婴儿女章第十七
三宫之内婴儿现。
三官者,三丹田也。婴儿者,谓之三.元正也,亦名日铅。又日木之正,号日木精也。
明堂前面有玉池。
明堂者,索龠也。又日精海。谓之日明堂,亦名洞房是也。
黄婆打合婚女,
女者是名汞,又名金之,谓之月华。黄婆者,土名号鼎,是中官之。铅汞见土,方乃合为一处。二一归鼎,合和成丹矣。
同於地内不分离。
婴儿为铅,女为汞,铅汞相合,铅表金裹。谓之真阳真阴被中官,鼎内合归於一处。此是不分离,为其大药之宗祖也。
朝暮肮看日月珠,夜夜相伴入翠帏。
朝者,白日也。暮者,夜也。肮看者,精聚谓结成珠也,名日流珠。日月者,金木之正。於丹田之内,别有日月。日者阳之,月者阴之,谓之日月魂魄也。夜夜伴入翠帏,是谓金木相制。名之日翠帏,是大药成二金丹也。
结就调缪真胎脱。
就绸缪,是大药根祖成。生黄芽、白雪,谓绸胶也。真修养之人,功成丹田正凝结,容颜改变,返老还童,是名胎脱也。
十月终满是程期,二十四安排定。
但以人之修养,十个月三百日自成金丹大药。有六十日为卯、酉之日,二八相望,是沐浴一年之数,十二月内除二月、八月,只用十个月。功至大药,有二十四名应於二十四,一年之节全是也。
顶门产一丈夫儿。
学士之人,心中修养丹田元和正,结就链成金丹大药。真阴阳相合,每运用存想,真自於顶门而出,乃日婴兄,号日真人於顶门游行是也。