疑狱集若干卷前四卷鲁相和公凝与子中允公先后纂辑行于世久矣今侍御汝阳张公阅而感焉嘉其可以益智辩惑以资迪司理乃博采籍记古今名贤折狱之精悉者厘为六卷以拓其未备嘉靖乙未春按治全浙首授提学徐君阶正其舛讹以崧祥辱六察之末戒叙其端而梓以 焉凡吏浙者人授一帙以资为观要仁矣夫公之用心也葢上世议事以制不为刑辟故畵象而不即中古制刑割情以为威断则若主于杀而不有其生而不知圣人明辟之意乃在于生民舜命皋陶明刑以弼敎曰刑期于无刑孔子曰古之听狱者求所以生之斯则刑之所以为用也致杀全生之道也自夫醇化逺而大伪滋情暧微茫其变千状是非疑似不容一发重之智者任能愚者滞故悍者恣暴怯者避难其甚者官反为威货来为殖皆得以乱其是非之故而刑于是乎失平矣是故古之求生者而今求以杀之岂天之心而人之性哉方今天子仁圣尤明慎祥刑以敦祇徳惟公克仰承休录囚徒既多平反而重布斯集以诏辟人则所以宣达皇仁而培植元气于有永者岂人所可得例哉昔者考亭朱子尝叹狱不得其平欲辑经史遗言有及于敎化刑罚者彚为一书以继谟明弼谐之绪斯集也其得考亭之意与详观兹集所载惟良折狱若弛而贞若肆而允若设难辩异而称其度物无遁情而吾仁不失胥古明恤之遗司理者由是而有获焉则微显阐幽全生致杀仁爱汪流太和之治可坐而致而徒明察之狱得以资焉而已哉公讳景字光启别号西墅其所植立敎化精明宪度者尚有刋布朱子小学官箴集要钓台集表扬岳鄂王书刻此特其一云嘉靖乙未秋吉赐进士第嘉议大夫浙江按察司按察使

　　贵池恭川李崧祥序

　　易曰先王以明罚勑法君子以折狱致刑书曰钦哉钦哉惟刑之恤哉两造具备师听五辞是知古之圣贤慎兹狱讼念一成而不变审五听以求情悉其聪明致其忠爱俾无枉滥以召和平在上者既能尽心居下者得以措手其来尚矣可略言焉先相国鲁公尝采自古以来有争讼难究精察得情者着疑狱集二卷留于箧笥小子得遗编而讽读认先训之丁宁葢将以用悟后人流永世足使愚夫増智听讼而不敢因循酷吏敛威决狱而皆思平允助国家之政理为卿士之指南仁人之言其利甚博况当圣世讵可平沉伏自天阙策名宦涂结绶三任亲民于剧邑二年作吏于秋曹每穷鬬讼之源益慕精详之理因敢讨载籍附续家编期满百条勒成四轴上二卷先相国编纂下二卷小子附续父作子述诚有愧于下才刑清狱平冀少裨于大化将仕郎守太子中允和述

　　化将仕郎守太子中允和述狱者天下之大命死者不可复生断者不可复续王制曰凡听五刑之讼意论轻重之序慎测浅深之量以别之悉其聪明致其忠爱以尽之疑狱泛与众共之古之君子其详慎用刑而不敢忽也如此大抵鞫狱之吏不患其处事之不当每患其用心之不公不患其用心之不公每患其立见之不明茍其仁足以守明足以烛刚足以断狱无余憾矣平章事和凝于五代乱离之际乃能以疑狱存心集为之编其子和又能成父之志终其书以诏后世固未易得治狱者茍能家得是书则疑贰难明之狱尽在目中矣友人谯君祥锓木以广其属仆为之引仆嘉其用心因书其说以寄时至元十六年孟春吉日愚斋杜震序