京都圣感禅寺住持(臣)僧(超永)编辑
京都古华严寺住持(臣)僧(超揆)较阅进呈
临济宗
南岳下三十六世随录
罗山慵庵玉禅师
溧阳牟氏子。神气秀頴。父异望之。三日僧来立名尼锡。暗符牟姓。稍长。英锐不羣。甞从老衲游。留心大道。视浮华同刍狗。遂投顾龙山薙染。首参大觉琇。陆沈众务。力行苦节。语不停缀。机无抗衡。琇亦侧目而视。继而上天童。登径山。剖析疑义。殆无虗日。叩吾祖奇于栖真。激扬飞捷。上下动色。奇示寂。芙蓉觉。向既同参。水乳得合。而印之。遂入金陵。结放笠居居焉。住四载。寻过晋安罗山弥陀寺。缁素延之而驻锡。师每事务持大体。慨然挽回时风为己任。感怆唏嘘。掀髯营目。意无可一世。世亦无有傲所长以难师者。素强无疾。忽病肺。薄糜不沾口者月余。怡然吟咏。疾革。书扇曰。薰风昨夜送微凉。桂子云中落异香。不以金茎承玉露。庭前一曲已流觞。掷笔一笑而逝(自闲觉嗣)。
瑞安宝峰雷门坠禅师
晚参。尽大地是个公案。拈起则亡锋结舌。放下则七纵八横。逗到宝峰手里。毕竟如何。众拟议。师喝一喝曰。洎合打破蔡州晚参。举翠岩示众云。一夏与诸兄弟。东语西话。看翠岩眉毛在麽。师曰。翠岩可谓心粗胆细。宝峰则不然。一夏与诸人。东语西话。眉毛端在眼上。还见麽。心不负人。面无慙色(慧日昇嗣)。
台州太平崇国具彰略禅师
僧问。如何是崇国境。师曰。夜寒三径雪。云晓万山春。曰如何是境中人。师曰。雨後移兰香夜月。风前看竹埽云烟(慧日昇嗣)。
台州临海惠因无瑕玉禅师
僧问。如何是惠因境。师曰。云澹手炉峰寂寂。月明龙井夜迟迟。如何是境中人。师曰。呼来猿鹤乾坤外。画断烟岚水石间。僧近前作女人拜。师展两手示之。僧喝。师便打(慧日昇嗣)。
台州天宁指月明禅师
上堂。举百丈野狐因缘。师曰。不昧不落。笊篱木杓。前後百丈。一坑埋却。卓拄杖曰。官不容针。私通车马(慧日昇嗣)。
桐庐大奇月庵洁禅师
西蜀遂宁樊氏子。小参。今夜七期已满。适来两序诸执事。敦请要为诸人说。晚参。山僧冷地思量。人人鼻孔撩天。脚跟点地。又何用净地上撒沙。却也不得辜负来机。及乎到了座上。抖擞肚肠。并无一个元字脚。只得借木上座。为诸人说法一上。遂拈拄杖。一时打趂师问僧。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。如何是宝。僧喝。师曰错。曰和尚作麽生。师亦喝。僧罔措(破颜祖嗣)。
海盐法云石樵玘禅师
江南怀宁于氏子。继席秦山法云。上堂。举百丈因僧问如何是奇特事。丈曰独坐大雄峰。僧礼拜。丈便打。师曰。问既越格。答更超羣。宾主投机。古今榜样。今日或有人问如何是奇特事。只向伊道。缁素同登峰顶上。清风袭袭动林间。僧若礼拜。更向伊道。祖祢不了。累及儿孙上堂。绝情爱离见闻。觌面提无向背。只许老胡知。不许老胡会。以拄杖卓一卓曰。还会麽。复卓一卓曰。吾无隐乎尔(破颜祖嗣)。
瑞安悟真南野缵禅师
上堂。无为虽真。执之则慧性不朗。有为虽幻。弃之则道业难成。欲得自他兼利。必须解行相应。三脚驴。鳖鼻蛇。水牯牛。野鸭子。蓦竖拄杖曰。若要撑着者个门户。总是阙伊不得。且道。谁是其人。良久。顾左右曰。是处是慈氏。无门无善财。卓拄杖一下示众。鸢飞戾天。鱼跃于渊。龙吟雾集。虎啸风旋。搬柴运水。吃饭打眠。头头本成现。物物自天然。七期三日了也。汝等诸人寒山子作麽生。良久曰。一点是非才入耳。从前好事尽成冤问文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。官清鬼退三千里。曰罔明乃下方菩萨。因甚出得女子定。师曰。吏瘦民肥百万家。僧伫思。师便打(破颜祖嗣)。
云山佛奥寺铁山基禅师
上堂。问如何是夺人不夺境。师曰。幽谷云深樵子隐。曰如何是夺境不夺人。师曰。举头不见前峰顶。曰如何是人境两俱夺。师曰。口吞佛祖。眼葢乾坤。曰如何是人境俱不夺。师曰。当今主圣。天下太平。乃曰。我本无心。有所希求。祖翁田地。历代传流。大众还知者一片田地落处麽。拈花微笑。播扬家丑。正为者一片田地。面壁安心。恶声流布。亦为者一片田地。黄梅夜渡。南岳打车。只为者一片田地。至于禾山鼓。雪峰球。秘魔杈。道吾笏。临济喝。德山棒。无非为者一片田地。既各各为者一片田地。後代儿孙。履践者固多。抛离者不少。兹承同门相逼入山。事不获已。特陞此座。且道。是为者一片田地。不是为者一片田地。良久曰。掀翻海岳求知己。拨转乾坤建太平(大用志嗣)。
太仓香林石璞质禅师
上堂。斩钉截铁。大功若拙。本无全提。岂有妙诀。鹄白乌本黑。松直棘自曲。堪笑千花卢舍那。放出宝光成多说。且道。说个甚麽。喝一喝晚参。香林寺里人打七。天下禅流毛骨寒。额烂腿酸成底事。看来也是太无端。竖拂子曰。且道。是诸人无端。是山僧无端。掷下曰。无端无端小参。欲识诸佛心。但向众生心行中识取。欲识常住不凋性。但向万物迁变处会取。古人恁麽说话。大似坐佛床斫佛脚。不敬东家孔夫子。却向他乡习礼乐。还有人检点得出麽。竖拂子曰。自从春色来嵩少。三十六峰青至今示众。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。祖师恁麽道。也是玉石不分。金沙混杂。若据衲僧门下。天地悬隔。且衲僧门下。有甚长处。灵苗瑞草和根拔。满地从教荆棘生晚参。西天胡子没髭须。无位真人面门赤。并却咽喉道将来。明如杲日黑如漆。报诸人须委悉。九九原来八十一。竖拄杖曰。且道。者木上座是多少。喝一喝问如何是径截法门。师打曰。一棒一条痕。曰如何保任。师又打曰。唤作一棒。入地狱如箭射僧参。师曰。相见了也。僧拟开口。师震声一喝(佛古闻嗣)。
温州宝宁紫芝有禅师
上堂。起炉作竈。琢玉烹金。竖拂拈椎。灵机密运。棒头有眼。打草只要蛇惊。钢刀虽快。无罪之人不斩。所以临济老祖。觅个不受惑的。宝宁今日开炉。棒打石人头。嚗嚗论实事。且道。如何是实事。卓拄杖。喝一喝上堂。腊月初五。敲钟打鼓。弘演毗尼。大开门户。文殊烹烂铁作黄金。弥勒鞭狸奴成佛祖。老瞿昙不动唇皮。一任泥中洗土。拄杖子忍俊不禁。争肯钉桩摇橹。翻身触倒七金山。发机须是千钧弩。卓拄杖。下座示众。晓起开门看远山。午携短钁出松关。鉏来一片荒榛地。疏得三条笕水湾。伶俐汉莫偷闲。生死真同呼吸间。百尺竿头须进步。未登宝所莫空还师指火炉。问僧曰。三世诸佛。在此转法轮。僧便踢倒火炉。师曰。着忙作麽师一日普请摘菜次。僧问。无根菜作麽生摘。师曰。共出只手。曰者犹是有根底。师曰。莫眼花。僧拈菜曰。者个是甚麽。师曰。菜也不识(法柱长嗣)。
乐清雁山罗汉寺冶翁伯禅师
上堂。僧问。宝劒未出匣时如何。师曰。锋鋩不露。曰出匣後如何。师曰险。僧喝。师便打。乃曰。朔风凛凛。闭口则温。开口则寒。大道巍巍。见之则易。行之则难。山僧虽无离娄之明。聊以识其微细。无师旷之聪。聊以识其音声。无工输之巧。聊以识其绳墨。或有问如何是微细音声绳墨边事。卓拄杖曰。昨夜风吹云翳净。岭梅新绽数枝春上堂。五九四十五。玄沙当路虎。通身牙爪不曾施。一一从头为汝举。掷拄杖曰。大众。还有捋虎须者麽。喝一喝上堂。昨夜严霜无月。一天星斗皎洁。蒙头歘尔发晓钟。忙入佛前把香爇。不祝是非来入耳。惟愿人人消己业。三头六臂现那吒。烁迦罗眼窥不彻。以拂子画○○曰。证龟成鼈上堂。兔角杖打天边月。龟毛绳系树头风。其中端的谁能委。特地与君仔细通。喝一喝上堂。举玄沙三种病人毕。师曰。见前大众。且喜无此三种病。何故。若言患聋。适才鸣钟不合闻。若言患盲。适才集众不合拜。若言患哑。适才香赞不合念。良久曰。锺馗头上不合贴卦小参。扑落非他物。莫眼花。纵横不是尘。是甚麽。山河及大地。郎当不少。全露法王身。弗得认奴作郎。竖拂子曰。见麽。山僧罪过一日入僧堂。竖起拄杖曰。者个不得唤做拄杖。唤作甚麽。众无语。师以拄杖打散曰。尿床鬼子。者个也不识师一日山行。遇一虎横行过。相去不远。师乃振威一喝。虎昂首直视。师曰。拟议即不堪。虎咆哮而去。师归举示众曰。今日几遭虎口。一僧曰。可惜许。师曰。汝作麽生。僧乃作虎势逼师。师擒住曰。道道。僧打师一掌。师乃拓开曰。不入虎穴。焉得虎子。僧礼拜(古泉清嗣)。
蕲州慈云子固方禅师
住福兴。上堂。欲识佛性义。当观时节因缘。若唤作时节因缘。将甚麽作佛性义。若唤作佛性义。又将甚麽作时节因缘。不可离时节因缘。别有佛性义。亦不可离佛性义。别有时节因缘。诸仁者。还会麽。遂拈起拂子。挥一挥曰。自有一般堪爱处。不风流处也风流晚参。小年大年。甚是可怜。百无一有。正好参禅。参得禅。月大三十日。月小二十九。掷下拄杖曰。究竟不期。然而自然(商尊玄嗣)。
泰州福慧生白虗禅师
僧问。至道无难。唯嫌拣择。如何是不拣择。师指庭前竹曰。这竿得与麽长。那竿得与麽短。曰恁麽则拣择也。师曰。仁者见之为之仁。智者见之为之智问休去歇去时如何。师曰。好人不肯做。偏要屎里卧问如何是堂奥中事。师遂唤僧。僧应诺师曰。含元殿里更觅长安(商尊玄嗣)。
宁国宁元祖建承禅师
上堂。秋叶黄冬月霜。春来处处百花香。夏日薰风满院凉。宁元佛法无多子。嬴得庄周蝶梦长(汉目杲嗣)。
广德石溪崇化达禅师
上堂。秋日耀长空。秋光含虗碧。伤嗟门外人。处处寻弥勒。蓦路忽擡头。相逢不相识。大众既是相逢。为甚麽不相识。良久曰。莫示众。法鼓渊渊缭乱击。无限真机俱漏泄。了然不昧本来人。法鼓未鸣先委悉。大众且道。委悉个甚麽。良久曰。作家龙象讨甚巴鼻。喝一喝(了悟能嗣)。
建平开法慧光圣禅师
高淳孔氏子。晚参。舖面弘开列宝珍。一回拈出一回新。黄金自有黄金价。终不和沙卖与人。舖面新开。公案仍旧。云门饼。赵州茶。金刚圈。栗棘蓬。作麽吞透。良久曰。好大众。不贪香饵味。可谓碧潭龙(了悟能嗣)。
蕲州栖贤寿山琦禅师
示众。举本师拈文殊令善财采药因缘曰。文殊大智。却被善财热瞒。师曰。吾师善能举唱。亦被龙门热瞒。何故。神仙秘诀。父子不传问一人相逢不相识。一人相识不相逢。且道。阿那个的是。师曰。乌山岭头曾出没。望州亭际得团圆。曰若不出此问。怎得见师机。师曰。瞎(捃拾学嗣)。
吴江徐崧松之居士
从幼过精舍。闻梵声輙悲。感不能去。年稍长。绝意进取。力参宗乘。心如木石者有年。後历见诸老。一日寓东塔。忽于中夜。闻鸦鸣一声。如虗空[囗@力]地。即颂曰。嗄笑一声。更有何物。豁开两眼。天青日出又颂曰。鹊噪不鹊噪。寂寞无人到。松门夜不关。却被知音笑往见地藏学。闻板响。有颂呈曰。西天念经。东土打鼓。非去非来。无事不可自题像曰。觌面阿谁。似乃未似。家私荡尽。胸无一字。竖起如意。通天彻地。倘遇识者。唤作居士(捃拾学嗣)。
汝州风穴雪兆性禅师
上堂。尽十方世界。是个禅堂。就中是凡是圣。若僧若俗。正见邪见。钝根利根。情与无情。以拄杖一卓曰。都向者里结却了也。还有知落处者麽。万别千差无着处。十方世界现全身晚参。若论此事。性上座开口不得。莫有开得口的麽。出来道看。僧出。师曰。向你道。开口不得。出来堪作甚麽。以拄杖直打出。便归方丈上堂。举祖师道。一人在途中不离家舍。一人离家舍不在途中。阿那个合人天供养。试道看。一僧曰。大家在里许。师曰。与麽见解。滴水难消。乃曰。途中家舍。不隔一毫。大家有分。滴水难消。杀人须用杀人劒。活人须是活人刀晚参。举灵山会上。广额屠儿。日杀千羊。放下屠刀曰。我是千佛一数。这汉得与麽瞥脱。汝等诸人。用尽许多伎俩。大似泥里洗土块。一僧才出。师打曰。勘破了也。便归方丈小参。天下丛林。今朝结制。鹤林禅院。今日开炉。且喜六和共聚。何愁七事萧疎须。进步莫踌躇。衲僧方便有多途。万里乾坤为槖。龠两轮日月作红炉。且道。煅炼阿谁。良久曰。虾跳不出斗(云峩喜嗣)。
新蔡金粟冲涵恒禅师
京都延寿如如极禅师
上堂。以言显道。曲为今时。竖拂扬眉。周遮示诲。天然上士。岂受提撕。中下之机。鈎头取则。投机不妙。过在阿谁。更或踌蹰。转加钝置。举拂曰。若向者里。一肩担荷。直下承当。兴国两手分付。更待如何若何。白云万里示众。凡人见水是水。诸天见水是瑠璃。鱼龙见水是窟宅。饿鬼见水是火。衲僧见水。唤作甚麽。若唤作水。同凡夫见。若唤作瑠璃。同诸天见。若唤作窟宅。同鱼龙见。若唤作火。同饿鬼见。毕竟唤作甚麽即得。向这里道得。恰好许你具一只眼。良久曰。宁可截舌。不犯国讳小参。堂中今日起七。劈面寒风冷彻骨。王老围炉笑呵呵。透顶透底人不识。极容易最难得。火便红兮煤便黑。大众既是容易。为甚麽难得。众下语不契。师曰。且待当来问弥勒问千说万说不如一默时如何。师曰。死水不藏龙。曰兴风作浪时如何。师曰。虾跳不出斗问狭路相逢事如何。师曰。退身三步。曰百年三万六千日。反覆原来是这汉。师曰。错认定盘星(法昙海嗣)。
房山上方山永慈觉兴隆禅师
宛平王氏子。僧问。除却棒喝语言。有人问西来大意。作麽生答。师曰。截断两头。另致一问来。曰也跳不出这个圈子。师打曰。还出得者一棒麽。僧沉吟。师曰。切忌作棒会问释迦未出世。祖师未西来。如何是第一义。师打曰。劄。曰释迦已出世。祖师已西来。又作麽生。师复打曰。将谓别有麽怀净土诗曰。白藕香风拂拂来。这回亲得出尘埃。豁然识得弥陀面。旷劫无明当下灰净土惟心莫别求。山明水秀自悠悠。驴鸣犬吠皆相应。可笑骑牛更觅牛(法昙海嗣)。
京都西山广泉自晓□禅师
示众。举径山国一钦禅师因马祖遣人送书因缘毕。师曰。马师圆相。钦师被惑则且置。还知这一点至今无着落麽示众。举南泉斩猫话毕。师曰。道得即不斩。正恁麽时。虽则尽大地一切人性命。俱在南泉手里。还知正恁麽时。南泉性命。却落在一切人手里麽。至若赵州头顶草鞵。止解顺水推舟。不会逆风把柁。纵然救得。也只是个死猫儿颂文殊白椎世尊下座曰。心曲殷殷寄短桐。知音未举便流通。锺期去後无消息。狼藉寒烟逐晓风颂女子出定曰。行尽江南数十程。晓风残月入华清。朝元阁上西风急。都入长杨作雨声颂法眼指帘曰。一得一失。曲中藏直。山高月小。水落石出颂高峰四句曰。秋千影里荡流苏。漏泄春光入畵图。任是僧繇描不就。青山掩映白云孤(法昙海嗣)。
洛阳韶山雪霁睿禅师
照镜时有僧问。镜内雪霁。镜外雪霁。未审那个是真的。师曰。一滴水墨。两处成龙。曰非师境界。师曰。莫是上座境界麽。僧茫然。师以镜蓦面便打(云父徧嗣)。
宁波大慈汉雷音禅师
蛟川李氏子。问教中道。法喜禅悦食。更无余食想。如何是法喜食。师以手作吃饭势。如何是禅悦食。师作拭口势。复顾视曰。会麽。曰不会。师曰。谁教你问。曰实是某甲疑处。师打曰。獃猫头。直饶你疑到驴年去。也未梦见在问智过于师。方堪传授。未审传授个甚麽。师举起拳头曰。试道道看问如何是衲衣下事。师曰。撩起看。僧便撩衣。师曰。未有端的在问如何是无位真人。师和声便打。曰毕竟如何。师曰。鸟嘴鱼腮(印山先嗣)。
桐乡长庆新逸微禅师
元日上堂。昨日旧年去。今朝令已新。梅花三四点。笑破陇头春。不改旧时行履处。开门即是闭门人。且道。这个门头。还许诸人庆赞也无。鵰弓已挂狼烟息。万姓讴歌乐太平(印山先嗣)。
太平青山白云芝山观禅师
上堂。客冬结制青山里。今日辞云各有还。莫道青山不把住。放行处处是青山。诸仁者。莫向有处立。休从无处探。有无俱不立。一个闲人天地间。喝一喝(印山先嗣)。