京都圣感禅寺住持(臣)僧(超永)编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧(超揆)较阅进呈

　　临济宗

　　南岳下三十五世随录

　　江阴敔山退庵行重禅师

　　九江高安彭氏子。随父出家郡之曲水庵。礼匡山太虗得度。初精律乘。遇禅者激发。荷策南游。徧参名宿。上金粟结冬。看杨岐佛话。有省。後参报恩琇。呈世尊拈花颂曰。倚天长劒露锋鋩。拈出何人敢近旁。老倒饮光轻触着。面门血溅太郎当。琇阅曰。只见锥头利。不见凿头方。师曰。却被和尚看破。琇曰。谁人知此意。令我忆庞公师参方回。再谒琇于报恩。才礼拜。琇曰。你三年在外。成得些甚麽事。师呈坐具曰。和尚证明。琇便喝。师作礼。琇曰。不消一喝。师便出宣城海会。迎师主法。师坚辞不应。退居澄江之敔山。琇勉以偈曰。忘世情怀尔我同。茅镰铁钁振先风。得人不在门如市。好忆当年面壁翁顺治戊子四月二十八日。师书偈辞众。坐脱于报恩监院寮。塔于大觉潭上(玉林琇嗣)。

　　宜兴善权白松行丰禅师

　　参玉林琇。充维那。一日侍立次。琇问。尽大地是火坑。得何三昧。师曰。金不博金。水不洗水。琇曰。我问你。尽大地是个火坑。得何三昧不被烧却。师曰。尽大地是火坑。琇举拄杖曰。你唤者个作火。又唤甚麽作拄杖。师曰。和尚惜取眉毛。琇便打。师礼拜师受嘱日。琇命参堂曰。为众无过先自为。风行草偃共精勤。师进曰。撒手悬崖上。分身万象中小参。理开事变。事得理融。不涉理事一句。作麽生道。良久曰。薰风自南来。殿阁生微凉晚参。久默斯要。不务速说。今晚真实相为。特与诸人拈出。蓦卓拄杖曰。还委悉麽。冬寒夏热晚参。心同虗空界。示等虗空法。证得虗空时。无是无非法。且道。虗空作麽生证。波漂菰米沉云黑。露冷莲房坠粉红夜归投宿偈曰。穿云度水带烟霞。楖栗横空兴转賖。薄暮不愁无处宿。蒲团掷地便为家师住善权。严于律行。定业现前。遂罹于难。临难时。大众惊惧。师率众经行。诵持以待之。非真得火光三昧者耶。高邮孙孝则居士。寄书吴门曰。正如琉璃国王。提婆达多。劈面相值。不过从容就席。说寂灭为乐半句偈下座耳。不谓白首座。竟证到此地也(玉林琇嗣)。

　　武林大雄不退勇禅师

　　钱塘韩氏子。脱白後。随全庵进。入金车山。一日普请次。见荷空畚行者有省。玉林琇曰。勇子佛法大纲。自有宿慧。未甞费我心力。屡命分座领众结制小参。问大开炉鞴。煅凡成圣。未离兜率。已出母胎。如何通信。师曰。霜打芭蕉光碌秃。曰已离兜率已出母胎。又作麽生。师曰。头破作七分。乃曰。三间茅屋通天眼。七尺乌藤抹太虗。要明临济三元旨。荆棘林中舞柘枝。昨夜无位真人。倒骑三脚驴子。直上万仞峰头。欲与诸人通个消息。蓦卓拄杖小参。即心即佛。文殊着贼。非心非佛。普贤呌屈。不是心不是佛不是物。观世音菩萨摸着了。一个毛头大。结十字街头。蓦然撞着了。大肚子弥勒。放下布袋。呵呵大笑曰。青天白日。为甚麽着贼因事小参。云开杲日现。雨过草堂寒。恬澹无移志。晨昏好自看。卓拄杖曰。十二面观音来也。众拟议。师以拄杖。旋风打散晚参。师拈拄杖曰。十五日以前。诸人不休。我要你休。要你识取拄杖子。十五日以後。诸人要休。我不肯与你休。要你识取拄杖子。正当十五日。又且何如。蓦抝折拄杖曰。要你识取拄杖子入室。师高声曰。世尊一日在灵山会上。拈起一枝花。蓦喝一喝曰。莫错认驴鞍桥。作阿爷下颔。独有迦叶。破颜微笑。拈拄杖曰。若将凑泊终难会。达者应须暗里。惊良久曰。更与诸人颂出。利刀有蜜不须舐。蛊毒之家水莫甞。不舐不甞依本分。华岳巫山面面寒元旦小参。师卓拄杖曰。新年佛法全无。去年留得些子。不妨布施大众。掷拄杖。下座触事小参。半夜虾蟇跳上树。翻身犹在枕头边。空林细雨梳春梦。杜口黄鹂过草堂。不得作佛法商量。参开炉小参。铜头铁额诸禅客。肘後横悬夺命符。尚有火炉吞不下。冰霜肝胆细磋磨。蓦然南斗北翻身。赤县神州火里坐。掷拄杖。召众曰。看火谢两序小参。少林面壁。白玉琢成西子骨。雪庭肘堕。黄金铸就伍员心。六耳不同谋。一花开五叶。蓦喝一喝。高声召新充两序职事小参。蓦眼撒沙看不得。栗蓬刺口道不得。连腮便掌。拟议不得。劈脊便棒。回互不得。[口*邪]。临济未是白拈贼。且道。山僧具何眼目。卓拄杖曰。有约不来过夜半。闲敲棋子落灯花小参。师拈拄杖曰。一冬又一冬。穷人怕过冬。若向无人烟处去冻杀。若向三家村里去笑杀。若向衲僧门下去打杀。山僧曾记得古人曰。穷来不必离家计。待得春回又出头。卓拄杖小参。赤肉团上。壁立万仞。世尊摩竭。鼻祖嵩山。岂许九旬聚众。画地为牢。若有高见。山僧性命。蚤已不存。有麽有麽。如无。喝一喝曰。此令还是我行师将示寂。众请遗偈。师接纸曰。信手拈来。一笔写尽。都卢丢在。大江东连。以手向空畵○○○○○○一笑。坐脱于南岳高台(玉林琇嗣)。

　　杭州大雄骨岩峰禅师

　　示众。三八晚参。舐着棒头苦味寥。胡子拍手大笑。失脚跌折驴腰。许他做个同参早参。举千岩长祖云。诸人不把无明为事。无明赤不把诸人为事。算来也是空筛气。何不留将暖肚皮。师曰。千岩老汉。遣将不如激将。崇福不然。诸人把沤关为事。沤关把诸人为事。何故。我不轻於汝等。汝等人人是佛早参。一处通。千处万处通。世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。又作麽生。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有晚参。诸佛诸祖悟处。即是现前诸人疑处。现前诸人疑处。即是诸佛诸祖悟处。法从分别生。法从分别灭。灭却诸分别。诸法无生灭。卓拄杖和声一喝(玉林琇嗣)。

　　报恩栖云岳禅师

　　晚参。僧问。入门便喝。平地生波。入门便棒。无风起浪。入报恩门。如何相待。师以拄杖画一画曰。截断葛藤。曰不受言诠。不假棒喝。且又如何。师曰。趂出山门。曰擎头带角。横吞巨海。背负须弥。又且如何。师曰。入地三尺。曰与麽则掀倒禅床。喝散大众去也。师曰。未到闍黎在。乃曰。摩尼珠人不识。如来藏里亲収得。蓦竖拄杖曰。不是摩尼珠。大众观视。师掷拄杖。下座结制小参。举香严闲禅师道。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫。犹有卓锥之地。今年贫。锥也无。师喝一喝曰。少卖弄。真净文禅师道。去年富未是富。今年富始是富。去年富。做得一领黑黪布褊衫。今年富。添得一条百衲山水袈裟。师喝一喝曰。少卖弄。报恩寺里。去年也不贫。今年也不富。饭熟陈年之米。茶烹峰顶之泉。云卷遮山之帘。风送岩花之雨。菉竹廻廊。托高怀以散步。寒松覆屋。坐竟夜以忘心。一一天真明妙。一一超佛越祖。且道。以何三昧。而能不落限量。得大自在。蓦拈拄杖曰。还见麽。又卓拄杖曰。还闻麽。离却见闻了。见闻里荐取晚参。傅大士。在双林寺里。打个喷嚏。惊醒八大龙王瞌睡。雷轰电闪。雨似盆倾。普天之下。盈沟溢壑。来者往者。头上漫漫。脚下漫漫。无计回避。十字街头石敢当。涌身虗空遮拦之。弥勒菩萨。抚掌大笑曰。争怪得伊。争怪得伊。顾视左右。蓦喝一喝晚参。把住咽喉。老鸦入袋。放行一线。狂猿上树。不把不放时。石马向风嘶。尽大地火发且置。须弥山为甚在诸人鼻孔里。良久曰。吽吽晚参。拈拄杖曰。即心即佛。少妇柘榴裙。新装白玉面。非心非佛。江风浊浪起。愁杀渡头人。不是心不是佛不是物。惊飞鸿鴈宿。半夜起沙滩。卓拄杖曰。能迷烟水客。不许时相见晚参。临济大师曰。有时一喝如金刚王宝劒。有时一喝如踞地狮子。有时一喝如探竿影草。有时一喝不作一喝用。遂喝一喝曰。且道。者一喝。是金刚王宝劒耶。是踞地狮子耶。是探竿影草耶。是一喝不作一喝用耶。若辨白得。出来道看。若辨白不得。直饶喝得岳上座。向虗空里拨下来。我且缓缓向你道。切忌胡喝乱喝晚参。秋风凉秋夜长。远行客思故乡。且道。故乡在甚麽处。良久曰。老老大大。故乡也不识(玉林琇嗣)。

　　大雄慧舟济禅师

　　示众。举慧力昌禅师。因僧问。佛力法力即不问。如何是慧力。昌曰。蹋倒人我山。扶起菩提树。本师琇曰。报恩则不然。有问如何是慧力。但向他道。吃官酒卧官街。当处死当处埋。且道。与古人是同是别。师曰。我老人。纵有越古超今之作略。也未免遭人检点。何故聻。草鞋钱且置。浆粉钱教谁还中秋示众。中秋前一夕。皎皎转银盘。既望还如旧。光明分外圆。正当十五夜。大地黑漫漫。好个真消息。诸人莫受瞒示众。举僧问石霜。咫尺之间。为甚不覩师颜。师曰。触破上座面门。霜曰。我道。徧界不曾藏。师曰。也许道一半。僧後问雪峰。徧界不曾藏。意旨如何。师曰。脑後着箭。峰曰。甚麽处不是石霜。师曰。和尚聻。僧举似石霜。霜曰。这老汉。着甚死急。师曰。何不蚤恁麽道。玄沙曰。错过了也。师曰错错。师复曰。者僧传言送语。有甚了期。石霜恁麽答话。狼籍不少。又遇雪峰。趂势推曰。甚麽处不是石霜。霜便盖覆曰。者老汉。着甚死急。殊不知转见不堪。玄沙恁麽道。也只救取一半。何故聻。家丑不合外扬示众。举世尊在灵山会上。拈起一枝花。百万人天。悉皆罔措。惟迦叶尊者。破颜微笑。世尊曰。吾有正法眼藏。涅盘妙心。付嘱摩诃迦叶。师曰。平生阿漉漉地。末後犹较些子。某若当时见他。才舒手便曰。不劳拈出。非但当时剿绝。亦免殃及儿孙示众。举僧问临济。如何是佛法大意。济便喝。僧礼拜。济曰。这个师僧。却堪持论。师曰。者僧。初欲见月。及乎才见标指便休。临济。虽埋兵调斗。惯用神机。检点将来。只振涂毒。无返魂香。舟上座则不然。见者僧拟开口。便与振威一喝。岂不令渠当下披云见日去也(玉林琇嗣)。

　　圆照慈翁茆溪森禅师

　　惠州博罗人。明刑部侍郎黎绍爵之子也。母李。感白光入怀而生。长博羣书。目数行下。以恩廕入国学。年二十七。病剧。为恶梦感发。藉言秋试入京。路次归宗。投宝公剃落。初参博山。不契。再走云门。见雪峤信。一日落堂。师问。未离方丈句作麽生。信侧耳。师曰。谢答话。遂许入室。呼为岭南长子。後参大雄琇。一见便令颂本来面目。师即充口颂曰。苕溪屈曲水潺潺。万叠关山一境闲。乍雨乍晴云散後。满天风月到人间。琇颔之。一日琇顾师曰。古人道。悟则不无。怎奈落第二头。既是悟了。因甚落二头。师曰。为有悟在。琇便喝。师顿彻法源。即日命居第一座。师在大雄报恩首众。一十七夏。接机迅利。人称茆铁棒云。师手辟龙溪。为众开法。即今奉勅圆照寺。顺治己亥夏。琇举师应诏。入都与世祖相见。奏对机缘甚多。另见别录小参。婆子转半藏。升斗计亲疎。涅盘三段义。文殊不奈何。堪笑仰山老。梦里演摩诃。咄。慈翁慈翁又道甚麽。曲躬曰。也不较多师游五台。宿显通寺。寺前见一婆头缠红布。鬂插山花并鵰翎。身披杂袄。左足花履。右脚黄鞋。目光射人。手提竹篮。篮中诸物俱有。口食石子。师问。婆在此何为。婆曰。乞我一文钱。师曰。年多少。婆曰。六十六。师曰。有家主公麽。婆曰。徧地都是。师大笑。婆睁目视师。师便打。婆喝。师又打。婆携篮作舞而去。师游中台回。婆仍在路食石。见师便笑。口称南无佛南无佛。师问。婆生缘何处。婆曰太原。师曰。几时到者里。婆曰。今日六月二十七。师曰。识得你也。婆合掌曰。大通佛大通佛。便作礼。提篮而去。师曰。几不问过。

　　世祖遗诏召师。至景山寿王殿。秉炬曰。释迦涅盘。人天齐悟。先帝火化。更进一步。顾左右曰。大众会麽。寿王殿前。官马大路。遂进炬晚参。江平秋万里。人静夜初更。彷佛寒烟外。长洲落鴈声。旷古乾坤观不尽。海昌塔上错分明早参。日短读书少。夜长转侧多。不可不可。如何如何。但知其一。不知其他。只知暴虎。不知冯河。鹿生三年。其角乃堕早参。一快不足以成善。积快而为德。一怨不足以成非。积怨而成恨。千载之积誉。百世之积毁。向甚麽处见释迦老子。今朝八月初一。眼睛岂是金州漆晚参。雕云高卷晚风清。天外孤鸿来远声。报道山纹斜界路。莫疑树影抝枝横。明明明白雏分浪。出烧痕入古城。呵呵。换却你眼睛腊八早参。释迦佛。世路无知己。乾坤孰爱才。雪山别业在。且喜早归来。盐官寺里。烧香供养。我老人。恭贺一件事。适才大众起来。合家欢喜。今朝粥有果子祈雨晚参。这一着。那一着。难摸索。难摸索。下注脚。忽然青天白日。忽然雨倾盆落。打一拂晚参。开口时。便成增语。不开口时。便成剩语。孙阿竖。盐官今夜声。不是当年谱。诸大德。莫与麽去。可惜许晚参。天溪一片月。万户捣衣声。便恁麽去。旱地遭钉。不恁麽去。有眼如盲。毕竟作麽生。三脚驴儿弄蹄行。秋入银屏梦不成问古人道。吐得黄金。堪作甚麽。意旨如何。师曰。殿前穿草鞋。曰拈过不奈何。人来时向那里安置。师曰。少刻便知晚参。天溪八摺云来。难认湾头。桑竹林深叶落。但敲门扇。多少人到这里。忘前失後。圆照。今晚开个大方便。击案曰。葫芦问如何是清净伽蓝。师曰。东司街西。曰如何是伽蓝中人。师曰。高声呌看。曰拈一放一。未为好手。如何是好手。师曰。孙行者问髑髅粉碎时如何。师曰。僧排夏腊。俗列耆年晚参。诸禅德。一语不能践。万卷徒空虗。试问目前人。何如天地初。展手曰。是何言欤康熙丙辰六月二十七日。示众曰。明年此日。能见我于别峰乎。否则弗及见矣。众罔测。至次年春。归圆照。又示众曰。慈翁住持大雄。将及三载。诸禅德。今日解制归去来也。咄。天开路。年去年来自烟雨。渐渐烟浓湿燕丝。蒙蒙晓色迷禽树。大众恁麽去恁麽去。慈明圆祖笑道有趣有趣。拽杖便行。到吴山华岩。憩于灵山院。至六月二十四日。题佛涅盘图毕。为侍者曰。明日吾行矣。众泣留。师曰。三日可至期。沐浴更衣。复为弟子剃度传衣。受最後供毕。索笔书偈。跏趺而逝。塔于圆照寺右(玉林琇嗣)。

　　湖州报恩美发淳禅师

　　闽之将乐熊氏子。天姿頴敏。体貌魁岸。少习举子业。然非所乐。因病苦呻吟。世念消殒。礼寿昌閴为师。请益参究。命看狗子无佛性语。脇不至席者五年。有省。书偈曰。胸中广博小虗空。直上黄龙第一峰。首座问曰。如何是第一峰。师良久。座曰。毕竟如何。师曰。第二第三了也。从此机用全彰。出参诸方。就诸尊宿。往反扣击。以证其所悟。皆以法器期之。谒大觉琇。甫入。琇即问。向佛未出世前。道一句来。师曰。和盘托出。琇颔之。命居第一座。受记莂焉。出住汀州天隐临安天目嘉兴寿圣。继住报恩上堂。缃水龙渊浮玉山。廿年冰雪侍师颜。无端推出成狼藉。满面慙惶何处安。行淳虽亲依老汉。二十余年。并不曾参老汉禅。亦不曾得老汉说话。只是被老汉骂。得彻骨彻髓。身心顽了。一味瞌睡。佛法总未梦见。记得几则古人因缘。在肚皮里。多年安排。今日宝华王座上。阐扬佛祖宗猷。开焕人天正眼。不意来到野猫洞口。打一个喷嚏。都忘却了。一字也想不起来。只见金轮峻峭。万木森严。山青水碧。鹊噪虫吟。秋风飒飒。秋雨萧萧。缁是缁。素是素。钟是钟声。鼓是鼓向。一一现成。一一明妙。一一为诸兄弟发向上机。一一为诸兄弟转大法轮。一一从自己胸襟流出。所谓我本无心。有所希求。今此无尽宝藏。自然而至。大众。前是山门佛殿。後是方丈寝室。左是斋堂。右是禅堂。且道。无尽宝藏。在甚麽处。蓦卓拄杖。下座晚参。九月今朝又十三。庭开金菊为司南。头头物物虽成现。未悟还须扣己参上堂。万叠山含荆岫玉。宜黄人唱晋江曲。冰河焰发梵天红。燕地冬生闽地竹。咄。是何物。蓦竖拂子。召众曰。大众。众举头。掷下拂子曰。鹘儿已过瑠球国晚参。久雨不晴。江河水深。山林黯黑。溪涧平沈。赫赫红轮从海涌。遍尘沙界尽黄金。蓦卓拄杖曰。唯有衲僧拄杖子。长年无暗亦无明。与虗空合其德。与天地合其心晚参。慧性圆明万法宗。休将知解拟心空。纵然枕子呵呵笑。依旧朦胧在梦中。良久。顾左右曰。高峰大师。在汝诸人脚底。各各擡头向上看上堂。正体堂堂。千镜交光。脱珍着敝。满面慙惶。化被草木。赖及万方。山苍苍水茫茫。芍药花开一院香僧问。如何是夺人不夺境。师曰。缃溪水急。金谷峰高。曰如何是夺境不夺人。师曰。几片寒云归远洞。一曲樵歌出翠微。曰如何是人境俱夺。师曰。此间无山僧。目前无闍黎。曰如何是人境俱不夺。师曰。一人有庆。万国讴歌师于康熙己未九月示微疾。索笔书偈而逝。世寿六十三。僧腊四十。塔于本山。大学士王公熙。为之铭塔(玉林琇嗣)。

　　大雄栖贤寂庵洽禅师

　　汝州光邑王氏子。十七披缁。依报恩琇为侍司。一日江南回。琇曰。达磨不来东土。二祖不住西天。汝东来西往作麽。师曰。某甲不着便。琇曰。许与玄沙把臂打师僧腊十五。载三十二而卒。同退庵重合塔(玉林琇嗣)。

　　西谷德岩绍禅师

　　参报恩琇。看狗子话有省。常有偈曰。法以衰为盛。众以多为胜。举个狗子话。千中无一应(玉林琇嗣)。

　　青溪蕴荆璧禅师

　　参报恩琇。入室曰。某甲有个见处。琇曰。狗子为甚无佛性。师拳琇肋下曰。一向在赵州处落节。今日在和尚处拔本。琇便推出。次日师复入。琇曰。尽大地火发。得何三昧。不被烧却。师曰。特来度夏。琇便喝。师呈颂曰。圆似满月圆。宽同太虗宽。历来无姓氏。从古绝跻攀。圣凡由此出。刹海任伊安。始终无变异。触处即随缘(玉林琇嗣)。

　　万安山法海祖山地禅师

　　畿南文安刘氏子。幼端凝坚静。有出世志。薙染于昌平之清净庵。南询。首谒天童。勤苦参究。至忘寝食。忽有省入。复参大觉琇于报恩。琇问。如何是正法眼。师曰。觌面不相瞒。琇曰。作家禅客。师曰。不得涂污人好。入室。琇举竹篦子话。师便作掀禅床势。琇曰。汝见个甚麽道理。师曰。这老汉。纳甚败阙。琇连棒打出。师从前碍膺。涣然冰释。自是往复纵横。箭锋相拄。琇乃许可。授以衣拂。师因省母北归。得西山弘教寺旧址。刈茅以栖。琇应世祖章皇帝诏。师随侍万善殿。帝顾问出家始末。并诸机缘。师奏对详切。帝大悦。命易弘教。为法海禅寺。锡碑额。赐紫衣。驾两幸法海。以师为报恩嫡子。惟务真实。眷注特隆小参。翠岩道。一夏已来。为众兄弟。东语西话。看翠岩眉毛在麽。法海则不然。一冬已来。并无一字与众兄弟说。还知法海为人处麽。若也会得。鼻孔依然。如或未荐。直须挽起眉毛参小参。有一物。明历历。竖穷三际。横亘十方。遇贵则贱。遇贱则贵。汝等诸人。作麽生酬价。良久曰。解释春风无限意。枝枝相对笑颜开示众。一口气不来。何处安身去。安身去急荐取。等闲拶破六尘关。直得虗空笑点地。蓦召大众曰。还识本来面目麽。众无语。师振威一喝示众。举拄杖曰。不动唇齿。要吞却这个。众等试吞吞看。众下语。不契。师掷下拄杖曰。山僧今日失利。便归方丈师问僧。万法归一。一归何处。曰露柱。师曰。露柱与你说甚麽。曰无得无说。师曰。情知你在鬼窟里作活计师问僧。正睡着时。无梦无想。主人公在甚麽处。僧一喝。师曰。也是学来底。曰从来不被人转。师曰。谁从堂里来。曰某甲。师曰。大好不随人转一僧揭帘方跨门。师即把住曰。出门是。入门是。速道速道。僧拟议。师便掌师于康熙丙午仲冬。示微疾。语诸弟子曰。四大假合。吾不久留。至五日。开示法要。复拍膝吟曰。金风飒飒飘黄叶。明月团团照九垓。直下了然含万有。何须睁眼妄疑猜。即趺坐而逝。寿五十有一。腊二十有一。茶毗日。获舍利无算。越数日。犹有于草间得之者。塔于本寺山前(玉林琇嗣)。

　　磬山云居嵿禅师

　　初参博山。便有省处。後入天童之室。扣击多方。悟犹未彻。力参八载。乃谒琇于报恩。琇问曰。引者风颠汉参堂去。是舐犊。是陷虎。师曰。灵山授记。未至如斯。琇曰。行数里却疑此事。是黄杨木禅。别有长处。师曰。欲穷千里目。更上一层楼。琇曰。约住便掌。与前随後便掌。有誵讹。没誵讹。师曰。揑聚放开观音诞日。师礼拜次。琇问。大士本无有死。云何有生。师曰。今日礼拜过了。琇曰。山僧衣袖里。掷出一座须弥山。师曰。填沟塞壑无人会。师之毛孔尽观音。琇大笑继席天目。上堂。佛以一音演说法。众生随类各得解。试问大众。如何是随类各得解。一众进语不契。师代曰。蚁子解从腥处走。青蝇便向臭边飞(玉林琇嗣)。

　　杭州大雄慧济舟禅师

　　淮安人。全家披剃。参琇于报恩。一日坐禅次。琇曰。坐的是谁。师便喝。琇便打。师起作礼。琇曰。尽大地是个火坑。得何三昧。不被烧却。师便出。琇唤回曰。你见个甚麽道理。恁麽喝。恁麽走。师曰。没有道理可说。和尚恁麽问。某甲恁麽对。琇颔之孙孝则居士。见琇次。琇招手者三。随闭却门。士曰。一脚踏断半山桥。师曰。居士脚跟。在甚麽处。士他顾。师曰。要道一句看。士曰。首座天地与我同根。根在甚麽处。师一掌。士曰。首座是有脚跟的。师休去(玉林琇嗣)。

　　湖州扣冰息心伟禅师

　　金坛于氏子。生时。白衣重胞。白光缭室。既长。遇异人相之曰。此子胸标卍字。殆法座中人也。後因家难。备历艰苦。一日堕洮川水。呼大士名。得巨木扶腋以起。乃发愿出家。迨年十七。以贸易渡江。复覆舟几死。有僧拯之。忽忆宿愿。遂祝发。诣华山受具。参妙峰海。海门剖渐。次南询夹山磬山径山天童诸名刹。参访殆徧。後参天目琇。琇问。何处是汝来路。师默然指心。琇喝曰。这是甚麽去处。容得汝来路。师猛省。走抱佛足。琇喝。师便出。一日琇问曰。汝做禅和子。禅在甚麽处。师曰。和尚要人抛却甜桃。反寻苦李。琇指窗外竹帘曰。会麽。师曰。某甲被和尚打成一片。琇笑而颔之。授僧伽黎适黄于升居士。修建黄山慈光寺。迎师主其事。师力任经营。一遵普门规制。而扩大之。七载功成。殿宇巍焕。参徒日集。一日书山中所见。迎琇过寺。琇答以偈。命主扣冰僧问。如何是理事无碍。师竖扇曰。那是理是事。曰和尚莫弄虗空。师曰。虗空粉碎。曰如何是事事无碍。师掷下扇曰。那不是理。不是事。僧喝。师便打。僧礼拜求偈。师为说曰。心体广大。理事无碍。仰看秋空。毫无沾带。拈起一毫。千差万恠。马杓驴嘴。自好自坏。石火电光。是十方界。地水火风。轮转迅快。本来何处。虗空粉碎。法界现前。乃大自在问一即一切。一切即一。是如何。师曰。一即一切。一切即一。何处是一。一非空寂。不灭不生。无得无失。黄面汉有手拏空。白拈贼有口挂壁。人道。是腊月三十日。手忙脚乱。懊悔则迟。我谓。当下里左支右吾。撑持何益。多少伶俐客。擦掌摩拳到头来。两眼瞎茫然不识。请自己摸着心头。还有甚麽商量。有甚麽说得问佛法入门。还须威仪否。师曰。三千威仪。八万细行。总是外生。从何究竟。无常迅速。及早招认。目不及瞬。耳不暇听。看破撒手。不淄不磷。那有阶梯。与汝明证。当下划然。一刀两段士问。佛在心。心即佛。此是禅否。师曰。无生无意。那有分别。前念不生。後念不灭。一切即一。一即一切。心佛佛心。终归寂灭。无佛是佛。无心是心。无佛无心。廓然自清康熙戊午冬。师过广陵别故旧。感小疾。先期告报。至十二月二十四日。索水盥漱。将寂次。众请留偈。师笑曰。赵州一字禅。曰无。我今日。也只是一个无字。众哀请曰。和尚来清去白。为何一字也无。师曰。山僧无去无来。为何一字还有。众默然。师以手自摩其顶而逝。扣冰法嗣。将迎师龛往浙後。黄山缁素咸德师。恭请师龛。造塔于八公洞。侍讲施公闰章。为之铭塔(玉林琇嗣)。

　　浏阳石霜尔瞻达尊禅师

　　四明鄞县唐氏子。襁褓甫离。皈心三宝。稍长。不喜事生产。痛身世无常。时作厌离想。父母不许。欲为议婚。师再三力拒。乃止。一日早起出门。舍傍有遗弃蒲团戒衣诸道具。师谛观。窃喜曰。天授我也。携入福泉山。礼圜明求度。父兄辈访至。见师志已决。愀然太息而去。明为落[髟/采]。服勤三载。首参天童悟祖。悟举香信曰。者个从甚处得来。师曰。何得当面讳却。悟曰。道甚麽。师拟进语。悟便打。是冬圆具戒。则明崇祯乙亥也。年已二十有八矣。亲炙年余。复参金粟乘。弁山雪。南涧问诸名宿。後至东明。见钝叟际。言下了然。遂矢志亲依。围炉次。际举僧问夹山。拨尘见佛时如何。山曰。直须挥劒。若不挥劒。渔父栖巢。汝作麽生会。师曰。太费力生。际曰。是夹山费力。是这僧费力。师曰。一任分疎。际曰。情知你不会者话。一日。际又问。古者道。宾主穆时全是妄。君臣合处正中邪。作麽生会。师曰。太平本是将军致。不许将军见太平。际曰。恁麽会又争得。师曰。师意如何。际曰。何不道鸳鸯绣出从君看。不把金鍼度与人。师瞥尔契悟。从前碍膺。立时冰释矣。执劳数载。而受记莂焉。继住绿萝。至顺治丙戌。出主石霜。示众。石霜有路白云间。浅草蛇横毒炽然。赚却阿谁亲触着。血流直溅梵王天扫慈明祖塔。亲见汾阳。灭却临济。起黄龙必死之疾。遗害将来。纵神鼎倒握之机。有甚凭据。千古少丛林。眼空无讳忌。全身入定草离离。别有佳声动天地。便礼拜示众。一夏已过半。底事如何判。过去已过去。未来亦莫算。现在本无住。十方俱坐断。信手拈来不是尘。堂堂日用随机变。不用更踌蹰。急须着眼看。蓦掷拄杖曰。是甚麽。三十年後。莫教孤负石霜晚参。寻牛须访迹。学道贵无心。迹在牛还在。无心道易寻。古人一期方便。言不虗发。既是无心。且作麽生寻。良久曰。到得深山最深处。岂知无计避王徭晚参。今朝正月二十。日暖风和时节。头头海印发光。因甚守着驴橛示众。僧问。语默涉离微。如何通不犯。师曰。君山点破洞庭湖。乃曰。石霜无法说。抽钉要拔楔。撩起即便行。早已迟八刻。蓦拈拄杖曰。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺你拄杖子。顾左右良久。喝一喝。掷下拄杖上堂。打破大唐国。觅一个不会佛法的人难得。且道。不会佛法的人。有甚长处。夜来曲臂支头睡。不怕人来偷枕头上堂。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。诸人要知真说麽。塞却耳根。分明听取上堂。诸佛出世。龟背刮毛。祖师西来。兔头截角。一大藏教。拭疮疣故纸。明眼衲僧到者里。口似磉盘。诸禅德合作麽生。劒阁路虽险。夜行人更多上堂。僧出。师便打曰。道道。僧礼拜。师复打。乃曰。道是常道。法是常法。一句截流。万机寝削。杨岐一头驴。只有三只脚。喝一喝晚参。即今休去便休去。欲觅了时无了时。古人恁麽道。已是作死马医了也。汝等诸人。更拟讨个甚麽。以拄杖趂散开炉示众。诸方聚众。悉假外来。石霜住山。槩从内办。内办的不通水泄。截断天下衲子脚跟。外来的锦上铺花。横穿香积如来鼻孔。只如不涉内外。觌体无私一句。作麽生道。红炉爆出铁乌龟僧辞师。师问。甚处去。僧拟议。师劈脊棒曰。者守古塚鬼。僧罔测。师打趂出僧参。师曰。未到此间。与汝三十棒了也。曰那里见得。师便打僧参。师问。路逢达道人。不将语默对。将甚麽抵对。曰盋盂峰顶浪滔天。师拈棒。僧拟议。师打出僧参。师问。久不见汝。因甚鼻孔缺了半边。僧拟议。师喝出问一口气不来时如何。师曰。今日冷如昨日僧请益。师曰。汝曾见甚麽人。曰见石奇和尚。他道。雪窦有棒不打某甲。师便打曰。会麽。曰不会。师又打曰。他後辜负雪窦即得。莫辜负老僧石霜。屋老僧残。林寒涧肃。触境悲凉。师处之泰然。而衲子趋风。屦满户外。真切相为後学。实有大过人处。重修圜祖塔。请记于弘觉忞。忞阅师石霜录。击节叹赏曰。此龙池幻老人下。行字辈中。第一翘楚也。即序而传之。时有当道欲为营建土木。师虑为居民扰。力却之卒之。僧堂方丈。洎应供堂。相继修复。咸藉亲依弟子成褫之力。间有外缘。亦出自然。不属勉强。康熙癸卯。营寿塔于祖塔之右。工甫举。而疾作。示寂前一日。手书遗训。惟丁宁弘护祖庭。丕扬大法。无一语他及。九月朔。始不进食。亭午复作书。遣僧告别晓庵昱。嘱以後事。亥时跏趺而逝。昱促装驰至。在定已七日。颜色如生。茶毗日。雨雾昏迷。起龛忽尔开霁。经三日殓骨竟。复大雨。众咸骇异。遂于十月十九日。奉灵骨入塔。世寿五十六。僧腊三十一。有语录上下卷。行世(山茨际嗣)。

　　黄陂[山*广]山玄慈达谦禅师

　　福建林氏子。参钝叟於东明南岳南源诸处。乃得心印。开法[山*广]山上堂。[山*广]山今日要与诸人相见。有不避危险者麽。僧出。师以杖打。僧头裂。僧曰。某甲与和尚相见了也。师又打。乃曰。直下承当。棒头有眼。钝钢打就。生铁铸成。有意气时添意气。不风流处也风流上堂。[山*广]山有法说。诸人休得道是葛藤。[山*广]山无法说。诸人休得道是平实。还知山僧立意处麽。良久曰。不是知音者。徒劳话岁寒僧问。如何是[山*广]山境。师曰。明月涓涓。流水潺潺。曰如何是境中人。师曰。灰头土面。曰如何是和尚为人处。师便打(山茨际嗣)。

　　且庵蒭禅师

　　上堂。僧问。如何是台山境。师曰。赵州关外休休亭。曰如何是境中人。师曰。除却山僧个个能。乃曰。明如杲日。照用同行。杀活纵横。应时拈出。卓拄杖喝一喝曰。钳锤不动火星飞。眨上眉毛隔辽海(山茨际嗣)。

　　宝庆紫云密严达刚禅师

　　茶陵萧氏子。童年游松坛。闻钟声有感知。参念佛者谁。一日逢人戳生有省。往参南岳玄印。印问。洞山眼耳鼻舌话。你道是有是无。师答。一箭落双鵰。印为芟染。命谒绿萝际。际钳锤峻密。每相见不容开口。即发愤晨昏。偶因寒仆地致疾。检点从前。俱用不着。益自猛励。适二僧举一归何处话。一曰。者个是灯。忽然顿悟。如释百千筋担子。际问。日用中。无非是者个迸现。因甚诸人见虵却怕。师呈偈。有现前大用体全彰句。际随诘。如何是你现前大用。师接际茶杯便出。际微笑颔之。嗣受记莂。初入粤西大云山。四十里杳绝人境。倚树缚茅。不设卧具者七年。每冬雪。虎狼纵横。终不犯庵中物。猎户入山。见师危坐。而瓮铛土凳间。有於菟迹。惊传士民。共相騐眎。罗拜钦叹。而师自若也。顺治辛卯。再辟宝庆紫云。渐成丛席。继而开法上堂。师举世尊初生因缘毕。乃曰。风流者。越格风流。直截者。太煞直截。若道世尊风流。也不得。若道云门直截。也不得。诸人检点得出。许伊是个嫡子亲孙。堪与法门为龟为监。苟或未然。有寒暑兮促君寿。有鬼神兮妬君福立僧上堂。水里乳峰顶树。本中根源自来具。在处逢原接上机。伽黎右袒纲宗据上堂。僧问。从上宗乘即不问。如何是金刚正体。师举拂子。曰百千法门即不问。如何是般若真光。师放下拂子。僧礼拜。师乃曰。金刚正体堂堂露。般若真光处处彰。三世十方俱坐断。劒轮挥处凛如霜。便下座上堂。紫云今日开炉。一切不拘次第。所需槩出檀那。内外同堂共聚。要使诸人撞头磕额。各显超羣活计。且作麽生是超羣活计。喝一喝曰。莫妄想上堂。青山留鸟栖。碧涧运来机。何必重思算。拈来用便宜。诸人还用得着麽。良久曰。山僧不可更与你葛藤。拽杖下座僧问。如何是祖师西来意。师曰。山高路远。曰意旨如何。师曰。走杀闍黎。僧礼拜。师便打士问。在俗也学得道麽。师曰。道非缁素。士服膺师于康熈己酉季春下澣八日。预期谢众曰。老僧开此山二十载。未甞不念佛祖恩德。尔大众必以法门为任。至四月初六辰刻。召众嘱後事。索笔书偈。泊然而逝。寿六十有一。腊三十有四。塔建本山(山茨际嗣)。

　　邵阳燕月恒明惟昙禅师

　　永州零陵人。参绿萝。记莂。後隐武冈僻处二严庵示众。祖师关。限却多少人也。铁牛机。困杀多少人也。诸兄弟。还知利害麽。山僧今日头头打开。法法俱露。但有一丝毫情识未断。圣解未忘。白云万里僧问。如何是燕月境。师曰。古柏参天。曰如何是燕月人。师曰。满头隺发僧参。师问。汝不是个中人。到者里无益。曰也要班门弄斧。师曰。情知你鬼窟里作活计。曰不得压良为贱。师曰。山僧罪过示寂。茶毗时。白毫光示现。烟尽则收。众以为异。寿五十八。塔建紫云山左冈(山茨际嗣)。

　　全州香林宗元达旨禅师

　　衡阳吴氏子。上堂。举头天外看。从来不掩藏。钱龙桥未断。松桂嫩枝昌。知不知且商量。自鸣琴外一溪云。掷鉢峰高立上方上堂。僧问。和尚今日陞座。所谈何事。师曰。好生记取。曰杀人刀。活人劒。师曰。一任分辨。曰还别有麽。师便打。乃曰。今日所谈不为别事。若能委悉。天下向闻。良久。喝一喝曰。好生记取(山茨际嗣)。

　　衡阳褒中照初禅师

　　蕲州菩提云外泽禅师

　　[婺-矛+牙]源汪氏子。二十五岁。脱白于黄山。参天童悟。问如何用心。得个入处。悟曰。无心可用。是汝入处。师拟进语。悟便打。自是起疑。参究彻夜经行。一夕。不觉倚柱失睡。忽闻开门声有省。急诣悟。悟首肯。後依松际授于磬山。机锋迅疾。应对如流。授曰。汝进语都佳。但桶底未全脱在。乃发愤力参。一日。因风动帘幙堕地。扑簌作声。忽然大彻。授乃重重勘验。而记莂焉。出住蕲州老祖寺小参。水牯牛作麽生。众无语。师曰。开口也打。不开口也打。良久。喝一喝曰。姹女已归霄汉去。獃郎犹向火边栖小参。明明绝覆藏。历历无回互。回互不回互。三分一尺布。咦。莫太贵麽。拈拄杖指曰。东单西单。了不相瞒小参。光阴迅速。岁序迁流。大事未明。如丧考妣。汝等还知有光阴常住。岁序不迁者麽。卓拄杖曰。快些悟去。事同一家。才涉思惟。流转不息。复卓拄杖。顾大众曰。会麽。杖头日月绝迁流。六道人天一监收。亘古亘今无别物。有何元妙可贪求。喝一喝冬至雪夜晚参。昨日一枯山。今朝千里白。无人粧作成。天然现奇特。造化了无功。心意难推测。报汝众禅和。不用更疑惑师见新到四僧来拜。便曰。者一队人真可恶。僧罔然。师曰。打野梩汉出去。僧齐出。师曰。苦哉苦哉士问。弟子俗务多。不能一心参究。乞和尚指示个径要修行处。师急指壁。呌曰。壁倒也。士仓忙回首起立。师曰。且喜凶星过度。士再问。师低首视地问不动根源时如何。师曰。手不如脚。曰如何是本来身。师曰。须弥山高十六万由旬。曰意旨如何。师曰。水内一半。水外一半问如何是真实相。师曰。南康府里张皮匠师室中。甞举狗子无佛性话验人。罕有契其机者。故终其世。未甞印证一人。顺治甲午。师示寂。书偈曰。是非海内展全机。多少时人尽皱眉。此日一言无可付。江南江北大家知。掷笔端坐而逝。塔全身于神鼎资福寺右。语录十五卷。入禾之方册流通(松际授嗣)。