以上密坛宝法。壬集已详。孔雀。金光明最胜王无量真言。尚待补录。其水陆本宗。另作数条。续於壬字之後。但既非龙藏汇记所存。又非蕅书所录。殆或有或无矣。然木本水源。不忍弃置。姑存梗概云。以上壬字是增出诸法。虽非一一单有卷册。然圣所寄。亦名法宝。兹之忏法。衔接而来。兼及余法。

　　一心奉请慈悲道场忏法(拜观同上)梁天监年高僧仿净住子制。

　　归依三宝第一断疑第二忏悔第三发菩提心第四发愿第五发回向心第六显果报第七出地狱第八解怨释结第九自庆第十警缘三宝第十一忏主谢大众第十二总发大愿第十三奉为天道礼佛第十四奉为诸仙礼佛第十五奉为梵王等礼佛第十六奉为阿修罗道一切善神礼佛第十七奉为龙王礼佛第十八奉为魔王礼佛第十九奉为国王人道礼佛第二十奉为诸王王子礼佛第二十一奉为父母礼佛第二十二奉为过去父母礼佛第二十三奉为师长礼佛第二十四为十方比丘比丘尼礼佛第二十五为十方过去比丘比丘尼礼佛第二十六为阿鼻地狱礼佛第二十七为灰河饿鬼等地狱礼佛第二十八为饮铜炭坑等地狱礼佛第二十九为刀兵铜釜等地狱礼佛第三十为火城刀山等地狱礼佛第三十一为饿鬼道礼佛第三十二为畜生道礼佛第三十三为六道发愿礼佛第三十四警念无常第三十五为执劳运力礼佛第三十六发回向第三十七菩萨回向法第三十八发愿第三十九凡八段嘱累第四十。

　　一心奉请方等三昧行法(拜观同上)隋智者大师说门人灌顶记。

　　方等秘法具六缘第一。一法缘。二善知识。三前方便。四办衣。五行法。六供养识遮障第二。一洗浴调适。二饮食调适。三行道调适。四坐禅调适禁法第三。一七日要心。及诵呪。二请师受戒。及发露。三见善恶业相。及十法王子等。不得向人说内律要诀第四。一明五篇戒灭不灭相。二明十恶十善业灭不灭相修行第五。受戒第六。不说。

　　一心奉请法华三昧忏仪(拜观同上)瓦官寺沙门释智顗。辄采法华普贤观经。及诸大乘经意。撰此法门。流行後代。

　　劝修第一方便第二正入道场方法第三正修行方法第四。一严净道场。二净身。三三业供养。四奉请三宝。五赞叹三宝。六礼佛。七忏悔。八行道旋遶。九诵法华经。十思惟一实境界略明修证相第五。

　　一心奉请法华三昧行事运想补助仪(拜观同上)唐国清沙门湛然撰。

　　撰香华礼佛等偈。以便运想。及逆顺十心略忏文等。

　　一心奉请金光明忏法补助仪(拜观同上)宋天台东掖山沙门遵式集。

　　缘起第一按文开章以定诠次第二别明礼请洒散二法第三略明能请及所求离过第四总示事理观慧所依第五补助正修十科事义第六。一严净道场。二清净三业。三香华供养。四召请诵呪。五赞叹述意。六称名散洒。七礼敬三宝。八修行五悔。九旋遶自归。十唱诵金光明典。

　　一心奉请金光明最胜忏仪(拜观同上)宋四明沙门知礼集。

　　大段与前仪同。而观慧文略。

　　一心奉请往生净土忏愿仪(拜观同上)沙门遵式。辙采大本无量寿经。及称赞净土等诸大乘经。集此方法流布诸後。普结净缘。

　　一严净道场。二明方便法。三明正修意。四烧香散华。五礼请法。六赞叹法。七礼佛法。八忏愿法。九旋诵法。十坐禅法。

　　一心奉请请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪(拜观同上)东山沙门遵式。始於天台国清集。於四明大靁山兰若再治。

　　叙缘起第一明正意第二。一庄严道场。二作礼。三烧香散华。四系念数息。五召请。六具杨枝净水。七诵三呪。八披陈忏悔。九礼佛旋遶。十诵经。

　　一心奉请千手千眼大悲心呪行法(拜观同上)宋四明沙门知礼集。

　　一严道场。二净三业。三结果。四修供养。五请三宝诸天。六赞叹申诚。七作礼。八发愿持呪。九忏悔。十修观行。

　　一心奉请炽盛光道场念诵仪(拜观同上)宋天竺寺沙门遵式撰。

　　第一设坛场供养第二示方法第三拣众清净第四诵呪法第五三业供养礼请陈意自为七。一供养。二奉请。三赞叹。四作法持呪。五礼佛。六忏悔。七行道旋遶第六疑释第七诫劝檀越。

　　一心奉请观自在菩萨如意轮呪课法(拜观同上)宋霅川沙门仁岳撰。

　　一法式二观想三礼赞四持诵五忏愿六证验七释疑。

　　一心奉请礼法华经仪式(拜观同上)

　　宋四明沙门知礼集。

　　一心奉请释迦如来涅盘礼赞文(拜观同上)

　　沙门仁岳撰。

　　一心奉请集诸经礼忏文(拜观同上)唐西崇福寺释智昇撰。

　　上卷共有六段。下卷约求生西方。明六时礼法。

　　一心奉请往生净土决疑行愿二门(拜观同上)宋耆山沙门遵式撰。

　　第一决疑门。一疑师。二疑法。三疑自。今竝决之第二行愿门。一礼忏门。即世称小净土忏。二十念门。三系缘门。四众福行。

　　一心奉请净土境观要门(拜观同上)元虎谿沙门怀则述。

　　深明约心观佛。境观不二法门。

　　一心奉请莲宗宝监(拜观同上)元庐山东林寺善法堂主优昙普度集。

　　念佛正因第一。九十四章念佛正教第二。凡十九章。念佛正宗第三。凡八章念佛正派第四。凡二十二章念佛正信第五。凡六章念佛正行第六。凡十四章念佛正愿第七。凡七章念佛往生正诀第八。凡十二章念佛正报第九。凡五章念佛正论第十。凡二十五章附楚山示众念佛警语。晓山劝修净业箴。

　　一心奉请阿弥陀经不思议神力传(拜观同上)

　　附隋录。未详作者。

　　一心奉请南岳思大禅师立誓愿文(拜观同上)

　　一心奉请天台智者大师别传(拜观同上)

　　门人灌顶撰。

　　一心奉请天台八教大意(拜观同上)门人灌顶撰。

　　前佛後佛。自行化他。究其旨归。咸宗一妙。佛之知见。但机缘差品。应物现行。为实施权。故分乎入。顿。渐。秘密。不定。化之仪式。譬如药方。藏。通。别。圆。所化之法。譬如药味。

　　一心奉请国清百录(拜观同上)纂人同上。

　　卷第一二。立制法第一。敬礼法第二。乃至王重请书第五十。卷第三四。王谢义疏书第五十一。乃至论放生书第一百後有戒应题。有严序。及新添智者大禅师年谱事迹。

　　一心奉请永嘉集(拜观同上)唐慎水沙门玄觉述。

　　旧分十门。慕道志仪第一。戒憍奢意第二。净修三业第三。奢摩他颂第四。毗婆舍那颂第五。优毕叉颂第六。三乘渐次第七。事理不二第八。劝友人书第九。发愿文第十幽谿法师新定十门。归敬三宝第一。发宏誓愿第二。亲近师友第三。衣食警戒第四。净修三业第五。三乘渐次第六。事理不二第七。简示偏圆第八。正修止观第九。观心十门第十。幽溪有注二册。可作四卷。尚未入藏。甚妙。南北两藏皆无禅宗二字。流通作禅宗永嘉集。幽溪作永嘉禅宗集。

　　一心奉请金刚錍(拜观同上)唐荆谿尊者述。

　　序曰。圆伊金錍。以抉四眼无明之膜。令一切处。悉见遮那佛性之指。偏权疑碎。加之以刚。假梦寄客。立以宾主。观者恕之。

　　一心奉请始终心要(拜观同上)

　　唐荆谿尊者述。

　　一心奉请十不二门(拜观同上)唐荆谿尊者述。

　　一色心。二内外。三修性。四因果。五染净。六依正。七自他。八三业。九权实。十受润。即释签中结释十妙文也。以是妙观大体。故後人录出别行。

　　一心奉请十不二门指要钞(拜观同上)宋四明沙门知礼述。

　　叙曰。十不二门者。本出释签。岂须钞解。但斯宗讲者。或示或注。着述云云。而事理未明。解行无托。荆谿妙解。翻隐於时。天台圆宗。罔益於物。爰因讲次。对彼释之。命为指要钞焉。葢指介尔之心。为事理解行之要也。

　　一心奉请修忏要旨(拜观同上)宋四明沙门知礼述。

　　初通叙四行。二正明法华。三结归止观。

　　一心奉请法智遗编观心二百问(拜观同上)法孙继忠集。

　　四明沙门。谨用为法之心。问义於浙阳讲主昭上人。

　　一心奉请天台传佛心印记(拜观同上)元传天台宗教兴教大师怀则述。

　　深明性具圆宗。直至人心见性成佛。不同余宗缘理断九。

　　一心奉请天台四教仪(拜观同上)宋高丽沙门谛观录。

　　本宗八教大意。而详於名相。略於前三教之十乘。

　　一心奉请天台四教仪集注(拜观同上)

　　元南天竺沙门蒙润集。

　　一心奉请宗镜录(拜观同上)

　　宋永明寺智觉禅师延寿述。

　　一心奉请景德传灯录(拜观同上)宋景德东吴沙门道原纂。

　　先叙七佛并偈始自摩诃迦叶。终於南岳第九世。青原第十一世。共祖师一千七百十二人。内九百五十四人。有语见录。余七百五十八人。但存名字。尽二十六卷宝志。善慧。南岳。天台。僧伽。万回。丰干。寒山。拾得。布袋。十人。及诸方襍举徵拈代别语一卷南阳大寂。乃至法眼等十二人广语一卷赞。颂。偈。诗。一卷铭记箴歌一卷。

　　一心奉请续传灯录(拜观同上)不出编录人名。

　　汇目义门云。灵谷寺沙门居顶编。始自汾阳昭。终至天童礼。及诺庵肇。共三千一百一十八人。内一千二百零三人。有语见录。一千九百零七人。但存名字。

　　一心奉请传法正宗记(拜观同上)宋明教禅师契嵩编修。

　　前有上皇帝书。及许收入藏中书。劄子。并题跋等始祖释迦如来表一卷迦叶至六祖传。共五卷正宗分家列传。一千三百零四人。共二卷旁出略传二百五人。宗证略传十一。共一卷定祖图一卷。

　　一心奉请传法正宗论(拜观同上)宋明教禅师契嵩编修。

　　共有四篇。广明达磨大师。的有师承。以破唐沙门神机之妄讥毁。兼破付法藏因缘传。

　　一心奉请宗门统要续集(拜观同上)宋建康沙门宗永集。

　　元保宁寺沙门清茂续集。

　　释迦文佛西竺应化圣贤二十八祖东土六祖四祖旁出。凡八世五祖旁出。凡三世六祖下旁出。凡二世应化圣贤未详嗣法亡名古宿南岳下凡十一世。共二百四十八人。五百五十三则机缘青原下凡十世。共二百六十四人。五百五十四则机缘续南狱下至十八世。共二百一十二则机缘续青原下至十四世。共四十七则机缘。

　　一心奉请禅宗正脉(拜观同上)明弘治真如寺沙门如卺集。

　　於五宗机缘中。取其显明简直者集出。使人易晓。

　　一心奉请六祖大师法宝坛经(拜观同上)嗣祖比丘宗宝编。灵谷住持净戒重校。

　　韶州韦刺史。请师於大梵寺说法。师先说得法行由。次说摩诃般若波罗蜜义。并无相颂次答实无功德之疑。次答愿生西方之问。要人净心则生净土。不是说无西方也次示定慧一体不二次示一行三昧次示心不住法。道即流通。心若住法。名为自缚次示教无顿渐。人有利钝次示坐禅元不着心。亦不着净。亦不是不动次示坐禅实义次传自性五分法身香。授无相忏悔。发四弘誓愿。授无相三归依戒。又说一体三身及颂。

　　一心奉请古尊宿语录(拜观同上)赜藏主集。灵谷寺住持净戒重校。

　　南岳让马祖一百丈海黄蘖运临济玄兴化奖睦州踪南院顒风穴沼首山念石门聪汾阳昭唐明嵩慈明圆南泉愿子湖神力踪赵州谂云门偃杨岐会道吾真白云端佛照光北磵简物初观晦机熙笑隐欣仲方伦觉源昙。有宋濂藏衣塔铭五祖演叶县省神鼎諲翠岩芝法华举佛眼远大隋真投子同鼓山晏洞山初。嗣云门智门祈。嗣香林雪峰悦。嗣大愚云庵文。嗣黄龙南琅琊觉。嗣汾阳佛照禅师奏对录。宋孝宗时嗣大慧杲。

　　一心奉请黄蘖山断际禅师传心法要并宛陵录(拜观同上)唐河东裴休集并序。

　　即古尊宿语录中重出而稍略。

　　一心奉请万善同归集(拜观同上)宋永明智觉禅师延寿述。

　　明众善所归皆宗实相。

　　一心奉请唯心诀(拜观同上)宋永明智觉禅师延寿述。

　　於中略标百二十种邪宗见解。

　　一心奉请定慧相资歌(拜观同上)

　　一心奉请警世(拜观同上)

　　二竝永明寿禅师作。

　　一心奉请明觉禅师语录(拜观同上)明灵谷寺沙门净戒重校。

　　上堂举古。勘辨拈古。偈。颂。赞等共六卷。

　　一心奉请圆悟佛果禅师语录(拜观同上)学徒若平集。净戒重校。

　　上堂语六卷开示法语三卷小参四众四卷颂古一卷拈古三卷偈。颂。赞。一卷。

　　一心奉请大慧普觉禅师语录(拜观同上)

　　宋乾道门人蕴闻集。

　　一心奉请中峯和尚广录(拜观同上)

　　元治至门人慈寂集。

　　一心奉请真心直说(拜观同上)元曹谿山老纳知讷述。

　　凡十五章。明正信。异名。妙体妙用。乃至所往。以释疑问後附诫初心学人文。又附皖山正疑禅师示蒙山法语东山崇藏主送子行脚法语蒙山示众蒙堂跋。

　　一心奉请高丽国普照禅师修心诀(拜观同上)

　　直指心性。本来同佛。既悟心已。或习轻。则用自性定慧门。或习重。则用随相对治门。皆与先修後悟者不同。

　　一心奉请禅宗决疑集(拜观同上)元西蜀智彻述。

　　示提话头工夫次第。

　　一心奉请修大方广佛华严法界观门(拜观同上)唐终南山释杜顺集。

　　略有三重。真空第一。理事无碍第二。周徧含容第三。三中又各辨十门。

　　一心奉请华严法界玄镜(拜观同上)唐清凉大华严寺沙门澄观注。

　　即释前法界观门。

　　一心奉请注华严法界观门(拜观同上)

　　唐圭峯兰若沙门宗密注。

　　一心奉请修华严奥旨妄尽还源观(拜观同上)唐沙门法藏述。

　　一显一体。谓自性清净圆明体。二起二用。谓海印森罗常住用。法界圆明自在用。三示三徧。谓一尘普周法界徧。一尘出生无尽徧。一尘含容空有徧。四行四德。谓随缘妙用无方德。威仪住持有则德。柔和质直摄生德。普代众生受苦德。五入五止。谓照法清虗离缘止。观人寂怕绝欲止。性起繁兴法尔止。定光显现无念止。事理玄通非相止。六起六观。谓摄境归心真空观。从心现境妙有观。心境秘密圆融观。智身影现众缘观。多身入一镜像观。主伴互现帝网观後有净源序。

　　一心奉请华严金师子章(拜观同上)唐沙门法藏述。

　　因对武后问。借庭前金师子为喻。初明缘起。二辨色空。三约三性。四显无相。五说无生。六论五教。七勒十玄。八括六相。九成菩提。十入涅盘。以显华严教观。

　　一心奉请金师子章云间类解(拜观同上)

　　宋沙门净源述。

　　一心奉请禅源诸诠集都序(拜观同上)亦名禅那理行诸诠集。圭峯山沙门宗密述。

　　今但存序。大意先判三宗三教。然後会为一味以息斗诤。

　　此书用蕅书为蓝本。其中次序议论。十依七八。故有於台详悉别宗略说之迹。然台明则诸宗普明。详悉於台。亦不妨也。至禅源一书。稍涉指摘。故引发蕅之议论。今虽不存蕅说。读者当知。一切着作。不必偏於一。

　　至贤宗内之加顿教以补台。莲池之论甚公。其诠佛法之妙微。别具神通。共一手眼也。

　　贤宗外。如长者主张无心定之说。利益何限。且李之说。以诸祖说经。引例徵文。日益不足。学者寻文之不暇。何暇修行。此痛切之论也。

　　相宗微细。不可执长者之旨而废之。

　　一心奉请原人论(拜观同上)

　　斥迷执第一。习儒道者。斥偏浅第二。习佛不了义教者。直显真源第三。佛了义实相教。会通本末第四。会前所斥。同一真源。皆为正义。

　　一心奉请华严原人论解(拜观同上)元长安大开元寺沙门圆觉述。

　　即解前论。科一卷。解三卷。

　　一心奉请注华严七字经题法界观门三十颂(拜观同上)元归德法云沙门琮湛集注。

　　右注解夷门山东智大师本嵩所述。经题观门。偈颂点示初机。禅门眼目。

　　一心奉请真唯识量(拜观同上)

　　一心奉请八识规矩补注(拜观同上)

　　明鲁庵沙门普泰注。

　　一心奉请六离合释(拜观同上)

　　一心奉请陀罗尼襍集(拜观同上)未详撰者。今附梁录。

　　第一卷。七佛所说神呪。并八菩萨所说神呪。合十五首第二卷。释摩男。阿难比丘。普贤菩萨等。共十八呪卷第三。摩醯首罗天等。共呪十一首。文殊说四弘誓。虗空藏说四净土妙行。观世音说四摄法。救脱说四弘誓。跋陀和说八菩萨妙行。大势至说四誓利益众生。心无疲倦。得大势说四事拥护作佛事者。坚勇说四菩萨妙行。并诸菩萨天龙各各说偈卷第四。阿弥陀鼓音声王陀罗尼等。共呪二十一首卷第五。除一切恐畏毒害伏恶魔陀罗尼等。共呪二十七首卷第六。除肿陀罗尼等。共呪九首。五戒神名二十五。三归神名有九。护伽蓝神名十八。烧香散华等呪。共二十二首卷第七。灭一切罪。得一切所愿陀罗尼等。共呪七十九首卷第八。六字大陀罗尼经等。共呪二十二首卷第九。阿吒婆拘上佛陀罗尼等。共呪十首。叹佛三昧经一段卷第十。定志慧见陀罗尼等。共呪三十一首。

　　一心奉请显密圆通成佛心要集(拜观同上)宋北辽金河寺沙门释道[辰*殳]集。

　　开示修行一真大法界心。及持诵准提呪法。然与准提三译。及尊那经。竝不全合。

　　一心奉请密呪圆因往生集(拜观同上)智广慧真编集。金刚幢译定。

　　集诸经神呪三十三段。华梵竝书。

　　一心奉请昙无德部四分律删补随机羯磨(拜观同上)

　　唐沙门释道宣撰。

　　一心奉请南海寄归内法传(拜观同上)

　　唐沙门释义净撰。

　　一心奉请受用三水要行法(拜观同上)

　　一心奉请护命放生仪轨法(拜观同上)

　　一心奉请说罪要行法(拜观同上)

　　三法竝义净法师作。

　　一心奉请诸经要集(拜观同上)广西明寺沙门道世玄恽撰。

　　三宝部第一。敬佛篇六缘。敬法篇八缘。敬僧篇三缘敬塔部第二。有七缘摄念部第三。有四缘入道部第四。有四缘吹赞部第五。有三缘香灯部第六。有四缘受请部第七。有八缘受斋部第八。有二缘破斋部第九。有二缘富贵部第十。有二缘贫贱部第十一。有五缘奖导部第十二。有七缘报恩部第十三。有三缘放生部第十四。有四缘兴福部第十五。有六缘择交部第十六。有五缘思慎部第十七。有五缘六度部第十八。布施篇有七缘。持戒篇有二缘。忍辱篇有三缘。精进篇有三缘。禅定篇有二缘。智慧篇有二缘业因部第十九。有五缘欲葢部第二十。有三缘四生部第二十一。有六缘受报部第二十二。有九缘十恶部第二十三。有十缘诈伪部第二十四。有六缘惰慢部第二十五。有三缘酒肉部第二十六。有三缘占相部第二十七。有三缘地狱部第二十八。有八缘送终部第二十九。有九缘襍要部第三十。有十三缘。

　　一心奉请经律异相(拜观同上)梁沙门僧旻宝唱等撰。

　　天部上下。一二卷地部三应始终佛部第一。四应身益物佛部第二。五现涅盘後事佛部第三造佛舍利塔第一。造佛形像第二法灭尽三。六外缘佛部第四。七自行菩萨部第一。八外化菩萨部第二。九随机现身上菩萨部第三。十随机现身下菩萨部第四。十一出家菩萨僧部第一。十二声闻无学第一。僧部第二。十三声闻无学第二。僧部第三。十四声闻无学第三。僧部第四。十五声闻无学第四。僧部第五。十六声闻无学第五。僧部第六。十七声闻无学第六。僧部第七。十八声闻不测浅深僧部第八。十九声闻学人僧部第九。二十声闻行恶行僧部第十。二十一声闻无学沙弥僧部第十一。二十二声闻无学尼僧部第十二。二十三转轮圣王诸国王部第一。二十四行菩萨道上诸国王部第二。二十五行菩萨道下诸国王部第三。二十六行声闻道上诸国王部第四。二十七行声闻道中诸国王部第五。二十八行声闻道下诸国王部第六。二十九诸国王夫人部。三十行菩萨道诸国王子部上。三十一行菩萨道下诸国太子部中。三十二学声闻道诸国太子部下。三十三诸国王女部。三十四得道长者部上。三十五襍行长者部下。三十六优婆塞部。三十七优婆夷部。三十八外道仙人部。三十九梵志部。四十婆罗门部。四十一居士部。四十二估客部。四十三男庶人部上。四十四女庶人部下四十五鬼神部四十六襍兽畜生部上。四十七禽畜生部中虫畜生部下。四十八地狱部上。四十九地狱部下。五十竝引大小诸经中事相以示劝诚。

　　一心奉请法苑珠林(拜观同上)唐西明寺沙门释道世撰。

　　劫量篇第一。小劫有六部。一述意。二疫病。三刀兵。四饥馑。五相生。六对除。大劫有四部。一时量。二时节。三坏劫。四成劫三界篇第二。初明四洲有十二部。述意乃至优劣。次明诸天有二十二部。辨位乃至送终日月篇第三。有十三部。述意乃至地动六道篇第四。诸天四部。述意至报谢人道八部。述意至受苦修罗七部。述意至战斗鬼神十一部。述意至舍宅畜生十部。述意至好酬。地狱八部。述意至诫勖千佛篇第五。七佛九部。述意至久近因缘三部。述意引证业因种姓四部。述意至求婚降胎六部。述意至奖导出胎八部。述意至校量侍养三部。述意养育善徵占相八部。述意至百福游学四部。述意至校量纳妃六部。述意至神异厌苦四部。述意至厌欲出家十部。述意至会同成道十部。述意至变化说法三部。述意赴机说益涅盘五部。述意至弟子结集二部。述意结集敬佛篇第六。有七部述意乃至观音。於中第四。弥陀又六部。述意至引证。第五弥勒又五部。述意至发愿敬法篇第七。有六部。述意乃至谤罪敬僧篇第八。有四部。述意乃至违损致敬篇第九。有六部。述意乃至仪式福田篇第十。有三部。述意优劣平等。

　　归信篇第十一。有三部。述意小乘大乘士女篇第十二。俗男二部。述意诫俗劝导俗女二部。述意奸伪入道篇第十三。有四部。述意至引证慙愧篇第十四。有二部。述意引证奖导篇第十五。有四部。述意乃至业因说听篇第十六。有九部。述意乃至利益见解篇第十七。有二部。述意引证宿命篇第十八。有四篇。述意乃至五通至诚篇第十九。有八部。述意乃至济难神异篇第二十。有五部。述意乃至襍异。

　　感通篇第二十一。有二部。述意圣迹住持篇第二十二。有十部。述意乃至鬼神潜道篇第二十三。有二部。述意引证妖怪篇第二十四。有二部。述意引证变化篇第二十五。有三部。述意通变厌欲眠梦篇第二十六。有五部。述意乃至无记兴福篇第二十七。有八部。述意乃至洗僧摄念篇第二十八。有二部。述意引证发愿篇第二十九。有二部。述意引证法服篇第三十。有六部。述意乃至违损。

　　然灯篇第三十一。有二部。述意引证悬幡篇第三十二。有二部。述意引证华香篇第三十三。有二部。述意引证呗赞篇第三十四。有四部。述意引证赞叹音乐敬塔篇第三十五。有六部。述意乃至修故伽蓝篇第三十六。有三部。述意营造致敬舍利篇第三十七。有五部。述意乃至感福供养篇第三十八。有二部。述意引证受请篇第三十九。有九部。述意乃至施福轮王篇第四十。有五部。述意至育王。

　　君臣篇第四十一。有六部。述意至王都纳谏篇第四十二。有二部。述意引证审察篇第四十三。有四部。述意审怒审过审学思慎篇第四十四。有五部。述意乃至慎过俭约篇第四十五。有二部。述意引证。惩过篇第四十六。亦二部和顺篇第四十七。有五部。述意乃至和事诫最篇第四十八。有六部。述意乃至襍诫忠孝篇第四十九。有五部。述意乃至业因不孝篇第五十。有四部。述意乃至弃父。

　　报恩篇第五十一。有二部。述意引证背恩篇第五十二。亦二部善友篇第五十三。亦二部恶友篇第五十四。亦二部择交篇第五十五。亦二部眷属篇第五十六。有四部。述意乃至离着较量篇第五十七。有七部。述意乃至方土机辩篇第五十八。有三部。述意菩萨罗汉愚戆篇第五十九。有三部。述意般陀襍痴诈伪篇第六十。有六部。述意乃至诈畜。

　　惰慢篇第六十一。有二部破邪篇第六十二。亦二部富贵篇第六十三。亦二部贫贱篇第六十四。有五部。述意至贫女债负篇第六十五。有二部。述意引证诤讼篇第六十六。亦二部谋谤篇第六十七。有五部。述意乃至宿障呪术篇第六十八。有七部。述意乃至襍呪祭祠篇第六十九。有三部。述意献佛祭祠占相篇第七十。有二部。

　　祈雨篇第七十一。有四部。述意乃至河海园菓篇第七十二。有五部。述意乃至种子渔猎篇第七十三。有二部慈悲篇第七十四。有五部。述意乃至观苦放生篇第七十五。有二部救厄篇第七十六。有五部。述意乃至兽王怨苦篇第七十七。有五部。述意乃至襍难业因篇第七十八。有五部。述意乃至引证受报篇第七十九。有十二部。述意乃至住处。

　　罪福篇第八十。有四部。述意乃至福行。

　　欲盖篇第八十一。有二部。五欲五葢四生篇第八十二。有五部。述意乃至五生十使篇第八十三。有四部。述意乃至断障十恶篇第八十四。有十三部。述意业因果报杀生。乃至邪见六度篇第八十五。有六部。布施乃至智慧忏悔篇第八十六。有六部。述意乃至洗忏受戒篇第八十七。有七部。一述意。二劝持。三三皈。四五戒。五八戒。六十善。七三聚破戒篇第八十八。有二部受斋篇第八十九。有二部破斋篇第九十。亦二部。

　　赏罚篇第九十一。亦二部。利害篇第九十二。亦二部酒肉篇第九十三。有三部。述意饮酒食肉秽浊篇第九十四。有四部。述意五辛。嚏气便利病苦篇第九十五。有六部。述意。引证。瞻病。医疗。安置。敛念舍身篇第九十六。有二部送终篇第九十七。有四部。述意。舍命。遗送。受生法灭篇第九十八。有九部。述意。五浊。时节。度女。佛鉢。讹替。破戒。诤讼。损法襍要篇第九十九。有十部。述意。四依。四果。四食。净口。鸣钟。入众。求法。衰相襍行传记篇第一百。有六部述意。翻译。襍集。般若。兴福。历算。

　　一心奉请释迦谱(拜观同上)萧齐释僧佑撰。

　　释迦始祖劫初刹利相承姓缘谱。第一贤劫初姓瞿昙缘谱。第二六世祖始姓释迦氏缘谱。第三降生释种成佛缘谱。第四在七佛末种姓众数同异谱。第五同三千佛缘谱。第六内外族姓名谱。第七弟子姓释缘谱。第八四部名闻弟子谱。第九从兄调达出家缘记。第十从弟阿那律跋提出家记。第十一弟孙陀罗难陀出家缘记。第十二子罗云出家缘记。第十三姨母大爱道出家缘记。第十四父净饭王泥洹记。第十五母摩耶夫人记。第十六姨母大爱道泥洹记。第十七释迦种灭宿业缘记。第十八竹园精舍缘记。第十九祗洹精舍缘记。第二十发爪塔缘记。第二十一天上四塔缘记。第二十二优填王造旃檀像记。第二十三波斯匿王造金像记。第二十四阿育王弟出家造石像记。第二十五留影在石室记。第二十六双树般涅盘记。第二十七八国分舍利记。第二十八天上龙宫舍利宝塔记。第二十九龙宫佛髭塔记。第三十阿育王造八万四千塔记。第三十一塔宿缘记。第三十二。法灭尽缘记。第三十三法灭尽相记。第三十四已上竝兼引大小乘经律。以明化迹。

　　一心奉请释迦氏谱(拜观同上)唐释道宣撰。

　　一叙所依贤劫二叙氏族根源三叙所托方土四叙法王化相五叙圣凡後胤大意与前谱同。而文简略。

　　一心奉请释迦方志(拜观同上)唐释道宣撰。

　　封疆篇第一统摄篇第二中边篇第三遗迹篇第四。具明五印度百五十余国中佛事。竝是西域记中录出游履篇第五。略明十六人往西求法时住篇第七教相篇第八。纪历代所立寺数。所译经数。所度僧尼之数。

　　一心奉请翻译名义集(拜观同上)宋姑苏景德寺法云编。

　　十种通号第一诸佛别名第二。乃至寺塔坛幢第六十四。竝举梵名而释其义。

　　一心奉请大明三藏法数(拜观同上)

　　明天竺山沙门一如集。

　　一心奉请教乘法数(拜观同上)明会稽沙门圆瀞集。

　　始从一数。终至八万四千各别名。略引释之。

　　一心奉请禅林宝训(拜观同上)宋沙门妙喜竹庵共集。东吴沙门净善重集。

　　凡三百篇。大概使学者削势利人我。趋道德仁义。

　　一心奉请缁门警训(拜观同上)明嘉禾沙门如卺续集。

　　始自沩山警策。终於梁皇舍道事佛诏。凡二百余首。

　　一心奉请百丈清规(拜观同上)元至元圣寿寺沙门德煇重编。大欣校正。

　　分为九章。大抵多是世谛流布。不唯非佛世芳规。亦且非古百丈风格矣。

　　一心奉请佛祖统纪(拜观同上)宋四明东湖沙门志磐撰。

　　前有通例一卷释迦本纪一西土二十四祖纪二东土九祖纪三兴道下八祖纪四诸祖旁出世家五诸师列传六诸师襍传七未详承嗣传八历代传教表九佛祖氏系表十山家教典志十一净土立教志十二诸宗立教志十三三世出兴志十四三界名体志十五法门光显志十六法运通塞志十七名文光教志十八历代会要志十九。

　　一心奉请佛祖历代通载(拜观同上)元大中祥符寺华亭念常集。

　　目录一卷。七佛偈及彰所知论一卷。从第二卷至二十二卷。载盘古乃至元朝。至正年间。一切三教事蹟。今分为三十四卷。

　　一心奉请历代三宝记(拜观同上)隋开皇十七年翻经学士费长房撰。

　　初三卷。上列甲子。系以帝年。下注佛生出家成道入灭。乃至孔子初生问礼获麟等事。讫至开皇时。佛法东流翻译次第次九卷。详记历代译师所译经典次一卷。大乘录入藏目次一卷。小乘录入藏目後一卷。明皇三宝录总目。

　　一心奉请高僧传(拜观同上)梁嘉祥沙门释皎撰。

　　序云。始於汉明帝永平十年。终至梁天监八年。凡四百五十三载。二百五十七人。又旁出附见者二百三十九人。开其德业。大为十例。一曰译经。二曰义解。三曰神异。四曰习禅。五曰明律。六曰遗身。七曰诵经。八曰兴福。九曰经师。十曰唱导译经始摄摩腾。终求那毗地。共三十五人义解始朱士行。终昙裴。共百人神异始佛圆澄。终释保志。共二十人习禅始竺僧显。终释慧明。共二十一人明律始释慧猷。终释僧佑。共十三人忘身始僧羣。终昙弘。共十一人诵经始昙邃。终道琳。共二十一人兴福始慧达刘萨诃。终法悦。共十四人经师始帛法桥。终释慧忍。共十一人唱导始道照。终法镜。共十人。

　　一心奉请续高僧传(拜观同上)唐释道宣撰。

　　序云。始距梁之初运。终唐贞观十有九年。一百四十四载。包括岳凟。历访华夷。正传三百三十一人。附见一百六十人。大为十例。一译经。二义解。三习禅。四明律。五护法。六感通。七遗身。八读诵。九兴福。十襍科译经始僧伽婆罗。终僧那提。正十五人义解法申。始义褒。终正百六十一人习禅始僧副。终慧明。正九十八人明律始法超。终昙光。正二十九人护法始昙无最。终慈藏。正十八人感通始勒那鉢提。终净辩。正百十八人遗身始法凝。终道休。正十二人读诵始志湛。终宝相。正十四人兴福始明达。终慧云。正十二人襍科声德始慧明。终宝岩。正十二人。

　　一心奉请有宋高僧传(拜观同上)宋沙门赞宁智轮同奉敕撰。

　　译经始唐义净。终唐满月。正三十二人义解始唐窥基。终宋义寂。正七十一人习禅始唐弘忍。终宋德韶。正百三人明律始唐道宣。终周澄楚。正五十八人护法始唐威秀。终周道丕。正十八人感通始後魏檀特师。终宋法圆。正八十九人遗身始唐僧藏。终宋怀德。正二十二人读诵始隋行坚。终宋守真。正四十二人兴福始周法成。终宋师律。正五十人襍科声德始南宋智一。终宋宗渊。正四十五人。

　　一心奉请法显传(拜观同上)

　　东晋沙门法显自记游天竺事。

　　一心奉请大唐西域记(拜观同上)唐三藏法师玄奘奉诏译。大总持寺沙门释辩机撰。

　　记住还。共一百三十八国中风土。及佛法灵迹。唯摩竭陀国最详。

　　一心奉请大唐大慈恩寺三藏法师传(拜观同上)唐昭仁寺沙门慧立本。

　　即玄奘大师始终事蹟也。

　　一心奉请大唐西域求法高僧传(拜观同上)唐三藏法师义净撰。

　　总有五十六人。又重归南海传。有师资四人。

　　一心奉请比丘尼传(拜观同上)梁庄严寺释宝唱撰。

　　起晋咸和。讫梁普通。凡六十五人。

　　一心奉请神僧传(拜观同上)不出编录人名。

　　始自汉摩腾。终元胆巴。凡二百八人。

　　一心奉请弘明集(拜观同上)梁释僧佑撰。

　　牟子理惑论。三十七篇正诬论未详作者宗炳明佛论。一名神不灭论孙绰喻道论宗居士炳。答何承天书难白黑论颜光禄延之。难何承天达性论罗君章更生论郑道子神不灭论远法师沙门不拜王者论五篇远法师答何镇南难沙门祖服论远法师答桓玄明报应论远法师三报论道恒法师释驳论明僧绍正二教论周剡顒难张长史融门论谢镇之折夷夏论朱昭之难夷夏论朱广之谘夷夏论慧通法师驳夷夏论僧愍法师戒华论玄光法师辩惑论记室刘勰灭惑论僧顺法师析三破论大梁皇帝立神明成佛义记。并吴兴沈续作序注萧琛难范缜神灭论曹思文难范缜神灭论。并二启诏答大梁皇帝敕答臣下神灭论庄严寺法云法师。与公王朝贵书。并公王朝贵六十二人答何令尚之。答宋文皇帝赞扬佛教事高明二法师。答李交州淼难佛不见形事。并李书司徒文宣王书。与孔中丞稚珪释疑惑。并牋答恒标二公。答姚主劝罢道书。并书僧[(丰*力)/石]。僧迁。鸠摩。答姚主奏。并书远法师答恒玄劝罢道书。并书释僧岩。答刘青州劝还俗书。并刘答往返六首习凿齿与释道安书谯王书论孔释。张新安答郑道子与禅师书论踞食范伯伦书与王司徒论踞食义法师答范伯伦书。并范重答范伯伦与生观二法师书范伯伦踞食表。并诏往返四首晋尚书何充等。执沙门不应敬王者奏三首。并诏二首桓玄与八座书。论道人敬王事。并八座答恒玄与王令书论敬王事。并王令答往返八首庐山远法师。答桓玄论沙门不应敬王者书一首。并桓玄书二首桓玄诏沙门不复敬天子。并卞嗣之等答往返五首远法师与桓玄论料简沙门书一首。并桓玄教一首支道林法师。与桓玄论州符求沙门名籍书一首天保寺释道盛。启齐武帝论。检试僧事郗嘉宾奉法要颜延之庭诘二章王该日烛竺道爽檄泰山文释智静檄魔文释宝林破魔露布文释僧佑弘明论。

　　一心奉请广弘明集(拜观同上)唐终南山释道宣撰。

　　正篇。第一。始商太宰问孔子圣人。终释彦悰通极论。凡十五篇辨惑篇第二。始魏陈思王辨通论。终唐李师政内德论。凡十八篇佛德篇第三。始支道林佛像赞。终舍利感应记。凡六十余首法义篇第四。始晋戴安公释疑论。终释明濬答博士柳宣书。凡七十余首僧行篇第五。始东晋北道护支昙谛诔。终百官驳仪表启状等。及诏所亲表启论等。凡五十余首慈济篇第六。始沈休文究竟慈悲论。终梁武帝断酒肉文。凡五首戒功篇第七始远公与刘遗民书。终南齐文宣公净行法门。凡十首。净住子净行法门。始皇觉辨德门第一。终发愿庄严门第三十一。即慈悲忏之所宗也启福篇第八。始诸帝与太山朗法师书。终唐太子西明寺钟铭。凡四十余首悔罪篇第九。始梁简文谢敕为建涅盘忏启。终梁陈皇帝依经悔过文。凡十五首统归篇第十。梁武帝净业赋。并序梁高祖孝思赋梁宣帝游七山寺赋梁王锡宿山寺赋魏高允鹿苑赋李顒大乘赋并序释慧命详玄赋萧子云玄圃园讲赋。释真观梦赋江淹伤爱子赋无为论释道安檄魔文魔主报檄破魔露布文平魔赦文平心露布文晋沙门支道林赞佛诗八首。终宣法师秋日游东山寺。寻朱昙二法师一首。凡一百五十八首。

　　一心奉请集古今佛道论衡实录(拜观同上)唐终南山释道宣撰。

　　後汉隆法道士。表请角试事第一。乃至唐天子在司成宣范义頵宅。难庄易义第三十三。皆辨释老优劣事。

　　一心奉请续集古今佛道论衡(拜观同上)唐沙门智昇撰。

　　西域天竺国事。出後汉列传七十八。

　　一心奉请集神州塔寺三宝咸通录(拜观同上)唐麟德元年终南山释道宣撰。

　　初明舍利表塔共缘二十第二灵像垂降。共缘五十第三引圣寺瑞经神僧。圣寺十二。瑞经三十八。神僧三十。

　　一心奉请集沙门不应拜俗等事(拜观同上)唐弘福寺沙门释彦悰纂录。

　　故事篇第一。土共十八首故事篇下。共十四首圣朝议不拜篇第二。上下圣朝议拜篇第三。上各有弹词议拜篇下。结成不拜。

　　一心奉请破邪论(拜观同上)唐沙门释法琳撰。

　　广破傅弈邪说。

　　一心奉请辩正论(拜观同上)唐沙门释法琳撰东宫学士陈子良注。

　　二教治道篇第一。上下十代奉佛篇第二。上下佛道先後篇第三释李师资篇第四十喻篇第五。答传道士十异九箴篇第六。答外九迷论气为道本篇第七信毁交报篇第八品藻众书篇第九。儒推孝经。佛备众典出道伪谬篇第十。略明八谬历世相承篇第十一。略辨九事归心有地篇第十二。引梁武帝舍道敕文。及萧纶等。受菩萨戒启。後有法琳与尚书右仆射蔡国公书。

　　一心奉请十门辩惑论(拜观同上)唐兴善寺沙门释复礼撰。

　　通力上感门一应形俯化门二净秽土别门三迷悟见殊门四显实得记门五反经赞道门六观业救舍门七随教抑扬门八化佛隐显门九圣王兴替门十答太子文学权无二释典稽疑。

　　一心奉请甄正论(拜观同上)唐佛授记寺沙门玄嶷撰。

　　广破灵宝等经天尊等名之伪。

　　一心奉请护法论(拜观同上)宋无尽居士张商英述。

　　广破欧阳修谤佛邪说。申明佛理後附李长者昭化院记。及徐师川跋。郑德舆後序。

　　一心奉请镡津文集(拜观同上)宋明教禅师契嵩撰。

　　初一卷。目录并行业记前三卷。即辅教篇重出第四卷。皇极论。及中庸解五篇第五至第七卷。论原四十篇。襍着六篇第八卷。襍着六篇。万言书一封第九卷。书启共十三封第十卷。书启状共四十四封第十一卷。叙十四篇。又九篇第十二卷。志记铭碑十二篇第十三卷。碑记铭表辞七篇。述题书赞传评十二篇第十四至十六卷。非韩三十篇第十七卷。古律诗六十首第十八卷。唱和诗六十九首第十九卷。诸师序赞诗题疏。并後序。

　　一心奉请辅教篇(拜观同上)宋明教禅师契嵩撰。

　　原教劝书三篇广原教。并序二十六篇孝论。并序一十三篇坛经赞真谛无圣论。元在嘉佑集中。

　　妄立天尊伪第一。乃至偷佛神化伪第十四。并後记共二卷当时侵夺僧寺。及辨论敕复事实。二卷。圣旨梵毁诸路伪道藏经之碑下火文如意答石介怪记圣旨特建释迦舍利灵通之塔碑文。共一卷。

　　一心奉请三教平心论(拜观同上)元静斋学士刘谧撰。

　　先明三教。竝是劝人止恶行善。不可偏废。次明极功浅深不同。後广破韩愈之说。并破欧阳程朱之说。

　　一心奉请折疑论(拜观同上)比丘子成号妙明着。西域师子比丘述注。

　　叙问第一圣生第二。言佛降诞之迹问佛第三。答不称姓名而称佛之问喻举第四。喻明佛经。非是繁而不要宗师第五。言古今帝主贤士。皆宗师佛通相第六。通明佛之妙相论孝弟七拒毁第八评仪第九举问第十。答事鬼知死之问解惑第十一。解夷夏之惑释谤第十二辨施第十三殊见第十四随宜第十五优劣第十六先知第十七。谓汉明以前。已先有知佛者尊释篇第十八。客方崇佛言符第十九。脗合二教之理会名第二十。会同三教圣人之名。

　　一心奉请一切经音义(拜观同上)唐翻经沙门玄应撰。

　　卷一。华严。大集。日藏。月藏。大威德。法炬。六经卷二。大涅盘经卷三。般若十部卷四。见实等十九经卷五。海龙王等六十四经卷六。法华经卷七。正法华等四十四经卷八。维摩等七十一经律卷九。智度论卷十。般若灯等十论卷十一。正法念等四经卷十二。长阿含等十五经卷十三。般泥洹等八十七经卷十四。四分律卷十五。十诵。僧祗。五分三律卷十六。善见等二十一律卷十七。阿毗昙等五论卷十八。成实等十六论卷十九。佛本行集。撰集百缘卷二十。陀罗尼等二十八集卷二十一。大菩萨藏等十三经卷二十二。瑜伽师地论卷二十三。显扬等十论卷二十四。阿毗达磨俱舍论卷二十五。阿毗达磨顺正理论。

　　一心奉请新译大方广佛华严经音义(拜观同上)

　　唐京兆静法寺沙门慧苑述。

　　一心奉请绍兴重雕大藏音(拜观同上)宋精严寺释处观集。

　　略如字汇共一百七十四部。

　　一心奉请出三藏记集(拜观同上)梁释僧佑撰。

　　卷一集。三藏缘记第一十诵律五百罗汉。出三藏记第二菩萨处胎经。出入藏记第三梵汉译经文字音义同异记第四前後出经异记第五卷二。新集撰出经律论录第一新集条解异出经录第二卷三新集安公古异经录第一失译经录第二凉土异经录第三关中异经录第四新集律分为五部记录第五十八部记录第六汉地四部记录第七卷四新集续撰失译襍经录卷五新集抄经经录第一安公疑经录第二新集疑经录第三安公注经及襍经志录第四小乘迷学竺法度造异仪记第五长安叡法师喻疑第六卷六至十一。共经序一百十篇卷十二。襍录序十篇卷十三至十五。共传三十二篇。

　　一心奉请众经目录(拜观同上)隋翻经沙门法经等奉敕撰。

　　大乘修多罗藏录第一。有六分一译一。异译二。失译三。别生四。疑惑五。伪妄六小乘修多罗藏录第二。六分如前大乘毗尼藏录第三。六分如前小乘毗尼藏录第四。六分如前大乘阿毗昙藏录第五。六分如前小乘阿毗昙藏录第六。六分如前佛灭度後撰集录第七。西方圣贤一。此土抄集二传记录第八。西域此方着述录第九。西域此方。

　　一心奉请众经有录(拜观同上)隋仁寿年翻经沙门及学士等撰有序。

　　单本第一重翻第二别生第三贤圣集传第四疑伪第五。

　　一心奉请大唐内典录(拜观同上)唐释道宣撰。

　　历代众经传译所从录第一翻本单重人代存亡录第二总撮入藏录第三与要转读录第四有目缺本录第五道俗述作注解录第六支派陈化录第七疑伪经论录第八录目终始序第九应感兴敬录第十续录一卷。

　　一心奉请武周刊定众经目录(拜观同上)唐沙门明佺等撰有序。

　　大乘单译经目一。重译经目二三四五。大乘律论目六。小乘单译经目七。重译经目八。小乘律论贤圣集九十。大小乘失译经目十一。阙本经目十二。见定入藏流行目上下十三十四。附刊定伪经目录一卷。

　　一心奉请古今译经图记(拜观同上)唐翻经沙门靖迈撰。

　　始自汉明帝时摩腾尊者。终於唐太宗时玄奘法师。各叙其所译经论。

　　一心奉请续古今译经图记(拜观同上)唐开元庚午岁沙门智昇撰。

　　始自唐贞观时沙门智通。终於开元时金刚智国师。

　　一心奉请开元释教录(拜观同上)唐开元庚午岁沙门智昇撰。

　　总括笔经录上。分为十卷别分乘藏录下。更为七。有译有本录第一。一千一百四十二部。五千四十八卷有译无本录第二支派别行录第三删略繁重录第四补阙舍遗录第五疑惑再详录第六伪妄乱真录第七有译有本中又为三。一菩萨三藏录。二声闻三藏录。三圣贤传记录。已上共为十一卷入藏录三卷。

　　一心奉请元释教录略出(拜观同上)唐开元庚午岁沙门智昇撰。

　　即前入藏录用千字文编定。

　　一心奉请至元法宝勘同总录(拜观同上)元讲经论沙门庆吉祥等奉诏集。

　　初总标年代。括人代之宏网。自汉明戊辰。迄至元乙酉。凡一千二百十九年。历朝二十二代。译师一百九十四人。所出三藏一千四百四十部。五千五百四十六卷二别约岁时。分纪录之殊异三略明乘藏。显古录之梯航。开元录所纪。一千一十六部。四千五百七卷。贞元录所纪。一百二十七部。二百四十二卷。祥符录所纪。二百部。三百八十四卷。景佑录所纪。十九部。百五十卷。弘法录及舍遗编。七十五部。百五十六卷四广列名题。彰今目之伦序。初契经藏分菩萨声闻。菩萨藏中又分显密。显中先列般若等五大部。略同南北两藏。二调伏藏。亦分菩萨声闻。三对法藏。亦分菩萨声闻。於中先出梵语经题。次出此间。经题。後出译人及品数。

　　一心奉请大藏圣教法宝标目(拜观同上)元清源居士王古撰。

　　即依勘同总录略标各经卷帙及品数大旨。

　　一心奉请大明重刊三藏圣教目录(拜观同上)即南藏目录分七十科一般若部二宝积部三大集部四华严部五涅盘部六五大部外重译经七单译经八小乘阿含部九小乘单译经十宋元入藏诸大小乘经十一西土圣贤撰集十二大乘律十三小乘律十四大乘论十五小乘论十六续入藏诸论十七此方撰述。

　　以下蕅师未有注诸书及蕅师未及见诸书。

　　一心奉请略明般若末後一颂赞述(拜观同上)

　　一心奉请集大乘相论(拜观同上)

　　一心奉请佛母般若圆集要义论(拜观同上)

　　一心奉请圣佛母九颂经义论(拜观同上)

　　一心奉请诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经(拜观同上)

　　一心奉请永乐御制序赞文(拜观同上)

　　一心奉请缁门警训(拜观同上)

　　一心奉请八识规矩补注(拜观同上)

　　一心奉请百法明门论注(拜观同上)

　　一心奉请八十八祖传赞(拜观同上)

　　一心奉请大佛顶首棱严经正脉(拜观同上)

　　一心奉请佛说阿弥陀经疏钞(拜观同上)

　　一心奉请紫柏尊者全集(拜观同上)

　　一心奉请憨山大师梦游全集(拜观同上)

　　一心奉请性相通说(拜观同上)

　　一心奉请庄子内篇注(拜观同上)

　　一心奉请幻有传禅师语录(拜观同上)

　　一心奉请雪峤信禅师语录(拜观同上)

　　一心奉请天隐修禅师语录(拜观同上)

　　一心奉请密云悟禅师语录(拜观同上)

　　一心奉请大觉普济能仁琇国师语录(拜观同上)

　　一心奉请明道正觉森禅师语录(拜观同上)

　　一心奉请宏觉忞禅师语录(拜观同上)

　　一心奉请梵网经直解(拜观同上)

　　一心奉请毗尼止持会集(拜观同上)

　　一心奉请毗尼作持续释(拜观同上)

　　一心奉请毗尼关要(拜观同上)

　　一心奉请大乘止观法门释要(拜观同上)

　　一心奉请山茨际禅师语录(拜观同上)

　　一心奉请相宗八要直解(拜观同上)

　　一心奉请五百罗汉尊号(拜观同上)

　　一心奉请明觉聪禅师语录(拜观同上)

　　一心奉请首棱严经疏解蒙钞(拜观同上)

　　一心奉请宗宝独禅师语录(拜观同上)

　　一心奉请棱严经势至念佛圆通章疏钞(拜观同上)

　　一心奉请观自在菩萨如意心陀罗尼呪经略疏(拜观上同)

　　一心奉请药师瑠瓈光如来本愿功德经直解(拜观同上)

　　一心奉请兜率龟镜集(拜观同上)

　　一心奉请七俱胝佛母所说准提陀罗尼经会释(拜观同上)

　　一心奉请沩山警策句释(拜观同上)

　　一心奉请佛说四十二章经疏钞(拜观同上)

　　一心奉请佛说八大人觉经疏(拜观同上)

　　一心奉请成唯识论音响补遗(拜观同上)

　　一心奉请妙法莲华经授手(拜观同上)

　　一心奉请贤首五教仪(拜观同上)

　　一心奉请重订教乘法数(拜观同上)

　　一心奉请御选语录(拜观同上)

　　一心奉请御录宗镜大纲(拜观同上)

　　一心奉请御录经海一滴(拜观同上)

　　一心奉请梁代所创水陆道场仪式(拜观同上)

　　一心奉请宋代志磐法师依古重修法界圣凡水陆盛会修斋仪轨(拜观同上)

　　一心奉请明代通行天地冥阳水陆仪文(拜观同上)

　　一心奉请明代云栖法汇所载六卷水陆文(拜观同上)

　　一心奉请仪润所集通行本水陆仪轨(拜观同上)

　　鸡园水陆通论依末後二种变化而出之也○。

　　以下同主法一人白之。

　　经云。从闻思修。入三摩地。故求佛境界。必依佛所言。闻熏之功。能发正因。能除邪见。昔人患病不治。一异人命读药草之名。每读药名。病皆应声。至雷丸则不敢应。取以服之。其病遂绝。众生病多。如声斯应。如来妙药。岂止雷丸。以此一一名字。称而拜之。宿种善根。渐当披露。十方法脉从此环兴。我等痛念无始以来。不知身中无我。空际有经。丧本受轮。至今未已。故於今日。对兹法宝。深悔前愆。齐发真心。顿悔前过(高声唱云)。

　　普为四恩三有。法界众生。悉愿归命投诚。一心忏悔(一拜起立问讯长跪云)。

　　弟子众等(拜)。普与含灵。同此一心。全涵万法。自他心法。实非异同。无始迷茫忽然自异。异同交发。生无异同。此异非同。此同非异。纵横刹劫。依正相衔。欲免轮回。无有是处。更起妄见。云修不修。求道虽勤。失之愈远。事理非圆。理事不应。理与理混。事与事违。平等圆通。於斯尽失。真药常现。未能服行。久而益昏。不闻名字。痛念我辈。虽号凡夫。一切如来。或常承事。无边海会。说法重重。信心人天。动輙亿万。或得净眼。发无上心。累劫多生。遂忘此事。今兹法宝。万轴千轮。是我欲言。是我能听。生生福尽。慧亦消亡。求之无从。遇之无日。诵之不解。信之不圆。说之多疎。行之多错。盲人大富。触宝自伤。总是罪愆。无边发露。肃恭忏悔(拜)。即法即心。仗佛灵恩。光明内发。如宝丝引。如珠光衔。如镜同空。如剑利断。断我深惑。空我业根。化阿颠迦。入萨婆若。吉祥初启。馨香远闻。十方龙天。一齐感动。欢声雷发。妙力云兴。圆护道场。满足众愿。我承佛慧。转化羣蒙。宝润深孚。密音圆奏。令彼粗者咸妙。蠢者都灵。尽入真宗。还依本位。身身映入莲华之国。念念全含薝葡之芬。不使一人。中途沦堕。

　　(拜绕念)

　　南无常住十方佛南无常住十方法南无常住十方僧南无现坐道场毗卢遮那佛南无法报化三身一切诸佛南无空尘全现大方广佛华严经南无甚深十二部经南无宝手菩萨南无勇施菩萨南无护法藏菩萨

　　(三遍毕问讯)

　　自归於佛。当愿众生。绍隆佛种。发无上意。(拜)自归於法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。(拜)自归於僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。(拜)南无华严海会佛菩萨三称(问讯退入观堂)

　　水陆道场法轮宝忏卷十(终)

　　光绪三年丁丑六月。宝仁上善与刻经僧商量法宝事。宝仁踊跃发愿。认刻法轮宝忏。以显密教意。利益众生。值九月病革。恳於其母悟源。上善。以所存各善资及所蓄服用等。罄尽无遗。悉以布施而成此愿。熊居士及本真上善等助之请命。悟源应之。宝仁乃念佛而去。遂於是渐渐刻成。经戊寅至己卯九月而功乃完。所有人名回向已。刻於经尾。书既成。悟源请刻经僧。愿以宝仁之愿力悟源之苦心。竝同出资之诸上善人。回向庄严。同生净土莲华上品。

　　刻经僧妙空记

　　法轮宝忏全部。各随所施大小。存亡皆得。各受胜报。玲珑解脱。共满心期。转身同赴净土莲华虗空楼阁。善巧方便。转度含灵。