京都圣感禅寺住持(臣)僧(超永)编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧(超揆)较阅进呈

　　临济宗

　　荆门圭山五眼毓禅师

　　礼三际通薙染。一日通指菊花。示之曰。黄花有意通消息。只许禅人独自观。师有省。依通十载。咨决心要。通一日问。如何是法身句。师曰。白马将军跨。通曰。如何是法身向上句。师曰。雪山擎玉柱。即呈偈曰。雪山擎玉柱。锦水泛清滩。白马将军跨。当阳破祖关。通为印证上堂。经寒雪岭已多年。覩着明星似眼穿。东土西天今古焕。皆提拄杖现家传。灵山拈花。也是这个。少林面壁。也是这个。天下老和尚。接物利生。总不出这个。若也会得。许汝等共相提持。其或未然。山僧与汝等。通个消息。掷拄杖曰。劫火洞然犹不坏。巍巍独露太虗前(三际通嗣)。

　　益州紫谿古高源禅师

　　宜都舒氏子。年二十。礼三际通薙染。执侍巾瓶。有省。通问。临济在黄檗得力。在大愚得力。师曰。借屍还魂。通颔之。一日室中问。如何是陕府铁牛。通打曰。者畜生。师作牛鸣而出(三际通嗣)。

　　陕西宁夏海宝林我监禅师

　　川北闻州侯氏子。上堂。初冬草木色离披。梧叶追风落向西。虽是上方霜令逼。笑看冰雪浸僧衣。若也会得。何劳再话重关。其或未然。未到尽惊山险峻。行来方识路高低上堂。桃颜舒畅。朝昏啸月吟风。柳眼新瞠。勘念去途过客。致使园林池沼。居然共演无生。行脚高流。蓦地禅关直透。竖拂子曰是即是。犹未踏着向上一窍在。掷拂子。下座除夕小参。月尽三冬。岁穷五九。公案现成。戌亥子丑。东村烧钱。西舍奠酒。林下衲僧。本无新旧。大众且道。事合作麽生良久曰。辞年柳戴千枝翠。迎岁梅簪一树花康熙己未。从河西归西安。住大兴善寺。二月初六日未时。礼佛毕。忽然索纸。书偈曰。登山足疾忽为魔。必欲登山可奈何。此去直将空四大。笑看白骨起成痾。归方丈。侍僧问其意如何。师笑而不答。端坐而逝。茶毗火光炽空。舍利无数。世寿六十八。僧腊四十八(易庵师嗣)。

　　宕水闻心敞禅师

　　宕水罗氏子。参开山国。问如何修道。师曰。道本圆明。不属修证。国曰。既不属修证。道从何立。师曰。立即非道。国曰。即今事作麽生。师曰。事即不似。国曰。你为甚麽随波逐浪。师曰。久已风恬浪净。国乃印证上堂。策杖腾腾识故乡。风尘满面惯经常。归家一句全抛露。觌体明明绝覆藏。所以头头上显。物物上明。只因不了。诸圣出来。广开方便。无一处无一时。不与揭露当阳。若是个英灵汉子。直向千圣未出世以前。一坐坐断。目前无法。意在目前。乃震威一喝曰。尽山河大地。情与无情。被山僧一喝。百杂碎了也。何故。自是不归归便得。五湖烟景有谁争(快雪国嗣)。

　　果州卓存来禅师

　　南部孙氏子。徧参诸方。後依本源液。一日见壁上画之无二字。有省上堂。举国师三唤侍者因缘毕。师曰。国师婆心太切。落七落八。侍者大难承当。承言者丧。殊不照顾旁观者哂。何以故。字经三写。乌焉成马(本源液嗣)。

　　果州报恩西履祖禅师

　　出州韩氏子。上堂。天上鸢飞。水底鱼跃。觌面相逢。筑着磕着。且道如何龟毛兔角问。不出不入一着子。合付阿谁。师曰。切忌承当。曰恁麽则某甲退身有分。师曰。逢人切莫恁麽举(本源液嗣)。

　　乌龙龙泉冰源亮禅师

　　南浦魏氏子。首参万峰明於双桂。有省。迨明辞世。师礼塔曰。某甲今日来迟。时云峤水。在旁曰。礼拜久矣。师曰。和尚智监分明。是贼识贼。遂出受衣拂上堂。举世尊陞座文殊白椎因缘毕。师曰。瞿昙自起自倒。文殊起模畵样。说甚麽法王法如是。总之儱侗不像。山僧重辟龙泉。缁素敦请说法。设有人致问。便曰。未上座时。勘破了也。至今瓦解冰消(云峤水嗣)。

　　古阆峩雪慧禅师

　　上堂。平田浅草。种月扶犂。野岸横桥。量水打碓。头头合用。物物全彰。古佛家风。是闲破具。山僧今日向诸人面前。撒沙抛土。大似不识好恶。然有一桩大事。且要诸人担荷。且道是甚麽事。遂举袈裟角曰。一丝才挂体。越格自风流(啸宗密嗣)。

　　福清黄檗慧门沛禅师

　　同安康氏子。幼奇颖。虽习举业。恒有出尘之志。年十七应。郡试过。南康报亲寺覩。寺额欣然曰。世出世法。无非报亲。何必世荣乎。遂投礼时明得度。雪峰弥於法属。每激发。以出家须明心要。师信受服膺。勤於参究。一日病中。闻僧举三不是语有省。往质弥。弥曰。此非汝放身命处。又明年随落发。诣黄檗琦。受具戒。琦曰。来自何方。师曰。泉州报亲。曰。欲为何事。曰欲求佛法。曰我这里一法也无。师曰。正好着力。琦默器之。一日问。南泉斩猫话。声未绝。被琦一踏踏倒。直得前後际断。碍膺之物。一时冰释。大笑趋出。琦命堂中领众。师辞以福薄。愿担饭供众。时值严冬。芒履踏雪中。足皆龟裂。不觉厌苦。琦应长乐之龙泉。遂安西堂。解制辞还温陵。居志公洞二载。值时艰。益自韬晦。或炊爨不给恬如也。琦召师。住师子岩。居八载。不事外缘。琦应扶桑请。举师继席。而记莂焉上堂。一春到来。烧痕转绿。万木萠芽。风和日旭。突出达磨眼睛。豁开波斯鼻孔。只皆本有风光。弗从别处流露。诸兄弟。还知这个时节麽。若知。不离于座。现诸威仪。不起片念。坐断须弥。一机通。千机万机圆活。一处明。千处万处耿洁。优游行住白云中。遥听前山噪百舌。且道是何腔调。喝一喝上堂。潺湲溪畔。冰珠点缀。峭壁峰前。霜花错落。时节推移。阳昇阴伏。片念未生前。全机显露。毫端阐演处。法法施呈。不劳雕琢。本体现成。静犹止水。动若行云。束虗空为一棒。棒他不着。集诸音为一喝。喝他不及。把住也。千山寒色。放开也。八面玲珑。且道放开好把住好。根尘迥脱浑无物。舒卷临时总自由时闽海多警。常住寥落。师率众躬耕。勉衲子以为道忘躯。提持向上一着。深锥痛拶。故学者咸思自奋。忘其苦澹。沾法乳者。率多高明之士。甲辰。省觐受业於圭峰。檀越周朴园铨部。恳留住持。师虽勉应。已澹世缘。凡上堂小参。皆谢绝。九月中示疾。众为延医诊视。师终却之。大众诣榻前求开示。师便掌曰。是开示。不是开示。一僧曰。末後句聻。师举笔疾书曰。末後句。无可说。谁是知音。清风明月。命侍者取汤。沐浴剃发。跏趺而逝。时康熙甲辰十月初六日也。世寿五十。僧腊三十。窆全身于黄檗之左麓(隐元琦嗣)。

　　福州黄檗虗白愿禅师

　　参径山容。问水既无筋。因甚长流不断。师曰。只为源头有据。问佛祖公案。犹空中纸鹞。向甚处收取綫索。师曰。抽牵全在里头人。问鹏搏峰。与晏坐峰相交。且道说个甚麽。师曰。一人传虗。万人传实。问风扇大野。毕竟作何形色。师曰。只好闻名。不可见面。问望江亭上垂机。谁是知音。师曰。没面目汉。後谒黄檗琦。机契室中。命师继席上堂。法昌搬罗汉围炉。人贫智短。灵云见桃花悟道。马瘦毛长。虽然各见一边。未免互相钝置。山僧今日开炉。不用如何若何。只要诸人着些精彩。稍涉迟疑。灼破面门。头颅粉碎。只如心不是佛。智不是道。劒去久矣。方乃刻舟。又作麽生。不为於三条椽下。七尺单前。仔细摸索看。忽然摸着鼻孔。便知道不远人。喝一喝问。天上月正圆。人间月方半。且道如何是真月。师以拂子打圆相示之。曰月落後。又如何相见。师曰。明日来。向你道。僧拂袖而出。师曰。看脚下颂经首[米-木+八]字曰。阿谁策起两茎眉。斜插当阳古石碑。以字不成八不是。管教千眼莫能窥(隐元琦嗣)。

　　雪峰圣寿即非一禅师

　　示众。举世尊拈花。颂曰。大小瞿昙不奈何。花枝拈起当风播。一场败阙少人知。独被饮光亲笑破(隐元琦嗣)。

　　福建庆城草庵现禅师

　　上堂。说佛说法。昨已无端问主问宾。翻成钝置。若一向举扬宗乘。未免法堂前草深。古人到这里。事不获已。曲为今时。垂半偈一言。或拈槌竖拂。或辊球打鼓。架箭擎乂。或终日闭门。长年面壁。单提直指。大用全机。检点将来。总属建化门中事。毕竟宗乘如何举扬。蓦竖拄杖曰。谁敢问着。问着便打折汝腰上堂。石霜道。休去歇去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练去。云峰道不休去。不歇去。业识茫茫去。七颠八倒去。十二街头閙浩浩地声色里坐卧去。三家村里盈衢塞路荆棘里游戏去。刀山劒树劈腹剖心。炉炭镬汤皮开肉烂去。云峰与麽道。可谓千江有水千江月。石霜与麽道。依然万里无云万里天。仔细检点将来。一人大似死了不得活。一人大似活了不得死。山僧这里。不管你休不休歇不歇。饥即吃饭去。倦即安眠去。热则乘凉去。寒即向火去。若向这里会。却便会得古人见处。古人见处即且置。庆城见处作麽生。良久曰。莫将容易会。便作等闲看上堂。佛说一切法。为度一切心。我无一切心。何用一切法。释迦老子太无端。四十九年已漏泄。那堪达磨又西来。直指人心成迂曲。从兹五位设君臣。九十七种呈丑拙。监咦遂成一字关。心识打作两个橛。纵饶七事漫随身。未免于今成途辙。祖宗田地任分争。直得七花兼八裂。举今举古铄中泥。说妙说元眼里屑。或时瞬目或扬眉。或竖一拳垂一足。激扬宗旨立化门。竞把乌龟证作鳖。若人于此便承当。敢保斯人犹未彻。我今以楔而出楔。且道是说是不说。若道是说。说甚麽。若道不说。说不辍。说与不说且置。敢问现前大众。即今还有心也无。汝若无心我也休。休笑山僧太饶舌(亘信弥嗣)。

　　泉州雪峰如幻弘禅师

　　惠安刘氏子。幼补邑庠。卓有文誉。年二十七。身婴剧疾。因读维摩经。发心出俗。後于惠邑道中。遇黄檗弥。言下锥劄。顿起疑情。力事参究。依弥十有余载。深入堂奥。一日弥问。檐前雨滴声。点点不落别处。毕竟落在甚麽处。师曰。落在鼻孔里。弥颔之。命居西堂颂殃窟产难因缘曰。为郎憔悴却羞郎。万转千回懒下床。佳信忽传消旧恨。朝来对镜理红籹颂马祖翫月因缘曰。好鸟双栖占一枝。高飞健翮独称奇。若教言下分斤两。笑杀江西马簸箕颂城东老母因缘曰。生平不喜佛陀耶。阿母风流出当家。十指缝间无避处。看来犹是眼中花晚年。退居山麓高冈惠泉侧。预诫逝期。而寂(亘信弥嗣)。

　　北京海会明觉憨璞聪禅师

　　南闽邵武连氏子。其母庭前夜坐。见星入怀感孕。後红光葢室。师生焉。年十五。出家天王寺。二十五岁。耻州县庸碌僧不足尚。慨然动参学之念。由是诣南海普陀。圆具足戒。入武林瓶窑。见永觉贤。教从万法归一做工夫。迄一年。如蚊子咬铁牛。直无下嘴处。次参东山尔密澓。蓦然有省。晚诣方丈。白其所得。澓颔之。上天台。与通玄奇老人问答投机。命职维那。因饭中咬着沙。顿彻洞山雪峰淘米公案。其膺顿释。作偈呈方丈。奇深肯之。继谒百痴元于长庆。受记莂焉。时顺治戊子夏也。出住临安锦山。钱塘广福。嗣因门人化被金台。都绅士削牍。请师住南海会寺。师之名。传闻。

　　帝庭矣。丁酉秋。

　　世祖章皇帝驾幸海会。方丈赐坐。问佛法公案。应机甚契。被。

　　旨。命入万善殿结制。特赐紫衣银印勅书。加明觉禅师之号。己亥冬。

　　诏命愍忠寺结制。庚子秋。疏请归南。八月奉。

　　俞旨辞行。辛丑入闽。邵武郡侯绅矜等。请住安国上堂。举起拄杖曰。缦天布网。欲罗冲汉金鹏。以拄杖作钓势曰。四海垂鈎。意图扬波锦鲤。所以知识唱导。意不在言。竖拂敲床。提持阃外。德山见僧便棒。掀翻灵蛇旧宅。临济见僧便喝。震碎鬼窟黑山。假使言前荐得。犹是认影迷头。句下翻身。早涉程途万里。更於参究。大似丙丁求火。直下承当。只恐不是玉。是玉也大奇。万善恁麽道。莫谓压良为贱。只解把住。不解放行。虽然如是。三十年後。此话大行。或有英灵子道。上上机人来。和尚作麽勘验。超羣须是英灵汉。敌胜还他师子儿。下座上堂。天寒地冻。衲子寒毛卓竖。暖室商量。便落无记磕睡。所以雪窦道。藤萝松下。块石枕头。这般汉正好唤起来。顶[宁*页]三千。脑後八百。敌生死军之甲胄。战烦恼阵之戈矛。若是皮下有血者。聊闻举着。通身汗下。庆快无疑。於此稳坐神灵之台。秘密之府。如[感*鸟][感*鸟]独守空流相似。山僧拨转船头。别棹烟波去也。蓦竖拄杖曰。木上座。适才游遍恒河沙国土。上至三十三天。下至水轮空际。一念回头。坐在诸人眉睫上。扬声大呌曰。南赡部洲人失火。带累东胜神洲人奔驰。甚生怖畏。幸遇文殊菩萨曰。汝等俱是痴众生。何必生大恐怖呌唤驰走。但能息心妄想。三毒业火。自然顿灭。便乃合掌曰。我等获遇佛乘。指我入解脱之门。甚生难遭之想。从今已後。永不退屈也。遂卓拄杖曰。木上座。与尔作证明问。如何是夺人不夺境。师曰。林中鸟语新。野径人踪灭。曰如何是夺境不夺人。师曰。落花流水去。渔父拾将来。曰如何是人境两俱夺。师曰。目前无闍黎。座上无老僧。曰如何是人境俱不夺。师曰。白云何处去。明月落谁家师住安国六载。修葺頺废一新。丙午腊月八日。戒期圆满集。大众付遗嘱。散衣鉢。十三日午时。索笔书偈曰。今年五十七。捏碎娘生鼻。一生受用中。无得亦无失。昨夜两个泥牛斗入海。直至如今无消息。咦。真消息。今朝西廊打倒东廊壁。收拾傀儡归去来。莫教特地成狼藉。放笔右脇而逝。世寿五十七。僧腊三十九。塔于本山寺右。语录十六卷。行世(百痴元嗣)。

　　兴化府狮山西明莲峰素禅师

　　莆田柯氏子。童稚时。见山水。便发出尘之想。二十七岁。投国懽。礼逸叟脱白。甞阅雪峰录。看到投子指一片石曰三世诸佛总在里许。参究半载。疑情不破。上曹山。问宝华忍。忍拈棒。师一触有省。後参金粟元於建州百山。鍼芥相合。受记莂焉住後上堂。大道直如弦。大机疾如箭。不动一毫端。千化与万变。本无利钝人。只要当机荐。杲日悬空。薰风扑面。程路迢迢。不隔条线。枝头鸟语两三声。错落飞花红片片佛诞上堂。生本无生无不生。指天指地最分明。蓝园一段风流事。要假儿孙脚下行。竖拂子曰。释迦生也。大众还见麽。掷拂下座上堂。有一人。日餐万物不道饱。有一人。从古至今。不吃一物。不道饥。这二人。阿那个合受人天供养中秋上堂。松风清山涧冽。八月秋何处热。天热有时凉。人热无间歇。欲间歇。回头须见灵山月。这片月。也不圆也不缺。亘古亘今照世间。不待今宵始皎洁。遂顾视左右曰。汝等诸人还见麽。众皆罔措。师下座。一时打散问。文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。官不容鍼。曰罔明是下方菩萨。因甚出得女子定。师曰。私通车马。曰文殊与罔明。得失在何处。师打曰。汝试指出看。僧拟议。师便喝老僧问。人天交接。两得相见。且道见个甚麽。师向鼻孔一捏曰。会麽。曰不会。师曰。八十年来空白首问。万念方兴。念从何起。师曰。百花丛里过。一叶不沾身。曰一念未起。念从何止。师曰。无处摸索问。猛虎不食其子。因甚蜻蜓自咬尾巴。师曰。求人不如求己(百痴元嗣)。

　　浦城就山古门真禅师

　　潮阳潘氏子。年十九。投大草庵为僧。初参黄檗琦。示以倒却门前刹竿话。久无入处。一日入方丈。求开示。琦竖拳曰。会麽。师曰不会。琦便掌。师作礼。琦曰。下坡不走。快便难逢。师罔措。明年回漳州岱山寺。一晚与同参。在山门外。师举倒却门前刹竿。声未绝。同参将师劈面一掌。遂有省。後依金粟元。一晚元下堂勘验。问曰。好一堂古佛。为甚麽不见放光。师便一喝。当下通身庆快。遂成偈曰。[囗@力]地一声元有据。廓然脱落了无依。眼空四海明端的。者段风光只自知。师後主马峰荐福善政诸刹。有各会语录。行世(百痴元嗣)。

　　兴化府曹山万寿千指光禅师

　　上堂。拈拄杖卓一下。召东边师僧。僧举首。复以拄杖卓一下。召西边师僧。僧举首。乃掷下拄杖曰。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩上堂。道源不远。性海非遥。喝一喝曰。元来只在这里。又曰。这里是个甚麽。赵州栢树子。杨岐三脚驴。复喝一喝曰。逢人不得错举上堂。一尘入正受。尘尘三昧起。乃击拂子一下曰。者个是一尘。唤甚麽作正受。又击一下曰。者个是正受。唤甚麽作一尘。会麽。不是心佛不是物。禅板蒲团齐[跳-兆+孛]跳。乃喝一喝曰。若不喝住。几乎撞翻三世诸佛上堂。千说万说。不如亲见一面。唤作拳头则触。不唤作拳头则背。是何物见不见。盏子扑落地。碟子成七片上堂。一理足万事周。一尘起大地收。喝一喝曰。若明得者一喝。尽大地皎皎然。更无一物为障为碍。虽然如是。丧我儿孙。复喝一喝上堂。桃花红李花白。正是春风二月节。有来由没端的。新罗国里火星飞。元来是北俱芦洲打生铁。复举慧忠国师唤侍者。侍者应诺。如是三唤三应。国师曰。将谓吾辜负汝。却是汝辜负吾。师曰。好一场曲调。赓和分明。直得山河作舞。大地同音。甚麽处是国师辜负侍者处。甚麽处是侍者辜负国师处。喝一喝曰。姹女已归霄汉去。獃郎犹向火边栖问。吃金牛饭。孤峰顶上安眠。饮曹山酒。十字街头倒卧。是甚麽人境界。师便打。僧便喝。师又打。僧作女人拜。师曰。我将谓汝是个人问。如何是曹山境。师曰。万松不改旧时颜。曰如何是境中人。师曰。坐底坐。立底立问。如何是赵州茶。师曰普。曰如何是云门饼。师曰苦。曰饼茶俱吃时如何。师曰。毒杀闍黎(百痴元嗣)。

　　兴化石室伏虎岩月川即禅师

　　莆田人。张姓。母周氏。产师前一夜。异光满室。髫龄便頴超迈伦。壮则夜夜篝灯读异书。风雨无间。试每前矛。丙戌年。遂谢绝艺苑。弃除笔墨。入壶山南泉披剃。徧参丛席。後与金粟元投机。受付嘱焉。回莆住西山之双峰岩。继住雪岩。後住石室伏虎岩开炉上堂。四十九年。止啼黄叶。西天东土。接响承虗。据实而论。诸佛诸祖。无开口地。即上座。从何处说起大道。由来平似掌。奚须炉竈另安排。举拄杖曰。未免随例看火添柴。若是真金不变色。任教钝铁也成材。光烁烁绝疑猜。抛撒诸人眼里来。喝一喝曰。是甚麽。也须仔细上堂。打散大众。抝折拄杖。拍手大笑曰。今日小出大遇上堂。行徧高山路嶮巇。到来平地反危疑。莫言风景他山好。血洒杜鹃呌不归。归归。便到故乡田地。犹欠顶门一槌上堂。架箭立牌。擎叉舞劒。都是卤莽伎俩。吓骗小儿。若是堂堂正正。八字打开。吃粥者任他吃粥。吃茶者任他吃茶。石桥无隔碍。大道没遮拦。一切人蓦直行去。处处绿杨堪系马。家家有路透长安上堂。未开口已前。佛法尽布大地也。竖拳竖拂。土上加泥。说要说元。霜中摸雪。三世诸佛。何曾知有。历代祖师。徒劳饶舌。这里只管种菜锄茄。岂暇眼中着屑。遂以拂子自掴口曰。老僧口门齿折师诞上堂。世尊四月初八。山僧十月初八。均一初八。一个铸金。一个烧铁。一个度尽恒沙。一个自救不了。为甚释迦说。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。喝一喝曰。一任峩嵋山积雪。依然沧海水东流上堂。西风吹细雨。落叶满空庭。不语灯花坠。停鍼泪自零。且道有甚麽事关切。放不下提不起。炯炯绵绵在眼前。愁人只怕愁人听小参。龙潭灭纸烛。德山暗地生光。盐官索犀牛。侍者转身有路。虽是借途经过。也要自家作活。至于擒狞龙捉猛虎。未为分外。若事过心凉。景移物转。莫怪山僧舌头无力示众。从无量劫来。流浪生死。如荡子离乡。一日远一日。何时得返。喝一喝曰。有谁阻你问。佛法都要上根上器人。得下劣人无他分了。师曰。谁家不见楼头月。多少松风塞耳听问。如何是和尚家风。师曰。半边竹笕通流水。几片闲云过远山。曰和尚以境示人。师曰。失却一只眼师看月次。僧问。同一个月。有时明。有时暗。有时圆。有时缺。是如何。师曰。你问是第二月。曰如何是第一月。师曰。照天照地。(百痴元嗣)。