〔曹操曰：欲攻敌，必先谋。〕

　　孙子曰：

　　凡用兵之法：全国为上，破国次之。

　　〔曹操曰：兴师深入长驱，拒其都邑，绝其内外，敌举国来服，为上；以兵击破得之，为

　　次也。〕

　　全军为上，破军次之。

　　〔曹操曰：《司马法》曰：「万二千五百人为军。」〕

　　全旅为上，破旅次之。

　　〔曹操曰：五百人为旅。〕

　　全卒为上，破卒次之。

　　〔曹操曰：自校以上至百人也。〕

　　全伍为上，破伍次之。

　　〔曹操曰：百人以下至五人。〕

　　是故，百战百胜，非善之善者也；

　　不战而胜，善之善者也。

　　〔曹操曰：未战而敌自屈服。〕

　　故上兵伐谋，

　　〔曹操曰：敌始有谋，伐之易也。〕

　　其次伐交，

　　〔曹操曰：交，将合也。〕

　　其次伐兵，

　　〔曹操曰：兵形成也。〕

　　其下攻城。

　　〔曹操曰：敌国已收其外粮城守，攻之为下也。〕

　　攻城之法：修橹、轒辒，其器械，三月而止也；距、闉，又三月然后已。

　　〔曹操曰：修，治也。橹，大楯也。轒辒者，轒床也；轒床其下四轮，从中推之至城下也

　　。具，备也。器械者，机关攻守之总名，飞楼云梯之属。距闉者，踊土积高而前，以附其

　　城也。〕

　　将不胜心之忿，而蚁附之；杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。

　　〔曹操曰：将忿不待攻器成，而使士卒缘城而上，如蚁之缘墙，必杀伤士卒也。〕

　　故善用兵者，屈人之兵而非战也，

　　拔人之城而非攻也，

　　破人之国而非久也，

　　〔曹操曰：毁灭人国，不久露师也。〕

　　必以全争于天下。故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。

　　〔曹操曰：不与敌战，而必完全得之，立胜于天下，则不顿兵挫锐也。〕

　　用兵之法：十则围之，

　　〔曹操曰：以十敌一，则围之，是谓将智勇等而兵利钝均也。若主弱客强，操所以倍兵围

　　下邳，生擒吕布也。〕

　　五则攻之，

　　〔曹操曰：以五敌一，则三术为正，二术为奇。〕

　　倍则分之，

　　〔曹操曰：以二敌一，则一术为正，一术为奇。〕

　　敌则能战之，

　　〔曹操曰：己与敌人众等，善者犹当设奇伏以胜之。〕

　　少则能守之，

　　〔曹操曰：高壁坚垒，勿与战也。〕

　　不若则能避之。

　　〔曹操曰：引兵避之也。〕

　　故小敌之坚，大敌之擒也。

　　〔曹操曰：小不能当大也。〕

　　夫将者，国之辅也。辅周则国强，

　　〔曹操曰：将周密，谋不泄也。〕

　　辅隙则国弱。

　　〔曹操曰：形见于外也。〕

　　故君之所以患军者三：不知军之不可以进，而谓之进；不知军之不可以退，而谓之退

　　，是谓縻军。

　　〔曹操曰：縻，御也。〕

　　不知军中之事，而同军中之政，则军士惑矣。

　　〔曹操曰：军容不入国，国容不入军，礼不可以治兵也。〕

　　不知三军之任，而同三军之权，则军士疑矣。

　　〔曹操曰：不得其人也。〕

　　军士既惑既疑，则诸侯之难至矣！是谓乱军引胜。

　　〔曹操曰：引，夺也。〕

　　故知胜有五：

　　知可以战与不可以战，胜。

　　知众寡之用，胜。

　　上下同欲，胜。

　　以虞待不虞，胜。

　　将能而君不御，胜。

　　〔曹操曰：《司马法》曰：「进退惟时，无曰寡人」。〕

　　此五者，胜之道也。

　　〔曹操曰：此上五事也〕

　　故兵知彼知己，百战不殆；

　　不知彼而知己，一胜一负；

　　不知彼不知己，每战必殆。