京都圣感禅寺住持(臣)僧(超永)编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧(超揆)较阅进呈

　　曹宗洞

　　青原下六世

　　云居膺禅师法嗣

　　洪州凤栖山同安丕禅师

　　僧问。如何是无缝塔。师曰。吽吽。曰如何是塔中人。师曰。今日大有人。从建昌来问一见便休去时如何。师曰。是也。更来这里作麽问如何是点额鱼。师曰。不透波澜。曰惭耻时如何。师曰。终不仰面。曰恁麽则不变其身也。师曰。是也青云事作麽生问如何是和尚家风。师曰。金鷄抱子归霄汉。玉兔怀胎入紫微。曰忽遇客来。将何只待。师曰。金果朝来猿摘去。玉花晚後凤衔归问无情还解说法也无。师曰。玉犬夜行。不知天晓问路逢达道人。不将语默对。未审。将甚麽对。师曰。要踢要拳问。才有言诠尽落今时。不落言诠请师直说。师曰。木人解语非千古。石女抛梭岂乱丝问依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。此理如何。师曰。孤峰逈秀。不挂烟萝。片月行空。白云自在新到参。师问。甚处来。曰湖南。师曰。还知同安这里。风云体道。花槛璇玑麽。曰知师曰。非公境界。僧便喝。师曰。短贩樵人。徒夸书劒。僧拟进语。师曰。劒甲未施。贼身已露问佛未出世时如何。师曰。藕丝系大象。曰出世後如何。师曰。铁锁锁石牛问玉印开时。何人受信。师曰。不是恁麽人。曰亲宫事如何。师曰。道甚麽问如何是毗卢师。师曰。闍黎在甚麽处出家问如何是触目菩提。师曰。面前佛殿问片玉无瑕。请师不触。师曰。落汝後问玉印开时。何人受信。师曰。不是小小问迷头认影如何止。师曰。告阿谁。曰如何即是。师曰。从人觅。即转远也。曰不从人觅时如何。师曰。头在甚麽处问如何是同安一只箭。师曰。脑後看。曰脑後事如何。师曰。过也问亡僧衣众人唱。祖师衣甚麽人唱。师曰。打问将来不相似。不将来时如何。师曰。甚麽处着问未有这个时。作麽生行履。师曰。寻常又作麽生。曰恁麽则不改旧时人也。师曰。作何行履问如何是异类中人。师曰。露地藏白牛。壶中明日月师看经次。见僧来参。遂以衣袖葢却头。僧近前。作吊慰势。师放下衣袖。提起经曰。会麽。僧却以衣袖葢头。师曰。苍天苍天。

　　庐山归宗寺怀恽禅师

　　僧问。无佛无众生时如何。师曰。甚麽人如此问水清鱼现时如何。师曰。把一个来。僧无对(同安代云。动即失)问如何是五老峰。师曰。突兀地问截水停轮时如何。师曰。磨不转。曰如何是磨不转。师曰。不停轮问如何是尘中弟子。师曰。灰头土面(同安代云。不拂拭)问如何是世尊不说说。师曰。正恁麽。曰如何是迦叶不闻闻。师曰。不附物问不佛不众生时如何。师曰。是甚麽人如此问学人不到处请师说。师曰。汝不到甚麽处来。

　　池州嵆山章禅师

　　在投子作柴头。投子同吃茶次。谓师曰。森罗万象。总在里许。师泼却茶曰。森罗万象。在甚麽处。子曰。可惜一椀茶。师後谒雪峰。峰问。莫是章柴头麽。师乃作轮椎势。峰肯之。

　　南康军云居怀岳禅师

　　僧问。如何是一丸疗万病底药。师曰。汝患甚麽问如何是本来瑞草。师曰。好手拈不出。曰如何是无根树。师曰。处处着不得。

　　杭州佛日本空禅师

　　初游天台山。甞曰。如有人夺得我机者。即吾师矣。寻谒云居作礼。问曰。二龙争珠。谁是得者。居曰。卸却业身来。与子相见。师曰。业身已卸。居曰。珠在甚麽处。师无对。(同安代云。回头即没交涉)遂投诚入室。时始年十三。後四年。参夹山。才入门见维那。那曰。此间不着後生。师曰。某甲不求挂搭。暂来礼谒和尚。维那白夹山。山许相见。师未陞堦。山便问。甚处来。师曰。云居来。曰即今在甚麽处。师曰。在夹山顶[宁*页]上。山曰。老僧行年在坎。五鬼临身。师拟上堦。山曰。三道宝堦。从何而上。师曰。三道宝堦。曲为今时。向上一路。请师直指。山便揖。师乃上堦礼拜。山问。闍黎与甚麽人同行。师曰。木上座。山曰。何不来相看老僧。师曰。和尚看他有分。山曰。在甚处。师曰。在堂中。山便同师下到堂中。师遂取拄杖。掷在山面前。山曰。莫从天台得否。师曰。非五岳之所生。山曰。莫从须弥得否。师曰。月宫亦不逢。山曰。恁麽则从人得也。师曰。自己尚是冤家。从人得堪作甚麽。山曰。冷灰里有一粒豆爆。乃唤维那明窗下安排着。师曰。未审明窗还解语也无。山曰。待明窗解语。即向汝道夹山来日上堂。问昨日新到。在甚麽处。师出应诺。山曰。子未到云居已前。在甚麽处。师曰。天台国清。山曰。吾闻天台有潺潺之瀑。渌渌之波。谢子远来。此意如何。师曰。久居岩谷。不挂松萝。山曰。此犹是春意。秋意作麽生。师良久。山曰。看君只是撑船汉。终归不是弄潮人来日普请。维那令师送茶。师曰。某甲为佛法来。不为送茶来。那曰。奉和尚处分。师曰。和尚尊命即得。乃将茶去作务处。摇茶瓯作声。山回顾。师曰。酽茶三五盌。意在钁头边。山曰。瓶有倾茶势。篮中几个瓯。师曰。瓶有倾茶势。篮中无一瓯。便行茶。时众皆举目。师曰。大众鹤望。请师一言。山曰。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。师曰。手执夜明符。几个知天皢。山曰。大众有人也。归去来。归去来。遂住。普请归院。众皆仰叹。师终于佛日。卵塔存焉。

　　苏州永光院真禅师

　　上堂。言锋若差。乡关万里。直须悬崖撒手。自肯承当。绝後再苏。欺君不得非常之旨。人焉廋哉问道无横径。立者皆危。如何得不被横径所侵去。师以杖拄僧口。僧曰。此犹是横径。师曰。合取口问如何是常在底人。师曰。来往不易问如何是祖师西来意。师曰。铁山夜锁千家月。金乌常照不当门。

　　庐山归宗澹权禅师

　　僧问。金鸡未鸣时如何。师曰。失却威音王。曰鸣後如何。师曰。三界平沉问尽身供养时如何。师曰。将甚麽来。曰所有不惜。师曰。供养甚麽人。僧无语问学人为佛法来。如何是佛法。师曰。正空闲。曰便请商量。师曰。周匝有余问大众云集。合谭何事。师曰。三三两两问路逢达道人。不将语默对。未审将甚麽对。师曰。争能肯得人。僧良久。师曰。会麽。曰不会。师曰长安路上厕坑子问如何是佛法大意。师曰。三枷五棒问通彻底人。如何语道。师曰。汝只今作麽生。曰任性随流。师曰。不随流争得息。

　　蕲州广济禅师

　　僧问。疋马单枪时如何。师曰。头落也问如何是方外之谭。师曰。汝道甚麽问如何是广济水。师曰。饮者绝饥渴。曰恁麽则学人不虗到也。师曰。情知你受人安排问远远来投。乞师指示。师曰。有口祗解吃饭问温伯雪与仲尼相见时如何。师曰。此间无恁麽人问不识不见。请师道出。师曰不昧。曰不昧时作麽生。师曰。汝唤作甚麽问如何是奇特事。师曰。焰里牡丹花问如何是无心道人。师曰。丹霞放火烧。

　　潭州水西南台和尚

　　僧问。如何是此间一滴水。师曰。入口即抉出问如何是西来意。师曰。靴头线绽问。祖祖相传。未审传个甚麽。师曰。不因闍黎问。老僧亦不知。

　　歙州朱谿谦禅师

　　韶国师到参次。闻犬齩灵鼠声。国师便问。是甚麽声。师曰。犬齩灵鼠声。国师曰。既是灵鼠。为甚麽却被犬齩。师曰。齩杀也。国师曰。好个犬。师便打。国师曰。莫打某甲话在。师休去因造佛殿毕。一僧同看。师曰。此殿着得甚麽佛。曰着即不无。有人不肯。师曰。我不问那个人。曰恁麽则某甲亦未曾只对和尚。

　　扬州丰化和尚

　　僧问。上无片瓦。下无卓锥时如何。师曰。莫飘露麽问不具得失时如何。师曰。道甚麽。

　　南康军云居道简禅师

　　范阳人。久入先云居之室。密受真印。而分掌寺务。典司樵爨。以腊高。堂中为第一座。属先云居将顺寂。主事请问。谁堪继嗣居曰。堂中简。主事虽承言。而意不在师。谓令拣择可当说法者。佥曰。第二座可然。且备礼先请第一座。若谦让。即坚请第二座师既密承授记略不辞免。即自持道具入方丈。摄众演法。主事等不惬素志罔循规式。师察其情。乃潜弃去。其夜安乐树神号泣诘旦。主事大众。奔至麦庄悔过。哀请归院。众闻空中连声唱曰。和尚来也。一众钦服僧问。如何是和尚家风。师曰。随处得自在问维摩岂不是金粟如来。师曰是。曰为甚麽却在释迦会下听法。师曰。他不担人我问横身葢覆时如何。师曰。还葢覆得麽问蛇子为甚麽吞却蛇师。师曰。在里不伤问诸圣道不得处。和尚还道得麽。师曰。汝道。甚麽处诸圣道不得问路逢猛虎时如何。师曰。千人万人不逢。为甚麽闍黎偏逢问孤峰独宿时如何。师曰。闲却七间僧堂不宿。阿谁教汝孤峰独宿师寿八十余。後无疾而寂。庐州帅张崇。建塔于本山。至今存焉。

　　洪州大善慧海禅师

　　僧问。不坐青山顶时如何。师曰。且道是甚麽人问如何是解作客底人。师曰。不占上问灵泉忽逢时如何。师曰。从甚麽处来问如何道即不违於师。师曰。莫惜口。曰道後如何。师曰。道甚麽问如何道得相亲去。师曰快道。曰恁麽则不道也。师曰。用口作甚麽问如何是西来意。师曰。三界平沉。

　　鼎州德山和尚

　　僧问。路逢达道人。不将语默对。未审将甚麽对。师曰。只恁麽。僧良久。师曰。汝更问。僧再问。师乃喝出。

　　南岳南台和尚

　　僧问。直上融峰时如何。师曰见麽。

　　南康军云居昌禅师

　　僧问。相逢不相识时如何。师曰。既相逢。为甚麽不相识问红炉猛焰时如何。师曰。里头是甚麽问不受商量时如何。师曰。来作甚麽。曰来亦不商量。师曰。空来何益问方丈前容身时如何。师曰。汝身大小。

　　晋州大梵和尚

　　僧问。如何是学人顾望处。师曰。井底架高楼。曰恁麽则超然去也。师曰。何不摆手。

　　新罗国云住和尚

　　僧问。诸佛道不得。甚麽人道得。师曰。老僧道得。曰诸佛道不得。和尚作麽生道。师曰。诸佛是我弟子。曰请和尚道。师曰。不是对君王。好与二十棒问达磨未来时如何。师曰。夜半石牛吼。曰来後如何。师曰。特地使人愁问既是普眼。为甚不见普贤。师曰。只为贪程太速。

　　阾珏和尚

　　僧问。学人不负师机。还免披毛带角也无。师曰。闍黎何得对面不相识。曰恁麽则吞尽百川水。方明一点心。师曰。虽脱毛衣。犹披鳞甲。曰好来和尚具大慈悲。师曰。尽力道。也出老僧格不得。

　　疎山仁禅师法嗣

　　随州护国院守澄净果禅师

　　上堂。诸方老宿。尽在曲彔木牀上为人。及有人问着祖师西来意。未曾有一人当头道着。时有僧问。请和尚当头道。师曰。河北驴鸣。河南犬吠问如何是佛。师咄曰。这驴汉问尽大地。是一只眼底人来时如何。师曰。堦下汉问诸佛不到处。是甚麽人行履。师曰。聃耳鬅头。曰何人通得彼中信。师曰。驴面兽腮问随缘认得时如何。师曰。错问如何是西来意。师曰。一人传虗。万人传实问不落干将手。如何是太阿。师曰。七星光彩耀。六国罢烟尘问鹤立枯松时如何。师曰。地下底一场懡[怡-台+罗]问会昌沙汰时。护法善神。向甚麽处去。师曰。三门前两个问滴水滴冻时如何。师曰。日出後一场懡[怡-台+罗]。

　　洛京灵泉归仁禅师

　　初问疎山。枯木生花。始与他合。是这边句。是那边句。山曰。亦是这边句。师曰。如何是那边句。山曰。石牛吐出三春雾。灵雀不栖无影林。住後。僧问。如何是灵泉家风。师曰。十日作活九日病。曰此病如何。师曰。回避不得。曰还疗得也无。师曰。耆婆稽首。医王皱眉问祖意教意。是同是别。师曰。牛马同羣放。曰还分不分。师曰。夜半崑仑穿市过。午後乌鸡带雪飞问急切相投时如何。师曰。见佛似冤家问如何是灵泉竹。师曰。不从栽种得。曰还变动也无。师曰。三冬瑞雪应难改。九夏凝霜色转鲜问如何是灵泉心印。师曰。不传不受。曰或遇交代时如何。师曰。淮南船子看洛阳问如何是祖师西来意。师曰。仰面独扬眉。回头自拍手问如何是和尚家风。师曰。骑牛戴席帽。过水着靴衫问如何是无问而自说。师曰。死人口里活人舌。曰未审是何人领会。师曰。无角水牯牛问如何是灵泉活计。师曰。东壁打倒西壁。曰凭个甚麽过朝夕。师曰。折腰铛子无烟火。曰二时将何奉献。师曰。野老共炊无米饭。溪边大会不来人问如何是灵泉境。师曰。枯桩花烂熳。曰如何是境中人。师曰。子规啼断後。花落布堦前问如何是沙门行。师曰。恰似个屠儿。曰如何行履。师曰。破斋犯戒。曰究竟作麽生。师曰。因不收。果不入士问。俗人还许会佛法否。师曰。那个台无月。谁家树不春。

　　瑞州五峰遇禅师

　　僧问。佛未出世时如何。师曰。一堆泥土问如何是不拨不触底人。师曰。闭目藏三寸。翻眉葢眼睛。

　　抚州疎山证禅师

　　初参先疎山。得旨後历诸方。谒投子。子问。近离甚处。曰延平。子曰。还将得劒来麽。曰将得来。子曰。呈似老僧看。师乃指面前地。子便休。至晚。问侍者。新到在麽。者曰。当时去也。子曰。三十年弄马骑。今日被驴扑住後。僧问如何是就事学。师曰。着衣吃饭。曰如何是就理学。师曰。骑牛去秽。曰如何是向上事。师曰。溥际不收问如何是声色混融句。师曰。不辨消不及。曰如何是声色外别行底句。师曰。难逢不可得问亲切处。乞一言。师以拄杖敲之。僧曰。为甚麽不道。师曰。得恁麽不识好恶。

　　洪州百丈明照安禅师

　　新罗人。僧问。一藏圆光。如何是体。师曰。劳汝远来。曰莫便是一藏圆光麽。师曰。更吃一椀茶问如何是和尚家风。师曰。手巾寸半布问万法归一。一归何处。师曰。未有一个人不问问如何是极则处。师曰。空王殿里登九五。野老门前不立人问随缘认得时如何。师曰。未认得时作麽生问如何是毗卢师。师曰。人天收不得。曰如何是一代时教。师曰。义例分明。

　　瑞州黄檗山慧禅师

　　洛阳人。少出家。业经论。因增受菩萨戒。而叹曰。大士摄律仪。与吾本受声闻戒。俱止持作犯也。然於篇聚增减。支本通别。制意且殊。既微细难防。复於摄善中。未甞行於少分。况饶益有情乎。且世间泡幻身命。何可留恋哉。由是置讲课。欲以身捐於水中。饲鳞甲之类。念已将行。偶二禅者。接之欵话。说南方颇多知识。何滞於一隅。师从此回志参寻。属关津严紧。乃谓守吏曰。吾非玩山水。誓求祖道。他日必不忘恩也。吏者察其志。遂不苛留。且谓之曰。师既为法忘身。回时愿无吝所闻。师欣谢。直造疎山。时仁坐法堂受参。师先顾视大众。然後致问曰。刹那便去时如何。山曰。畐塞虗空。汝作麽生去。师曰。畐塞虗空。不如不去。山便休。师下堂。参第一座。座曰。适来只对甚奇特。师曰。此乃率尔。敢望慈悲开示愚昧。座曰。一刹那间。还有拟议否。师於言下顿省。礼谢。住後。僧问黄檗一路荒来久。今日当阳事若何。师曰。虗空不假金鎚链。日月何曾待照人。师示灭塔于本山。肉身至今如生。

　　延州伏龙山奉璘禅师

　　僧问。如何是和尚家风。师曰。横身卧海。日里挑灯问如何是伏龙境。师曰。山峻水流急。三冬发异华问和尚还爱财色也无。师曰爱。曰既是善知识。为甚麽却爱财色。师曰。知恩者少师问火头。培火了也未。曰低声。师曰。甚麽处得这消息来。曰不假多言。师曰。省钱易饱。吃了还饥问如何是和尚家风。师曰。长虀冷饭。曰太寂寞生。师曰。僧家合如是。

　　安州大安山省禅师

　　僧问。失路迷人。请师直指。师曰。三门前去问举步临危。请师指月。师曰。不指月。曰为甚麽不指月。师曰。临坑不推人问离四句。绝百非。请和尚道。师曰。我王库内。无如是刀问重重关锁。信息不通时如何。师曰。争得到这里。曰到後如何。师曰。彼中事作麽生问如何是真中真。师曰。十字路头泥佛子问无为无事人。犹是金锁难。金锁牵不住。是甚麽人。师曰。向闍黎道即得。不可荒却大安山去也。

　　洪州百丈超禅师

　　洪州天王院和尚

　　僧问。国内按劒者是谁。师曰。天王问百骸俱溃散。一物镇长灵时如何。师曰。不堕无坏烂问如何是佛。师曰。错问如何是无相道场。师曰。门外列金刚。

　　常州正勤院蕴禅师

　　魏府韩氏子。幼而出家。老有童颜。僧问。师唱谁家曲。宗风事若何。师曰。迥出箫韶外。六律岂能过。曰不过底事作麽生。师曰。声前拍不散。句後觅无踪问如何是正勤一路。师曰。泥深三尺。曰如何到得。师曰。闍黎从甚麽处来问如何是禅。师曰。石上莲花火里泉。曰如何是道。师曰。楞伽峰顶一茎草。曰禅道相去几何。师曰。泥人落水木人捞後晋天福中顺寂。葬于院侧。经二稔。门人发塔覩。全身俨然。发爪俱长。乃闍维。收舍利真骨。重建塔焉。

　　襄州洞山瑞禅师

　　僧问。道有又无时如何。师曰。龙头蛇尾。腰间一劒。问如何是无生曲。师曰。未问已前。

　　京兆府三相和尚

　　僧问。如何是无缝塔。师曰。觅缝不得。曰如何是塔中人。师曰。对面不相见。问如何是西来意。师曰。雪覆孤峰白。残照露瑕痕。

　　青林虔禅师法嗣

　　襄州万铜山广德义禅师

　　僧问。如何是和尚家风。师曰。山前人不住。山後人更忙问如何是透法身句。师曰。无力登山水。茅户绝知音问如何是佛法大意。师曰。始嗟黄叶落。又见柳条青问尽大地是个死屍。向甚麽处葬。师曰。北邙山下。千丘万丘师不安。僧问。和尚患个甚麽。师曰。无思不坠的。曰恁麽则已知和尚病源也。师曰。你道老僧患甚麽。曰和尚忌口好。师便打问如何是佛。师曰。画戟门开见坠仙。僧後问悟空。画戟门开见坠仙。意旨如何。空曰。直饶亲见释迦来。智者咸言不是佛。

　　襄州石门献蕴禅师

　　京兆人。初问青林。如何用心。得齐於诸圣。林仰面良久曰。会麽。师曰不会。林曰。去无子用心处。师礼拜。乃契悟。更不他游。遂作园头。一日归侍立次。林曰。子今日作甚麽来。师曰。种菜来。林曰。徧界是佛身。子向甚麽处种。师曰。金鉏不动土。灵苗在处生。林欣然。来日入园。唤蕴闍黎。师应诺。林曰。剩栽无影树。留与後人看。师曰。若是无影树。岂受栽耶。林曰。不受栽且止。你曾见他枝叶麽。师曰。不曾见。林曰。既不曾见。争知不受栽。师曰。只为不曾见。所以不受栽。林曰。如是如是。林将顺寂。召师。师应诺。林曰。日转西山後。不须取次安。师曰。雪满金檀树。灵枝万古春。林曰。或有人问你金针线囊事。子道甚麽。师曰。若是毛羽相似者。某甲终不敢造次初住南岳兰若。未几迁夹山。道由潭州。时楚王马氏。出城延接。便问如何是祖师西来大道。师曰。好大哥。御驾六龙千古秀。玉街排仗出金门。王大喜。延入天册府。供养数日。方至夹山开堂。僧问。今日一会。何异灵山。师曰。天垂宝葢重重异。地涌金莲叶叶新。曰未审将何法示人。师曰。无弦琴韵流沙界。清音普应大千机问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。一曲宫商才品弄。辨宝还他碧眼胡。曰恁麽则清流分洞下。满月照青林去也。师曰。多子塔前分的意。至今异世度洪音问如何是夹山正主。师曰。好手须知栾布作。韩光虗妄立功勳问如何是西来意。师曰。玉玺不离天子手。金箱岂许外人知问不落机关。请师便道。师曰。湛月迅机无可比。君今曾问几人来。曰即今问和尚。师曰。好大哥。云绽不须藏九尾。恕君残寿速归丘师因乱离夹山。至襄州创石门寺。再振元风。上堂。瑠璃殿上光辉。而日日无私。七宝山中晃耀。而头头有据。泥牛运步。木马嘶声。野老讴歌。樵人舞袖。太阳路上。古曲元音。林下相逢。更有何事僧问。月生云际时如何。师曰。三个孩儿抱华鼓。好大哥。莫来拦我球门路问如何是和尚家风。师曰。常骑骏马骤高楼。铁鞭指尽征人路问如何是石门境。师曰。徧界黄金无异色。往来游子罢追寻。曰如何是境中人。师曰。无相不居凡圣位。经行鸟道没踪由问猛虎当轩时如何。师曰。性命不存。曰恁麽则遭他毒手。师曰。一任齩嚼问如何是净土中人。师曰。披毛游火聚。戴角混尘泥问道界无穷际通身绝点痕时如何。师曰。渺渺白云漫雪岳。转身玄路莫迟迟。曰未审转身路在甚麽处。师曰。石人举手分明记。万年枯骨笑时看问如如不动时如何。师曰。有甚麽了日。曰如何即是。师曰。石户非关锁般若寺遭焚。有人问曰。既是般若。为甚麽被火烧。师曰。万里一条铁。师应机多曰好。时称大哥和尚。

　　韶州龙光諲禅师

　　僧问。人王与法王相见时如何。师曰。越国君王曾按劒。龙光一句不曾亏上堂。良久曰。不烦珍重。便下座。问拨尘见佛时如何师拊掌顾视问如何是龙光一句。师曰。不空罥索。曰学人不会。师曰唵问如何是极则为人处。师曰。殷勤嘱付後来人问宾头卢一身。为甚麽赴四天下供。师曰。千江同一月。万户尽逢春。遂有偈曰。龙光山顶宝月轮。照耀乾坤烁暗云。尊者不移元一质。千家影现万家春。

　　郢州芭蕉和尚

　　僧问。十二时中如何用心。师曰。拢总一木盆问如何是道。师曰。或横三。或竖五。曰如何是道中人。师曰。罢举云中信。半夜太阳辉。

　　定州石藏慧炬禅师

　　僧问。如何是西来意。师曰。树带沧浪色。山横一抹青问如何是伽蓝。师曰。只这是。曰如何是伽蓝中人。师曰。作麽作麽。曰忽遇客来。将何只待。师曰。吃茶去。

　　白水仁禅师法嗣

　　京兆府重云智晖禅师

　　咸宁高氏子。总角时。好游佛宇。誓志出家。父母不能止。礼圭峰温剃度。後谒白水。独领微言。潜通秘键。寻回洛。卜于中滩。创温室院。常施水给药为事。有比丘患白癞。众恶之。唯师与之摩洗如常。俄有神光异香。既而讶之。遂失所在。遗疮痂。馨香酷烈。遂聚而塑观音像。以藏之。师後忽欲归终南圭峰旧居。一日闲步岩岫间。如常寝处。倐覩摩衲数珠铜瓶棕笠。触之即坏。谓侍者曰。此吾前身道具耳。就兹建寺。以酬宿因。当薙草间。有祥云蔽日。屯于峰顶。久而不散。因目为重云山。猛兽皆自引去。及塞龙潭。以通径。龙亦他徙。後唐明宗。赐额曰长兴。学侣臻萃僧问。如何是归根得旨。师曰。早是忘却。不忆尘生。曰如何是随照失宗。师曰。家遭劫贼。曰不忆尘生。如何是进身一路。师曰。足下已生草。前程万丈坑问要路坦然。如何践履。师曰。我若指汝。则东西南北去也问如何是重云秤。师曰。任将天下勘问如何是截铁之言。师曰。宁死不犯问如何是迦叶亲闻底事。师曰。重云记不得问如何是重云境。师曰。四时花蔟蔟。三冬异草青师阐法四十余年。节度使王彦超。微时常从师游。欲为沙门。师熟视曰。汝世缘深。当为我家垣墙。王公。後果镇永兴。申弟子礼。师将顺世。先与王公言别。嘱护法门。王公泣曰。师忍弃弟子乎。师笑曰。借千年亦一别耳。及归书偈。示众曰。我有一间舍。父母为修葢。住来八十年。近来觉损坏。早拟移别处。事涉有憎爱。待他摧毁时。彼此无妨碍。乃跏趺而逝。当後周世宗显德丙辰七月廿四日也。寿八十四。腊六十四。塔于本山。

　　杭州瑞龙院幼璋禅师

　　唐相国夏侯孜之犹子也。大中初。伯父司空。出镇广陵。师方七岁。游慧照寺。闻诵法华。志求出家。伯父初不允。因师绝饮食。不得已而许之。礼慧远为师。後游诸禅会。薯山白水。咸受心诀。咸通壬辰。至江陵。腾腾和尚嘱之曰。汝往天台。寻静而栖。遇安即止。已而又值憨憨和尚。抚而记曰。汝却後四十年。有巾子山下菩萨。王於江南。当此时。吾道昌矣。寻抵天台山。於静安乡。创福唐院。乃契腾腾之言。又住隐龙院。中和甲辰。浙东饥疫。师於温台明三郡。收瘗遗骸。时谓悲增大士。雪峰甞往见之。遗椶榈拂子而去。天佑丙寅。钱尚父。遣使童建。賷衣服香药。入山致请。至府庭。署志德大师。馆于功臣堂。日亲问法。师请每年於天台山。建金光明道场。诸郡黑白大会。逾月而散。(光明大会。始於师也)将辞归山。王加恋慕。於府城建瑞龙院。(文穆王。改为宝山院)延请开法。时禅门兴盛斯。则憨憨悬记应矣上堂。老僧顷年。游历江外岭南荆湖。但有知识丛林。无不参问来。葢为今日与诸人聚会。各要知个去处。然诸方终无异说。只教当人歇却狂心。休从他觅。但随方任真。亦无真可任。随时受用。亦无时可用。设垂慈苦口。且不可呼昼作夜。更饶善巧。终不能指东为西。脱或能尔。自是神通作怪。非干我事。若是学语之流。不自省己知非。直欲向空里采花。波中取月。还着得心力麽。汝今各且退思。忽然肯去。始知瑞龙老汉。事不获已。迂回太甚。还肯麽。时有僧问。如何是瑞龙境。师曰。道汝不见得麽。曰如何是境中人。师曰。後生可畏问廓然无云。如何是中秋月。师曰。最好是无云。曰恁麽则一轮高挂。万国同观去也。师曰。揑目之子难与言後唐明宗天成丁亥四月。乞塔基于尚父。父命陆仁璋。於西关选胜地。建塔创院。改天台隐龙为隐迹。塔毕。师入府庭。辞尚父。嘱以护法。尅期顺寂。尚父悲悼。遣僧正集在城宿德。迎引入塔。寿八十有七。腊七十。

　　白马儒禅师法嗣

　　兴元府青剉山如观禅师

　　僧问。如何是和尚家风。师曰。无底篮子拾生菜问如何是青剉境。师曰。三冬华木秀。九夏雪霜飞。

　　龙牙遁禅师法嗣

　　潭州报慈藏屿匡化禅师

　　僧问。心眼相见时如何。师曰。向汝道甚麽问如何是实见处。师曰。丝毫不隔。曰恁麽则见也。师曰。南泉甚好去处问如何是西来意。师曰。昨夜三更送过江问临机便用时如何。师曰。海东有果树头心问如何是真如佛性。师曰。阿谁无问如何是向上一路。师曰。郴连道永问和尚年多少。师曰。秋来黄叶落。春到便开花问僧。甚处来。曰卧龙来。师曰。在彼多少时。曰经冬过夏。师曰。龙门无宿客。为甚麽在彼许多时。曰师子窟中无异兽。师曰。汝试作师子吼看。曰某甲若作师子吼。即无和尚。师曰。念汝新到。放汝三十棒问如何是湖南境。师曰。艛船战棹。曰还许学人游玩也无。师曰。一任闍黎打僜问和尚百年後。有人问。如何只对。师曰。分明记取问情生智隔。想变体殊。只如情未生时如何。师曰隔。曰情未生时。隔个甚麽。师曰。这个梢郎子。未遇人在问如何是龙牙山。师曰。益阳那边。曰如何即是。师曰不拟。曰如何是不拟去。师曰。恁麽则不是问古人面壁意旨如何。师良久。却召僧。僧应诺。师曰。你去别时来上堂。一句徧大地。一句才问便道。一句问亦不道。僧问。如何是徧大地句。师曰。无空阙。曰如何是才问便道句。师曰。低声低声。曰如何是问亦不道句。师曰。便合知时。

　　襄州含珠山审哲禅师

　　僧问。如何是和尚深深处。师曰。寸钉才入木。九牛拽不出问如何是正法眼。师曰。门前神树子问如何是佛法大意。师曰。贫儿抱子渡。恩爱竞随流问僧。有亦不是。无亦不是。不有不无亦不是。汝本来名个甚麽。曰学人已具名了。师曰。具名即不无。毕竟名个甚麽。曰只这莫便是否。师曰。且喜没交涉。曰如何即是。师曰。亲切处更请一问。曰学人道不得。请和尚道。师曰。别日来。与汝道。曰即今为甚麽不道。师曰。觅个领话人不可得问僧。张王李赵。不是汝本来姓。汝本来姓个甚麽。曰与和尚同姓。师曰。同姓即且从。汝本来姓个甚麽。曰待汉水逆流。却向和尚道。师曰。即今为甚麽不道。曰汉水逆流也未。师休去问随缘认得时如何。师曰。是甚麽问如何是无位真人。师曰。别安排又争得。曰不安排时如何。师曰。无位真人问如何是真经。师曰。阿弥陀。

　　西川存禅师

　　僧问。学人解问誵讹句。请师举起讶人机。师曰。巢父不牵牛。许由不洗耳问具足底人来。师还接否。师便打。

　　华严静禅师法嗣

　　凤翔府紫陵匡一定觉禅师

　　初到蟠龙。见僧问。碧潭清似镜。蟠龙何处安。龙曰。沈沙不见底。浮浪足漓岏。师不肯。龙请师道。师曰。金龙逈透青霄外。潭中岂滞玉轮机。龙肯之住後。僧问。未作人身已前。作甚麽来。师曰。石牛步步火中行。返顾休衔日中草问智识路绝。思议并忘时如何。师曰。停囚长智。养病丧躯。

　　九峯满禅师法嗣

　　洪州同安院威禅师

　　僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。路边神树子。见者尽擎拳。曰见後如何。师曰。室内无灵牀。浑家不着孝问祖意教意。是同是别。师曰。玉兔不曾知晓意。金乌争肯夜头明问如何是同安一曲。师曰。灵琴不别人间韵。知音岂度百牙门。曰未审何人和得。师曰。木马嘶时从彼听。石人拊掌阿谁闻。曰或遇知音时如何。师曰。知音不度耳。达者岂同闻师一日游山。大众随後。师曰。堦前翠竹。砌下黄花。古人道真如般若。同安即不然。有僧曰。古人也好和尚。师曰。不贪香饵味。可谓碧潭龙。曰诸方眼目不怪渊明。师曰。闍黎。闭目中秋坐。却笑月无光。曰堦前翠竹。砌下黄花。又作麽生。师曰。安南未伏。塞北那降。僧礼拜。师曰。名称普闻师问僧。寅晡饮啄。无处藏身。你道有此道理麽。曰和尚作麽生。师打一拂子。僧曰。扑手征人。徒夸好手。师曰。握鞭侧帽。岂是闍黎。曰今古之道。何处藏身。师曰。闍黎作麽生。僧珍重便出。师曰。未在。

　　北院通禅师法嗣

　　京兆府香城和尚

　　初参北院。问曰。一似两个时如何。院曰。一个赚汝。师乃有省僧问。三光景色谢。照烛事如何。师曰。朝邑峰前卓五彩。曰不涉文彩事作麽生。师曰。如今特地过江来问向上一路。请师举唱。师曰。钓丝钩不出问牛头还得四祖意否。师曰。沙书下点落千字。曰下点後如何。师曰。别将一撮表人天。曰恁麽则人人有也。师曰。汝又作麽生问囊无系蚁之丝。厨绝聚蝇之糁时如何。师曰。日舍不求思从妄得。

　　青原下七世

　　洞山延禅师法嗣

　　瑞州上蓝院庆禅师

　　初游方。问雪峰。如何是雪峰的的意。峰以杖子敲师头。师应诺。峰大笑。师後承洞山印解。开法上蓝僧问。如何是上蓝无刃劒。师曰无。曰为甚麽无。师曰。闍黎诸方自有。

　　洪州同安慧敏禅师

　　初参洞山。问诸圣以何为命。山曰。以不间断。师曰。还有向上事也无。山曰有。师曰。如何是向上事。山曰。不从间断。师於言下有省住後。僧问。请师一句。师曰。好记取。

　　金峰志禅师法嗣

　　庐山天池智隆禅师

　　在金峰。普请般柴次。峰问。般柴人过水否。师曰。有一人不过水。曰不过水还般柴否。师曰。虽不般柴。也不得动着他。

　　鹿门真禅师法嗣

　　襄州谷隐智静悟空禅师

　　僧问。如何是和尚转身处。师曰。卧单子下问如何是道。师曰。凤林关。曰学人不会。师曰。直至荆南问如何是指归之路。师曰。莫用伊。曰还使学人到也无。师曰。甚麽处着得汝问灵山一会。何异今时。师曰。不异如今。曰不异底事作麽生。师曰。如来密旨。迦叶不闻问古涧寒泉。甚麽人得饮。师曰。绝饥渴者。曰绝饥渴者。如何得饮。师曰。东畎东流。西畎西流。

　　益州崇真禅师

　　僧问。如何是禅。师曰。澄潭钓玉兔。曰如何是道。师曰。拍手笑清风问如何是大人相。师曰。泥揑三官土地堂。

　　襄州鹿门志行谭禅师

　　僧问。如何是实际理地。师曰。南赡部洲。北郁单越。曰恁麽则事同一家也。师曰。隔须弥在问远远投师。请师一接。师曰。从甚麽处来。曰江北来。师曰。南堂里安下问如何是清净法身。师曰。戊亥年生。

　　庐山佛手岩行因禅师

　　鴈门人。首谒鹿门。师资契会。寻抵庐山之北。有岩如五指。下有石窟。可三丈余。师宴处其中。因号佛手岩和尚。江南李主。三召不起。坚请就栖贤开堂。不逾月。潜归岩室僧问。如何是对现色身。师竖一指後示微疾。谓侍僧曰。日午吾去矣。及期僧报日午也。师下牀行数步。屹然立化。李主。备香薪茶毗。塔于岩之阴。寿七十余。

　　曹山霞禅师法嗣

　　嘉州东汀和尚

　　僧问。如何是向去底人。师曰。石女纺麻缕。曰如何是却来底人。师曰。扇车关棙断问徧界是佛身。教某甲甚麽处立。师曰。孤峰顶上木人呌。红焰辉中石马嘶。

　　草庵义禅师法嗣

　　泉州龟洋慧忠禅师

　　本州陈氏子。谒草庵。庵问。何方来。师曰。六眸峰。庵曰。还见六眸否。师曰。患非重瞳。庵然之。师寻回故山。属唐武宗废教。例民其衣。暨宣宗中兴。师曰。古人有言。上昇道士不受籙。成佛沙弥不具戒。只为白衣。过中不食。不宇而禅。迹不出山者三十年。述三偈以自见曰。雪後始知松栢橾。云收方见济河分。不因世王教还俗。那辨鸡羣与鹤羣。多年尘事谩腾腾。虽着方袍未是僧。今日修行依善慧。满头留发候然灯。形仪虽变道常存。混俗心源亦不昏。试读善财巡礼偈。当时岂例作沙门谓门弟子曰。众生不能解脱者情累尔。悟道易。明道难。僧问。如何得明道去。师曰。但脱情见。其道自明矣。夫明之为言。信也。如禁蛇人。信其呪力药力。以蛇绾弄揣怀袖中无难。未知呪药等力者。怖骇弃去。但谛见自心。情见便破。今千疑万虑。不得用者。未见自心者也。忽索香焚罢。安然而化。全身葬于无了禅师塔之东。後数年。塔忽坼裂。连阶丈余。主僧将发视之。是夜宴寂中。见无了曰。不必更发也。今为沈陈二真身。无了。姓沈。见马祖。

　　同安丕禅师法嗣

　　洪州同安志禅师

　　先同安将示寂。上堂曰。多子塔前宗子秀。五老峰前事若何。如是三举。未有对者。末後师出曰。夜明帘外排班立。万里歌谣道太平。丕曰。须是这驴汉始得住後。僧问。二机不到处。如何举唱。师曰。徧处不逢。玄中不失问凡有言句。尽落今时。学人上来。请师直指。师曰。目前不现。句後不迷。曰向上事如何。师曰。迥然不换。标的即乖。

　　袁州仰山和尚

　　僧问。如何是仰山境。师曰。白雪峰下猿啼早。碧嶂岩前虎起迟。僧曰。如何是境中人。师曰。寒来火畔坐。热向涧边行。

　　归宗恽禅师法嗣

　　庐山归宗弘章禅师

　　僧问。学人有疑时如何。师曰。疑来多少时也问小船渡大海时如何。师曰。较些子。曰如何得渡。师曰。不过来问枯木生华时如何。师曰。把一朵来问混然觅不得时如何。师曰。是甚麽。

　　嵆山章禅师法嗣

　　随州双泉山道虔禅师

　　僧问。洪钟未击时如何。师曰。绝音响。曰击後如何。师曰。绝音响问如何是在道底人。师曰。无异念问如何是希有底事。师曰。白莲华向半天开。

　　云居岳禅师法嗣

　　扬州丰化院令崇禅师

　　舒州人也。僧问。如何是敌国一着碁。师曰。下将来问一棒打破虗空时如何。师曰。把将一片来看。

　　澧州药山忠彦禅师

　　僧问。教中道。诸佛放光明。助发实相义。光明即不问。如何是实相义。师曰会麽。曰莫便是否。师曰。是甚麽问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。云岭龙昌月。神风洞上泉。

　　梓州龙泉和尚

　　僧问。如何是祖师西来意。师曰。不在闍黎分上问学人欲跳万丈洪崖时如何。师曰。扑杀。

　　护国澄禅师法嗣

　　随州护国知远演化禅师

　　僧问。举子入门时如何。师曰。情体物事作麽生问乾坤休驻意。宇宙不留心时如何。师曰。总是战争收拾得。却因歌舞破除休。

　　随州智门寺守钦圆照禅师

　　僧问。两境相照。为甚麽中间无像。师曰。自己亦须隐。曰镜破台亡时如何。师竖起拳问如何是和尚家风。师曰。额上不贴牓问如何是祖师西来意。师曰。把火烧天徒自疲。

　　安州大安山崇教能禅师

　　僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。打动南山鼓。唱起北山歌问如何是三冬境。师曰。千山添翠色。万树锁银华。

　　頴州荐福院思禅师

　　僧问。古殿无佛时如何。师曰。梵音何来。曰不假修证。如何得成。师曰。修证即不成。

　　随州护国志朗圆明禅师

　　僧问。如何是万法之源。师曰。空中收不得。护国岂能该。

　　潭州延寿禅师

　　僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。炀帝以汴水为荣。老僧以书湖作伴。