静而虑者诚之至感而通者诚之形夫贤果可以梦而得哉贤不可以梦而得或可以梦而通非梦之所能为也髙宗三年恭黙致以一思则心诚矣诚则形形则着良弼如说果通于梦是梦也非果自天降也髙宗一心之天也以天遇而说见也恭黙思道梦帝赉予良弼载于说命上篇夫梦果不可以得贤乎休祥之梦梦也九龄之梦亦梦也未始不可信也果可以得贤乎梦蝶之梦梦也田猎之梦亦梦也未始可信也噫梦之必不可信也妄矣谓梦之必可信也亦妄矣大抵精神之至则有开必先精祲之交无逺不届人心五神之府也惟念虑杂则神者昏惟用志一则神者凝髙宗之梦何从而来使髙宗假一黙以得贤欤则縁想而梦髙宗之想为妄想矣使髙宗假一梦之真得贤欤则借天自神髙宗之心亦近怪矣况自古用相有选于众而举者矣未闻以梦通也亦有自耕野而聘者矣未闻求者也亦未闻某可以为相也遽取而用之不亦易乎盖尝求髙宗之见矣三年不言心何在也恭而黙所黙者何境也齐心服形致一以神之境也黙而思所思者何时也涵泳道真玩索精微之时也追想此时此境冲漠无朕万象森然无声之中宛若与天互相授受也无形之表端若与天迭相酬酢也乃寝乃梦梦维何矣帝谓髙宗予佑有商笃生贤佐韬光在下抱道俟时惟尔克君惟彼克相再造商邦在此时也噫盛矣哉夫髙宗黄屋也傅说胥靡也非有左石之容而梦则通焉吾固知此心之妙古今一瞬息也幽明一呼吸也遐迩一反掌也虽然髙宗固以梦而知说矣说亦信髙宗之一梦俨然惟肖于傅岩又何耶噫天生髙宗中兴之君又生傅说中兴之佐圣贤一时髙宗虽未梦天与我以中兴之符髙宗其自知之矣傅说虽未入于梦天命我以中兴之佐傅说亦自知之矣知与知遇髙宗之得说固已在于未梦之先说之得髙宗固不在于惟肖之日也吾于此益见髙宗也说也天也同一机也