卷首
原序证义序松序陈序沈序目录凡例五重元义(一。人喻法为名。二。权实相须为体。三。扶律内护为宗。四。依法办事为用。五。乳酪并用为教相)
祝厘章卷第一(凡六事)
圣节启建正节早祝圣节圆满皇后千秋受敕奉旨景命四斋
报恩章卷第二(凡十三事)
国忌供天护日护月(附)中秋祀月祈晴祈雨(附)祈雪遣蝗祈祷韦驮(附)韦天圣诞(附)伽蓝诞祭竈
报本章卷第三(凡十二事)
释迦佛降诞佛成道佛涅盘药师佛诞弥陀佛诞弥勒佛诞准提圣诞文殊圣诞普贤圣诞观音圣诞势至圣诞地藏圣诞
尊祖章卷第四(凡十二事)
初祖达磨忌百丈祖师忌智者大师忌贤首法师忌道宣律祖忌慧远祖师忌开山祖忌嗣法师忌(剃度授经)二师忌(附)父母忌礼墖设斛普荐扫墖
住持章卷第五(凡五十五事)
上堂晚参小参朔望入室请益巡寮普说告香念诵(附念诵规约)设斛薰墖点药师墖灯普佛肃众训童行规诲为行者普说受法衣掩关启关迎待尊宿(六礼。迎待看单。陞座。落堂。请斋。参堂巡寮。回山)护法至到宗刹诸山庆生饭僧施斋田供罗汉放生(附生所规约)供法衣受煎点通嗣书(法眷书。遗书等。附)请新住持(附请启式)入院住持出入退院板账迁化入棺停棺茶毗入墖估唱安牌装造佛像(附开光式)修整经典修造僧坊
两序章卷第六(凡八十一执共九十四条)
执事单西序
一禅堂(首座。西堂。後堂。堂主。书记。知藏。藏主。维那。悦众。参头。清众。香灯。司水)二净业堂(规载大众章。执事同禅堂)三侍寮(祖侍。烧香。记录。衣鉢。汤药。请客。侍者。圣僧侍者。行者。净人。此二列执。附前住持章)
东序
四库房(都监。监院。副寺。知事。库司。库头。米头。炭头兼炉头。印房。担运带贴库。库房规铭)五客堂(僧值。知众。知客。照客。茶头。行堂带碗头。门头。客堂规约)六厨房(典座。贴案。饭头。二饭。菜头。大火。小火。水头。磨头。杂务。香灯。厨房条规)七山寮(值岁。知山。巡山。柴头。山寮香灯。山寮规约)△(知浴。浴堂规约。净头)△(知屋。监修。化主)八收供寮(化饭。收供。收供寮规。或有田。设田房。即用庄主。监收等执)△(园头。园房寮规)△(下院执事约)九旦过堂(寮元。旦过堂规)△(闲住。耆旧堂规)十香灯寮(殿主。法堂香灯。藏楼香灯。内塔主。外塔主。祖堂香灯△巡照分日夜。打扫)
请两序执班首秉拂(分二。一新请受执。二八节奉命)请斋茶两序辞执
大众章卷第七(凡七十五事。分上下两卷)上卷
剃度正范(分四)△(一。遵律十例。即分十则)△(二。崇正辩譌)△(三。五戒元基。又分十。导引。启白。请师。开导。请圣。忏悔。问遮难。授皈戒。发愿。诫嘱回向)△(四十支正范又分为十则。通白敷座集众请师。遣求度者出。和僧羯磨。召求度者入。开导。辞谢君亲。剃发。授沙弥戒。劝诫回向。附剃度规约。上供疏式)付戒(贴报单。预备礼物。预请诸执。预习佛事。酌定戒期。右师泒白。受戒堂规)布萨节要(分十。纲目十节。忏悔羯磨。僧法诵戒。略诵戒式。对首诵戒。心念诵戒。比邱律显是明非。菩萨僧众诵戒。菩萨律显是明非。居家布萨)五篇六聚护戒道具(附)式叉摩那辩(附)尼八敬法(上卷竟。下卷起)挂单安单普请日用轨范(内分总别共十一则)修身十事戒不祥事共住规约净业堂规约佛七规约(附回向疏)分卫拾遗省行堂规约(附)看病执龟镜文付法(南岳三支。青原一支。附天台一支。贤首一支。南山一支)
节腊章卷第八(凡二十八事)
安居夏中(念佛)讲经讲堂规约座主条约兰盆仪轨摘要(开启坛仪。净坛绕经。上兰盆供。众僧受食。兰盆会约)解夏坐禅恒规(分六。早课第一。上午第二。下午第三。晚课第四。夜香第五。禅堂规约第六)孟冬贴单结冬起禅七解禅七解冬月分须知(元旦。上普供。五月端阳。冬至。除夕)
法器章卷第九(凡六事)
锺板木鱼犍椎磬鼓(附)地舆名目
(附)列祖提纲录总目(四十二卷)
卷首
叙缘起凡例
祝厘
圣节启建正节日圣节满散景命四斋改元登极千秋节受敕奉旨降香到受师号并紫衣圣主请陞座天眷请陞座宗藩请陞座诏汰诏复
报恩
圣忌圣后忌祈晴祈雨谢雨祈雪谢雪
报本
佛降诞佛成道佛涅盘涅盘日先期率众财
尊祖
初祖忌拈香百丈忌开山忌嗣法师忌嗣法师翁忌扫历代祖墖拈香受业忌父母忌
住持日用
上堂晚参小参。有结制。解制。冬夜。岁夜。对灵之别普说。有告香。夏前。中夏。特请之异念诵水陆会肃众训童行为行者普说受法衣病起掩关启关迎待尊宿。分引座叙谢两种护法至叙谢到宗刹诸山施主请陞座庆生祈嗣饭僧施斋田供罗汉放生供法衣供法帔供宝葢资冥受煎点通嗣书至法眷书至嗣法师遗书至二亲遗书至归省受业△受请陞座
△入院炷香佛事
三门佛殿伽蓝祖堂据室到院上堂
△开堂祝圣佛事
拈敕黄捧御香拈劄付拈公帖拈护法疏拈方外交疏拈山门疏拈诸山疏拈三宗疏拈宗刹疏拈江湖疏指法座拈祝太上皇皇太后等香拈祝圣香拈护法香拈报谢香烧怀香白椎後垂语请就别刹开堂入院後请开堂入院日请开堂再住入院当晚小参为建寺檀越陞座管待专使留请两序报谢出入报谢回寺白众出队出队归立圣像胎骨入腹脏开光明圣像成请藏经舍经函迎经开经焙经补经营建劈草开基立磉竖柱上梁挂寺额落成铸镬结竈进火法座成建宝墖上墖珠宝索相轮合尖建寿墖定基开基立石开闭请行桥并谢开田并谢看退院辞众退院再归
△为住持迁化佛事
入龛移龛锁龛法堂挂真举哀奠茶汤大夜对灵小参起龛全身入墖闍维奠茶汤秉炬安骨起骨转骨煅骨灵骨入墖撒骨入祖堂安牌估唱下遗书尊宿讣至
两序
请西序头首请两堂首座留首座请藏主侍者请东序知事请监寺提点请典座请修造请化主发化主请监收举名德兼法嗣立僧立僧後秉命普说秉命入室後普说两序进退挂鉢时请知事请两序谢西序头首谢两堂首座谢书记藏主谢知殿侍者谢东序知事谢都监监院谢维那谢典座谢化主谢庄主谢诸庄监收谢两序
大众
剃发执刀垂示付衣垂示度僧付戒办道具大挂搭归堂名胜挂搭普请为亡僧锁龛起龛奠茶汤住持为亡僧秉炬起骨煅骨入塔撒骨为尼起龛秉炬入塔为优婆塞起棺秉炬起骨入圹撒土点主为优婆夷起棺秉炬煅骨入塔撒骨点主
节腊
建楞严会结制中夏建兰盆会解制头首四节秉拂住持谢四节秉拂元旦立春元宵寒食舖帐簟端午建青苗会散青苗会炙茄会立秋开旦过中秋重阳开鑪冬至
法器
铸法钟挂法钟鸣法钟施法钟挂板挂钟板挂木鱼制法鼓
(按此之列祖提纲一书。备录历代宗师法语。其名目校清规为详。第无事仪耳。今此目後。复附其目录者。备是书未备之事目也。此书系康熙初年。武林理安。杲翁悦和尚所辑。彼葢广搜诸祖遗集而成。故极详备。其凡例云。是书大要。以清规诸事为纲。列祖提纲作目。又云。诸祖俱有圣节满散语。恐至元以前。古清规内。有此成式。不敢遽遗云云。据此。则清规本中。所遗多矣。辛得呆翁一番搜索。虽褐有法语而无作法。然因此。犹得见老祖遗规。详细若此。顾目思义。重有赖焉。是呆翁之功也。爰备录总目。用资观览。提纲又云。一以使後学。知法门有此大体。以待後来好古者补行。亮哉言矣)