首页 典籍 佛教经典 华严经海印道场忏仪

第三十四晌

华严经海印道场忏仪 一行 7503 2023-08-29 12:18

  

  次十地位中第五第六善知识会

  一切恭敬敬礼无尽三宝。

  是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。微妙香华。种种色华。无量奇妙华。喜见华。可喜乐华。一切时华。天华。人华。世所珍爱华。甚芬馥悦意华。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界无量无尽。愿作佛事。

  供养已。一切恭敬。

  次奉施宝错

  宝珠自性广大海七宝山等最殊胜出兴如斯供养云诸佛等处我奉献

  唵萨[口*栗]末怛达遏怛罗得捺布拶铭遏萨摩[口*能]罗悉癹罗捺萨麻英吽

  宝错经云。有一总持名无量种呪。皆能成就具大功能。总持曰。

  唵悉麻罗悉麻罗眉麻捺悉葛罗麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

  次不空摩尼印呪

  唵哑麽遏布[口*(椔-田+夕)]麻祢巳能麻末唧呤怛达遏怛眉浪鸡矴萨慢怛不罗萨罗吽

  梵音赞佛

  毗卢遮那佛能转正法轮法界诸国土如云悉周徧十方众所有诸大世界海佛神通愿力处处转法轮一切诸刹士广大众会中名号各不同随缘演妙法

  直言赞佛

  正觉功德大智山普达境界到彼岸等於三世诸如来是故我今恭敬礼已昇无相境界岸而现妙相庄严身放於离垢千光明破魔军众咸令尽十方所有诸世界悉皆震动无有余未曾恐怖一众生善逝威神力如是虗空法界性平等已能如是而安住一切舍生无所量成就最上菩提道於诸境界智无碍与一切佛同其性

  南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛南无十方三世尽虗空界微尘刹土中大方广佛华严经圆满教海南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住焰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨南无十方三世尽虗空界微尘刹土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界刹海微尘数菩萨一切海众南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨南无十方三世尽虗空界微尘刹土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众南无大愿掼甲求生净土未浊夏国护持正法护法国师至心归命。礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

  十方尽归命灭罪增净信愿生华藏海极乐净土中

  第五寂静音海主夜神知念念出生广大喜庄严解脱法门

  经云尔时善财童子(至)殷勤瞻仰辞退而去。

  愿共诸众生往生华藏海极乐净土中

  次寂静音海夜神得法处佛

  初普光幢劫中普满妙藏刹中诸佛

  南无不退转法界音如来南无法树威德山如来南无一切法海音声王如来南无宝光明灯幢王如来南无功德须弥光如来南无法云音声王如来南无智灯炤曜王如来南无法勇妙德幢如来南无师子勇猛法智灯如来南无智力山王如来南无清净光金庄严世界普光明幢劫中有如是等佛刹微尘数一切如来

  次华藏庄严世界海堪忍世界中佛

  南无迦罗鸠孙驮如来南无拘那含牟尼如来南无迦叶如来南无毗卢遮那如来南无十不可说不可说佛刹微尘数法界安立海见彼一切法界安立海一切佛刹所有微尘一一尘中有十不可说不可说佛刹微尘数佛国土一一佛土皆有毗卢遮那如来南无如是等不可说佛刹微尘数诸佛道场一切海众

  次寂静音海主夜神

  南无华藏庄严世界中得念念出生广大喜庄严解脱门寂静音海主夜神

  十方尽归命灭罪增净信愿生华藏海极乐净土中

  第六守护一切城主夜神知甚深自在妙音解脱法门

  经云尔时善财童子(至)殷勤瞻仰辞退而。

  愿共诸众生往生华藏海极乐净土中

  次护一切城主夜神得法处佛

  初离垢光明劫中法界功德云世界中诸佛

  

  次守护一切城主夜神

  南无此菩提场中如来会中得菩萨甚深自在妙音解脱门守护一切城威力增势主夜神

  十方尽归命灭罪增净信愿生华藏海极乐净土中

  次盲龙饿龙忏悔

  惟愿帝网无尽佛法僧宝毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神慈悲本愿。放大光明。炤於法会。证盟护念。哀愍摄受。愿我及一切众生海。自从无始直至今时业海无尽。帝网重重龙趣一功罪报。发露忏悔。

  大集经云。尔时佛会众中。有一盲龙。名曰颇罗机黎奢。举声大哭。作如是言。大圣世尊。愿救济我。愿救济我。诸佛慈悲。怜愍一切。我今身中。受大苦恼。日夜常为种种诸虫小蛇虾蟆之所唼食。居热水中。无暂时乐。佛言。黎奢汝过去世。於佛法中。曾为比丘。毁破禁戒。内怀欺诈。外现种种善相威仪。广贪眷属弟子众多。名声四远。莫不闻知。彼诸弟子。如是说言。我和尚得阿罗汉果。以是因缘。多得供养。得供养已。独受用之。见持戒人。反加恶说。彼人懊恼。如是念言。世世生中。愿我所在。食汝身肉。如是恶业。死生龙中。是汝前身众生愿故。食噉汝身。恶业因缘。得盲龙报。住热水中。又於过去无量劫中。在融赤铜地狱之中。常为诸虫之所食噉。尔时龙众。闻此语已。忧愁啼哭。作如是言。我等今者。皆悉至心。咸共忏悔。愿令此苦。速得解脱。

  若有一切诸众生虽复能得於人身备造种种罪恶业不能供养於三宝死後众苦皆聚集地狱饿鬼具受之设复得为龙王身所有眷属并妻子贫穷饥饿诸热恼顶上无有如意宝居住空泽多毒虫枯涸常乾无有水如是皆由过去世曾於佛法作比丘或见兰若苦行人嫉妬悭心惜饮食远客比丘来寄止瞋忿怀怒心不喜檀越平等施饮食於中遮止便骂言设有清净好流水屎尿粪秽满其中所有居住行坐处一切臭秽皆不净或有清净持戒者如是见已皆远离若有余处好人闻无心欲来於此者彼人恶业因缘故死堕地狱无量世灰河沸屎烧赤铜无量亿年受楚毒如是饿鬼中饥渴生曾不闻浆水名余报复生龙道中具足多年受辛苦虽得龙身常饥饿在所生处空无水或在枯泽恶蕉山绝水常乾无饮食死已数入地狱中大火热恼充徧身在彼经於无量岁如是循环饿鬼中自非修禅能救济礼拜供养佛如来持戒智慧学多闻精进舍於悭慢想嫉妒毒心最为恶此业因缘须断除忆念死时受是殃决定无疑早忏悔

  尔时。如来说是偈已。彼龙众中二十六亿诸饿龙等。念过去身。皆悉雨泪。作如是言。惟愿哀愍救济於我。大悲世尊。我等忆念。过去世时。於佛法中。虽得出家。备造如是种种恶业。以恶业故。经无量身。在三恶道。亦以余报故。生在龙中。受极大苦。如青色龙。我亦如是。尔时世尊。语诸龙言。汝可持水洗如来足。令汝殃罪渐得除灭。时一切龙。以手探水。水皆成火。变作大石。满於手中。生大猛焰。弃已复生。如是至七。一切龙众。见如是已。惊怖懊恼。啼哭雨泪。佛告诸龙。汝造罪业。得是恶报。修善业人。受於好果。我今教汝。说真实誓。若佛导师。怜愍一切。於诸众生。平生无二。此言不虗。愿我诸龙火焰时灭。作是誓已。火焰皆灭。时饿龙等乃至八过。以手捧水。洗如来足。至心忏悔。我从今日。更不造恶。如是忏已。各白佛言。如来大慈。愿救济我。佛言。诸龙汝此恶业有余未尽。弥勒佛世。当得人身。值佛出家。精进持戒。得阿罗汉果。时诸龙等。得宿命心。自念过业。啼泣雨面。各如是言。我忆往昔於佛法中。或为俗人亲属因缘。或复听法来去因缘。所有信心。舍施种种华果饮食。共诸比丘。依此而食。或有说云。我曾[口*軗]噉四方众生华果饮食。或有说云。我往寺舍。布施众生。或复礼拜。如是[口*軗]噉。或复说言。我毗婆尸如来法中。曾作俗人。或复有说。我毗叶婆如来法中。曾作俗人。或复有说。我迦罗拘孙驮佛法之中。曾作俗人。或复有说。我迦那迦牟尼佛法之中。曾作俗人。或复有说我迦叶佛如来法中。曾作俗人。或复有说我释迦牟尼佛法之中。曾作俗人。或以亲旧问讯因缘。或复来去听法因缘。往还寺舍。有信心人。供养僧故。舍施华果种种饮食。比丘得已。同施於我。我得便食。彼业因缘。於地狱中。经无量刧大猛火中。或烧或煑。或饮洋铜。成吞铁丸。从地狱出堕畜生中。舍畜生身。生饿鬼中。如是种种备受辛苦。恶业未尽。生此龙中。常受苦恼。热水烂身。热风吹体。热沙热土。热粪热灰。食入口中。变成铜针。或作铁丸。於一切时所食之物。入口口焦。入咽咽烂。入腹腹然。直过堕地。徧体穿穴。受如是苦。不可堪忍。惟愿如来慈哀救济。佛告诸龙。此之恶业。与盗佛物等无差别。比丘造业。其罪如半。然此罪报。受未尽故。难可得脱。汝等今当尽受三归。一心修善。以此缘故。於贤刧中。值最後佛。名曰楼至。於彼佛世。罪得除灭。时诸龙等。闻是语已。皆悉至心尽其形寿。各受三归罪报忏悔。

  时彼众中。有盲龙女。口中[月*夆]烂。满诸杂虫。状如屎尿。乃至秽恶。犹如妇人根中。不净臊臭难堪。种种噬食。脓血流出。一切身分。常为蚊虻诸恶毒蝇之所唼食。身体臰处。难可见闻。尔时世尊。以大悲心。见彼龙妇眼盲。因苦如是。问言。妹何缘故得此恶身。於过去世曾为何业。龙妇答言。世尊我今此身众苦逼迫。无暂时停。设复欲言。而不能说。我念过去三十六亿於百千年。生恶龙中。受如是苦。乃至日夜刹那不停。为我往昔九十一劫。於毗婆尸佛法之中。作比丘尼。思念欲事。过於醉人。虽复出家。不能如法。於伽蓝内。敷施牀褥。数数犯於非梵行事。以快欲心。生大乐受。或贪求他物。多受信施。以如是故。於九十一劫。常不得受天人之身。恒三恶道。受诸烧煑。佛又问言。若如是者。此中劫尽。妹何处生。龙妇答言。我以过去业力因缘。生余世中。彼处劫尽。恶业风吹。还来生此。时彼龙妇。说此语已。作如是言。大悲世尊。愿救济我。愿救济我。尔时世尊。以手掬水。告龙女言。此水名为瞋陀留脂药和。我今诚实发言语。汝我於往昔为救鸽故。弃舍身命。终不疑念。起悭惜心。此言若实。令汝恶患。悉皆除差。时佛世尊。以口含水。洒彼盲龙妇女之身。一切恶患臭处皆差。既得差已。作如是言。我今於佛乞受三归。是时世尊。即为龙女。授三归依。罪报忏悔。

  时彼众中。复有一龙。种种臭恶。一切诸虫。满其口中。及咽喉内。脓血流出。有见闻者。皆悉舍去。时佛见已。即便问言。善男子。汝於过去作何恶业。受如是报。彼龙张口。於其口中。出种种虫。脓血流溢。犹如热火。虽复张口。竟不能言。即还闭口。尔时世尊。即为彼龙而说偈言。

  汝以过去盗因缘轻戏圣人受是报至诚听我此实言即得清凉灭诸苦

  尔时世尊。说实语已。即以少水。泻龙口中。火及虫脓悉皆灭尽。能口清凉。作如是言。大圣如来。我忆过去迦叶佛时。曾作俗人。在田犁地。有一比丘来。从我乞求五十钱。我时报言。听待糓熟。当与汝食。比丘复言。若当五十不可得者。愿乞十文。我於尔时。瞋彼比丘。而语之言。乃至十钱。亦不相与。时彼比丘。心生懊恼。又於余时。往寺舍中。入树林下。輙便盗取现在僧物十庵罗果。而私食之。彼业因缘。地狱受苦。恶业未尽。生野泽中。作饿龙身。常为种种诸虫食噉。脓血流溢。饥渴苦恼。又彼比丘。以瞋忿心恶业缘故。死便即作小毒龙身。生我腋下。[口*束]於我血。热气触身。不可堪忍。是故我身热脓血满。龙白佛言。大悲世尊。惟愿慈哀救济於我。令我脱彼冤家毒龙。尔时世尊。以手抄水。发诚实语。作如是言。我曾往昔。於饥馑世。尔时愿作大身众生长广无量。以神通力。於虗空中。唱如是言。彼野泽中有大身虫。名曰不瞋。汝等可往取其身肉。以为饮食。可得不饥。时彼世中人非人等。闻此声已。一切悉往竞取食之。说是真实谛信语时。彼龙腋下小龙即出。时此二龙。俱白佛言。世尊我等久近离此龙身。解脱殃罪。佛告龙言。此业大重。次五无间。何以故。若有四方常住僧物。或现前僧物。笃信檀越。重心施物。或华或果。或树或园。饮食资生。床褥敷具。疾病汤药。一切所需。私自费用。或持出外。乞与知识。亲里白衣。此罪重於阿鼻地狱所受果报。是故汝等可受三归。归三宝已。乃可得住於冷水中。如是三称三受。身即安隐。得入水中。罪报忏悔。

  尔时世尊。即为诸龙而说偈言。

  宁以利刀自割身肢节身分肌肤肉所有信心舍施物俗人食者实为难宁吞大赤热铁丸而使口中火焰出所有众生饮食具不应於外私自用宁以大火若须弥以手捉持而自食其有在家诸俗人不应转食施僧食宁以利刀自屠脍身体皮膜而自噉其有在家诸俗人不应受取僧杂食宁以自身投於彼满室大火猛焰中其有在家俗人辈不应坐卧僧牀席宁以火热炎铁锥拳手握持使焦烂其有在家俗人等不应私用於僧物宁以胜利好刀砧而自脔切其身肉勿於出家清净人发起一念瞋恚心宁以两手挑两眼捐弃投之掷於地其有习行善法者不应怀忿瞋心视宁以热铁鍱其身东西起动行坐卧不应瞋忿心嫉妒而着众生净施衣宁饮灰汁咸卤水热沸烁口犹如火不应怀贪毒恶心服施众僧净施药

  尔时世尊。说此偈已。一万四千诸龙众等。悉受三归。所有过去。现在业报。诸苦恼中。而得解脱。深信三宝。其心不退。复有八十亿诸龙众等。亦於三宝起归敬心。尔时世尊。告憍陈如。汝观此等诸恶众生。自诳其心。或以怖畏贫穷因缘。或於恶道。生於恐畏。修行善法。或作比丘所得种种资生之具。皆是信心檀越所施。而是众生。或自食噉。或与他人。或共众人盗窃隐藏。私家自用。如是业故。堕三恶道。久受勤苦。复有众生。贫穷下贱。不得自在。是故出家望得富饶。解脱安乐。既出家已。懈怠懒惰。不读诵经。定慧精勤。舍而不习。乐知僧事。复有比丘。昼夜精勤。乐修善法。读诵经典。坐禅习慧。不舍须臾。以是因缘。感诸四辈。种种供养。时知事人。见得利养已。或自私食。或复盗与亲旧俗人。以是等缘。久处恶道。出已还入。如是愚瞑。不见当来果报轻重。我今戒敕。沙门弟子。念法住持。不得自称。我是沙门。真法行人。倚众僧故。他信施物。或饼或菜。或果或华。但是众僧所食之物。不得辄与一切俗人。亦不得云。此是我物。别众而食。又亦不得。以众僧物。贮积兴生。种种贩卖。云有利益招世讥嫌。又亦不得。出贵收贱。与世争利。使诸众生。堕三恶道。罪报忏悔。

  我等为无明所覆。不识龙趣罪因。今遇道场。方始觉知。归命毗卢遮那如来。及一切贤圣海众。烧香散华。龙趣罪报。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。帝网重重。龙趣罪业。愿皆清净。

  次忏悔灭罪印呪

  唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日罗也莎曷(应诵三徧)

  百劫积集罪一念悉荡除如火焚枯草灭尽无有余

  我昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔

  忏悔已。至心归命礼本尊毗卢遮那佛。

  ○(白)众等听说经中无常偈

  即此现世及亲友如是尽皆弃舍时然惟独自去一方亲与非亲何所用由造不善生苦恼云何於彼得解脱我今恒常於昼夜只惟专念此一事唐兰山云岩慈恩寺护法国师行沙门慧觉依经录

  宋苍山载光寺沙门普瑞补注

  明钦[褎-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

  鸡山寂光寺沙门读彻参阅

  天台习教观沙门正止治定

  

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