逺人之奉上以礼虽有以见夫一王之分大臣之谕下以书则有以感夫一代之兴夫以蕞尔小邦获自通于上国兹岂事之异也哉而特屈夫王臣之尊故勤于一书之作哉此必有闗于兴亡之大故者矣巢虽南方小国具旅尝与知夏商之兴亡今转而周服为周之朝焉巢之礼固常礼也而存亡之变则非常礼也芮伯因所见而有感因所感而作书巢命之旅岂陈武王之盛徳意必及于兴衰之由来矣不然天下同心戴周不减于巢也芮伯岂为一巢作一书哉旅獒之书有曰巢伯来朝芮伯作旅巢古者见新君则有朝虽小国必预礼之常也纪大事则有命小事则必略智之大也周之甫兴普天之下维周之命巢虽小国奉职来朝要亦常礼云耳芮伯王卿士也屈卿士之重下慰小国之来不惟慰之且策命焉不几于事之不伦乎借使欲示天下尊王之心则虽南巢之大不敌也借使欲示天下服逺之效则虽南巢之逺不加也抑嘉其僻陋之微一旦能自亲于宗周壮丽之邦欤如庸如濮诸国皆僻在江汉之南牧野之会尝与矣未尝有命以荣其归也然则芮伯不命于他而独命于巢其必有以当芮伯之命矣古者纪大事则以命小则略巢不闗于盛衰之故则芮伯之命决不作芮伯之命既作则巢必有闗于盛衰之故且巢居于春秋介吴楚之间固僻居之小国也然当夏之亡商之兴南巢之君所与知也今巢伯犹故也而商之盛又转而为周焉巢也亲闻三代之兴亡乂侯服于周之臣属当其来朝也武王独无感于心乎芮伯独无以广武王之意作书以纪其事乎想其旅巢之命也不惟闵其跋履之劳必有以悼存亡之故不惟奬其受命之新必有以明天命之在徳也玩其旨究其辞必谓夏无道而商革之巢君之所闻而知也商不道而周又革之巢君之所见而知也祸福由人吉凶在徳继自今周之君其世世修徳与巢君共保此基图也巢之君其世世辅周与我共保此富贵也嗟夫是命也岂独夸周之徳哉商之事商不自知而后人悲之后人悲之而不监之将使后人而复悲后人也巢命之书又可以监成周之君矣夫子定书与春秋同一笔之载茍非闗于大故者夫子删定之矣独于巢命有取者其有见夫兴亡之大故也欤慨巢之君当周之兴也越国来朝不惮千里之逺及周之衰也日见侵削卒居蛮荆之邦考之春秋文之十二年楚人围巢巢盖不竞于楚矣及襄之二十五年楚子伐巢而巢盖属于楚矣何前日自强于上国今乃自弃于荆蛮乎巢盖不能自强也周亦于是而不振则是巢之君不与夏商同其盛衰而与周同其盛衰矣孔子修春秋而定书岂独悼巢伯之感抑重天王之感矣然则褒巢伯者夫子也