北磵老师。人品甚高。造道甚深。其为文章。奇伟峭拔。甚似柳柳州。夫不逸於佛。固当在儒林丈人行。至若沈冥得丧之表。超脱死生之际。则文字语言。又特其游戏三昧。彼以文訾之者固陋。以禅誉之者亦浅焉耳。非文非禅。妙不可传而可观。乃方掇拾糟粕。以为钜编。得不贻定中一冁然乎。虽然道不可以言传。而非言亦无以求道。是编之出。於无学者。盖不为无助也。余昔假守苕霅。甞以师表闻于朝。主道场法席。天子知其名。诏迁净慈。卒老於斯焉。其兄坏庵居照。亦西州大尊宿。与老大父清惠公。为方外交云。淳佑十二年春二月既望。东北人刘(震孙)题。

　　一脉能分妙喜泉。薰风一转代流传。等闲坐断南山顶。击碎珊瑚也直钱。北磵禅师以载道之文。呜于。时方壮岁。已为善知识名。公卿友而畏之。或者舍其造诣。而声其文。岂深知吾北磵也耶。物初携室中语来。因题其後秋房楼治。

　　拙庵以拙为人。人所共用。唯北磵向巧拙不及处。指柳骂桑。唤龟作鳖。所谓正宗别调。直指曲说者。是此老人所供。当有与之翻欵者。淳佑戊申三月既望。法侄孙灵隐(心月)敬书。

　　淳佑辛亥解制前三日住冷泉大川(普济)