☆白居易(二十四)
○唐故会王墓志铭(并序)
唐元和五年冬十一月四日,会王寝疾薨於内邸。大小敛之日,上皆不举乐,不坐朝,恩也。越十二月十八日,诏京兆尹王播监视葬事,窆於万年县崇道乡西赵原,礼也。是日,又诏翰林学士白居易为之铭志,故事也。王讳,字某,德宗之孙,顺宗之子,陛下之弟。幼有令德,早承宠章,未冠而王,受封於会。夫以祖功宗德之庆,父天兄日之贵,胙土列藩之宠,好德乐善之贤,宜乎寿考福延,为王室辅。呜呼!降年不求,二十一而终,哀哉!皇帝厚睦之恩,深友悌之爱,故王之薨也,轸悼之念,有加於常情,王之葬也,遣奠之仪,有加於常数。哀荣兼备,斯其谓乎?铭曰:
岁在寅,月穷纪。万年县,崇道里。会王薨,葬於此。
○故滁州刺史赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭(并序)
周宣王封母弟桓公於郑,厥后因封命氏,为荥阳人。郑自桓公而下,平简公而上,世家婚嗣,咸详於史牒,故不书。公讳某,字某。五代祖讳某,北齐尚书令,是为平简公;曾祖讳某,下邳郡太守;王父讳某,卫州刺史;王考讳某,秘书郎,赠郑州刺史。
公即秘书第三子。好学攻词赋,进士中第,判入高等。始授郾城尉。无何,本郡守移他乡,州民有暴悖者,相率遮道,麾诃不去,公忿其犯上,立毙六七人。采访使奇之,奏署支使。改浚仪主簿,转大理评事,兼佐漕务。彭果领五府,奏公为节度判官。会果坐赃,连累僚佐,贬光化尉。移向城尉,历北海。时安禄山始乱,传檄郡邑,邑民孙俊、邓犀伽殴市人劫廪藏以应。公时已去秩,因奋呼,率僚吏子弟急击之,杀俊、犀伽,尽歼其党,繇是一邑用宁。朝廷美之,擢授登州司马。寻转长史,累加朝散大夫,入为太子左赞善大夫、尚书屯田员外郎、太子中允,出摄淄州刺史,俄换莱州,连有善最,诏授检校司勋郎中兼侍御史,充青莱登海密五州租庸使。太尉李公光弼镇徐州,奏公为徐州刺史,充海登沂三州招讨使,加正议大夫,赐紫金鱼袋。公威惠旧著,比至部,而苍山贼帅李浩与其徒五千来降,繇是三郡底定。复入为卫尉少卿,相国王公缙统河南,奏公为副元帅判官。未几,除秘书少监兼滁州刺史本州团练使,居八载,政绩大成。大历十二年二月十五日,薨於扬州,权窆於某所,享年七十有八。
公凡七佐军,四领郡,禄俸不积滞,衣食无常主。常叹曰:“以饱暖活孀幼,以清白贻子孙,是吾心也。”逮启手足,卒如其志。先是太夫人常寝疾,公衣不解、发不栉者弥年,侍疾执丧,忧毁过礼。公尤善五言诗,与王昌龄、王之涣、崔国辅辈联唱迭和,名动一时,逮今著乐词播人口非一,晚赋《思旧游》诗百篇,亦传於代。前夫人清河崔氏,赠清河郡太君;后夫人博陵崔氏,赠博陵郡君。生子七人,女七人。长子云逵,有才名,官至刑部侍郎京兆尹,公由京兆累赠至散骑常侍刑部尚书;次子微,终润州司马;次子公逵,有至行,初公年高,就养不仕,及居忧,庐墓泣血三年,淮南节度使本道黜陟使泉朝贤袁高、高参等累以孝悌称荐,向名教者慕之,今为侍御史上柱国沧景节度参谋;次子方逵,衡州司士参军;次子震,当阳丞;次子文弼,幽州参军;次子安逵,率府仓曹参军。公自捐馆舍,殆逾三纪,家国多故,未克反葬。至元和二年月日,始迁兆於郑州新郑县某原,先秘书茔,二夫人从焉。时京兆已即世,诸弟在下位,独侍御史衔┰襄事,孝备始终。见托述撰,铭於墓石。铭曰:
世禄德门,斯谓之可久。懿文茂绩,斯谓之不朽。二千石之禄,七十八之年,斯谓之贵寿。内史之显扬,柱史之孝行,斯谓之有后。呜呼郑公!荣如是,哀如是,又何不足之有。
○唐扬州仓曹参军王府君墓志铭(代裴舍人作)
公讳某,字士宽。其先出自周灵王太子晋,凡二十一代而生翦,翦为秦将军。又三世而生,居太原,故今为太原人。又十九代而生琼,琼为后魏仆射,谥孝简公。又二代而生曾祖讳满,官为河南府王屋县令。王父讳大,为嘉州司马。父讳升,为京兆府咸阳令、河南府伊阙令,有文行学术,应制举对沈谋秘略策登科,诗入《正声集》。
公即伊阙第三子,好学善属文。天宝中应明经举及第,选授婺州义乌县尉,以清干称。刺史韦之晋知之,署本州防御判官。无何,租庸转运使元载又知之,假本州司仓,专掌运务。岁终课绩居多,遂奏闻真授。永泰中,敕迁越府户曹,属邑有不理者,公假领之,所至必理。大历中,本道观察使薛兼训以公清白尤异,表奏之,有诏权知馀姚县令。时海寇初殄,邑焚田荒,公乃营邑室,创器用,复流庸,辟畲,凡江南列邑之政,公冠其首,其制邑、辟田、增户之绩,则会稽之牒、地官之籍载焉。建中初选授扬州仓曹参军。至五年七月二十六日,疾殁於江都县之私第,春秋六十二。夫人清河崔氏,凤ト舍人融之侄孙,郑州司户法昂之女,妇顺母训,中外师之,贞元二十年十一月十三日,疾终於三原县之官舍,享年六十二。有子曰播、曰炎、曰起,咸以进士举及第。播应制举对直言极谏策,授集贤殿校书郎,累迁监察、殿中侍御史、三原令;炎既第未仕;起应博学宏词科,选授集贤殿校书郎。昆弟三人,不十年而五登甲第,时论者荣之。一女适范阳卢仲通。播等号护灵舆,以永贞元年十月二十五日,迁於京兆计富平县淳化乡之某原,从吉兆也。
呜呼!夫懋言行,蓄事业,俾道积於躬者,在人也;践大官,赞元化,俾功加於民者,由命也。有其人,无其命,虽圣与贤,无可奈何。维公受天地之和,积为行,发为文,宣为用,故在家以孝友闻,行己以清廉闻,莅事以干蛊闻,如金玉在,动而有声,其大者又常以经德秉哲,致君济人为己任,有识者深知之,宜乎作王者心膂耳目之官,以经纬其邦家。而才为时生,道为命屈,名虽闻於天子,位不过於陪臣,郁郁然殁而不展其用者,命矣夫!古人云:“有明德大智者,若不当世,其后必有馀庆。”今其将在后嗣乎?不然,何乃德行、政事、文学之具美,聚乎公之三子乎?天其或者殆将肥王氏之家,大王氏之门,以甚明报施之道者也。某不佞,顷对策於王廷也,与炎同升诸科焉,祗命於宪府也,与播联执其简焉,及为考文之官也,又起在选中焉,辱与公之三子游,而聆公之遗风甚熟,故作斯文,无隐情,无愧辞焉。铭曰:
缑山道光,淮水灵长。绳绳子孙,代有贤良。将军辅秦,武功抑扬。孝简翊魏,文德暗彰。降及於公,实生於唐。大智全才,应用无方。作掾於郡,三语有章。承乏於邑,一同载康。展如之人,何用不臧。宜登大位,俾绍前芳。呜呼!百炼之金,不铸干将。十围之材,不作栋梁。公亦如之,与世不当。道不虚行,后嗣其昌。
○唐太原白氏之殇墓志铭(并序)
白氏下殇曰幼美,小字金刚奴,其先太原人。高祖讳志善,尚衣奉御;曾祖讳温,都官郎中;王父讳,河南府巩县令;先府君讳季庚,大理少卿山东别驾;先太夫人颍川陈氏,封颍川县君。幼美即第四子也。既生而惠,既孩而敏,七岁能诵诗赋,八岁能读书鼓琴,九岁不幸遇疾,夭徐州符离县私第。贞元八年九月,权窆於县南原,元和九年春二月二十五日,改葬於华州下わ县义津乡北冈,於先府君宅兆之东三十步。其兄居易、行简,藐然已孤,抚哀临穴,断手足之痛,其心如初,且号且铭,志於墓曰:
呜呼刚奴痛矣哉,念尔九岁逝不回。埋魂骨长夜台,二十年后复一开。昔葬苻离今下わ,魂兮魂兮随骨来。
○醉吟先生墓志铭(并序)
先生姓白,名居易,字乐天,其先太原人也,秦将武安君起之后。高祖讳志善,尚衣奉御;曾祖讳温,检校都官郎中;王父讳,侍御史河南府巩县令;先大父讳季庚,朝奉大夫襄州别驾大理少卿,累赠刑部尚书右仆射;先大父夫人陈氏,赠颍川郡太夫人;妻杨氏,宏农郡君;兄幼文,皇浮梁县主簿;弟行简,皇尚书膳部郎中;一女,适监察御史谈宏谟;三侄,长曰味道,卢州巢县丞,次曰景回,淄州司兵参军,次曰晦之,举进士;乐天无子,以侄孙阿新为之后。乐天幼好学,长工文,累进士、拔萃、制策三科,始自校书郎,终以少傅致仕,前后历官二十任,食禄四十年。外以儒行修其身,中以释教治其心,旁以山水风月、歌诗琴酒乐其志。前后著《文集》七十卷,合三千七百二十首,传於家;又著《事类集要》三十部,合一千一百三十门,时人目为《白氏六帖》,行於世。凡平生所慕、所感、所得、所丧、所经、所逼、所通,一事一物已上,布在文集中,开卷而尽可知也,故不备书。大历六年正月二十日,生於郑州新郑县东郭宅,以会昌六年月日,终於东都履道里私第,春秋七十有五。以某年月日葬於华州下わ县临津里北原,侍御、仆射二先茔也。启手足之夕,语其妻与侄曰:“吾之幸也,寿过七十,官至二品,有名於世,无益於人,褒优之礼,宜自贬损。我殁,当敛以衣一袭,以车一乘,无用卤薄葬,无以血食祭,无请太常谥,无建神道碑。但於墓前立一石,刻吾《醉吟先生传》一本可矣。”语讫命笔,自铭其墓云:
乐天乐天,生天地中,七十有五年。其生也浮□然,其死也委蜕然。来何因,去何缘。吾性不动,吾行屡迁。已焉已焉,吾安往而不可,又何足厌恋乎其间?
○唐银青光禄大夫太子少保安定皇甫公墓志铭(并序)
公姓皇甫,讳镛,字和卿。始封祖微子也,周克殷,封於宋,九代至戴公,戴公之子曰皇父,因专铧族,为皇父氏。至秦徙茂林,改父为甫,及汉迁安定朝那,其后为朝那人。五代祖珍义,资、建二州刺史;曾祖文房,高陵令;祖邻几,赐汝州刺史;考愉,累赠尚书左仆射太子太保;妣洛阳贾氏,赠姑臧郡太夫人。
公由进士出身,补夏阳主簿,试左武卫兵曹,充宣歙观察推官,转大理评事,诏征授监察御史,改秘书郎殿中侍御史内供奉,始赐朱绂银印,充凤翔节度判官营田副使,旋又征还,真拜殿中,改比部员外郎河南令、都官郎中河南少尹,历太子左右庶子并分司东都,俄又征拜国子祭酒,未几谢疾,改太子宾客,转秘书监分司,又就拜检校左散骑常侍兼太子宾客,转秘书监分司,始加命服正三品,又迁太子少保分司,封安定县开国男,食邑三百户,始立家庙,享三世。公先娶博陵崔氏,后娶范阳卢氏,二夫人皆有淑德,先公而殁。有二子,曰敬曰珧;一女,适太原王,以开成元年七月十日,寝疾薨於东都宣教里第,享年七十七,皇帝废朝一日。是岁十月三日,用大葬之礼,归全於河阴县广武原,从太保府君先茔,以卢夫人合焉。
公自将仕郎累阶至银青光禄大夫,自武骑尉累勋至上柱国,自布衣而佩服金紫,自旅食而庙飨祖考,封爵被乎身,褒赠及乎先,官品荫乎后,大其门,肥其家,儒者之荣无阙焉,皆求已稽古之力自致耳。公为人器宇甚宏,衣冠甚伟,寡言正色,人望而敬之,至於燕游觞咏之间,则其貌温然如春,其心油然如云也。初元和中,公始因郎官分司东洛,由是得伊嵩趣,惬吏隐心,故前后历官八九,凡二十有五年,优游洛中,无西笑意,忘怀穷达,与道始终,澹然不动其心,以至於考终命,闻者慕之,谓为达人。当宪宗朝,公之仲弟居相位操利权也,从而附丽者有之,公独超然,虽贵介之势不能及。及仲之失宠得罪也,从而缘坐者有之,公独然,虽骨月之亲不能累。识者心伏,号为伟人。公好学善属文,尤工五言七言诗,有集十八卷,又著《性言》十四篇。居易辱与公游,迨二纪矣,自左右庶子历宾客,讫於少保傅,皆同官东朝,分务东周,在寮友间,闻之最熟。故得以实录志而铭曰:
贤哉少保,令闻令仪。金璧其操,鸾凤其姿。德如斯,寿如斯,位如斯。呜呼!人爵天爵,实兼有之。广武之原,大河之湄。龟告筮从,吉土良时。封於兹,树於兹。呜呼!少保之墓,百代可知。
○唐故银青光禄大夫秘书监曲江县开国伯赠礼部尚书范阳张公墓志铭(并序)
公讳仲方,字靖之。其先范阳人,晋司空茂先之後。永嘉南迁,始徙居於韶之曲江县,后嗣因家焉。唐朝赠太常卿讳宏愈,公之曾祖也;岭南节度使广州刺史殿中监讳九皋,公之王父也;赠尚书右仆射讳抗,公之皇考也;赠颍川郡太夫人陈氏,公之皇妣也;都昌令仲端以下四人,公之兄也;监察御史仲孚以下二人,公之弟也;博陵郡夫人崔氏,公之夫人也;右清道率府胄曹景宣、进士茂元、明经智周,公之子也;监察御史里行杨、校书郎陆宾虞,公之婿也。
公幼好学,长善属文,俯取科第,如拾地芥。著《文集》三十卷,藏於家;纂制诏一百卷,行於代;尤工五言章句,诗家流称之;尝撰《先仆射府君神道碑》及《丞相文献始兴公庙碑》,由文得礼,秉笔者许之。文献始兴公九龄,即公之伯祖,开元中以儒学诗赋独步一时,及辅弼明皇帝,号为贤相。馀庆济美,宜在於公。公沿其业,袭其文,而不嗣其位,惜哉!矧公为人温良冲淡,恬然有君子德;立朝直清贞谅,肃然有正人风;在官宽重易简,绰然有长吏体。为子弟孝敬,为伯父慈和,与朋友信,宠辱不惊其心,喜愠不形於色。入仕四十载,历官二十五,享年七十二。才如是,禄如是,寿如是,宜哉!居易与公少同官,老同游,结交慕德,久而弥笃,故景宣等以论撰先德,见托为文。式序且铭,勒於墓石。铭曰:
在唐张氏,世为儒宗。文献既殁,郁生我公。我公氵风氵风,学奥词雄。缘情体物,有文献风。庆袭於家,道积厥躬。骏足逸翮,天骥冥鸿。始自筮仕,迄於达官。六刺藩部,再珥貂蝉。大谏选重,尹京才难。宾於望苑,宠在蓬山。凡所践历,皆有可观。终然允臧,已矣归全。呜呼!洛郊北阡,邙阜西原。佳城一闭,陵谷推迁。所不泯者,令名蔼然。
○唐故武昌军节度处等使正议大夫检校户部尚书鄂州刺史兼御史大夫赐紫金鱼袋赠尚书右仆射河南元公墓志铭(并序)
公讳稹,字微之,河南人。六代祖岩,隋兵部尚书,封平昌公;五代祖宏,隋北平太守;高祖义端,魏州刺史;曾祖延景,岐州参军;祖讳悱,南顿县丞,赠兵部员外郎;考讳宽,比部郎中舒王府长史,赠尚书右仆射;妣荥阳郑氏,追封陈留郡太夫人。公即仆射府君第四子,后魏昭成皇帝十五代孙也。
公受天地粹灵,生而岐然,孩而嶷然。九岁能属文,十五明经及第,二十四试判入四等,署秘省校书,二十八应制策入三等,拜左拾遗。即日献《教本书》,数月间上封事六七,宪宗召对,言及时政,执政者疑忌,出公为河南尉。丁陈留太夫人忧,哀毁过礼,杖不能起。服除之明日,授监察御史使於蜀,按任敬仲狱得情,又劾奏东川帅违诏条过籍税,又奏平涂山甫等八十八家冤事,名动三川,三川人慕之,其后多以公姓专铥其子。朝廷病东诸侯不奉法,东御史府不治事,命公分台而董之。时有河南尉离局从军职,尹不能止;监察使死,其柩乘传入邮,邮吏不敢诘;内园司械系人逾年,台府不得知;飞龙使匿赵氏亡命奴为养子,主不敢言;浙右帅封杖决安吉令至死,子不敢诉。凡此数十事,或奏或劾或移,岁馀皆举正之。内外权宠臣无奈何,咸不快意,会河南尹有不如法事,公引故事,奏而摄之甚急,先是不快者,乘其便相噪嗾,坐公专逞作威,黜为江陵士曹掾。居四年徙通州司马,又四年移虢州长史。
长庆初,穆宗嗣位,旧闻公名,以膳部员外郎征用。既至,转祠部郎中,赐绯鱼袋知制诰。制诰王言也,近代相沿,多失於巧俗,自公下笔,俗一变至於雅,三变至於典谟,时谓得人。上嘉之,数召与语,知其有辅弼才,擢授中书舍人,赐紫金鱼袋翰林学士承旨。寻拜工部侍郎,旋守本官同中书门下平章事。公既得位,方将行己志,答君知,无何,有佥人以飞语构同位,诏下按验无状,上知其诬,全大体,与同位两罢之,出为同州刺史。始至,急吏缓民,省事节用,岁收羡财千万,以补亡户逋租,其馀因弊制事,赡上利下者甚多。二年改御史大夫浙东观察使,将去同,同之耆幼鳏独,泣恋如别慈父母,遮道不可通,诏使导呵挥鞭,有见血者,路辟而后得行。先是明州岁进海物,其淡蚶非礼之味,尤速坏,课其程日驰数百里。公至越,未下车,趋奏罢,自越抵京师,邮夫获息肩者万计,道路歌舞之。明年,辨沃瘠,察贫富,均劳逸,以定税籍,越人便之,无流庸,无逋赋。莹铟年,命吏课七郡人各筑陂塘,春贮雨水,夏溉旱苗,农人赖之,无凶年,无饿殍。在越八载,政成课高。上知之,就加礼部尚书,降玺书慰谕,以示旌宠,又以尚书左丞征还。旋改户部尚书鄂岳节度使,在鄂三载,其政如越。太和五年七月二十二日遇暴疾,一日薨於位,春秋五十三。上闻之轸悼,不视朝。赠尚书右仆射,加赙赠焉。前夫人京兆韦氏,懿淑有闻,无禄早世。生一女曰保子,适校书郎韦绚。今夫人河东裴氏,贤明知礼,有辅佐君子之劳,封河东郡君,生三女,曰小迎,未笄;道卫、道扶,龆龀。子曰道护,三岁。仲兄司农少卿积、侄御史台主簿某等,衔哀襄事,裴夫人、韦氏长女暨诸孤幼等号护墙た,以六年七月十二日葬於咸阳县奉贤乡洪渎原,从先宅兆也。
公著文一百卷,题为《元氏长庆集》,又集古今刑政之书三百卷,号《类集》,并行於代。公凡为文,无不臻极,尤工诗。在翰林时,穆宗前后索诗数百篇,命左右讽咏,宫中呼为“元才子”,自六宫、两都、八方至南蛮、东夷国,皆写传之,每一章一句出,无胫而走,疾於珠玉。又观其述作编纂之旨,岂止於文章刀笔哉?实有心在於安人治国,致君尧舜,致身伊皋耳。抑天不与耶?将人不幸耶?予尝悲公始以直躬律人,勤而行之,则坎Б而不偶,谪瘴乡凡十年,发斑白而来归;次以权道济世,变而通之,又龃龉而不安,居相位仅三月,席不暖而罢去。通介进退,卒不获心。是以法理之用,止於修一职,不布於庶官;仁义之泽,止於惠一方,不周於四海。故公之心不足也,逢时与不逢时同,得位与不得位同,富贵与浮□同。何者?时行而道未行,身遇而心不遇也。执友居易,独知其心,以泣濡翰,书铭於墓曰:
呜呼微之!年过知命,不谓之夭。位兼将相,不谓之少。然未康吾民,未尽吾道。在公之心,则为不了。嗟哉惜哉@广而俗隘,时矣夫!心长而运短,命矣夫!呜呼微之,已矣夫!
○唐故虢州刺史赠礼部尚书崔公墓志铭(并序)
唐有通四科达三教者,曰惟崔公。公讳元亮,字晦叔。其先出於炎帝,至裔孙穆伯,受封於崔,因而命氏,汉初始分为清河、博陵二祖,故其后称博陵人。曾祖悦,洛州司户参军,赠太子少保;祖光迪,赠赞善大夫;考抗,扬州司马兼通事舍人,赠太子少师;妣太原王氏,赠晋阳郡太夫人。
公即少师季子。解褐补秘书省校书郎,从事宣、越二府,奏授协律郎大理评事。朝廷知其才,征授监察,转殿中,历侍御史、膳部驾部员外郎、洛阳令、密州刺史。公既至密,密民之冻馁者赈┰之,疾疫者救疗之,骼未殡者命葬藏之,男女过时者趋嫁娶之,三月而政立,二年而化行,密人悦之,发於谣咏。换歙州刺史,其政如密。先是歙民畜马牛而生驹犊者,官书其数,吏缘为奸。公既下车,尽焚其籍,孳息贸易,一无所问。先是歙民居山险而输税米者,担负跋涉,勤苦不支。公许其计斛纳纟昏,贱入贵出,官且获利,人皆忘劳,农人便之,归如流水。朝廷闻其政,徵拜刑部郎中,谢病不就。俄改湖州刺史,政如密、歙,加之以聚羡财而代逋租,则人不困,谨茶法以防黠吏,则人不苦,修堤塘以防旱岁,则人不饥,罢氓赖之,如依父母。入为秘书少监,改曹州刺史兼御史中丞,谢病不就,拜太常少卿。迁谏议大夫,屡上封章,言行职举。上召对,加金紫以奖之,假貂蝉以宠之。未几,朝有大狱,人心惴骇,势连中外,众以为冤,百辟在廷,无敢言者。公独进及ニ,危言触鳞,天威赫然,连叱不去,遂笏伏陛,极言是非,血泪盈襟,词竟不屈,上意稍悟,容而听之,卒使罪疑惟轻,实公之力。既而真拜,因旌忠臣。繇是正气直声,震耀朝右,绅者贺,皆曰:“国有人焉,国有人焉。”公以为名不可多取,退不必待年,决就长告,径遵归路,朝廷不得已,在途拜太子宾客分司东都。公济源有田,洛下有宅,劝诲子弟,招邀宾朋,以山水琴酒自娱,有终焉之志。无何,又除虢州刺史,盖执政者惜其去,将欲驯致而复用之。太和七年七月十一日,遇疾薨於虢州廨舍。天子废朝一日,赠礼部尚书。周行士林,闻者相吊,宗族交友,靡不出涕。遗直遗爱,公兼有焉。
呜呼!公之将终也,遗诫诸子,其书大略云:“吾年六十六,不为无寿;官至三品,不为不达。死生定分,何足过哀?自天宝以还,山东士人皆改葬两京,利於便近,唯吾一族,至今不迁。我殁,宜归全於滏阳先茔,正首邱之义也。送终之事,务从俭薄,保家之道,无忘孝悌。吾玉磬琴,留别乐天,请为墓志云尔。”夫人范阳卢氏,先公而殁。有子九人,长曰カ,通事舍人;次曰刍言、罕言,举进士;次曰缓,中牟尉;其下皆幼稚。カ等哀毁孝敬,号护而た,以九年四月二十八日,用大葬之礼,归窆於磁州昭义县磁邑乡北原,迁卢夫人而合焉,遵理命也。
公之丁少师忧也,退居高邮,其地卑湿,泣血卧苫者三载,因病Φ其两股焉,逮於终身,竟不能趋拜。从祖弟仁亮窜谪巴南,殁而无后,公先命长男カ护丧归葬,后命幼子听继绝承祧。自宗族及朋执间,有死无所归、孤无所依者,公或葬之祭之,或衣之食,或婚之嫁之,侯、齐二家之类是也。故闺门称其孝,群从仰其仁,交游服其义,可不谓德行乎?公幼嗜学,长善属文,以辞赋举进士登甲科,以书判调天官入上等,前后著文集凡若干卷,尤工五言七言诗,警策之篇,多在人口,其馀著述,作者许之,可不谓文学乎?公之典密、歙、湖也,理化如彼,可不谓政事乎?居大谏、骑省也,忠谠如此,可不谓言语呼?公夙慕黄老之术,斋心受,服气炼形,暑不流汗,冬不挟纩,肤体颜色,冰清玉温,未识者望之如神仙中人也。在湖三岁,岁修三元道斋,辄有彩云灵鹤,回翔坛上,久之而去,前后斋七八,而鹤来仪者凡三百六十。其内修外感也如此,可不谓通於大道乎?公之晚年,又师六祖,以无相为心地,以不二为法门,每遇僧徒,辄论真谛,虽耆年宿德,皆心伏之。及易箦之夕,大怖将至,如入三昧,恬然自安,仍於遗疏之末,手笔题云:“暂荣暂悴敲石火,即空即色眼生花。许时为客今归去,大历元年是我家。”其解空得证也又如此,可不谓达於佛性乎?总而言之,故曰通四科、达三教者也。居易不佞,辱与公游者三十馀年,年老分深,定为执友,况奉遗札,托为斯文,且惭鄙陋,不敢辞让。铭曰:
滏水之阳,鼓山之下。吉日吉土,载封载树。呜呼!博陵崔君之墓。