发布时间：2023-06-14 20:23
经名：东厨司命灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 东厨司命灯仪 法事如式 以今焚香然灯，供养本音东厨司命竈君，五方五帝竈君，五帝竈君夫人，天厨灵竈，地厨神竈，三十六位竈君，新竈、旧竈神君，炊淘神母，运水将军，竈中禁忌一切威灵。仗此真香，普同供养。 伏闻天为百神之君，祸淫福善；竈乃一家之主，紏缪绳愆。眷职掌之非轻，宜敬心之是重。爰兹谷旦，特展芹诚，桂浆未注於金樽，兰炷先焚於宝鼎。庶臻□蠁，克遂感通。以今醮官某人远庖鼎创，曲突咸新，虑犯神司，敬伸安谢。伏愿愚衷上达，圣意潜孚。瞻之在前，孰睹尊崇之礼；祭之如在，当严勤恳之诚。既矜请命之辞，取效釆芹之荐。法众皈依，虔诚赞咏。
发布时间：2023-06-14 20:23
经名：太上洞玄灵宝导引三光妙经。撰人不详。约出於南北朝。灵宝经目着录未出。原本一卷。《正统道藏》分作二种经书，即《太上导引三光宝真妙经》；《太上导引三光九变妙经》，收入洞真部本文类。今合并为一。 太上导引三光宝真妙经 元始天尊时在赤明世界丹灵国土、朱凤城中明霞宫内，御三炁丹华之殿。与诸天大圣、至真尊神、五老帝君，金阙後圣、三清元极、上圣高尊、东华太皇、西灵金母、三十二天帝、八十一天君、玄和灵妃、太明玉女、无鞅之众，校定天元，制御洪灾，考量劫运，按三元籙籍，度一切人。三界九幽，沈潜异类，万灵称泰，咸覩法门。地狱宁闲，八阴开朗，积痾蠲荡，罪录销除，预覩天光，咸蒙大庆。十方无极世界，承道威神
发布时间：2023-06-14 20:23
经名：九天三茅司命仙灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 九天三茅司命仙灯仪 法事如式 伏以太极分形，秀峙华阳之地；真仙显迹，灵彰句曲之名山。閟金坛，远通玉洞。叠蟑参差而烟凝含翠，重冈枕带而日映分红。异草荐馨，灵芝表瑞。虎啸龙吟而风云吐纳，鹤翔丹现而仙驾回还。爰有真君，实为司命，紏仙凡之功过，掌生死之权衡。纤细不遗，毫分无失。治赤城而册编九锡，佐青岳而职隶三峰。显着圣德仁，总司天地水。今古均沾於惠泽，迩遐咸沐於恩波。腊二春三，灿天灯而烱烱；普天之下，投香信以拳拳。凡有归崇，悉蒙孚佑。以今赞灯，弟子某人宿慕真风，久依道廕。耸瞻三秀，常怀敬奉之心；倾竭一忱，仰答生成之惠。维时
发布时间：2023-06-14 20:22
经名：五显灵观大帝灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 五显灵观大帝灯仪 法事如式 启白 焚香供养都天威猛大元帅、显聪昭应孚仁广济王，横天都部大元帅、显明昭烈孚义广佑王，通天金目大元帅、显正招顺孚智广惠王，飞天风火大元帅、显直昭佑孚信广泽王，丹天降魔大元帅、显德昭利孚爱广成王，助灵史相公、助顺卞相公、翊应周将军、王念二总管、黄王二太尉、令狐寺丞、善庆童子、土地真官、直日功曹、後宫仙源圣眷、灵顺法部侍从威灵，悉运真香，普同供养。 切以聪明为圣，常显迹於人间；正直乃神，屡彰名於世代。启五通之神殿，次六蔽之昏衢。天地风火水之间，通达无碍；仁义智信爱之圣，惠泽旁施。冀含识之回光
发布时间：2023-06-14 20:22
经名：玄帝灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 玄帝灯仪 法事如式 臣闻：应化无穷，常处玄都之金阙；本形不动，己生净乐之王宫。敛万物而为一身，散一神而为万境。灵通太妙，道备郁明，上开混沌之玄，下统虚危之宿。抚成地纪，实育天元，持造化於四时，总权纲於一炁。肃清宇宙，镇静乾坤，德并诸天，功齐浩劫。十极悉依於神化，九霄咸赖於真威。利济群生而利博难言，功加万有而功成不处。巍巍圣德，荡荡真风，既竭凡才，纪之莫德。今某人夙钦圣化，久被真恩。罗列香灯，进陈酒果，通光於禁上常融之境，续明於天一真庆之宫。献此宝灯，特垂洪造，暂降飞云之辇，纳兹行潦之觞。密俟真光，俯祈□蛮，不胜战惧，谨以奏闻
发布时间：2023-06-14 20:21
唐贞一先生司马子微撰 经名：太上昇玄消灾护命妙经撰颂。唐道士司马永祯（字子微）一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部赞颂类。 太上昇玄消灾护命妙经颂序 天尊示见三界，慈悯四生，开众妙之门，救无极之苦，是以垂文玄教，曲奏妙音，俾未闻者闻，令未悟者悟。此经者，盖太上玄元老君之所作也。其旨也，即妙性之本，万法之宗焉。文虽简略，理实渊深，一毛吞四海之波，巨黍纳无鞅之众，神明莫测，智识难诠，不可以声求，不可以色见，远而无外，近而无亲，追之不见其前，伺之不来其後，无上之上，不可阶而升也。玄之又玄，不可得而闻也。混先天而不古，历浩劫以长存，尊而无名，贵而无位，边巡万变，倏忽无边，照耀则日月有亏，覆载则
发布时间：2023-06-14 20:17
经名：元始天尊说得道了身经。又名《生天得道全真了身经》。撰人不详，似出於宋元时期。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说得道了身经 尔时，元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗萧台之中、森罗净泓之上，现虚无自然有为真圣相，恢元始无极大道，阐扬混沌未分先天真奥妙论、清静无为全真大道，为诸天仙众说此《生天得道全真了身经》。 夫修链了身，饮食有则，禁口独坐，口唇相沾，牙齿相对，眼不观邪色，耳不听淫声，洗心涤虑，对境忘境，万缘消息，外想不入，内想不出，莫起一念，万事俱忘。凝耳韵，含眼光，缄舌炁，调鼻息，存神定意，一心内守。调息绵绵，微微轻出，似有而无，莫教间断。息依神定，性定命住，性
发布时间：2023-06-14 20:16
经名：太上洞真经洞章符。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部神符类。 太上洞真经洞章符 洞章符如左 太上三气，化为神符，号曰：三元无量洞章。制命六甲，运使五行。率离还合，却死来生。消除三鬼，涤荡五神。五神一曰五尸，三鬼一曰三虫。虫、尸互名，参神乱鬼。在人身者，劝为恶事。良辰吉日，上白玄司。太上有命，勑诸天神。领摄尸鬼，劾人罪愆。司命考筭，黜愚陟贤。贤者上学，清斋治身。舍恶习善，拘制鬼尸。除灭凶气，引纳吉神。受符佩带，存思在心。太一降神名上生籍，永免九地之忧，长保三清之乐也。 洞章符告文 某号某年太岁某某月日时，粪土臣妾某州县乡里，某人姓名。先身乘条，庆染来质。轮转九天，流
发布时间：2023-06-14 20:16
经名：黄籙五苦轮灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 黄籙五苦轮灯仪 法事如式 启白 伏以原夫妙本先天，圆方定位。聚轻清而为乾盖，凝重浊而作坤舆。大矣崑仑之墟，而为地轮之毂。群仙辐辏，环海周流。显厚载之元功，建广生之大德。复有三十六地，九垒重阴，浩荡顽空，风轮水际。实长冥之暗域，乃永夜之昏衢。锁滞魄於幽牢，闭亡魂於黑狱。重重考掠，日日无停。楚毒备经，何由超度。罪积而轮回五道，愆深而责役三涂。若非大道之洪恩，难济幽沉之苦趣。是以元皇设教，太上垂科。启法轮荐福之场，演明灯破暗之式。迁神五道，照烛九幽。廓昏翳於重阴，散祥光於阳界。普令幽爽，咸遂往生。速超清净之乡，径达无为之界。
发布时间：2023-06-14 20:16
经名：诸真论还丹诀。不着编人，疑出於宋代。一卷。底本出处《正统道藏》洞真部方法类。 诸真论还丹诀 玉壶颂十首 房是青龙参白虎，日为朱雀月玄武，欲知大药立元基，须得中央戊己土。 青龙本自丹砂宅，白虎元归黑金客，古仙名作神龙精，淮南说之是秋石。 神水从来是汞神，束方木德发阳春，南来又是火中主，学者寻之方契真。 龙虎相逢在母胎，二精相合乱花开，留心但逐初阳起，至九方知道自媒。 阳极阴生甲午中，己抛六卦入乾宫，神仙妙术此来久，自是时人迷道风。 砂产於金汞在铅，神仙不许俗人传，不辞便说还丹术，只恐天符责宿愆。 二气推寻不暂停，阴阳互用若神灵，非论化物变凡质，能灭千灾与万精。 古往
