闻如是。佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一梵志。字摩竭卒死讲堂。同学便著床上。共舁出于舍卫里巷四街道。举声言。见摩竭者。悉得解脱。今见死尸亦解脱。后闻名者亦解脱。诸比丘。食时悉持应器。入城求食。时见梵志说摩竭功德如是。食竟悉澡应器。还到佛所。作礼竟皆就座。即为佛本末说如是。佛因是本演是卷。令我弟子悉闻解。广为后世作明。令我经道久住。说是义足经。

　　我见净无有病信见谛及自净

　　有知是悉可度苦断习证前服

　　见好人以为净有慧行及离苦

　　黠除凶见净径断所见证至净

　　从异道无得脱见闻持戒行度

　　身不污罪亦福悉已断不自誉

　　悉弃上莫念后有是行度四海

　　直行去莫念苦有所念意便缚

　　常觉意守戒行在上行想彼苦

　　念本念稍入行不矫言审有黠

　　一切法无有疑至见闻亦所念

　　谛见闻行力根谁作世是六衰

　　不念身不念尊亦不愿行至净

　　恩怨断无所著断世愿无所著

　　无所有为梵志闻见法便直取

　　淫不淫著污淫已无是当著净

　　佛说是义足经竟。比丘悉欢喜。