清和真人尹志平撰
七言绝句
金山
自宣德州至田相公营，约七八千里，乃金山之北也。
西北行程近八千，却成南下过金山。金山更向西南望，才见阴山缥缈间。
又
曾从神仙日下游，五千里外水分头。时人只解东溟注，不见长河西北流。
又
西出阴山万里多，一重山外一重河。大河五次亲曾渡，余外山河未见他。
过大石林牙契丹国
大石是契丹语，学士名，林牙是小名。中原呼大石林牙为国号。
辽因金破失家乡，西走番戎万里疆。十载经营无定止，却来此地务农桑。
又
群雄战力得农桑，大石林牙号国王。几帝聚兵成百万，到今衰落亦城荒。
西域物熟，节气比中原较早，故记之。
止渴黄梅已得尝，充饥素椹又持将。时当小满才初夏，椹熟梅黄麦亦黄。
师适有他往，而云水高人踵门者日无一二，因作此。
师去交朋来往稀，知心还似不相知。胸中有志忘人事，与我真情正所宜。
唯太守家李提控日逐一过
此道难行步步高，时人见者谩徒劳。陇西道友知何意，忙裹偷闲日一遭。
自咏
世念如今已不生，惟思道德未精诚。蒙师训教经千百，是处无过苦己行。
段公觅得小鱼放生
乞得纤鳞兔受烹，放归溪水任游行。莫言他日成鲸去，目下从容也畅情。
宝玄堂作
出门开眼见西山，只为缘轻未得还。身在葆光虽散诞，此心常忆白云间。
和陈学士
西山终日有云烟，只为人心未了然。谁肯回头林下问，本来面目是真仙。
和赵讲师
休向心田挂一毫，嘱君四句记来牢。众中不见他人过，便许先生道德高。
刘宣差病索诗
欲求轻健得安然，试伴长春向宝玄。百日消疏如肯受，他年骨壮自神全，
蒙师旨去山东，别燕京，偶得－绝
西域归来万里余，区区尚未得幽居。他时若到安闲处，静掩柴扉不出庐。
和王道录
物物知空任去来，头头心上觉花开。是非过耳休重问，道德终身莫下怀。
又
教风普振遇长春，岂择官寮与士民。个个携将归紫府，人人点化出红尘。
真人有天上人间，四绝依韵奉和
天上真仙无事忙，人间愚昧自相妨。不知心是根源主，终日空劳礼十方。
又
天上群仙心本同，人间万法总虚空。不知道德浑沦妙，犹自谈西与说东。
又
天上庄严道力成，人间法像善经营。不知上圣垂方便，执性昏昧几个明。
又
天上真功达者稀，人间立像要归依。若人顿悟无生理，便是吾门最上机。
燕京会首问作福
作福须从损己求，修真只要肯心休。古今贤达无多事，福慧双全第一流。
自咏
自顾微躯劣弱多，寻常五脏却安和。虽然未达青霄去，幸免今生苦战魔。
又
人羡刚强是俊英，我怜柔弱得全生。试观举世贪名者，尽在尘中苦战争。
又
受教师真三十年，几回责我不周全。暗中速改即成老，死上头来尚未圆。
宝玄堂下得房二间
两间静室一间空，片席安眠乐在中。莫怪忘贫随分过，都缘造道未精通。
又
暖室明窗我则眠，返思天下有余寒。三冬谁得优游过，多被刀兵岁岁残。
又
静室安居明更清，等闲不惹世间情。从他外景魔千遍，一片真心不解惊。
又
本来一点最孤灵，染着人情万事生。欲要归根清净去，应须返朴入圆成。
又
用时行道学长春，舍则潜心默契真。一性既通非内外，两般消息没疏亲。
又
苦思奇句竟何争，无碍狂吟信笔成。乐性发言聊畅道，兴来自得不求名。
禅子出示墨竹图索诗
收得黄山三两竿，展开付与道人看。任他尘世光阴急，不识荣枯与岁寒。
道友索茶
爽气自生常洒落，睡魔战退得清凉。有为终是归生灭，无事天然定久长。
登高
白露零时秋意深，纷纷红叶坠寒林。黄花亭上三般乐，把酒高歌遣兴吟。
自省好静
从来辩正在人先，睹事征求访妙玄。今日始知当日错，忘言忘我性方全。
又
每见恣情招横祸，未闻至道惹非灾。古今仙分缘何得，都是存心静处来。
宝玄堂月下闻腰
燕山空阔夜弥清，坐听征鸿一两声。豪客营营心有着，幽人寂寂耳偏明。
又
宝玄秋后转加清，静夜沉沉闻雁声。默坐睡魔难着摸，月光心窍两分明。
看鸡冠花
群红十日多零落，纯紫三秋尚耐风。莫似闲花看一例，性根察受不相同。
赠陈学士
谈论各处见解，未知实际。
人间口鼓未能穷，出世清谈与个中。谁解窗朋犹纸隔，外头裹面两般风。
吴学士呈真人诗五篇和之
幸为男子长中州，好占仙标第一俦。学取庞君并许氏，全家轻举免荒丘。
又
一身本分乐幽居，免却人间虚过誉。性静自然通正教，心闲何必苦看书。
又
修真无志望天然，推了明年又一年。只待阴公传的信，此时何处觅神仙。
又
人无决烈不能闲，暮去朝来鬓渐斑。都道林泉堪养道，古今几个到家山。
天长观作
浮名轻染即成魔，况复人情事转多。着景因循无决断，前程终久待如何。
陈学士觅冠簪诗
爱与人交心见心，等闲未肯许冠簪。先生骨相非尘俗，林下何时肯重寻。
燕京刘会首出家，要住西山上方云峰观，赠诗二首。
教在幽燕大阐开，度人千万会中来。唯君得味心先觉，静住西山更莫回。
又
入道彭城最有缘，专投誓状叩重玄。而今便作云峰主，未到蓬莱已是仙。
宝玄堂偶得
看破身空万法空，寂然不动感而通。真常应物浑无碍，变化神灵显圣功。
又
日逐东生西复沉，浮云短景更相侵。行年六十老将至，但向虚斋宝寸阴。
捉住无明
莫纵无明业火生，无明起处是真情。触来看破无明妙，便把无明作我明。
修行五更颂
晚参罢后一更初，收拾灵光入太虚。耳内不闻尘事乱，性中寂寂乐无余。
又
二更寂寂乐真闲，一气绵绵任往还。行满三田阴鬼灭，功成九转列仙班。
又
三更三点一阳生，六甲三元五气清。不是性根超造化，如何命宝得圆成。
又
四更魔退罢驱兵，稳睡安眠贺太平。梦裹分明无所着，觉来依旧有余清。
又
五更五点五更残，一志坚刚静若山。休道神仙无处觅，长生只在寸心问。
苦辞真人往缙山
大劫纷纷尚未安，辞师别众铁心肝。道人决烈将何喻，死到头来更是难。
甲申年十一月二十四日，辞师，会刘便宜留数日，以数骑送至缙山道院。
数骑翩翩别古燕，北关已渡兴无边。飘飘得遂终身愿，马上闲吟入洞天。
又
便风送我到嘉山，枕石眠云自在闲。耳内不闻尘市闹，心中乘兴忆西关。
又
三九严凝雪满山，东风送我过庸关。人情却尽天垂佑，莫是前程有分闲。
秋阳观作
闻说秋阳景物幽，神仙亲到此岩头。长春诗句真堪画，处处流传早晚休。
又
我今信步亦闲游，诗赋长吟兴未休。过想天长名重客，几人再得到岩头。
又
名山曾度无穷数，不似秋阳一景幽。去岁真仙曾此过，今冬闲客也来游。
春日
秋阳地僻远皇州，未觉东君造化幽。莫讶春光来觉晚，和风咫尺到岩头。
又
一身无击任天涯，蓬转萍浮度岁华。不问故乡安且乐，因缘静处便为家。
龙阳观清明日述
物上施为不动情，六根安泰自和平。三田气满千魔尽，一点光通万法明。
又
物外闲吟格调清，爽人胸臆豁迷情。慧风飘荡迷云散，放出从来皓月明。
山后暮春雪
春尽寒云忽作雷，北山玉屑已成堆。妖桃艳杳何曾见，只有梨花几树开。
西关外与大使华宗选庵地
数骑翩翩关外来，洞天游戏散心怀。不求亲戚人情厚，唯愿相知道眼开。
又
关外闲居景甚幽，山深河远水长流。不须洗耳心常静，谁望声名继许由。
龙阳观新成后，园可五亩，有老松 一株，周回种瓜，日耘其苗，因憩於老松之下，呈同道。
随师福薄未同尘，供养难消便退身。自笑不能成大器，龙阳甘作种瓜人。
龙阳观后有老松一株，冯君赞其孤秀，长久不更变耳。
龙阳可羡古松青，柯叶经冬不变更。孤秀亭亭堪作伴，岂同花草片时荣。
□阳东至缙山，可二百里，所产之物，他处未可及也。
怀来玉液德兴花，未让中原景物嘉。更有闲人真受用，一川麻麦是生涯。
重午日，与德兴府道众游白贴山灵境寺。
为求出世远尘寰，一上西峰六十盘。得到洞天清绝处，使人特地觉心安。
又
白发苍颜学道流，观山玩水且优游。少年门下多勤苦，老后身心得自由。
无所取实自然可用心耳
对月临风最爱吟，拈来放去不劳心。自知出语皆空相，惟遇通人是赏音。
仲夏过武川，道友以诗留过夏。答云：龙场七月间，立殿有瓜已熟。因作是诗耳。
因缘到处是生涯，功满三千结实花。来日龙阳曾有约，上梁已许啖新瓜。
五夫人宅见怪柏禅床作
古柏禅床称道家，相逢真个好生涯。终朝共坐忘言论，各守清贞度岁华。
坚辞道友欲赴龙阳
武川住夏胜龙阳，六月轩窗风自凉。只恐无功辞去早，不能待得好瓜尝。
退居岩穴，忽一日，潘士送师号，赐清和大师。人回，有诗上谢。
降心学道出尘魔，决要修真上大罗。三十年来功未就，虚名赐我号清和。
又
昔日玉清曾拄紫，今朝岩下肯披罗。任使经千变，且保安闲一气和。
又
克己修真较少魔，从来本分可张罗。如今潦倒加师号，有愧神仙张志和。
又
粝饭充肠战退魔，弊衣遮体胜执罗。浮名浮利忙中乱，实行实功静处多。
山中雨过赏月
雨霁西山莹静天，分明宝鉴碧空悬。道人赏玩中宵坐，为爱灵光一点圆。
又
雨过西山月最明，中秋共赏称幽情。寒光照破昏魔胆，一夜无眠彻骨清。
又
山静云收入夜清，月光澄彻九霄明。照人肝胆无他虑，惟有诗情与道情。
借道录段公诗韵述
行尽千山及万山，观来无处可开颜。唯余关外烟霞景，却在虚无缥缈间。
宝玄堂西斋，号曰观妙堂。以段公诗韵，偶得一绝。
独坐玄宫观妙堂，忘言默默内韬光。有朝养就浑沦性，塞破乾坤没处藏。
和众贤赤石诗韵
赭石频磨不让朱，解开疑句乐真如。秪因剖析草经旨，一点能通万古书。
又
美石精金总在山，未同此物代朱颜。点开玉诀分明处，疑惑都忘咫尺间。
自叹虚名於身何益
昨日名卑心不乐，今朝名重复如何。人情未解平常足，空惹贪求罪业多。
咏今古
太古玄风事若何，无为无作自清和。嗟嗟衰世人情厚，种下无边业障魔。
人求题架鹞图
灵明俊健贴天摩，降伏机关保太和。常似目前休歇去，等闲不放过新罗。
深入峡裹，游团山道院留题
滚滚长河千里来，乱山重迭峡门开。势随曲屈无穷数，流入东洋几去回。
又
二峡峥嵘气象雄，团山水浸画屏中。眼前妙景红尘外，疑是蓬莱第一宫。
武川送道友至樊山县回三绝
武川别后却归燕，际会应难仗有缘。早是琳宫催督紧，那堪石炭斗生烟。
又
只为吾师葬古燕，蹉跎应物且随缘。修真最怕伤和气，养性休生火与烟。
又
雪岭皑皑南接燕，穿山渡水我因缘。一朝得达长春境，香满琳宫结瑞烟。
庚寅年正日一闲呤一韵十绝
谈玄论妙话头清，意曲心迷转不明。尽道利他全至德，何曾损己半分行。
又
劫运残伤气未清，天开众善渐分明。群生普化归真教，万象光辉合度行。
又
万籁沉沉一气清，三阳赫赫九光明。人间荣显非吾愿，颇爱存心静处行。
又
寸心不昧气长清，举意无私道渐明。十载行周三界上，一时功满九天行。
又
物外闲吟别是清，磨开慧刃道心明。万花丛裹披衣卧，百尺竿头进步行。
又
至道夷然极目清，纵横无碍四方明。时人未信真空路，试与闲人作伴行。
又
仙宫紫府有余清，阆苑瑶台眼界明。六六洞前乘凤过，三三天上步云行。
又
天无覆翳朗然清，圣帝真王日月明。共喜鬓斑该韶下，太平国内自由行。
又
长春景物自然清，西阁东台四望明。羽客仙官交互转。蓬头丫髻往来行。
又
了道真仙万古清，垂言立教训聪明。上人得意忘言坐，终日腾腾独自行。
庚寅年，通仙观醮罢复回，以诗别道友元帅监军。
久厌人间酷爱山，山中分薄又东还。功亏未兔随缘转，犹自区区不放闲。
又
徘徊数日恋西山，书疏相邀便索还。自叹鬓斑年已老，人情仍未许教闲。
又
千里纵横一带山，数年留意几来还。行时不避崎岖险，指望终身永占闲。
又
燕中邀我出嘉山，数骑翩翩东复还。不是白云香火冷，本心纵意且清闲。
又
迭迭重重无数山，道人游历不知还。未通下手全真妙，谁得逍遥自在闲。
又
五绝新吟别此山，此山别后几时还。若将动静能双遣，到处无心便得闲。
留别河山道众会首
水声山色本无情，山水之间神自清。不是此间人事重，重来忆望乐平生。
又
乐道忘机适本情，游山玩水眼偏明。老来不得安闲处，却使东西南北行。
又
玄教开迷远世情，世情绝尽道心明。当初来后无多事，只为情探有死生。
跋十老图
十个闲人闲又清，清闲眼看甚分明。教君试向闲中坐，闲裹功夫是怎生。
矾山先天观住夏因时劝众
西南仍有大兵荒，东北安居夏月凉。宜向此间行吉善，勤修道德嵜香。
又
大劫纷纷到处荒，幸然此地得清凉。劝君加志修真福，渐觉无为清净香。
又
曾从先师历大荒，归来惟喜此清凉。干戈未息先康泰，盖为人淳德行香。
又
人人未悟性多荒，安得逍逼心地凉。识破机关归物外，自然道德自然香。
又
炼性通真意不荒，任教造物变炎凉。功成跨鹤归蓬岛，留得高名万古香。
别矾山道友
物外逍遥远世魔，无为无作保清和。我来几度人情熟，大理推穷善者多。
又
抱一无离物外游，飘飘独驾大神舟。茫茫苦海人无数，谁肯灰心上钓钩。
又
忠言普劝早回头，劝不回头陷九幽。大圣无由提得出，目前认正早吞钩。
咏先天观殿后涌金池
作木牌於池面，戒物触秽耳。
滚滚灵泉岁月深，分毫垢秽莫教侵。世人只见无涯水，唯我看时不尽金。
道过燕台清水村马公宅宿滞雨
扶风邀我动天心，一夜云生雨作霖。万物西成将有信，千金难买一知音。
述怀
学道年探始得成，一番魔过一番新。频逢魔处心休变，魔尽才明一点真。
又
七真修德动天颜，一举玄风过玉关。水调歌头朋有验，大开门户倚燕山。
崞州赴供三绝
常足轩居恰一年，身心自觉稍安然。教门使我知难兔，不避迢遥赴醮筵。
又
岭北风寒自古传，三冬远涉雁门川。道人慈惠堪为宝，度死哀生作善缘。
又
暂别燕城处顺堂，代师行化历他方。本非留意攀缘动，醮主诚心不可忘。
题墨竹
墨君写就四时春，叶叶枝枝迥绝尘。夺得化工权在手，一番拈出一番新。
常足轩中自述
常足轩中山海全，更兼风月伴流年。人求见者无他语，尽唤长春小洞天。
又
过晋安府南新庄赠杜道人
六岁出家九十一，一真明透四三七。今朝幸遇宿缘深，法法俱忘事事毕。
偶得
收拾轮竿罢钓钩，诸缘顿息便休休。情忘意灭无多事，彼岸高登不用舟。
又
不迷香饵不吞钩，便得安闲事事休。雨笠烟蓑常作伴，清江稳驾一孤舟。
又
好把诸缘一笔钩，修真须向死前休。茫茫苦海波涛急，归去来兮得岸舟。
示众
涂川九夏清凉坐，祟义三冬自在眠。只为从来怀道念，云游到处得安然。
又
莫虑年深功未全，一朝行满自忘眠。修真非是寻常事，要识然中然不然。
又
普劝高明后学仙，莫贪嗜欲恣高眠。时时道德相参问，自证元初合自然。
和寂通居士韵
修真功果若机梭，不是虚头且恁么。顿悟寂通无欲处，个中消息自然和。
通仙观作寄燕山冯公辈
一带西山总属燕，燕山堪可度残年。吾门本即修真客，来向山中便是仙。
又
也无香饵也无钩，空设轮竿傍钓舟。目击无言知这意，何须苦口劝同流。
赠石殿试
我有清闲欲付人，人无分量敢全真。石中怀玉还能保，物外逍遥别是春。
过高家铺
大山心裹小庵儿，暂过何曾一日期。却爱洞天人不到，迁延住了许多时。
又
三三两两小孩儿，也会擎拳作礼仪。到处善缘天意顺，前程不远太平时。
又
只因静处见婴儿，试问行人何日知。功满三千方际会，行成八百遇佳时。
过浑源乱岭关
下冬一日出矾山，三九初行乱岭关。会众送迎多叹息，道人难处也开颜。
又
时当岁久历西山，才过关来又一关。寒气着须真老相，朔风吹面似童颜。
又
九九严凝雪满山，恰如韩子渡蓝关。一行道众真堪画，雪鬓霜髯变老颜。
岳神山小亭诗二绝
万仞峰前一小亭，横眠正坐眼中明。目前大道人难见，终日逍遥自快情。
又
万仞峰前一草庵，终朝兴味坐偏甘。有人来话人间事，闭目无言到晚参。
怀仁县年日作
去年崇义添新岁，今日怀仁换旧年。更过周天十二度，贺正甚处再团圆。
嶂州南阳村紫微观和移刺中书陈秀玉韵
三教虽同人不同，既言西是必非东。目前便是分明处，了一真通不二宫。
崇真观刘讲师请斋
初过鸦门逢地角，渐临滹水见天涯。如今反作中原地，四海和同即一家。
乙未暮春，因过交城县秀野园，有诗三绝，以广其秀野之意。
秀野新城当乱离，覃君好事特然奇。园中花木俱非俗，家内儿童尽赋诗。
又
暮春秀野正当时，桑下妖红别是奇。两事不偏谁得悟，圆明消息少人知。
又
因游秀野过疏篱，入眼堪怜锦树奇。若解村东王老意，请公休记百花诗。
因得平遥县清虚观
每求淡薄念深山，却得清虚佚老颜。古柏静观堪作伴，无心无虑四时闲。
潞州东北吴儿谷口，黎涉二县长官、会首，接送往来，不致有失，兼立观同积福行耳。书来，以诗回答。
南北纵横千里山，君当要路涉黎间。幸临权势宜方便，接引行人出险关。
赠斩宝童
蓬头日用道心坚，好伴高公作小仙。外学应缘除四相，内修活业保三田。
忻州张同知见请，未能即应，以诗答之。
平遥暂别到平阳，一个身躯几处忙。常恨功亏无变化，不能普照应诸方。
乙未季秋至介休县洪山明霞观作
洪山佳景洞天幽，下枕清岩瀑布流。更上高原三四里，兴来闲步到泉头。
过汾州义常村灵源观土埪宿
土洞弯跧可避乖，寒冬打睡日高斋。有时暴客专相访，更入深埪不出来。
太原、平阳两路经游，迎送者无间断。
两路应缘春复秋，来迎去送暂无休。人心不让汾阳水，伴我西南直到头。
咏河津紫金山老君峰
我来亲笔记行踪，四顾山河是要冲。仙境清高名自古，至今呼作老君峰。
过河津士庶求诗
洪波三面北围山，中建津城禹稷间。道过相邀连信速，满川香火尽开颜。
与西岩张闲话
莫问林泉莫问山，清虚都在片心间。若能常把人情远，远尽人情便是闲。
题新张村庵
身轻岂虑天涯远，性静何愁地角赊。京兆归来当仲夏，清庵快意日将斜。
答杨汉卿
青霄有路果能攀，要识真闲非等闲。情性磨聋离四相，调和真息透三关。
题马谷观音阁
马谷来时正暮秋，一溪云水好程头。众人不解予心乐，饭罢从容独上楼。
儒士郭公以诗求安乐法
浩然一点要方圆，直养无私满大千。变化往来三界外，何愁耳顺不延年。
登前高山
地角天涯在目前，前高堪作画图传。有人来问予名字，无数松间一散仙。
前高山得平逼众官请书遂寄
新得前高代崞西，松岩密茂数难知。幼时常慕山中乐，老也闲居正合宜。
身退三绝寄燕山同道
心退应当即有年，而今身退两俱全。玄玄妙妙忘谈论，净净清清合自然。
又
承教行缘数十年，燕山宫观稍周全。
终南再举皆天意，恰正归来事了然。
又
学道随师三十年，功亏尚自未能全。风波世路经千险，谁解心头只坦然。
示众
松风入耳昏沉少，世事经心浊乱多。幸遇洞天清绝处，劝君休纵睡魂魔。
又
莫问修行浅与深，道人影子道人心。既知道理分明处，可惜轻狂废寸阴。
寄平遥县马会首
马公向老认前头，识破人间便好休。且向太平寻久计，闲人相伴度春秋。
长春宫伺抱策马於前高山下，为雪阻，故赋一绝以寄耳。
湛湛清虚不立言，报人气象应无偏。迢迢千里来相访，雪拥山门马不前。
前高山连日霄戏题
雪雾蒙蒙不暂休，青松绿桧也添愁。更因书疏东来急，一夜青山尽白头。
沁城龟山游憩得三绝
铜川已见可开颜，阖郡民苏山水间。更有清高堪赏处，兴来闲步上龟山。
又
上得龟山四望明，世间观透快人情。我今幸遇清凉地，唯愿诸方早太平。
又
每到龟山照四方，四方何处不穷荒。从今觉彻人间世，酷暑来时心也凉。
闲中
体性玄虚感处通，还能应感便玲珑。玲珑养就无中妙，妙体真空空不空。
又
修真要解祖和宗，宗祖时时显圣功。借问祖宗在何处，能言能语性玲珑。
又
默地悟时识祖宗，丘刘谭马好家风。门中志士听予劝，弩力勤修要始终。
丁酉岁中秋沁城寄燕山道众
燕山已别恰三秋，万丈风波到岸头。更谢众真怜我老。铜川米麦胜他州。
因看子瞻壁间录，偶得－绝
道人兀兀三杯酒，禅客昏昏一觉眠。似是似非谁可辩，劝君休听俗家言。
赠马会首
逢人未话形容老，见者先云道德高。虚室只宜常自在，灰心莫挂一丝毫。
重午日别平遥县李酒使
寂静身云任往来，从教世俗有心猜。时当重午离仙院，满槛葵花不见开。
答大名府请，在路染疾不赴
昔日曾闻师受魔，而今传付老清和。前头无限真游境，不许功亏得见他。
赠牛仙
学道须凭识见高，遇魔不退转坚牢。若能悟得无生灭，免向人间更一遭。
潍阳住时，有清逸庵，数与闲上寻闲三十年。后领众兴缘，至今七十，却返本矣。
昔在潍阳三十年，今年七十罢玄谈。静中记得真闲处，却似当初清逸庵。
道人刘志希献雕木七真小像
一点灵光用处真，精穷众妙自通神。还能更悟元初妙，刻出从来无相身。
五华山道院
五华真本是林泉，万木峥嵘接水源。试问往来游历者，山庵几处得周全。
又
五华见者尽开颜，平路行来便是山。道院清幽仙境界，林泉静处胜人间。
又
玉莲池上玉莲亭，对水临山眼界清。走遍人间归计晚，五华堪可寄余龄。
游五华五绝答王子正
从师应诏起潍莱，教在燕山次第开。昔日炼丹修养处，今朝闲客又重来。
又
青荷柄柄出方池，正阙陶潜金菊篱。盛夏栽培香渐吐，重阳相待未为迟。
又
五华再变类蓬宫，一片清凉眼界中。天赐老身闲自在，五华池畔快哉风。
又
何人通得内云游，八表纵横不解忧。清净境中无尽藏，问君何处是程头。
又
绝尽人情见道情，道情仍是强安名。若人能悟无生妙，越过南华与赤城。
五言律诗
赞清净经
三能清净理，知者悟真情。上德本无我，下愚元好争。
湛然遗所照，应物转分明。至妙从何入，直常性自平。
戒不足
有衣能御寒，有食可充饥。两事如亏一，使人心意欹。
还如衣食足，犹自纵贪痴。忽尔业盈满，临危更怨谁。
处顺堂中秋作
处顺中秋静，云朋和气添。魔精潜海角，明月出山尖。
万国同欢赏，千门共喜瞻。相看终夕坐，都觉性安恬。
矾山先天观作
先到终有意，云水已无心。隐迹唯求远，埋名恨未深。
秋阳辞益友，春暖访知音。为慕西山静，免教人事侵。
又
守道忘尘累，安居慕德邻。坐中无俗客，席上尽高人。
养气若龟息，炼形如石皴。为求真实相，认取本来身。
缙山秋阳观乙酉正月上元木凌降
垂柳千条白，华灯万盏红。上天呈异瑞，厚地显神工。碧树开琼蕊，青山变老翁。满岩诸草木，尽化玉玲珑。
自乙酉六月至丙戌四月八日尚无雨，时在山后龙阳观，因有是诗。
秋无三寸雨，春有十分风。冬雪又太薄，夏苗焉得丰。何曾求己过，都只罪神功。我已西关去，犹嗟岁计穷。
与陇西翁相别二十年，识时未及心交，今会话间，乃知其心。同往西山，故录之耳。
昔时曾见面，今日又论心。共约西山去，同登北岭吟。逍遥出京市，放旷入山林。万迭峰峦远，前程步步深。
屡有请疏，仍加以真人号。偶得五言，长叹。
为慕真人行，人因唤我真。真功若果足，何虑不长春。学道非虚妄，修真仗实因。常如七祖志，报应岂亏人。
王禅师病以诗赠之
古道虽能执，今时亦可通。修真合要妙，康泰自和冲。法尽身轻举，丹无体恭癃。本来圆相现，不许一尘蒙。
题南庵
闲步南庵去，南庵最适情。门前溪水绿，窗外竹风清。处险常知足，忘贪总不争。只因身自在，一片道心明。
木林老久病过岁，今年辛卯成就下元醮事。
幻身虽久病，道念愈精诚。黄箓通幽府，赤书达上清。死魂忻济度，生命贺圆成。至道非由广，如何出死生。
木林老仙去以诗吊之
子已返真去，予今为子来。知心十载外，同伴二年回。来后身如梦，归时火作灰。死生常理耳，何必苦伤哀。
崞州神清观，有道判庄公，谈玄之次，因赠言激发之耳。
入夜谈玄教，神清坐二更。门中无列子，席下见庄生。性静尘难染，心通行易成。能穷方外义，一片道心明。
五华山喜雨
四月风方息，五华雨有余。群生皆喜悦，我亦保安居。夏种苗将足，秋成事不虚。往来游戏乐，时驾小云舆。
己亥岁四月，阴雾七日，始观日月之光耳。
四月阳方壮，忽然阴气升。昏迷天地暗，黯惨鬼神惊。七日如混沌，太阴不放晴。一朝云雾敛，日月一般明。
答王子正
幸然逢正法，便是宿根深。勿逐古人迹，唯搜自己心。目前甚易见，身外果难寻。清净一言了，胜如万镒金。
五言长篇
辛卯，东路盐场醮，过景州，赠东方道众。
不得西山去，天教东路行。心空常合道，性僻未全明。观妙入无相，逐边属有情。全真修实德，着假恋虚名。见色如空色，闻声悟寂声。动时无少欠，静处有余清。纵欲道难悟，收心行易成。幻身元系假，实性本来平。莫觅铅汞法，休教烟火生。同流听苦劝，别有好前程。
出京寄长春宫道众
离京五十日，纸写百千张。信士盈郊接，沉烟满路香。随方皆道化，无处不仙乡。炼性通三界，驰名遍十方。有心栖静定，无意恋声扬。行道因师训，立身须自刚。民安修善路，国泰诵经章。应命无高下，随缘任短长。七真开正教，万圣助明王。行住由天意，奈何无处藏。
重修五华观喜题
昔日烧丹院，今为养老庵。爱山非谓景，慕静、不名贪。四海水云定，五华归计堪。采薪墙脚北，汲水灶头南。食粥浑身暖，啜茶满口甘。一真离妄想，万法更何参。有客不迎送，无宾罢接谈。任教人见怪，自喜老来愍。
葛洪山周姑书来，以诗答之
古燕相别后，乘马入山东。有意寻王烈，无绿到葛洪。书来知隐遁，人去表行踪。炼性青松下，栖真碧落中。修成高士体，养就达人风。异日功圆了，应同竹化龙。
盘山栖云观
盘山路不深，道院正当心。一谷水流细，满山松布阴。庵前闲散发，亭上静披襟。羽客朝舂药，幽人夜操琴。云生添瑞景，风动转清音。此地全真乐，予知胜万金。
五言绝句
段道录数载始会面，因出众人诗卷，继韵二绝。
莫觅尘中景，好寻方外春，含光成大德，出语自惊人。
又
恰似初相别，又逢几度春。满怀风月事，分付个中人。
长春宫警世十首
劫运阴阳数，天灾人自招。一心常吉善，百祸永潜消。
又
性正出言直，心偏口自讹。正邪皆自定，议论复如何。
又
心平憎爱少，意曲是非多。逐恶沉幽境，归真潜大罗。
又
降心知罪福，纵性属邪魔。上士尘情少，愚人嗜欲多。
又
好辩机关恶，无争滋味长。欺谩成地狱。平等是天堂。
又
有欲般般着，无情事事休。明心知道妙，见性悟真修。
又
寂寂元无染，迷迷自有情。悟来绝四象，觉后现三清。
又
般般心地浊，句句话头清，得势欺人重，失时祸不轻。
又
澄神知道大，绝虑觉身空。了见元初妙，慧光无不通。
又
三田丹宝实，四海自驰名。吾道千年遇，先师万里行。
题山水石砚屏
妙有通神化，虚无含至灵。能知天地始，元气自分形。
因魔示众
逢魔无动念，临事易安心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。
又
天魔难改节，人事易劳心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。
又
魔深重发志，事浅愈防心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。
又
因魔成实德，遇境见真心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。
又
却魔凭有慧，灭我用无心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。
又
千魔无浊行，百炼尽凡心。叮嘱门中士，再三惜寸阴。
五华山寄王子正三绝
未明三岛约，且喜五华春。虽则近人世，幸然已出尘。
又
暮年知短景，度日谢长春。训我离三毒，应当出六尘。
又
五华观不足。四季尽如春。终日翛然坐，却无一点尘。
古调诗
同道友游大山寺
山重迭，河湾环，道友邀子上大山。山上云庵三两间，坐中无个不开颜。
乙未清明过晋祠
今太原，古太原，今古相参事杳然。唯有晋祠庙前水，湛湛清流不记年。
食豆粥寄燕京道众
苦苣菜软，慕豆粥薄，二味从来偏爱，一真永得安乐。食罢后，四大冲和；饱足时，六神踊跃。老来得这些受用，把世间事，都尽忘却。
语录
示门人天真道人
全真之教，专於性命道德之妙，今之学者，多不参同。予从得道之士丘刘谭马，三十年间，口传心受妙语玄言、日用罪福，何啻千万。虽是达理，真功实行常亏，难以超凡入圣耳。今陇西公出家年深，斯者不期而会，坚求予平昔所得师真之微言，以为己用，兼诲后学。不得已，略书数端耳。
夫道者本不远人，奈人自远之耳。人知道释性命为一者多矣，差别者亦多矣。不知行持本有妙性，都无眷处，慧命相资，助一性真定，入大无碍法门，混而为真一，永超生灭，得灵通自在，目前有验，是为妙道也。如学人坚固行持，未至於了达，乃宿功有阙也。至如一志尽死不堕者，再出头便是通达之人，圣贤不肯放过，轻提挈则心地便开通，道不为难矣。师言：要明万法，又要不着万法。既不着万法，是诸法空相也。着法者，是执指也，不着法者，知指处也。既知指处，是谓诸法皆空也。以此明白，便是个无拘自在，希言保命之人。更加物上施为能转换，决断慷慨，不染不着，内外融通，积功累行。朝夕於是，至如便不飞升，做得个超群拔俗，有见识好汉，遇触处无心。假使聪明快言语底人，道他不着，难为指点也。欲要前程，未死之间不可虚度时光，寸阴可惜。既为学道之人，须要参到个实际处。於师友教诲不可日阙，虽自己通明，亦当切磋行持，以至於见效耳。以此方可独立而不改，周行而不殆。今略书数事，皆得道之人微言教诲於予。伏愿同志者共行，超於彼岸耳。
直言
示重阳宫佑德观道众
祖庭因缘，非小补耳，不同他处。此乃是上天容许众圣阐化，教门基业之地。既在门下者，重兴修建，须凭真实行，用志诚心，遇魔阻不生退怠。一志积功累行，方可消得此个地面。道人会意，积功一分，比他处十倍，如作业亦然。若功业大，则非要我知，惟望众圣知之。如动得众圣真差遣我前去，亲自点勘，汝等劳心请求，望我前去。若积功者少，造罪者多，一朝祸至，非小事也。今者人回以真实之语，布告重阳宫佑德观道众，各令通知耳。伏望有志道人，再三详审前件语言，於汝等深有利益。汝等休疑惑，便当诚心下手，不可迟慢。众真必无虚负汝处。
七言绝句
重阳将近，袁真人会五华观，诗赠之。
五华虽则三春秀，莫比闲游九月来。
万木斑斓山似锦，群仙聚会小蓬莱。
寄段真卿诸公
万朵金莲同结实，五华秋暮正当时。
氢阳嘉会人难遇，报与云朋早要知。
答王子正
休心何必更休书，见尽情忘复太初。
观透经中无碍处，自然心地便清虚。
葆光集上竟