僧伽斯那 | 佛教经典 | 已完结 2.20 万字 | 998推荐 | 9297点击
《百喻经》 ，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾偈颂共为百则。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年的历史。
最近更新 百喻经卷第四 | 2022-09-24 21:58更新
施护 | 佛教经典 | 已完结 2.10 万字 | 497推荐 | 8705点击
佛说顶生王因缘经，六卷，赵宋施护译。说顶生王之行迹。
最近更新 佛说顶生王因缘经卷第六 | 2022-09-24 21:56更新
康僧会 | 佛教经典 | 已完结 1.98 万字 | 895推荐 | 6833点击
杂譬喻经，指佛典中的譬喻经（以譬喻故事彰显佛理的经文），共有五部。《杂譬喻经》中的故事大抵与《是身如丘井》的故事相类。有些譬喻在惊险、奇特与悬念方面有过之而无不及。
最近更新 旧杂譬喻经卷下 | 2022-09-24 21:52更新
鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结 1.83 万字 | 352推荐 | 7181点击
西土圣贤撰集，二卷，比丘道略集姚秦三藏法师鸠摩罗什译。卷上，智者思惟财物不可久保，菩萨布施不惜身命等。卷下，外国有一咒龙师等。共计四十四篇。
最近更新 众经撰杂譬喻卷下 | 2022-09-24 21:49更新
昙果 康孟详 | 佛教经典 | 已完结 2.64 万字 | 312推荐 | 7743点击
《中本起经》，凡二卷。东汉昙果、康孟详合译（一说康孟详译）。收于大正藏第四册。记述释迦成道后教化之事迹。计有转法轮品、现变品、化迦叶品、度瓶沙王品、舍利弗大目揵连来学品、还至父国品、须达品、本起该容品、瞿昙弥来作比丘尼品、度波斯匿王品、自爱品、大迦叶始来品、度奈女品、尼揵问疑品、佛食马麦品等十五品。
最近更新 佛食马麦品第十五 | 2022-09-23 08:52更新
法救 | 佛教经典 | 已完结 2.19 万字 | 39推荐 | 11044点击
《法句经》（ 梵文 Dhammapada ），是从佛经中录出的偈颂集。法救尊者是公元一世纪的北印度人，他重新整理古来传诵的佛祖法句，编集出新的《法句经》，从〈无常品〉到〈梵志品〉，共计三十三品。
最近更新 吉祥品 法句经第三十九 | 2022-09-23 08:41更新
吴趼人 | 讽刺小说 | 已完结 8.50 万字 | 868推荐 | 8214点击
《近世社会龌龊史》（又名《近十年之怪现状》、《最近社会龌龊史》），吴研人作品。据作者自序，本书可以视为《二十年目睹之怪现状》的续篇。该作品为中国古典十大禁书，晚清讽刺谴责小说。述1884年中法战争前后到1910年间，主角九死一生后奔父丧到经商失败二十年间的悲欢离合生涯，是近似于作者自传的作品。本书强烈揭穿和鞭挞了贪官官污吏的龌龊卑鄙，笔锋辛辣，亦庄亦谐。以第一人称叙事，别开生面。
最近更新 第二十回 老官医粗心投补品 娇小姐噩梦警芳魂 | 2022-09-15 20:39更新
竺大力 | 佛教经典 | 已完结 1.81 万字 | 670推荐 | 10210点击
《修行本起经》，梵名Ca^rya -nida^na 。凡二卷。后汉竺大力、康孟详共译。又作宿行本起经。收于大正藏第三册。叙说释迦牟尼佛托胎、降生，乃至出家、成道之事历。修行本起经为佛传第一分，另外之中本起经（昙果、康孟详共译）为佛传之中分，二经具有连带关系。本经卷上分现变、菩萨降身、试艺三品；卷下为游观、出家二品。异译本有吴·支谦所译之太子瑞应本起经二卷、西晋聂道真所译之异出菩萨本起经一卷。
最近更新 出家品第五 | 2022-09-08 13:02更新
康孟详 | 佛教经典 | 已完结 1.70 万字 | 986推荐 | 11307点击
《佛说兴起行经》是一部异军突起的经典，故事的主人公释迦牟尼是一个反面人物，与其他佛传故事大相径庭。内容有《孙陀利宿缘经》、《头痛宿缘经》、《木枪刺脚因缘经》、《苦行宿缘经》等十经组成。对这十件重大的“宿缘”，史称“佛陀十难”。这是用因果报应理论来为释迦牟尼所遇到的灾难作解释，更体现出佛陀在人间教化的困难和伟大形象，从一个侧面为我们研究释迦牟尼的历史，提供了若干真实的史料。同时，借以说明因果报应的理法，是天地间的法则，任何人都不能避免。
最近更新 佛说苦行宿缘经第十 | 2022-09-08 12:58更新
支谦 | 佛教经典 | 已完结 1.69 万字 | 893推荐 | 11395点击
《太子瑞应本起经》，凡二卷。又作太子本起瑞应经、瑞应本起经、瑞应经。吴·支谦译。收于大正藏第三册。本经为佛传中早期成立者，其内容之编排或记述之体裁，大抵皆与‘修行本起经’类似，两经均采十七岁纳妃、十九岁出家之说。记述释尊之过去因地至成道后济度三迦叶等事。有关四门出游、出城时内殿之描写，与车匿诀别，尤其降魔成道之记载，气势磅礴雄浑，为重要佛传文献。
最近更新 佛说太子瑞应本起经卷下 | 2022-09-08 12:52更新
施护 | 佛教经典 | 已完结 1.29 万字 | 108推荐 | 7266点击
《福力太子因缘经》， 宋 施护等译 4卷
最近更新 佛说福力太子因缘经卷第四 | 2022-09-08 12:49更新
法护 | 佛教经典 | 已完结 16.62 万字 | 454推荐 | 11255点击
《佛说大乘菩萨藏正法经》,四十卷.宋中印土沙门法护等译.即《大宝积经》第十二菩萨藏会异译
最近更新 佛说大乘菩萨藏正法经卷第四十 | 2022-09-07 09:23更新
宋日称 | 佛教经典 | 已完结 9.00 万字 | 61推荐 | 13414点击
《父子合集经》，20卷，宋日称等译。彼一切智作是说诸界本来常空寂。如示空拳但有名诳诱愚童实无得。凡愚妄想执为有由於胜义不能解。展转轮回三有中譬如商人迷巨海。尔时世尊知诸天子深心所念。口放净光普照时会。尊者马胜比丘睹是光已一心合掌以偈问曰：如来今者放光明众会见已生疑虑。愿为我等说其由令此大众心安隐。
最近更新 父子合集经卷第二十 | 2022-09-07 09:09更新
法护 | 佛教经典 | 已完结 7.45 万字 | 145推荐 | 11247点击
《佛说如来不思议秘密大乘经》二十卷，宋西天三藏朝散大夫传梵大师法护等奉诏译。
最近更新 佛说如来不思议秘密大乘经卷第二十 | 2022-09-07 09:00更新
竺法护 | 佛教经典 | 已完结 3.47 万字 | 951推荐 | 9905点击
《佛说如幻三昧经》，西晋月支国沙门竺法护译，即《大宝积经》第三十六善住意天子会异译。
最近更新 佛说如幻三昧经卷下 | 2022-09-07 08:53更新
支娄迦谶 | 佛教经典 | 已完结 3.31 万字 | 382推荐 | 8853点击
《佛说无量清净平等觉经》，后汉月支国沙门支娄迦谶译。《大宝积经》第五无量寿如来会同本异译。
最近更新 佛说无量清净平等觉经卷第四 | 2022-09-06 17:02更新
毗目智仙 | 佛教经典 | 已完结 3.05 万字 | 835推荐 | 10157点击
《圣善住意天子所问经》，元魏 毗目智仙共般若流支译。
最近更新 圣善住意天子所问经卷下 | 2022-09-06 16:32更新
支谦 | 佛教经典 | 已完结 2.93 万字 | 498推荐 | 7778点击
《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》，二卷，吴支谦译。与佛说无量寿经同本异译。外题略名佛说阿弥陀经，坊本表题曰：大阿弥陀经，三耶三佛萨楼佛檀为如来之尊号，过度是济度之义，此经说阿弥陀如来济度人道者。
最近更新 佛说阿弥陀经卷下 | 2022-09-06 16:25更新
昙无谶 | 佛教经典 | 已完结 2.91 万字 | 943推荐 | 6681点击
《大方广三戒经》，三卷，北凉昙无谶译。与大宝积经三律会第一同本异译。
最近更新 大方广三戒经卷下 | 2022-09-06 16:21更新
不空 | 佛教经典 | 已完结 2.62 万字 | 416推荐 | 8832点击
《 大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经》，(唐 )不空译，是书三卷，现收录于《大正藏》第11卷，经号0319。
最近更新 大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经卷下 | 2022-09-06 16:18更新
施护 | 佛教经典 | 已完结 2.38 万字 | 339推荐 | 10847点击
《大迦叶问大宝积正法经》，佛教经典。北宋施护译。五卷。是《大宝积经》第四十三《普明菩萨会》的异译本。
最近更新 佛说大迦叶问大宝积正法经卷第五 | 2022-09-06 16:15更新
陈景韩 | 讽刺小说 | 已完结 5.75 万字 | 0推荐 | 3359点击
《新西游记》滑稽小说，五回。作者是清代陈景韩，笔名冷血。 清宣统元年(1909)小说林铅印本。前有弁言。《新西游记》借《西游记》中人名、事物以反演之，故曰《新西游记》。《新西游记》虽借《西游记》中人名、事物以反演，然《西游记》皆虚构，而《新西游记》皆实事。以实事解释虚构，作者实略寓祛人迷信之意。《西游记》皆唐以前事物，而《新西游记》皆现在事物。以现在事物假唐时人思想推测之，可见世界变迁之理。
最近更新 第五回 讲条约孙行者守旧 叉麻雀猪八戒谈新 | 2022-09-05 16:33更新
蓬蒿子 | 历史演义 | 已完结 7.02 万字 | 0推荐 | 1484点击
《新世鸿勋》是清代蓬蒿子编白话长篇历史演义小说。一名《定鼎奇闻》《盛世弘勋》《新世宏勋》，又名《铁冠图全传》《新史奇观》《新史奇观全传》《新史奇观演义全传》《顺治过江》《顺治皇过江全传》《新世鸿勋大明崇祯传定鼎奇闻》《大明传定鼎奇文》。二十二回。成书于清顺治年间。该书讲述自成兵入京后，奸淫杀掠，被吴三桂引清兵人关击败，退至陕西。牛金星杀李岩，军中溃乱，土兵缚李自成及牛金星降吴三桂，自成被杀。大清帝入主中原，龙虎山张天师建醮酬天，至此妖星完劫。清兵南下，弘光臣服。
最近更新 第二十二回 胡清主登庸治世 张真人建醮酬天 | 2022-09-05 16:29更新
碧荷馆主人 | 神魔幻想 | 已完结 7.68 万字 | 770推荐 | 8109点击
《新纪元》是由清朝时的碧荷馆主人所著的科幻小说。《新纪元》中描述的故事，设定在世纪末的1999年。作者碧荷馆主人，实名金作砺。此时的新中国已是世界上首屈一指之大国：政治上“久已改用立宪政体”，中央地方各有议院议会，而“从前被各国恃强租借去的地方，早已一概收回”；人口一千兆，军队六百万。中国的强盘引起了白种各国的猜疑和联手抵制，恰逢此时欧洲匈耶律国境内匈奴后裔黄种人与欧裔白种人之间发生纠纷，酿成内乱，黄种匈王求助于中国大皇帝，中国随即出兵远征欧洲，挑战白种列强，最后迫使白种诸国签订城下之盟。战事结束，中国以胜利者姿态进入“新纪元”。
最近更新 第二十回 终战事黄白分胜负 定和局世界息纷争 | 2022-09-04 21:07更新
冯梦龙 | 才子佳人 | 已完结 7.89 万字 | 881推荐 | 9539点击
《醒名花》 作者墨憨斋主人（即冯梦龙），明代才子佳人小说，书叙四川成都双流县有书生湛国英，幼长文学，以《紫燕诗》为梅御史女杏姑所倾佩，遂相爱好。女兄富春嫉之，屡加簸弄，然终得结成眷属。此外又得六妾，而其中数人为女道士。后以军功累升大官，从杏姑之劝，告归林下。“醒名花”为杏姑别号，因以为书名。
最近更新 第十六回 悟天缘樽前成八咏 迷富贵醒后却三公 | 2022-09-04 21:05更新
鹤市道人 | 才子佳人 | 已完结 10.75 万字 | 582推荐 | 11420点击
《醒风流》全称《醒风流传奇》，是清代白话长篇才子佳人小说，一名《醒风流》，十回，题“寉市主人新编”，又题“寉市道人编次”，（”寉“即”鹤“）成书于清初。作品以南宋宁宗朝权臣韩侂胄与宰相赵汝愚、理学家朱熹之间的矛盾斗争为背景，虚构了被韩侂胄杀害的国子祭酒梅馥之子梅干与被迫辞职归林的刑部尚书冯乐天之女冯闺英的婚姻故事。 该作品渲染的不是才色相慕，而是不悖名教。
最近更新 第二十回 收宝剑天缘成就 再花烛钦赐团圆 | 2022-09-04 21:01更新
守朴翁 | 世情小说 | 已完结 14.17 万字 | 297推荐 | 10055点击
《醒梦骈言》作者守朴翁，又名《醒世奇言》，全书十二回，有清代刊本。书署“守朴翁编次”，然其真实姓名与生平事迹皆无可考。书中每回演写一个故事，这些故事均可在《聊斋志异》中找到对应篇目。可以说本书是一部根据《聊斋志异》原本改写的《白话聊斋》。书中故事都是写下层社会生活的，具有浓厚的平民文学色彩。全书各篇故事结构完整，文笔流畅，语言通俗，清新可读，堪称清代话本小说中的佳作。原本第十二回缺两页。
最近更新 第十二回 埋白石神人施小计 得黄金豪士振家声 | 2022-09-04 20:56更新
吴趼人 | 神魔幻想 | 已完结 15.76 万字 | 707推荐 | 8902点击
晚清长篇科幻小说《新石头记》，作者吴趼人，最初标为“社会小说”，后又改标为“理想小说”。该书承继了《石头记》的迷幻时空框架，小说中，贾宝玉在1901年复活，到上海、南京、北京、武汉等地游历，目睹了大量火车，轮船，电灯等电气化的新事物，甚至乘坐潜水艇由太平洋到大西洋，由南极到北极绕地球一周，为高度发达的西方科技文明所震撼，并自信将来有一天中国也能制造这些东西。对于这部在文学史上占据一席之地的小说，通常的评价是说它集中反映了作者对乌托邦式的社会和国家制度模式的向往，但我认为它的另一重价值在于它的科幻色彩与远迈常人的想像力，如飞车，电炮，潜艇等，放到今天犹能给人遐想，而这一点，应该与吴趼人当年在江南制造局的经历有莫大关系——冥冥中命运的安排，确实有令人难以深究之处。
最近更新 第四十回 入梦境文明先兆 新石头演义告成 | 2022-09-04 20:54更新
陈善 | 诗话词话 | 已完结 0.86 万字 | 347推荐 | 12799点击
《扪虱新话》，作者南宋陈善（生卒年不详）。《扪虱新话》两集八卷，二百条。《扪虱新话》以“气韵”论诗，称：“文章以气韵为主，虽有辞藻，要非佳作也。”“气韵”，亦即书中所谓陶渊明之“天成”、李白之“神气”、杜甫之“意度”、韩愈之“风韵”、苏轼之“海上风涛之气”，要皆诗人“逸思妙想所寓”，而“非绳墨度数所能束缚”，并须“题外立意”，含蓄隽永。陈善所论偏于创作主体之审美意识，耽于“格高”、“韵胜”之“古人旨趣”，出尘绝俗，失诸超脱。但以“自然”评诗，于艺术规律多有所得。如郑玄注《毛诗》“牵合”《周礼》，沈括谓杜诗“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”咏古柏，嫌“太细长”，陈善皆以为“束缚太过”，失却“诗人之意”，为论诗之一“癖”。论王维雪里芭蕉、渡水罗汉等画，“玩意笔墨之外”，可通于诗；又言“嫩绿枝头红一点，动人春色不须多”，“竹外一枝斜更好”等句，足以入画。言诗画皆以意境胜，其见颇可取。
最近更新 四三、王右丞画渡水罗汉 | 2022-09-03 22:05更新
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