忍胜则怨贼自负则自鄙

　　息意则快乐无胜无负心

　　若人扰乱彼自求安乐世

　　遂成其怨憎终不得解脱

　　善乐于爱欲以杖加群生

　　于中自求安后世不得乐

　　人欲得欢乐杖不加群生

　　于中自求乐后世亦得乐

　　乐法乐学行慎莫行恶法

　　能善行法者今世后世乐

　　护法行法者修法获善报

　　此应法律教行法不趣恶

　　护法行法者如盖覆其形

　　此应法律教行法不趣恶

　　恶行入地狱所生堕恶道

　　非法自陷溺如手把蚖蛇

　　不以法非法二事俱同报

　　非法入地狱正法生于天

　　施与战同处此德智不誉

　　施时亦战时此事二俱等

　　人遭百千变等除憍慢怨

　　时施清净心健夫最为胜

　　忍少得胜多戒胜懈怠多

　　有信慧施者后身受善报

　　快乐施福报所愿皆全成

　　速得第一灭渐入无为际

　　若彼求方便贤圣智慧施

　　尽其苦原本当知获大报

　　爱法善安隐心意洁清净

　　贤圣所说法智者所娱乐

　　若人心乐禅亦复乐不起

　　亦乐四意止并及七觉意

　　及彼四神足贤圣八品道

　　善乐于抟食善乐摄法服

　　善乐于经行乐处于山薮

　　已逮安乐处现法而无为

　　已越诸恐惧超世诸染著

　　善乐于念持善观于诸法

　　善哉世无害养育众生类

　　世无欲爱乐越诸染著意

　　能灭己憍慢此名第一乐

　　耆年持戒乐有信成就乐

　　分别义趣乐不造众恶业

　　世有父母乐众集和亦乐

　　世有沙门乐静志乐亦然

　　诸佛出兴乐说法堪受乐

　　众僧和合乐和则常有安

　　持戒完具乐多闻广知乐

　　睹见真人乐解脱行迹乐

　　德水清凉乐法财自集快

　　得智明慧快灭慢无邪快

　　得睹诸贤乐同会亦复乐

　　不与愚从事毕固永已乐

　　不与愚从事经历无数日

　　与愚同居难如与怨憎会

　　与智同处易如共亲亲会

　　人智甚难遇终不虚托生

　　设当托生处彼家必蒙庆

　　一切得安隐梵志取灭度

　　不为欲所染尽脱于诸处

　　尽断不祥结降伏内烦恼

　　永息得睡眠心识得清彻

　　慎莫著于乐当就护来行

　　当念舍于世观于快乐事

　　如世欲欢乐及彼天上乐

　　此名为爱极十六未获一

　　欲舍于重担更不造重业

　　重担世之苦能舍最快乐

　　尽断诸爱欲及灭一切行

　　并灭五蕴本更不受三有

　　义聚则有乐朋友食福乐

　　彼灭寂然乐展转普及人

　　苦以乐为本犹彼焰火炉

　　赫焰而炽然渐渐而还灭

　　不知所凑处如是等见人

　　免于爱欲泥去亦无处所

　　以获无动乐中间无有恚

　　有变易不停除忧无有愁

　　寂然观世有有乐无有恼

　　正法而多闻设见有所损

　　人人贪于色无结世善寿

　　大法知结源人当明结瑕

　　人人心缚著亦缚于色本

　　一切受辱苦一切任己乐

　　胜负自然兴竟不有所获

　　诸欲得乐寿能忍彼轻报

　　忍者忍于人不忍处诸有

　　惑者惑于人我斯无有惑

　　诸欲得乐寿终己无结者

　　当食于念食如彼光音天

　　恒以念为食意身无所烧

　　众生见苦乐圣法无损坏

　　虽值触乐迹无迹焉有触

　　如苾刍在定不著一切垢

　　众生遭苦乐而不能觉知

　　如来与多闻己身广善友

　　圆寂观罪障相应乐第十