○外制（七）
（南京吏部验封清吏司主事谭性教授承德郎）
敕曰：留都诸子部，有官要而务闲者，其吏部司封郎之谓乎？要，故人不乱于品流；闲，故议不ゾ于藩棘。非风猷特达，不在兹选。具官某，早登俊造，两最循良。棠阴遍陈、汝之间，尸祝在黄、韩之后。屡闻师荐，简畀留铨。练达甄材，清通擅誉。饮冰之操，已著于当时；如水之心，可征于受事。乃以覃恩授具阶。朕阅南司封掌故，岁移文省直，督促捕蝗，以问民为弊吏，独与诸曹异。尔在相城，蝗不为害，所司曾上其状，今何以修举其职乎？无徒谓留务多闲也。朕又以此弊汝。
（南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎）
敕曰：顷者馈饷滋烦，度支告匮。司计之臣，日夜左支右吾，而留都王业根本也，以岁计之不登，储蓄之不豫，朕盖然念之。具官某，入承轩对，出佐邦刑。桁杨尽服其平反，棠荫交加于齐、楚。乃留曹司计之日，正军储告急之时。蒿目以忧，剜心而计。严勾稽而宿弊必清，精黍龠而琐科不计。二载于斯，廉能茂著。乃以覃恩授具阶。尔尝视庾浦口矣，新墉屹然，襟带江左，其中储亻待，足支几年乎？非强兵无以备豫，非广蓄无以养兵。此根本绸缪之至计，知尔之有概于中矣。尚深筹利便，佐我邦计。钦哉！
△妻孙氏加封安人
敕曰：女之司阃，犹官之司庾也。蛸吆现洌薪诙却嫜伞＝鞫局官之道，可以喻于家。具官某妻封孺人某氏，蚤娴女箴，长共妇则。夜从辟绩，燎火省费于三时；朝庀米盐，菽水辛勤于十指。尔夫司刑佐计，斤斤尺幅，尔有助焉。兹加封为安人。无忘丙夜之劳，以对清朝之祜。
△父嘉辅先赠文林郎湖广岳州府推官加赠承德郎南京户部江西清吏司主事
敕曰：孝弟力田之士，多食报于后人。盖其风气笃固，厚取德而薄取名，固天之所私也。赠具官某，乃具官某之父，天之君子，乡之善人。掩孟春，时发梧丘之梦；为食俭岁，不嗟蒙袂之人。月旦袭美于乡评，阀阅贻休于后嗣。是用赠具阶官。尚知积善之有余，不以近名而多获。
△母孔氏加封安人
敕曰：古称贤母听斋ト，问匕箸，以成其子，闾里孤生，安所取此？无亦慈庭之教，有深于辟耳者乎？赠孺人某氏，乃具官某之母，裙布被躬，机丝作教。淑善夙娴于内训，朴心独喻于后人。《麟趾》之仁，ㄙ蔼柔嘉之则；《羔羊》为节，依稀静好之风。兹加赠为安人。尔所谓以身教者乎？尔子砥节首公，曰以身报尔矣。
（南京户部广东清吏司主事马士英授承德郎）
敕曰：度支之官，南北并置。以陪京之重，举天下岁输有常额，而户曹诸子部分而理之，非公忠廉直深于国计者，不在兹选。具官某，蔚为民誉，奋起贤科。端居怀康济之忧，射策见纵横之略。乃登留署，属在地官。饮冰自矢，握算济时。有干理之才，而搜括不及于琐科；有经远之略，而勾稽必谨于出纳。试用以来，于储亻待良有补焉。兹以覃恩授具阶。於戏！南自京江，北至畿辅。岁辇输飞挽，以实旧都，而尔所司管雄郡四焉。抚职方之远，念贡赋之艰，其亦有闵然动心者乎？古称贮积天下之命，龠合升斗，其可以屑越视之乎？尔能于其官，治一司而度支之计毕举，毋谓钱谷吏纤啬也，朕将显陟汝。
（南京户部河南清吏司主事王建侯授承德郎）
敕曰：乃者度支告诎，国用不充。朕有忧之。以谓广求持筹握算之臣，不若风励砥节首公之士。节省出内，参计耗登，而国计得以疏剔焉，此朕之志也。具官某，爰自英妙，射策甲科。粹然特达之姿，锐如新脱于颖。服官民部，试政榷关。以约己裕民之心，行通商惠工之政。节缩至秋毫而止，不以病民；谁何无夏日之威？有如过客。税额首上，徒讴吟。乃以覃恩授具阶。夫司关之官，非徒算舟船、严简覆而已。维扬介在江、淮，商旅骈阗，奸利杂出。宽以惠之，廉以威之。于均输税赋之中，寓讥察非常之意。此司关者之所有事，而持筹握算之臣未必知也。朕不徒以钱谷吏目尔。尔其念哉！
△父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫
制曰：昔云：山东出相，山西出将。又云：绛、灌无文，随、陆无武。今吾虎臣，乃生国士。握文经武，萃于一门。诞告治朝，用颁新命。原任具官某，乃具官某之父，禀三晋之间气，作万里之长城。风云暗晓，胸藏三略之书；营垒宿成，手布八方之阵。一饭必同贱卒，能均养士之羊；片言每听舆人，尝倚识涂之马。起家天水，仗钺酒泉。分阃外者近三十年，积首功者余二千级。授杜预之经传，粲若兵符；之《诗》《书》，蔚为义府。《震》一索为长子，《师》三锡于丈人。乃以覃恩进阶为光禄大夫，锡之诰命。呜呼！套虏卑飞，奴酋狂逞。惟疆圉之多故，廑鼙鼓之兴思。弯弓射雕，匈奴久惮夫李广；被甲上马，中原尚忆乎廉颇。尔无引谁可之嫌，余将嗣即图之颂。
（南京户部浙江清吏司主事郭氵亮授承德郎）
敕曰：留曹诸子部，多坐啸画诺为事，而民部掌司仓庾，会计细碎，君子盖尽心焉，以国计之重，而东南根本之所关，不可以忽也。具官某，夙承家学，蔚起贤科。掌英之节，而登车有光；竭咨诹之忠，而皇华重拜。随牒平进，擢任户曹。参计耗登，赞举筹策。握算不遗乎勾股，核稽每剔夫耗蠹。受事未久，聿有成劳。兹以覃恩授具阶。留都水陆辐辏，岁输有常。然岁比不登，江防多警。丰镐兴王之地，孽牙其间。夫留都天下之本，而积贮天下之命也。尔毋卑钱谷之吏，毋讳富强之名，悉意救时，朕且以观尔所学焉，尔其懋哉！
（南京户部湖广清吏司署郎中事主事曾舜渔授承德郎）
敕曰：朕观丰水有芑，著于周《诗》。凡致奕世之太平，必赖先朝之遗彦。不惟简在具瞻之位，抑当求诸郎吏之中。具官某，才擅清华，器本特达。策隽科于异等，腾夷路以升华。在蓬池道山之间，编摩有日；当荷橐簪笔之任，裨益弘多。见斥一鸣，回翔三仕。眷惟旧德，在我留曹。不鄙其官，刿心钱谷之务；靖共尔位，安身错厉之余。仰屋而嗟，笑书空于终日；如墙而进，悼营竞之成风。阅历有闻，体望滋茂。乃以覃恩授具阶。於戏！惟皇祖作人之久，当朕躬求旧之时。借留务以优贤，固已盘桓而久次；简郎潜之宿望，自当连茹以偕升。服我训辞，益敦素履。钦哉！
（南京礼部仪制清吏司主事袁中道授承德郎）
敕曰：南都诸子部，皆优游奉职，而仪曹尤为清峻，以士之有道而文者回翔其间，斯亦国家之羽仪也与？具官某，少负修能，长为民誉。江、汉之间，炳然有声。及其飞华夷路，栖迟寒毡。投闲置散，颉颃岁年，可谓有道矣。仪曹之简，聿在旧京。以尔谙于故实，可以居礼乐之司；淡然无求，足以当清庙之器。譬如眉目之在面，而人无不识；又如珠玉之在握，而动必有声。用为羽仪，诚无愧焉。乃以覃恩授具阶。朕方欲览两朝之旧章，考二京之故事。尔有楚史之才，为小仪之选，勉事笔札，以待访求，毋姑以登高能赋为事，则余汝嘉。
△妻罗氏封安人
敕曰：妇人之德，不出于阃。如玉在璞，不可得见。惟躬有令德，作配君子，而后以其夫有闻焉。具官某妻某氏，出自冠族，备有仪法。事宾祭则酒食饬，御妾媵则寝门肃然，可谓有妇道矣。德不外见，以夫而显。人曰君子之妻，宜有女宗之号，顾不休欤？兹特封为安人。尔故以夫有闻也，尚益敬顺夫子，以永终誉。
（南京礼部祠祭清吏司署郎中事主事钟惺授承德郎）
敕曰：朕南望钟山，高帝衣冠在焉。岁时掌故，祠部郎实有司存，它坛庙弗论也。南祠曹所领，仰承宗庙，岂不重哉？具官某，文心蔚秀，志节茂明。肃然礼容，清庙之器。盖尝首遴使职，擢以清华。而卒自请留曹，避夫熏灼。遭逢改革，谙晓旧章。遂使旧都原庙之仪，俨如更衣顾成之近。朝夕有恪，本其气志之清严；典要周详，乃以回翔之淹久。兹以覃恩授具阶。日者祧祭纷纭，庙讳错互。议者频烦聚讼，而祠部职守阙然，何以称吾清选乎？尔领祠曹，官南部，以典祠之官，居职司之外，博观掌故，必有建明，是亦高皇帝所昭格也。尔无以出位为戒，余则汝嘉。
△妻黄氏封安人
敕曰：阴幽坤柔，妇德之恒也。《つ木》之诗，咏妇顺之逮下，而曰福履将之。天且将之，而况于人乎？具官某妻某氏，媲德芳华，斋躬布素。有旨畜御穷之心，有琴瑟静好之思，可谓有顺道矣。朕观于二《南》，美《螽斯》不妒之德，盖深有望于尔。兹特封为安人。夫士与女一也，士不忮求，女不嫉妒，皆顺逮之道，而天之所将也。尔夫子之怡然久矣，尔必勉之。朕将以风百尔君子。
△父一理先赠修职郎行人司行人加赠承德郎南京兵部职方清吏司署郎中事主事
敕曰：夫人抚非所生之子，若蜾蠃之祝肖我也。若夫孝友之极，精气专壹，又岂待祝而肖乎？赠具官某，乃具官某之父，蔼蔼吉人，斤斤壹行。用劳养志，无间孝慈。并食更衣，恣其友爱。萧然五亩之宫，蔚有太和之气。以弟之子为子，而逾于己子，不亦宜乎？是用赠具阶官。用昭式谷之风，以为友于之劝。
△母陈氏赠安人
敕曰：家道睽必始于妇人，《易》象《睽》也系于《家人》之后，朕读而三叹焉。某氏乃具官某之母，齐其躬心，动有仪度。肃共之德，著于尊章；柔嘉之则，行于妯娌。家庭有共被之欢，子姓无析居之事。至于鬻子之闵，笃挚里毛。而式谷之勤，躬亲辟耳。身食其报，又何疑矣？兹特赠为安人。於戏！睽者，家道之穷也。顺者，地道之终也。观于家可以觇国。朕之章尔也，岂独以为女宪乎？
△本生父一贯原任常州府武进县儒学训导封承德郎南京礼部祠祭清吏司主事
敕曰：今明经之士，蹈道深远者有矣。有之而不以上闻，有司之过也。朕乃以其子知之。具官某，乃具官某之本生父，强学待问，博喻为师。淡漠清真，白首一节。读书穷老，丹铅之迹宛然；有子起家，白贲之风如故。古所谓经明行修，尔无愧焉。是用封具阶官。尔虽以尔子有闻矣，然握兰建礼之署，亦何以异于环堵之宫乎？尔尚服乃官，为明经士建的焉。朕汝嘉哉！
△本生母冯氏赠安人
（南京兵部职方清吏司主事方应祥授承德郎）
敕曰：朕闻天下有道，人材郁然。凡在庶官郎吏之中，率有大人长德之望。顷者摧剥之风长，而扶养之道微。梓漆之遗，仅有存者。朕未尝不忾焉念之。具官某，行茂枝叶，文融菁华。皋比执经，奄有河、汾之席；束修自好，居然曾、史之风。孝已移于事君，情尤谂于将母。顾此留曹之彦，实吾丰芑之英。羽仪有闻，体望滋茂。乃以覃恩授具阶。於戏！以先朝礼乐之儒，居留枢锁钥之地。《诗》说《礼》，可以肃环卫之军容；ウ记坐谭，可以制江流之要害。夫在泮献馘，固儒者之能；而俎豆折冲，非异人之任也。尔其勉哉！朕之仪尔久矣。
△妻郑氏赠安人
敕曰：士君子风义笃厚，其于故衣弃履，犹闵闵矜恤焉，而况伉俪之间，死生之故乎？具官某妻某氏，禀德含贞，服劳攻苦。糟糠不厌，能节腹以奉姑；踊无时，遂委身而殉母。命矣不淑，伤如之何！其在友朋，始绝陈根之哭；矧于夫妇，能忘短檠之悲？兹特赠为安人。於戏！以我彝章，劝兹恩义。不徒息《风》之刺，庶几歌《伐木》之诗。
△继妻王氏封安人
敕曰：高明博大之士，不役志于家人琐屑，必有俭共之妇，夙夜相贰，以崇厥德。具官某继妻某氏，出自辨族，归于巨儒。当其鼓箧经年，抠衣满坐。宵衣卧起，尽心力以奉姑；宿火辛勤，亲割舂而饭客。使尔夫心安子舍，而虑绝寝门，斯可以为难矣。兹特封为安人。於乎！遍谪遍摧，无复《北门》之叹；采椴稍澹改瞎纭
△父文炳赠承德郎南京兵部职方清吏司主事
敕曰：朕闻迁、固为继述之书，歆、向有异同之论。父子之间，绍闻讲德，皆有以衣被后人，映绝百世。方某乃具官某之父，家世一经，稼猎数卷。文章不叶于时好，风气独近于古人。诒彼象贤，光于奕世。发挥宿学，大著杀青之书；研味绪言，未殚绝韦之业。虎贲如在，鹤和方新。是用赠具阶官。於戏！名山之В庇銎淙耍环г闹呋蜚挠诤蟆Ｎ┐耸兰抑В俏恍嘀狻Ｓ柩圆晃埽笪窗
△母郑氏封太安人
敕曰：《南陔》之诗不作，而孝友缺也，朕然忧之。其有是而恩不下逮，岂吾所以孝理天下之志与？某氏乃具官某之母，天与柔嘉，人推贞淑。凛冽誓夫，辛勤教子。追辟耳之遗训，则曰先君之思；陈图史之芳规，兼以古人为法。克成贤子，蔚为大儒。循彼南陔，相戒以洁白为养；来归自镐，饮御皆孝友之朋。此亦当世之荣观，而新朝之盛事也。朕甚嘉焉。兹特封为太安人。於戏！《小雅》之作，可觊于今；大国之封，肇开于后。尔其强饭，服我宠光。
（南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎）
敕曰：朕闻留务多闲，诸曹郎类优游养望，而刑曹尤甚。虽然，亦有踔厉首公之臣，盘桓于久次者乎？朕盖尝盱衡念之。具官某，藏器济时，矢心忧国。当其出宰海邦，禽黎寇，誓师于谭笑之中，馈运于风涛之内。暴露已良苦矣。迨留曹病起之时，正东虏逋诛之日。尔乃思舍嘉石而趋战场，释爰书而谭兵法，慷慨上书，辄求自试。事虽未行，可谓有其志焉。兹以覃恩授具阶。於戏！一隅不宾，王师在野。四郊多垒，所谓卿大夫之辱；而蛮夷猾夏，抑亦作士者之责也。尔毋以祥刑为苛细，毋以即戎为经奇。节其壮事，而毖其老谋。朕且有后命焉。钦哉！
△妻王氏赠安人
敕曰：为吾志义之臣，感慨立节，其作之配者，非有卓行，何以称嘉耦哉？具官某妻赠孺人某氏，仪法有传，訾笑不苟。事姑尽瘁，而卒以从姑于九原。于姑为死孝，于夫为媲德矣。兹加赠为安人。於戏！崇台绰楔之制，虽未备也，其亦可以有闻矣夫！
△继妻程氏加封安人
敕曰：传称妇学于舅姑，故不及舅姑为不幸。虽然，贤明贞顺之妇，亦安往而不学哉？具官某继室封孺人某氏，惠明为资，环佩中礼。鸿雁壹德，则学于母氏；鸡鸣儆戒，则学于夫子。卒相其夫，以有立也。虽不及舅姑，其不谓之不幸矣乎？兹加封为安人。尔服我休命再矣，其益曙戒勿怠。
△父应宸先赠文林郎广东惠州府海丰县知县加赠承德郎南京刑部浙江清吏司主事
敕曰：传曰：“求忠臣必于孝子之门。”夫子之能仕，而父教之忠也，不若其躬以孝教也。朕有嘉焉。赠具官某，乃具官某之父，少有至性，长犹朴心。恋祖于羁贯之年，殉父于颠毛之日。捐其身以尽孝，而诒其子以作忠。今尔有子矣，是用加赠具阶官。尔子之报称伊始，教忠之效，岂可量哉？
△母顾氏加赠安人
敕曰：今之臣子，亦有废《蓼莪》之诗，而抱杯卷之痛者乎？是与吾同悲者也，朕深念之。赠孺人某氏，乃具官某之母，禀温恭之德，函淑令之仪。攻苦于结缡之年，矢志于截发之后。三迁之教既成，而一日之养不逮，不已悲乎？兹加赠为安人。於戏！朕为尔子酬尔，尔子之念母勤也，其亦思有以称乎？尔子慷慨上书，固曰可以身许人也，予既已知之矣。
（南京工部营缮清吏司郎中姚之光授奉政大夫）
制曰：朕承先帝之丕业，应门法殿，次第修举。瞻睇陪京，高帝之丰、镐在焉。今其旧宫原庙，日就多废，而朕忍独高明爽垲，以临诸侯？冬官之属，列在留曹，则有司存，当识朕意。具官某，蜚声艺苑，奋迹贤书。出牧金城，入参留署。以博通之学，兼肤敏之才。汉宫之万户千门，悉能ウ记；《周礼》之经涂九轨，咸可指陈。鸠亻孱之务惟勤，樽节之功斯著。乃以覃恩授具阶。於戏！我高帝卜建旧京，城阙省署，尽出指授。开国承家，其规模具在也。览《考工》之法，率将作之职，因时与材，著吾不忘涂之意，是诚在尔。尔勉之哉！朕之业在《文王有声》之卒章矣。
（南京工部都水清吏司主事潘守正授承德郎）
敕曰：昔人久居郎署，至勤，人主为之劳问，非独仕宦淹久，可为叹息，亦以士之服官，材老而奇，望久而宿，不可以新进趋风之士辈流畜之也。具官某，姿本渊醇，政成恺悌。郡邑跋，中外量移。迨南曹留滞之时，在左宦践更之后。却骐骥而不御，世之所嗟；骋修途而不前，尔亦何罪？往视芦政，在彼江干。巡行辖吴、楚之冲，节缩省东南之力。洲人渚户，乐输茭苇之供；绝塞并边，给挽飞之利。岁阅既上，贤劳汝嘉。乃以覃恩授具阶。於戏！人惟求旧，余不以随牒而滞平进之人；靡不有初，尔无以淹恤而忘鞭后之虑。勉副雅望，服此训辞。