当作佛。解制上堂。打开布袋头。放出摩霄鹘。系个水云包。江南与江北。芒鞵抖擞旧虾须。那管石头滑不滑。所以道。去去实不去。途中好善为。来来实不来。路上莫催回。若论去实不去。来实不来。为甚又道个途中善为。路上催回底道理。现前大众。若向者里。倜傥分明。佛国寺里。一冬盐酱。庶不狼籍。设或不知东西。不识好恶。那识他家门户。诸人性命。依旧落在山僧手里。虽然如是。逗到今日。山僧索性。做个好人。将一首古人现成诗。为诸大众。留别去也。杨子江头杨柳春。杨花愁杀渡江人。数声羗笛离亭晚。君向潇湘我向秦(牧云门嗣)。

　　嘉兴天宁古云杰禅师

　　上堂。昨日春云靉靆。今朝春日晴明。黄鹂树底两三声。当阳显出毗卢印。灵利衲僧。若能机先委悉。何烦击鼓鸣钟。更要重陞斯座。大众。岂不见世尊道。汝等以缘心听法。此法亦缘。非得法性。众中还有不以缘心听法。而得法性者麽。不妨出来与天宁相见。喝一喝。卓拄杖佛成道日上堂。举拂子召大众曰。见麽。良久曰。古佛过去久矣。汝诸人。在这里觅个甚麽。下座普茶示众。九旬安众。空中求鸟迹。结制开炉。水底觅鱼踪。诸人洗面摸着鼻。吃茶打湿嘴。向个里一肩担荷得去。说甚麽教外别传。祖师心印。设使未得。前头大有霜雪在示众。四月郊原烟雨足。今朝恰值是十六。殿前紫燕语喃喃。露出本来真面目问大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。意旨如何。师曰。此问不恶问。如何是本来面目。师曰。本来无面目。曰学人礼拜去也。师曰。有甚交涉问如何是佛。师曰。山僧有眼不曾见(牧云门嗣)。

　　嘉兴古南忍可持禅师

　　小参。今朝腊月一。流光催岁急。飞雪乱长空。人面生寒色。饥乌噤不鸣。梅带初春白。全发祖师机。大半成狼籍。且道。那一半聻。衲被蒙头正好休。山僧此时都不识宝华和尚入祖堂。上堂。法苑花零春老去。昨宵梦觌故人来。音容笑语还如旧。脱落皮肤悟劫灰。大众。皮肤既然脱落。何更有音容笑语。你若作梦会。不快漆桶。不作梦会。漆桶不快。毕竟如何。檐声不断前旬雨。电影还连後夜雷晚参。今宵十七日。月向黄昏出。浮云鼓太虗。蟾影无踪迹。以拄杖作○曰。尔等还见月麽。见得者。不妨入方丈。通个消息晚参。老僧今晚有句。超佛越祖之谈。举似大众。复摇手曰。六耳不同谋示众。佛法无多子。久长难得人。古宿恁麽道。美则美矣。善则未善。老僧即不然。佛法遍天下。一时难得人。大众且道。古宿说底是。老僧说底是。有人辨得二十棒。一棒也较不得。何故。古南门下。赏罚分明示众。鼓响不因椎。辊球焉用手。荐得古人机。面南看北斗。然虽如是。禾山与雪峰。不是我同流冬至小参。羣阴剥极。阳添一线之长。律管葭飞。书记五云之瑞。冰河发焰。草木萌芽。情与无情。咸回淑气。因甚你衲僧家。鼻尖头寒涕不收。脚跟下冻血未乾。为复是绝後未苏。为复是时节异人。喝一喝曰。五九尽处是逢春示众。达磨特来东土。二祖径往西天。且道。此二人还有过也无。良久曰。明日大悲院里有斋。天寒日短。两人共一碗示众。腊月廿八日。北风催岁急。中有一件事。要且无人识。且道。是甚麽事。曹操下东吴。烧赤江边壁元旦上堂。天得一以清。地得一以宁。且道衲僧得一又如何。三间茅屋一蒲团。客至何妨从定起。复举僧问古德。如何是新年头佛法。德曰。张公醉却李公酒。师曰。古德恁麽道。是则虽是。要且无佛法。若问古南如何是新年头佛法。但向他道。痴汉佛法有甚麽新旧。他若拟议。劈脊便棒。大众。还见古南为人处麽。卓拄杖。下座元宵示众。弹指流光半月。又是元宵时节。梅里虽无灯看。户户光明不缺。古南院里寂寥。赖有灯明古佛。虾蟇蚯蚓蜾臝。日与眉毛撕结。於中更有谁亲。乃展手曰。无涉晚参。雪霰重临二月中。梅花零落杏花红。都来认作闲题目。无位真人那得逢。山重重水重重。吹面不寒杨柳风。报诸人好追踪。自南自北自西东。晚来无限意。云散月当空(牧云门嗣)。

　　苏州无量可生慈禅师

　　小参。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之即神。如是则全真即体。全体即真。在凡不减。在圣不增。在凡不减。众生度尽河沙佛。在圣不增。诸佛何曾度一人。诸佛与众生。本是同源。虽然恁麽。且道。山不是山水不是水一句。作麽生会。卓拄杖曰。自是不归归便得。五湖烟景有谁争(牧云门嗣)。

　　匡王万松闻极定暠禅师

　　江西南昌人。初为讲主。因慕宗门。往参古南於鹤林。不值。遂之虞山兴福门。问曰。上座那里来。师曰匡庐。门曰。舟来陆来。师曰舟来。门厉声曰。杨子江涛甚险。上座在那里安身立命。师曰。和尚住持不一。门曰。倒是个本色住山人。师曰。和尚万福。门曰。你住山。见个甚麽道理。师曰。某甲不作道理会。门曰。将你平日所参得底。直说来。师曰。参个死了烧了如何是本来面目话。一夕步月。悬崖被跌有省。呈偈曰。死了烧了。虗空随倒。本来面目。风清月皎。自觉有个入处。门曰。怪得你来见老僧。一日又问。黄檗三顿棒。落在你头上时如何。师曰。恩大难酬。复呈颂曰。临济三顿棒。落在我头上。切切老婆心。丛林作榜样。没榜样。冤债相符谁省放。大鹏入海取龙吞。无风激起滔天浪。门览毕曰。只此一偈。可绍吾宗(牧云门嗣)。

　　慧山十洲瀛禅师

　　小参。万法归一。一归何处。嘉州大象生铁铸。主人公在甚处。有利无利。不离行市。话头历历分明。拄杖时时出气。禅和子。无汝栖泊。祖师心不用安置。蓦拈拄杖曰。识得这个打门槌。各自归家作活计。大众还会麽。山僧。更与你通个消息。拽拄杖便归方丈僧问。如何是西来意。师曰。何不问自己意。曰如何是自己意。师曰。当观密作用。曰如何是密作用。师喝一喝曰。还知慧山作用麽。僧无语。师曰。但於事上通无事。见色闻声不用猜(牧云门嗣)。

　　福建南山云门二胜修禅师

　　崑山李氏子。初游庠。後弃家行脚。得法古南。上堂。冻云靉靆。朔风凛冽。法雨未收。法鼓乍歇。世界囫囵无漏泄。分明万里一条铁。不结结。瓮里何曾走却鼈。结不结。珊瑚枝枝撑着月小参。泗洲大圣。杨州出现。闻名不如见面。头蓬松眼卓朔。见面不如闻名。蓦竖拂子曰。正当与麽时如何。百年三万六千朝上堂。达磨西来。不立文字。直指人心。见性成佛。则苍颉何须制字。李斯何须籀篆。直得净躶躶赤洒洒。虽然如是。若是过量人。移东就西。将无作有。不妨斵五岳为砚。揑四大洲为墨。束天下丛林为笔。汲大香海水为墨池。展虗空作纸。东记西记。大书特书。且道。书个甚麽。记个甚麽。是何章句。云何受持。不是阿难结集。亦非摩腾翻译。自梁普通七年九月二十一日。未了底公案。今庚子十一月二十七日。云门寺里不肖儿孙。为他了却。卓拄杖一下谢戒持盋上堂。时节至今日。阴消阳自旺。北来鸿雁带霜飞。岭上梅花冲雪放。禅归海经归藏。且道。波罗提木叉。归到甚麽处。此夜月明人尽望除夕小参。记得年初一。於今又除夕。日月分明似箭流。怎教不白少年头。还有不囿阴阳倒行节令者麽。总有也是野狐精问至道无难唯嫌拣择。如何是不拣择。师曰。夹岸桃花风雨後。马蹄何处避残红问丹霞烧木佛。为甚院主须眉堕落。师曰。赚杀人问大通智胜佛。十劫坐道场。为甚麽佛法不现前。不得成佛道。师曰。庄子注郭象问若能转物即同如来。假如壶公山巍然独峙。如何转得他。师曰。壶公山转也。只是汝不见问文殊是七佛之师。为甚出女子定不得。罔明是下方菩萨。为甚麽出得女子定。师曰。好事不如无问如何是多福一丛竹。师竖起五指(牧云门嗣)。

　　临清大藏桂昌锐禅师

　　上堂。布袋头从今拶紧。安乐神时时应现。涂毒发震雷之响。海潮宣时至之音。刹尘非远。刹那非促。放开也由我。揑聚也由我。蓦竖拂子曰。会麽。众顾视震威一喝下座上堂。问无手人行拳。无舌人解语。学人即今要请无舌人说法。师便打。僧便喝。师曰。开口成双橛。僧拟议。师曰。扬眉落二三。乃拈拄杖曰。未举槌前。法音已徧。未开口处。酬唱已伸。又何须无舌人说法。无手人行拳。仰之弥高。钻之弥坚。瞻之在前。忽然在後。汝等诸人。向甚处着眼。卓拄杖曰。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝上堂。问驴覰井则不问。如何是井覰驴。师曰。六月炎天降寒雪。曰奇哉奇哉。师曰。三冬岭上火云多。曰甚奇哉。师打曰。汝不会我语。乃曰。驴覰井。井覰驴。恁麽提持。知音有几。拈拂子拂一拂曰。直下会得。不用重举。知音知後更谁知。笑倒绳床老古锥。一文大光钱。买个油磁。吃在肚里了。当下不觉饥。呵呵呵。会也麽。六月炎天降寒雪。三冬岭上火云多。喝一喝示众。问盏子落地。因甚碟子成七片。师曰。那个向你道。僧礼拜。师曰。妄语不少。问万法归一。一归何处。师曰。手长衫袖短。脚瘦草鞋宽。乃曰。握大千如陶家轮。运大千向鍼锋上。则且置。拈拄杖曰。大用现前。不存轨则。卓一卓曰。掣电机直下扫。烈烈轰轰临济老。临济老察秋毫。坐断云山不放高。复卓一卓曰。狮筋一奏羣音绝。劫外春光亘古饶晚参。才质敏慧。必生骄矜之气。博学强记。必生满足之情。劳利相资。必生傲慢之状。钝根微贱。必生下劣之想。顾视左右曰。山僧这里。无此恶类。尽是寒山拾得。掣风掣颠。喝一喝上堂。为道不忧。则操心不远。身处放逸。则用志弗洪。逞唇逞舌。逞伎逞能。让他英俊道流。高超独步。喝一喝曰。从来脱略无窠臼示众。德山入门便棒。临济入门便喝。左边荆棘林。右边毒蛇横。转得身。进得步。佛祖罗笼不肯住。拈拄杖曰。若到大云门下。更参三十年(牧云门嗣)。

　　嘉兴万寿止澜涟禅师

　　示众。霜风刮刮来吾榻。一夜翻身有几遭。此个宗乘谁不识。何须终日口叨叨示众。是法平等。无有高下。因甚麽昨夜西风起。吹散一天云。参元旦示众。旧冬常住务重重。竖起禅堂又种松。欲作祖师真嫡子。莫辞艰苦惜形容(牧云门嗣)。

　　楚之孝昌傅氏子。上堂。以拄杖横案曰。我为法王。於法自在。复卓拄杖曰。西天四七。东土二三。诸大善知识。总教休去歇去。看木上座。为众阐第一义谛去也。良久。顾众曰。还闻麽。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。掷拄杖。下座僧问。如何是大觉。师曰。村里老婆踏水车(牧云门嗣)。

　　舒州怀宁延寿寺善意林禅师

　　楚之衡州人。僧问。如何是延寿境。师曰。皖江门外深无底。曰如何是境中人。师曰。山口街头乞一文(牧云门嗣)。

　　武康白雪悬崖行筏禅师

　　禾之陆氏子。继席古南。上堂。德山棒拄户挑包。临济喝驱奴逐婢。正法眼筑着磕着。破沙盆东掷西抛。渔歌牧唱。总是发挥本有风光。社酒村醪。无非全彰妙明真性。即今斩新条令。又作麽生。喝一喝曰。莫将闲学解。埋没祖师心(牧云门嗣)。

　　法轮石隐贞禅师

　　示众。抗声曰。今朝是四月八日。若是的当汉。全身便担荷去。作一员洒洒落落。了事凡夫。良久无人出。乃曰。莫怪山僧把第二杓恶水泼你。要我说禅。禅无名相。要我说道。道非言说。欲待总不说有般。不唧[口*留]的。便认定无言说为极。则坐在黑山鬼窟里作活计。到这里难为启口。昨日在郊外游戏。见几个牧牛。小孩子猜哑[口*迷]曰。天晴地下乾。落雨地下湿。上山滚石头滚在。下山出斧头铁打的。饭甑两头空。几个蠢小厮。当面错过。山僧直得通身庆快。今日拿来。应个时节。若作佛法商量。带累三世诸佛。眉须堕落。若作世谛流布。则辜负山僧。毕竟如何。掷下拂子曰。宁可截舌。不犯国讳晚参。令宵四月半。库中无一物。以拂子畵。以此当换茶。普请诸人吃。若足饱参衲子。直下如饮醍醐。众中有吞吐不下者。更为你葛藤一上。遂举芭蕉和尚道。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺却你拄杖子。仔细检点将来。也只道得一半。法轮即不然。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺却你拄杖子晚参。竖拂子召大众曰。这个不是色。击拂子曰。这个不是声。声色里荐取。声色里好横身。佛殿走入厨库里。灯笼缘壁上天台。东家杓柄长。西家杓柄短。钟楼上唱赞。床脚下种菜。又有甚麽过。其或未然。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。他时後日。莫怨山僧不竭力相为(牧云门嗣)。

　　舒州天竺山破笠懋禅师

　　姓孔氏。中州人也。僧问。如何是天竺境。师曰。麓奇山上水白浪滔天。曰如何是境中人。师曰。老僧北直人家住江南。曰为人句聻。师曰。活藤条按着。云头不放高。僧作怕势。师拈拄杖。一卓曰。这里是甚麽所在。僧无对。师便行示众。举一宿觉曰。三身四智体中圆。八解六通心地印。师拈拄杖曰。岂不是体。心地印在什麽处。良久曰。归堂吃茶去(牧云门嗣)。

　　杭州多福商子启禅师

　　吴江人。族姓葛。年十三。投虎丘等慈阁出家。十七落发。日夕礼诵法华经。于惟此一事实下。即有信入。遂上天童。执侍八载。每欲启问。悟老人屡加痛棒。不许开口。往参语风信老人于双径。信问。那里来。师曰天童。信曰。天童有何言句。师曰。一棒一条痕。信曰。治你这般魔子魔孙。师曰。天下人跳不出。信曰。径山老汉聻。师遂礼拜曰。某甲罪过。再上天童。问生死不明。乞垂开示。悟又打出曰。汝自会去。时牧云门在记室。师诣寮问曰。老和尚打出。意旨如何。门拍桌曰。我不打你。师于言下有省。徵诘古人公案。皆能了了。独于女子出定因缘。不能打彻。後因侍石奇云于兴化。关前遇夜热甚。倚栏杆立。一阵雨过。师竟不知擡头。见明星朗月。彻体清凉。即呈偈曰。女子出定。瞿昙不正。文殊罔明。随邪逐令。云徵曰。唤甚麽作定。师一喝便出。次日。即述偈寄门曰。海涌峰前礼别时。至令端的望垂慈。天童寺里蒙开示。普润庵中打失疑。觌体看来全体露。知恩才晓报恩迟。自慙无物呈猊座。举手椎胸也是虗。後侍云至古南二老人。事毕。门唤师曰。女子出定。意旨如何。师曰。六耳不同谋。便出。二老呵呵大笑。迨云化去。师仍侍古南。後膺付嘱(牧云门嗣)。

　　虞山兴福平岩定禅师

　　浙东姚江蒋氏子。岐嶷不凡。诗书过目成诵。年十六。知有宗乘中事。阅南泉三不是语。心輙惊疑。遂辞亲。礼四明法海裕如。而薙染焉。受具金粟容。再参大觉琇。椎拂之下。虽觉释然。终不自许。复谒古南门于天童。问学人不得力时如何。门携师手出方丈曰。但恁麽去。师有省。其冬命列侍司。继充知浴。掌记室。服劳十载。每以己事请益。门瞪目直视。杂以诟詈。师尝慙闷欲绝。除夕偶闻爆竹声。廓然大彻。口占爆竹颂八首。岁旦上方丈。门笑曰。且喜子大事了毕。师拂袖便出。秋季受记莂。即结茅于塘栖。额曰六息。韬光七载。门贻书。命住虞山兴福。北游。住都城广音铁佛二刹小参。卓拄杖曰。一不做二不休。不是冤家不聚头。莫拟议漫悠悠。切莫骑牛更觅牛。落三落四非好手。单刀直入破○州。时有僧突出作礼。师便问。○州作麽生破。僧罔措。师以杖约退曰。几经汗马功当识。须信桥流水不流晚参。一七二七。神疲力竭。初三十一。原是好日。有话请问。有疑请决。面赤不如语直。何妨证龟成鼈。免得向背地里点胸点肋。何碍当面说黄道黑。岂敢压良为贱。阿谁皮下无血。明未明彻未彻。漫道迦叶不闻闻。世尊不说说冬至上堂。今日乃冬节之辰。山僧因连日事繁。精神疲惫。咳吐喘息。不能说法。只得效慈明。揭榜僧堂。聊借拂子柄。画出[○@(─/─/─)][○@(、/(、*、))][○@(│*│*│)]。诸人若向者里会得。不特应时及节。堪作当家种草师于康熈辛酉春末示疾。至浴佛日。上堂辞谢。望日。以兴福委门人灯岩德。铁佛委吼崖。有垂示教诫诸语。次日张圣阶问。和尚还有分付也无。师展两手曰。与麽来。与麽去。有甚分付。越七日闍维。塔于西山广泉寺一指室之西麓。寿五十有五。腊三十有二(牧云门嗣)。

　　庐山圆通崇胜雪田耜禅师

　　示众。举外道问佛不问有言不问无言。师颂曰。驼子哭哀哀死。无曲棺材。有株曲松树。那得曲踞开万杉僧来拜。问和尚这里有兵过麽。师曰。一个东瓜。如椰子大。为甚麽重七十筋。僧茫然。师曰。不消盐蘸。僧又无语。师曰。不枉从万杉来南泉斩猫颂曰。两堂俱是作家流。冷地看他彻底羞。只得一刀遮掩过。至今搬弄死猫头(牧云门嗣)。

　　嘉兴古南省庵由禅师

　　上堂。形名未兆。声色未彰。如镜对镜。似空合空。绵绵密密。密密绵绵。正当恁麽时。临济喝如雷奔。也无用处。德山棒如雨点。且过一边(牧云门嗣)。

　　京口鹤林天树植禅师

　　虞山刘氏子。年十五。投本邑破山。礼迈庵德为师。十九始落发。二十谒古南门于惟实居。举本来面目话。门曰。汝且随我往顶山寺去。回来与汝说。门回。师跪启曰。如今求和尚开示。门蓦竖起拳曰。这样大栗子。汝吃得几个。师忽有省。遂起立曰。美食不中饱人餐。门笑曰。只恐不是玉。是玉也大奇。师曰。何奇之有。门颔之。师膺门最後之嘱。继席鹤林上堂。今朝四月十五。鹤林击动法鼓。摩笄岭忽尔点头。鸿鹄山欣然起舞。苏公院里。好鸟鸣一声两声。周子池边。野花开三朵四朵。真如妙体。般若圆音。无葢无藏。亘今亘古。报诸人休莽卤。说甚赵州无云门普。若能直下便知归。立地顿超诸佛祖上堂。德山逢人。痛棒如雨。临济逢人。热喝如雷。赵州唤人吃茶去。金牛唤人吃饭来。老我生平百不会。终朝兀坐杜鹃台。虽然。就中有个好处。且道。好在那里。山静日长闲不彻。笑看花落又花开示众。一春多病卧禅房。懒与诸人说短长。不怕葛藤陈烂却。大都此事绝商量。急荐取莫荒唐。流光倐忽催人老。嫩绿駸駸已过墙示众。休休休。得风流处且风流。歇歇歇。瓮里何曾走却鼈。休不得歇不得。知汝胸中各疑惑。两个五十是一百。咄僧问。释迦弥勒。犹是他奴。未审他是阿谁。师曰。破草鞋。曰学人不会。师曰。绝好种火送亡僧下火。僧问。还是人烧火。火烧人。师劈头一拳曰。还是拳撞头。头撞拳。僧拟议。师又打一拳曰。一任卜度师提纲举要。拣魔辨异。具择法眼。有古德风。其平昔法语。戒勿存稿。门人私录付梓。师不许。复示偈曰。大千经卷无人看。谁理山僧烂葛藤。何苦徒然消信施。自知长处一无能康熈己未冬。师示微疾。预定逝期。书偈别众而寂。塔于本山杜鹃楼之东坞。门人湛佑。请太史查昇。志铭树石。并梓语录。行世(牧云门嗣)。

　　江西瑞唫松窦釆若起禅师

　　颂三不是曰。八面匡庐水一湖。蛇神牛鬼任之乎。平生肝胆倾乾尽。到处携筇看畵图(牧云门嗣)。

　　虞山直指尼圆监元禅师

　　邑之曹氏女。幼出家。诣报国受具。严持律范。初参金粟。悟礼拜。次傍有二尼。与师问讯。师即竖拳。悟便棒曰。这个是甚麽。师曰。千圣不识。悟曰。放下着。师曰。放下个甚麽。悟乃休。师参古南得法。掩关虞山黄淳耀进士。一日到关。问曰。久慕关主。师曰。贫道总不识。士曰。启口即是葛藤。要师全提。师曰。放下着。士大悦钱宗伯夫人问。万法归一。一归何处。师曰。秀水年年秀。青山岁岁青康熈癸丑二月十一日。师无疾忽命剃头。沐浴更衣。趺坐说偈而逝。偈曰。七十三年假借名。了无一法可当情。而今四大随机散。会向檀那致别声。有语录年谱。行世(牧云门嗣)。

　　方为戒居士

　　名曙。徽州歙县人。龆年即有志向道。一夕。梦幅巾道人引至扬州三叉河宝塔下。视塔影欹斜。命士将塔扶正。士开塔门着力。通身汗下。忽然有悟。觉身心世界一空。尽古今只是个自己。并自己亦不可名状。起拈偈曰。梦中作梦宛然真。耳听何如眼听亲。泡影堆中拈实具。大千活句属吾人。自此。遣妾茹素。求道心切。後过古南法嗣远瞻幖社会处。见旁坐一客闭目观心。士曰。莫多事。幖曰。汝道始得。士曰。向道莫多事。客曰。此心忽起忽灭当奈何。士曰。不生何待灭。省力处正是得力处。客曰。心如何把捉。幖举手示之。士指幖曰。出乖露丑。幖曰。你更多事。士曰。莫怪懒人太多事。只因勘破这般人。一日谒古南门於鹤林。门曰。不生不灭底心聻。士曰。弟子今早渡江的。门曰。江上风浪恶。如何过得。士曰。柁柄在弟子手里。门曰。即今登岸也柁柄聻。士曰。本寺伽蓝。是米公做。门曰。米公与你。有什交涉。士拱揖曰。即刻拜别和尚。门笑而颔之曰。梅子熟矣。将方丈前梅子。尽摘与士。付以偈曰。灵山花下别。京口渡头逢。君今如是去。千载起吾宗。士後求剃度。门曰。可构静室。不必出家。便化同人。堪称希有平阳忞过广陵。士谒忞曰。闻居士久留心。山僧今日相会。亲切道一句来。士曰。弟子来问长安话。忞曰。至尊一人。阿谁不知。士曰。尊贵事作麽生。忞曰。方外不得论量。士曰。和尚亲从辇下来。忞曰。向你道了也。士曰。也须问过始得。忞乃休具德礼。复下天宁。士同硕揆志。往迎上方陞座。礼订十九日赴请。及期礼已化去。即日设供僧。问志曰。老和尚何年悟道。志曰。先师开堂三十年。士曰。三十年为人。临行一句。更见婆心。志曰。居士可称先师知己士园居善病。一日铁壑溥问疾。适士展门。和尚手书偈语。遂呈溥看。溥接放几案曰。这是古南的。不消看。要看懒汉自己底。士曰。要看我底。另具眼始得。溥曰。不具眼作麽生。士打一掌曰。放过则不可。溥笑曰。容易上鈎。士曰。得恁不知痛痒。溥曰。识得这俗汉。已後不得教坏人家男女。士曰。赖有和尚证明。溥曰。何得拖累山僧。士申以偈曰。濑汉虗度四旬。业牵一病五春。从前多少葛藤。今後条令斩新大觉琇清江计至。士拈香曰。报恩和尚婆心。天目起身北行。从前说法为人。不及清江切真僧问。如何是宗门底事。士曰。古人参宗今讲宗。去却一重又一重。见性成佛无别佛。花开碓嘴笑东风客问。如何是得力工夫。士曰。不惜明明向汝道。冷如火焰热如冰。听我从头疑我说。知此急切见此人(牧云门嗣)。

　　嘉兴东塔广福晦岩熹禅师

　　上堂。教中道。法身徧在一切处。一切众生及国土。只如担柴运水。挝鼓陞堂。喜怒哀乐。用舍行藏。是法身耶。非法身耶。靠拄杖曰。莫妄想上堂。折脚铛边。破砂盆里。有语是谤。无语是诳。优鉢花三千年一开。灵瑞鸟五百世一现。五花岩水泄不通。前恭山拦门把住。汝等诸人。甚麽处转身吐气。山僧今日路见不平。只得分明举似。竖拂子曰。聻结制上堂。衲僧脚下。重关佛祖顶门一窍。诸方划地为牢。似按牛头吃草。山僧不欲结绳行化。只贵当人直下自了。试看红炉烈焰飞。珍重不须他处讨僧因库房畜猫。问南泉斩猫。和尚因甚养猫。师曰。为汝多事。僧拟议。师以手拭目曰。猫僧参。礼拜起便曰。看箭。师掷拄杖曰。射杀这闍黎。僧忙怖便走。师唤近前来。僧近前。师曰。你唤甚麽作箭。僧无语。师便打问。物格而后知至。物作麽生格。师曰。夏曰热。冬曰寒颂世尊陞座曰。无孔笛中吹折柳。离腔曲里落梅花。知音不让子期耳。好手宁夸在伯牙颂殃崛产难曰。无孔金椎蓦面抛。回头转脑路迢迢。花开铁树非春色。瞻仰何劳形里摇颂日面佛月面佛曰。树头树底觅残红。一片西飞一片东。自是桃花贪结子。却令人恨五更风(万如微嗣)。