凡兵家之法，要在应变。好古知兵①，举动必先料敌。敌无变动，则待之；乘其有变，随而应之，乃利。法曰：“能因敌变化而取胜者，谓之神。”②

　　五代梁末，魏博兵乱，[囚]贺德伦降晋。庄宗入魏[州]，梁将刘鄩乃军于莘县，增垒浚池，自莘至河，筑甬道[以通]饷。梁帝诏鄩出战。[鄩奏]曰：“晋兵未易击，俟彼进取，苟得机便，岂敢坐滋患害？”帝遣使问鄩以决胜之策，对曰：“臣无奇谋，但人给十斛粮，尽乃破敌。”帝怒曰：“将军留米疗饥耶？”又遣中使督战。鄩谓诸校曰：“大将专征，君命有所不受，临敌制变，安可预谋。今揣彼自气盛，难可轻克，诸君以为如何？”众皆欲战，鄩默然。[他日]，乃复召诸将列军门，人给河水一杯，因命饮之，众未测其意，或饮或辞。鄩曰：“一杯之难若是，滔滔河流，可胜既乎？”众皆失色。时庄宗以兵压鄩营，亦不出。帝又数遣人促之，鄩以万人薄其营，俘获甚众。少顷，晋兵继至，鄩退。后战于故元城，庄宗与李嗣源、李存审夹击，鄩兵大败。

　　「注释」

　　①好古知兵：喜好借鉴古代事物而通晓用兵的人。

　　②能因敌变化而取胜者，谓之神：语出《孙子兵法。虚实篇》。意思是，能够根据敌情变化采取相应对策而取胜的，就叫做用兵如神。