平江府报恩光孝禅寺(臣)僧(正受)编

　　南岳第十六世(临济十二世杨岐五世)

　　大沩月庵善果禅师法嗣

　　荆门军玉泉穷谷宗琏禅师

　　合郡云门人。族董氏。儿时有异言。幼师广化了达。试法华。凡两奏名。恩乃及。剃染登戒。之成都大慈讲习。往参信相昌禅师。值上堂。僧问。法法不隐藏。古今常显露。如何是显露底法。曰。山河大地。师闻微有得。出关谒鹿苑业．文殊道．佛性泰。皆未释所滞。往扣月庵於道吾。随居福严。每举云门放洞山三顿棒话诘之。语不契。一日。普请担采至弥陀岭。倦甚。去檐。嘘之。忽大悟。拊掌笑曰。快活。快活。亟归。拟白月庵。庵见来。乃曰。信吾不赚汝。师礼谢。於是命首众说法。衲子踵随。竟晦迹南岳二十年。居思大三生藏亦久。因号琏三生。会上封虗席。潭帅龙图刘公昉力挽开法。未几引退。复住报恩．福严及龙王玉泉。开堂日。问答已。乃曰。衲僧向人天众前一问一答。一擒一纵。一卷一舒。一挨一拶。须是具金刚眼睛始得。若是念话之流。君向西秦。我之东鲁。於宗门中殊无所益。这一段事。不在有言。不在无言。不碍有言。不碍无言。古人垂一言半句。正如国家兵器。不得已而用之。横说竪说。只要控人入处。其实不在言句上。今时人不能一径彻证根源。只以语言文字而为至道。一句来。一句去。唤作禅道。唤作向上向下。谓之菩提涅盘。谓之祖师巴鼻。正似郑州出曹门。从上宗师会中。往往真个以行脚为事底。才有疑处。便对众决择。只一句下见谛明白。造佛祖直指不传之宗。与诸有情尽未来际。同得同证。犹未是泊头处。岂是空开唇皮。胡言汉语来。所以南院示众云。诸方只具啐啄同时眼。不具啐啄同时用。时有僧问。如何是啐啄同时用。院曰。作家不啐啄。啐啄同时失。僧云。犹是学人问处。院曰。如何是你问处。僧云。失。院便打。其僧不契。後至云门会中。因二僧举此话。一僧云。当时南院棒折那。其僧忽悟。即回南院。院已迁化。时风穴作维那。问曰。你是问先师啐啄同时话底僧那。云。是。穴曰。你当时如何。云。我当时如在灯影里行。穴曰。你会也。大众。暗穿玉线。密度金针。如水入水。似金愽金。敢问大众。啐啄同时是亲切处。因甚却失。若也会得。堪报不报之恩。共助无为之化。便可横身宇宙。独步大方。若跳不出。依前只在架子下。上堂。拈拄杖曰。破无明暗。截生死流。度三有城。泛无为海。须是识这个始得。遂召大众曰。唤作拄杖则触。不唤作拄杖则皆。若也识得。荆棘林中撒手。是非海里横身。脱或未然。普贤乘白象。土宿跨泥牛。参。上堂。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。师曰。永嘉恁麽道。大似含元殿上更覔长安。殊不知有水皆含月。无山不带云。虽然如是。三十年後赵婆酤醋。上堂。举。沩山问仰山。仲冬严寒即不问。晷运推移事若何。仰山进前三步。沩曰。知子答这话不得。时香严旁立。云。某偏答得这话。沩理前话问之。严亦进前三步。沩山曰。赖过寂子不会。师曰。问既一般。答亦相似。为甚麽肯一不肯一。要识沩山麽。脚踏西溪流去水。手持南岳寄来书。上堂。宗乘一唱殊途绝。万别千差俱泯灭。通身是口难分雪。金刚脑後三斤铁。好大哥。上堂。举。麻谷持锡到章敬。又到南泉。师曰。是。是。放出南山真鼈鼻。不是。不是。勒回千里追风骥。终成败坏可怜生。塞断咽喉无出气。无出气。有巴鼻。赵州东壁挂葫芦。堪笑维摩谈不二。僧问。保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。意旨如何。曰。利动君子。云。惟复棒头有眼。惟复见机而作。曰。猕猴系露柱。云。只如三圣道。你恁麽为人。瞎却镇州一城人眼。又作麽生。曰。锦上铺华又一重。问。行脚逢人时如何。曰。一不成。二不是。云。行脚不逢人时如何。曰。虎齩大虫。云。只如慈明道。钓丝绞水。意作麽生。曰。水浸钢石卯。问。三圣道。我逢人即出。出则不为人。意旨如何。曰。兵行诡道。云。兴化道。我逢人即不出。出则便为人。又作麽生。曰。绵裹秤鎚。问。不落因果。为甚麽堕野狐身。曰。庐山五老峯。云。不昧因果。为甚麽脱野狐身。曰。南岳三生藏。云。只如不落不昧。未审是同是别。曰。倚天长劒逼人寒。问。北斗里藏身时如何。曰。从地涌出。云。便恁麽去时如何。曰。波斯读梵书。问。初生孩子还具六识也无。赵州道。急水上打球子。意旨如何。曰。两手扶犂水过膝。云。只如僧又问投子。急水上打球子。意旨如何。云。念念不停流。又作麽生。曰。水晶瓮里浸波斯。问。杨岐道。三脚驴子弄蹄行。意旨如何。曰。过蓬州了。便到巴州。问。有句无句。如藤倚树时如何。曰。昨夜祝融生两角。云。树倚藤枯。句归何处。曰。今朝突兀又麽光。云。只如沩山呵呵大笑又作麽生。曰。海水逆流。云。罗山道。道吾是个舘驿里撮马粪汉。又且如何。曰。衣穿肉露。问。文殊是七佛之师。为甚麽出女子定不得。曰。閙处莫出头。云。罔明为甚麽却出得。曰。放屁合着大石调。云。一等是个时节。为甚麽有出得出不得。曰。这里有人教唆词讼。问。达磨未来时如何。曰。云笼岳顶。云。来後如何。曰。雨洒潇湘。问。世尊拈华。迦叶微笑。意旨如何。曰。路穷山转。云。冤有头。债有主。曰。苏嚧苏嚧。云。忽然百万大众一时笑时如何。曰。你见个甚麽。僧礼拜。师曰。赚杀一船人。问。如何是佛法大意。曰。骑牛穿市过。云。学人买铁得金。曰。父南子北。绍兴庚辰十二月二十三日。集众出衣盂。令於寺南建二窣堵。一以存吾报身劫灰之余。一以奉四众灵骨。书偈而逝。七日闍维。获设利五色。众咸得之。以正月二十四归骨奉藏焉。寿六十四。腊四十一。

　　潭州大沩行禅师

　　上堂曰。不是心。不是佛。不是物。且道是个甚麽。不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚麽处。苦。苦。有口说不得。无家何处归。上堂。横拄杖曰。你等诸人若向这里会去。如纪信登九龙之辇。不向这里会去。似项羽失千里乌骓。饶你总不恁麽。落在无事阁里。若向这里拨得一路。转得身。吐得气。山僧与你拄杖子。遂靠拄杖。下座。上堂。举。僧问赵州。路逢达道人。不将语默对。未审将甚麽对。州云。人从陈州来。不得许州信。师曰。满满弯弓射不着。长长挥劒斫无痕。堪笑日月不到处。个中别是一乾坤。

　　潭州道林渊禅师

　　上堂曰。节近端午。乍晴乍雨。带累达磨眼睛。特地和泥合土。二祖不会承当。雪庭枉受辛苦。引得後代儿孙各自开张门户。或放南山毒虵。或作玄沙猛虎。雪峰连辊三球。禾山一味打鼓。山僧检点将来。尽是葛藤露布。争如吃饭着衣。此外更无佛祖。毕竟如何。阿嫂便是大哥妻。师姑元是女人做。僧问。锺未鸣。鼓未响。托鉢向甚麽处去。德山便低头归方丈。意旨如何。曰。奔雷迸火。云。岩头道。这老汉未会末後句在。又作麽生。曰。相随来也。云。岩头密启其意。未审那里是他密启处。曰。万年松在祝融峰。云。然虽如是。只得三年。三年後果迁化。还端的也无。曰。嚤呢哒唎吽[口*发]吒。绍兴二十三年五月七日。上堂。拈拄杖。示众曰。离却声色言语。道将一句来。众无对。师曰。动静声色外。时人不肯对。世间出世间。毕竟使谁会。言讫。倚杖而逝。

　　随州大洪老衲祖证禅师

　　潭之浏阳潘氏子。上堂曰。万象之中独露身。如何说个独露底道理。竪起拂子曰。到江吴地尽。隔岸越山多。僧问。云门问僧。光明寂照徧河沙。岂不是张拙秀才语。僧云。是。门云。话堕也。未审那里是这僧话堕处。曰。鲇鱼上竹竿。问。离却言句。请师直指。师竪起拂子。僧云。还有向上事也无。曰。有。云。如何是向上事。曰。速礼三拜。

　　隆兴府石亭野庵璇禅师

　　上堂曰。吃粥了也未。赵州无忌讳。更令洗鉢盂。太煞没巴鼻。悟去由来不丈夫。这僧那免受涂糊。有指示。无指示。韶石四楞浑搨地。入地狱如箭射。云岫清风生大厦。相逢携手上高峰。作者应须辨真假。真假分。若为论。午夜寒蟾出海门。

　　隆兴府泐潭山堂德淳禅师

　　信之上饶人。上堂曰。俱胝一指头。一毛拔九牛。华岳连天碧。黄河彻底流。截却指。急回眸。青篛笠前无限事。绿蓑衣底一时休。

　　常州宜兴保安复庵可封禅师

　　三山玉融林氏子。上堂曰。天宽地大。风清月白。此是海宇清平底时节。衲僧家等闲问着。十个有五双知有。只如夜半华严池吞却杨子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人还知麽。若也知去。试向非非想天道将一句来。其或未知。掷下拂子曰。须是山僧拂子始得。上堂。举。云门问僧。光明寂照遍河沙。岂不是张拙秀才语。僧云。是。门云。话堕也。师曰。向道莫行山下路。果闻猿叫断肠声。

　　潭州石霜宗监禅师

　　上堂曰。送旧年。迎新岁。动用不离光影内。澄辉湛湛夜堂寒。借问诸人会不会。若也会。增瑕纇。若不会。依前昧。与君指个截流机。白云更在青山外。

　　太平州隐静圆极彦岑禅师

　　台城人也。上堂曰。韩信打关。未免伤锋犯手。张良烧栈。大似曳尾灵龟。既然席卷三秦。要且未能囊弓裹革。烟尘自静。我国晏然。四海九州。尽归皇化。自然牛闲马放。风以时。雨以时。五糓熟。万民安。大家齐唱村田乐。月落参横夜向阑。上堂。今朝八月初五。好事分明为举。岭头漠漠秋云。树底鸣鸠唤雨。昨夜东海鲤鱼吞却南山猛虎。虽然有照有用。毕竟无宾无主。唯有文殊普贤。住。住。我识得你。上堂。举。正堂辩和尚室中问学者。蚯蚓为甚麽化为百合。师曰。客舍并州已十霜。归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水。却望并州是故乡。

　　鄂州报恩成禅师

　　上堂曰。秋雨乍寒。汝等诸人青州布衫成就也未。良久。喝曰。云溪今日冷处着一把火。便下座。

　　道场正堂明辩禅师法嗣

　　平江府觉报清禅师

　　上堂。举。僧问云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水上行。师曰。诸佛出身处。东山水上行。石压笋斜出。岸悬华倒生。

　　湖州何山然首座

　　姑苏人也。侍正堂之久。入室次。堂问。猫儿为甚麽偏爱捉老鼠。曰。物见主。眼卓竪。堂欣然。因命分座。淳熙初。终於此山。

　　白杨法顺禅师法嗣

　　吉州青原如禅师

　　僧问。达磨未来时如何。曰。生铁铸崑仑。云。来後如何。曰。五彩画门神。

　　净居尼慧温法嗣

　　温州净居尼无相大师法灯

　　上堂。拈拄杖。卓曰。观音出。普贤入。文殊水上穿靴立。擡头鹞子过新罗。石火电光追不及。咄。

　　南岳第十七世(临济十三世黄龙六世)

　　万年心闻昙贲禅师法嗣

　　温州龙鸣在庵贤禅师

　　上堂。举。崇寿示众云。识得凳子。周匝有余。云门道。识得凳子。天地悬殊。师曰。崇寿老汉。坐杀天下人。云门大师。走杀天下人。龙鸣即不然。识得凳子。四脚着地。要坐便坐。要起便起。

　　潭州大沩咦庵监禅师

　　会稽人也。上堂曰。木落霜空。天寒水冷。释迦老子无处藏身。拆东篱。补西壁。撞着不空见菩萨。请示念佛三昧。也甚奇怪。却向道。金色光明云。参退吃茶去。上堂。老胡开一条路。甚生俓直。只云歇即菩提。性净明心。不从人得。後人不得其门。一向奔驰南北。往复东西。极岁穷年。无个歇处。诸人还歇得麽。休。休。上堂。举。晦堂和尚一日问僧。甚处来。云。南雄州。曰。出来作甚麽。云。寻访尊宿。曰。不如归乡好。云。未审和尚令某归乡。意旨如何。曰。乡里三钱买一片鱼鮓如手掌大。师曰。宁可碎身如微尘。终不瞎个师僧眼。晦堂较些子。有般汉便道。熟处难忘。有甚共语处。

　　南岳第十七世(临济十三世杨岐六世)

　　西禅懒庵鼎需禅师法嗣

　　福州鼓山本庵安永禅师

　　闽县人。族吴氏。弱冠依安国慈济为苾刍。未几。谒懒庵於云门。一日。入室。庵曰。不问有言。不问无言。世尊良久。不得向世尊良久处会。随後便喝。条然契悟。作礼曰。不因今日问。争丧目前机。庵许之。及徙怡山。命师首众。阅二年。庵将顺寂。以大慧所传磨衲授之。嘱令剪拂学者。安抚尚书张公澄请师继席。不数月。拂袖云门庵。乾道甲申。郡师大资王公之望从众衲请居乾元。迁黄檗。又三年。移鼓山。上堂曰。要明个事。须是具击石火。闪电光底手段。方能嶮峻崖头全身放舍。白云深处得大安居。如其觑地覔金针。直下脑门须逆裂。到这里。假饶见机而变。不犯锋鋩。全身独脱。犹涉泥水。只如本分全提一句又作麽生道。击拂子曰。淬出七星光灿烂。解拈天下任横行。上堂。布网垂鈎阔。长江不系舟。水寒鱼不食。特地过沧洲。恁麽举似。着甚来由。半夜黑风翻大海。直得波涛绝点流。上堂。拈拄杖曰。临济小厮儿。未曾当头道着。今日全身放憨。也要诸人知有。遂掷拄杖。下座。上堂。举。睦州示众云。诸人未得个入处。须得个入处。既得个入处。不得忘却老僧。师曰。恁麽说话。面皮厚多少。木庵则不然。诸人未得个入处。须得个入处。既得个入处。直须扬下入处始得。僧问。须弥顶上翻身倒卓时如何。曰。未曾见毛头星现。云。恁麽则倾湫倒岳去也。曰。莫乱做。僧便喝。师曰。雷声浩大。雨点全无。

　　南劒州劒门安分庵主

　　号分禅。少与木庵同肄业安国。後依懒庵。未有深证。辞谒径山大慧禅师。行次江于。仰瞻宫阙。闻街司喝。侍郎来。释然大悟。作偈曰。几年个事挂胸怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱决尽。一声江上侍郎来。径回西禅。懒庵迎之。付以伽梨。自尔不规所寓。後庵居劒门。化被岭表。学者从之。所作偈颂。走手而成。凡千余首。盛行於世。示众曰。这一片田地。汝等诸人且道天地未分已前在甚麽处。直下彻去。已是钝置分上座不少了也。更若拟议思量。何啻白云万里。蓦拈拄杖打散大众。示众。上至诸佛。下及众生。性命总在山僧手里。捡点将来。有没量罪过。山僧亦有没量罪过。还有检点得出者麽。卓拄杖一下。曰。冤有头。债有主。遂左顾右视曰。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。示众。十五日已前。天上有星皆拱北。十五日已後。人间无水不朝东。已前已後总拈却。到处乡谈各不同。屈指曰。一．二．三．四．五．六．七．八．九．十．十一．十二．十三．十四。诸兄弟。且道今日是几。良久。曰。本店买卖。分文不賖。

　　东禅蒙庵思岳禅师法嗣

　　福州鼓山宗逮禅师

　　上堂曰。世尊道。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。遂喝曰。至本无瑕却有瑕。

　　开善密庵道谦禅师法嗣

　　建宁府仙州山吴十三道人者

　　每以己事扣诸禅。及开善归。结茅於其左。遂往给侍。绍兴庚申三月八日夜。适然启悟。占偈呈善曰。元来无缝罅。触着便光辉。既是千金宝。何须弹雀儿。善答曰。焠地折时真庆快。死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔心。

　　东林卍庵道颜禅师法嗣

　　荆南府公安遯庵祖珠禅师

　　南平人也。依卍庵之久。一日。入室次。庵问僧云。如何是佛。麻。师闻顿契。有偈曰。机前一句子。用处不留情。如撞幢子弩。箭箭中红心。後开法公安。四众归仰。上堂曰。不是心。不是佛。不是物。沥尽野狐涎。耀翻山鬼窟。平田浅草里。露出焦尾大虫。大虗寥廓中。放出辽天俊鹘。阿呵呵。露风骨。等闲拈出众人前。毕竟分明是何物。咄。咄。上堂。玉露垂青草。金风动白苹。一声寒鴈叫。唤起未惶人。上堂。鷰子深谈实相。善说法要。可惜玄沙老人漏泄向上一窍。自从一见桃华後。直至如今更不疑。禅客相逢只弹指。此心能有几人知。大众。这两个老汉。一人拨动天关。一人掀翻地轴。山僧辄尔傚颦。敢继渠侬高躅。苍鹰爪下分餐。猛虎口中夺肉。一句当机。千足万足。君不见古人有言兮。逢船便渡。得路便行。要会个中意。日午打三更。拍禅床。下座。

　　汀州报恩法演禅师

　　果州人也。上堂。举俱胝竪指。师曰。佳人睡起懒梳头。把得金钗插便休。大抵还他肌骨好。不涂红粉自风流。

　　教心晦庵弥光禅师法嗣

　　泉州法石中庵慧空禅师

　　赣城赣县人。族蔡氏。少为书生。年三十六。投郡之观音院下发。往依仰山祖禅师。有省。次参翠岩广照灯禅师。灯与语锋投。俾典翰墨。辞谒大慧於径山。宿疑尽去。属慧贬衡阳。遂入问。见鼓山珪．净众岳。皆蒙印可。後抵教忠。一日。入室。闻举女子出定话。拟踵门。忽大悟。乃曰。自携瓶去沽村酒。却着衫来作主人。忠曰。中间底是阿谁。师礼拜便出。忠哂之。绍兴己巳。会忠移住龟山。以师继席。後迁大安及崇福。乾道丁亥。谢事。寓雪峰．东庵．洋屿．云门。庚申春。泉守龙学王公十朋挽居法石。受请日。上堂曰。云门山中劄硬寨已是经年。洋屿江头未见有毛头星出现。举手攀南斗。回身倚北辰。等闲抛出东山暗号。验尽天下野狐。当机觌面不相饶。喝下跛驴成队走。是以药山道。未有长行而不住。未有长住而不行。欲益无所益。欲为无所为。宜作舟航。无久住此。咄。古人大似以隋珠弹雀。用赵璧抵乌。恁麽要续如来正法。大似郑州出曹门。且道云门庵主今日赴法石请。为人底句作麽生道。八十翁翁辊绣球。直从洋屿江心过。春日上堂。拈拄杖。卓一下。曰。先打春牛头。又卓一下。曰。後打春牛尾。惊起虗空入藕丝里。释迦无路潜踪。弥勒急走千里。文殊却知落处。抚掌大笑欢喜。且道他欢喜个甚麽。春风昨夜入门来。便见千华生碓觜。上堂。举。芭蕉示众曰。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。师曰。要识芭蕉用处麽。更将归去梦。说与欲行人。上堂。千家楼阁。一霎秘风。只知襟袖凉生。不觉园林落叶。於斯荐得。触处全真。其或未然。且作寒温相见。上堂。举。金刚经云。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心。是名为心。要会麽。春风得意马蹄疾。一日看尽长安华。僧问。先佛垂范。禁足安居。未审是何宗旨。曰。瑠璃鉢门托须弥。僧便喝。师便打。问。知师久韫囊中宝。大衣临筵乞借看。曰。猛虎画蛾眉。云。今日小出大遇也。曰。劒去久矣。不须刻舟。云。只如真觉示众道。南山有条鼈鼻虵。汝等诸人切须好看。未审此意如何。曰。黑云遮古路。云。长庆道。今日堂中大有人丧身失命。意作麽生。曰。抱劒入桑林。云。只如云门将拄杖撺向雪峰面前。峰作怕势。又且如何。曰。一家有事百家忙。云。玄沙道。用南山作麽聻。曰。也要大家知。云。古人恁麽提持。成得甚麽边事。曰。两两三三。成羣作队。问。禾山四打鼓。意旨如何。曰。下下打着。云。打着後如何。曰。不在鼓声中。头头皆漏泄。云。雪峰见僧来。连辊出三个球子。又且如何。曰。兄弟添十字。云。学人未晓。乞师再指。曰。退步思量愁杀人。淳熙甲午春。偶微恙。宝文传公自得赴漕江左。闻而省之。值师偃息。即召曰。和尚。惺惺着。师应曰。已与侍郎相见了也。传曰。一钓便上。师曰。也不可放过。传谓侍僧曰。谁言渠病。师曰。雪上加霜。翊日。剃沐更衣。书偈已。端然坐亡。乃三月二十三日也。闍维。数珠不坏。获设利五色。窆于东山之鉢那塔。寿六十九。腊四十有三。

　　临安府净慈混源昙密禅师

　　天台人。族卢氏。年十二去家。师资福道荣。十六圆具。习台教。弃依大慧於径山。未几。往谒雪巢一．此庵元。入门留东．西禅。无省。遂之泉南教忠。求决於晦庵。俾悦众。会解事归前资。偶举香严击竹因缘。豁然契悟。述偈呈庵。与贤沙未彻语诘之。无滞。庵曰。子今始可见妙喜矣。即礼辞。至梅阳。服勤四载。乾道辛卯。出住苕溪上方。次迁台城．紫箨．鸿福．万年。淳熙甲辰夏。诏居净慈。上堂。诸佛出世。打劫杀人。祖师西来。吹风放火。古今善知识。佛口虵心。天下衲僧。自投笼槛。莫有天然气槩特达丈夫。为宗门出一只手。主张佛法者麽。良久。曰。设有。也须斩为三段。上堂。德山小参不答话。千古丛林成话霸。问话者三十棒。惯能说诃说夯。时有僧出。的能破的。德山便打。风流儒雅。某甲话也未问。头上着枷。脚下着匣。你是那里人。一回相见一伤神。新罗人。把手笑欣欣。未踏船舷。好与三十棒。依前相厮诳。混源今日恁麽批判责情。好与三十棒。且道是赏是罚。具参学眼者。试请辨看。戊申十二月望。偈书入寂。寿六十九。腊五十四。

　　西禅此庵守净禅师法嗣

　　福州乾元宗頴禅师

　　上堂。卓拄杖曰。性燥汉只在一槌。遂靠拄杖曰。灵利人不劳再举。而今莫有灵利底麽。良久。比拟张麟。兔亦不遇。

　　天童应庵昙华禅师法嗣

　　庆元府天童密庵咸杰禅师

　　七闽福清人也。上堂曰。牛头横说竪说。不知有向上关捩子。有般漆桶辈。东西不辨。南北不分。便问如何是向上关捩子。何异开眼尿床。华藏有一转语。不在向上向下。千手大悲摸索不着。雨寒无处晒眼。今日普请。布施大众。良久。曰。达磨大师。无当门齿。上堂。世尊不说说。拗曲作直。迦叶不闻闻。望空启告。马祖即心即佛。悬羊头。卖狗肉。赵州勘庵主。贵买贱卖。分文不直。只如文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风微尘养茸。上堂。卓拄杖曰。迷时只迷这个。复卓一下曰。悟时只悟这个。迷悟双忘。粪埽堆头重添榼[打-丁+(天/韭)]。莫有向东涌西没全机独脱处道得一句底麽。若道不得。华藏自道去也。掷拄杖曰。三十年後。上堂。举。死心和尚示众云。一人所在要须到。半人所在也须到。无人所在亦须亲到一回。召大众曰。三边一箭收功後。四海何愁不太平。

　　南书记者

　　三山人。久依应庵。於赵州狗子无佛生话。豁然契悟。有偈曰。狗子无佛性。罗睺星入命。不是打杀人。被人杀打定。庵见。喜其脱略。绍兴末。终於归宗。

　　道场无庵法全禅师法嗣

　　常州华藏伊庵有权禅师

　　上堂曰。今朝结却布袋口。明眼衲僧莫乱走。心行灭处解翻身。喷嚏也成师子吼。栴檀林。任驰骤。剔起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。上堂。禅。禅。无党无偏。迷时千里隔。悟在口皮边。

　　大沩行禅师法嗣

　　常德府德山涓禅师

　　潼川人也。上堂。横拄杖曰。一二三四五六七。七六五四三二一。循环逆顺数将来。数到未来无尽日。因七见一。见一亡七。踏破大虗空。铁牛也汗出。绝气息。无踪迹。掷拄杖曰。更须放下这个。始是参学事毕。上堂。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。遂喝曰。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。众中忽有衲僧出来道。长老休寐语。却许伊具一双眼。上堂。拈拄杖曰。有时夺人不夺境。拄杖子七纵八横。有时夺境不夺人。山僧七颠八倒。有时人境两俱夺。拄杖子与山僧削迹吞声。有时人境俱不夺。卓拄杖曰。伴我行千里。携君过万山。忽若撞着临济大师时如何。师喝曰。未明心地印。难透祖师关。

　　双林用禅师法嗣

　　婺州三峰卯禅师

　　上堂。举野狐话曰。不落不昧。诬人之罪。不昧不落。无绳自缚。可怜柳絮随春风。有时自西还自东。

　　音释

　　玿音韶遯音钝晷音鬼昉音仿骓音锥浏音留纇卢对切参音森焠七内切肄羊至切赣音绀霎山洽切韫音蕴箨音托槲音斛嚏音帝