如是我闻。一时佛在迦毗罗婆兜双树北四十九步耶维处。八日夜半明星出时。尔时如来忽然离碎身舍利。如诸佛五弘誓法。当生之时天地六反震动。十方诸佛皆来扶助。是谓一弘誓法。云何为六反震动。东踊西没。西踊东没。北踊南没。南踊北没。四面都踊则中央没。中央踊则四面没。当其如来初举一足行七步天下大动。十方诸佛皆来扶助。是谓二弘誓法。如来往诣菩提树下结跏趺坐。吾不成佛不起于坐。尔时天地大动。十方诸佛皆来扶助。是谓三弘誓法。如来之名波旬虽闻心不怯弱。誓愿力故天地大动。十方诸佛皆来扶助。是谓四弘誓法。如来舍身寿命现取灭度。入于中阴教化众生。尔时天地大动。十方诸佛皆来劝赞。是谓五弘誓法。尔时世尊入火炎三昧。离碎身舍利去地七仞坐宝莲华。使无量无限那由他众生。天龙鬼神阿修罗甄陀罗乾闼婆迦留罗鸠槃荼富单那人非人。皆见如来坐宝莲华。尔时世尊向舍利。而说颂曰。

　　于无数劫中养汝地种界

　　吾今离汝去如蛇脱皮乐

　　五道生死中无处不有汝

　　权时得相离寂灭无所著

　　威神接地种非汝不得度

　　咄嗟别离苦生死牵连著

　　诸佛威神接所度阿僧祇

　　尔时世尊说此颂已。从脚心上至肉髻放八十四千亿光。普照三千大千世界。上至虚空界。其中众生皆见光明。或有寻光来者。或有诸佛遣诸菩萨。来至忍界者。尔时世尊内自思惟。此中阴形极为微细。唯佛世尊独能睹见。然此众生有学无学。一住二住乃至九住。非彼境界所能睹见。吾今以佛威神入照明三昧。令四部众比丘比丘尼优婆塞优婆夷睹此微形。尔时世尊次入无碍定。观此空界众生生者灭者。如诸如来所行禁戒。虚无寂寞观不净想。百七十行苦本因缘。乃至生死十二缚著。尔时世尊复说颂曰。

　　今当入微妙极细中阴形

　　化彼众生类倍于阎浮提

　　常相无所著乐相空无定

　　建立道德根舍寿无所染

　　本从阿僧祇济彼难度人

　　况此微妙形无过此最难

　　吾今弘誓心无杂无所染

　　菩提道德根梵行究竟法

　　世多愚惑人不入无漏捡

　　还在五道中染污不净行

　　我虽于忍界拔济五欲苦

　　善哉昔所愿今日已成办

　　如人唾于地智者谁能饮

　　吾从无数劫修佛清净行

　　舍身复受身非一劫二劫

　　若有明智者把土画舍利

　　况复睹我形有不解脱者

　　生死昼夜长愚在五道长

　　断灭无道长求佛泥洹长

　　本号释迦文留身舍利化

　　今当入空界中阴度萌类

　　尔时世尊说是颂时。八万四千那由他众生。厌患生死。皆发无上正真道意。复有七十亿众生。诸尘垢尽得法眼净。魔界菩萨七千万众。即从坐起收摄衣服。摩诃而去。