尔时须真天子复问文殊师利。何谓菩萨为精进行。愿为说之吾等欲闻。文殊师利答言。天子。无所行是为甚清净所敬之行。皆已得住是菩萨行。于诸所有无所缺减。于空闲所作应意已办。意存于道是不忘行。心意平等是施与行。心意已调是为戒行。心意已寂是为忍辱行。意不懈惓是精进行。身意静默是禅思行。于法界行不著所有是智慧行。不为不可是慈心行。一切不有是大哀行爱欲非我所为已空是则喜行。廓然无念是则护行。不愿天人是寂定行。了知众事是苦智行。计阴如幻知缘起行无黠等类是灭知行。分部以灭是道慧行。不乐合聚是因慧行。了知阴然是缘慧行。于义决律是俱会行。无处所义默无所语是依法行。法界无所坏是依灭行。名色无所有是依报行。如音如响依上义行。示现具好依身慧行。身情严好具依经空行。有罪自悔是依戒行。知人心是天眼行。罪净是耳聪行。戒甚净是知他心行。众罪已毕是宿世行。计三涂等是神足行。心得自在是坚强行。无所坏败是为要行。不动不摇是安造行。不震不骇是为等行。常念无怙是虚空行。观而悉知是为幻行。庄严相是梦行。边幅相是炎行。不聚相是影行。不贪相是响行。义决律相是野马行。恍惚相是空行。身分部相是无想行。意分部相是不愿行。三界分部相是无相逢行。相逢分部相是降伏魔行。心意识不有不相。是不断三宝金刚行。一切增益是行之相。如是之心。天子。菩萨行道之行。