卷十六
太冲天马方吉时定局
用时宪书审定太阳过宫
正月登明将太冲天马方 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
二月河魁将太冲天马方 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
三月从魁将太冲天马方 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
四月传送将太冲天马方 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
五月小吉将太冲天马方 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
六月胜光将太冲天马方 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
七月太乙将太冲天马方 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
八月天罡将太冲天马方 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
九月太冲将太冲天马方 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十月功曹将太冲天马方 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
十一月大吉将太冲天马方 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
十二月神后将太冲天马方 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
总论太阳过宫天三门、地四户、地私门、太冲天马方同例
旦贵用上一字,即内盘之乙巽丙丁坤庚六时,暮贵用下一字,即内盘之辛干壬癸艮坤。甲六时神所到之宫,自亥至辰为阳支,宜顺行;自巳至戌为阴支,宜逆行。二盘当合推用,但分之以知甲在卯宫用暮贵,巽在巳宫用旦贵。
假如正月雨水后,太阳躔娵訾之次,月将在亥,则以亥加用时之上,以分旦暮,定其阴阳。又视贵神所到之宫,详其阳支宜顺行,阴支宜逆行,以求三辰所在之位。
假如甲日用卯时属下之一字,用暮贵,定为阳贵,则以亥加卯宫顺行,阳贵神未在亥,亥为阳支,加贵神顺行,六合在寅,太常在未,太阴在酉也。
假如甲日用午时属上之一字,用旦贵,定为阴贵,则以亥加午顺行,阴贵丑在申,申为阴支,加贵神逆行,太阴在戌,太常在子,六合在巳也。
假如甲日用子时属下之一字,用暮贵,定为阳贵神,则以亥加子顺行,阳贵神未在申,申为阴支,加贵神逆行,太阴在戌,太常在子,六合在巳也。余皆仿此。
阳贵诗曰:“庚戊见牛甲在羊,乙猴己鼠丙鸡方,丁猪癸蛇壬是兔,六辛逢虎贵为阳”。
阴贵诗曰:“甲贵阴牛庚戊羊,乙阴在鼠己猴乡,丙鸡丁猪辛遇马,壬蛇癸兔是阴方”。
论天门地户
入式歌云:“天乙会合女阴私”。所谓天乙会合女阴私之事,要在三奇临六仪,与三奇吉门合太冲、小吉、从魁天三门,加除、危、定、开地四户,是谓福食、远行、出入皆吉。
歌云:“本月将名加时支,十二月将顺数去,太冲、小吉与从魁,三方避祸天门是,便以月将加时支顺数也”。
假如正月雨水后用午时出行,则以登明将加于午宫,登明在午,神后在未,大吉在申,功曹在酉,太冲在戌为天门,天罡在亥,太乙在子,胜光在丑,小吉在寅为天门,传送在卯,从魁在辰为天门,河魁在巳。
以 时宪书审订太阳过宫方要选用。如去年大寒后某日时刻日躔元枵之次,太阳在子,以神后出将加用时,世俗但知登明为正月将,却不知雨水后某日时刻日躔娵訾之 次,太阳始过亥宫,始可用登明将,以次轮去,如遇从魁、小吉、太冲即是天三门也。倘得本日贵神到干亥,就是贵神登天门,大吉。
天月将(即太阳)
正月亥、二月戌、三月酉、四月申、五月未、六月午、七月巳、八月辰、九月卯、十月寅、十一月丑、十二月子。
地月将(即月建)
正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。
天气将
正月雨水壬、二月春分干、三月榖雨辛、四月小满庚、五月夏至坤、六月大暑丁、七月处暑丙、八月秋分巽、九月霜将乙、十月立冬甲、十一月冬至艮、十二月大寒癸。
地气将
正月立春子、二月惊蛰亥、三月清明戌、四月立夏酉、五月芒种申、六月小暑未、七月立秋午、八月白露巳、九月寒露辰、十月立冬卯、十一月大雪寅、十二月小寒丑。
天符经
正月娵訾亥、二月降娄戌、三月大梁酉、四月实沉申、五月鹑首未、六月鹑火午、七月鹑尾巳、八月寿星辰、九月大火卯、十月析木寅、十一月星纪丑、十二月元枵子。
十二支神将
申(白虎、传送)酉(太阴、从魁)
戌(天空、河魁)亥(神元武、将登明)
未(太常、小吉)子(神天后、将神后)
午(朱雀、胜光)丑(神天乙、将大吉)
巳(螣蛇、太乙)辰(勾陈、天罡)
卯(六合、太冲)寅(神青龙、将功曹)
歌云:“用时支上加月建,建除满平一顺流,定执破危相接去,成收开闭掌中周,除定危开为四户,此方有难来逃避”。以月建加用时顺数,如寅月寅时,于寅上起建,卯为除,午为定,酉为危,子为开,三奇临之大吉;若得三吉门更佳,余仿此。
如九月戌建用巳时,则以戌加巳上,建在巳,除在午,午为地户,满在未,平在申,定在酉,酉为地户,执在戌,破在亥,危在子,子为地户,成在丑,收在寅,开在卯,卯为地户,闭在辰,子午卯酉四宫为地四户,俱吉。
地私门
以天月将加用时,看贵神所泊何宫,即于贵神上起贵神、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后,顺逆而行,阳贵神出于先天之坤, 子上起甲干顺布,乙癸在丑,庚与乙合,戊与癸合,取干德为贵神,故庚戊二干,阳贵神在丑也;己干在未,甲与己合,故甲干阳贵神在未也。自亥至辰为阳贵顺 流,自巳至戌为阴贵逆行。若得太阴、太常、六合之神与奇门同临其方,百事大吉。阳时宜击,阴时宜陜,阳先举,阴后应。凡欲击者,谓破而击之;陜者,密而去 之,其败军宜向六合下走得出也。
以六合、太阴、太常三辰,依图推看何方日支。自子至巳为阳,用阳贵神,自午至亥为阴,用阴贵神。假如丁亥日,亥为阳日,丙丁猪鸡位,则亥猪为阳日贵神,须将贵神加亥上顺数去,却是六合、太阴、太常在何处?即是地私门,只是论日不论时,然须得奇门方可用。
又一例,审太阳过宫,以月将加用时,寻本日贵人起星,求地私门。如正月亥加甲日辰时,即以亥加辰顺数去,寻本日阳贵未到子,阳贵顺行,则螣蛇在丑,朱雀在 寅,六合在卯为地私门,勾陈在辰,青龙在巳,天空在午,白虎在未,太常在申为地私门,玄武在酉,太阴在戌为地私门,天后在亥。如用阴贵,亦以亥加辰,阴贵 丑到午,阴贵逆行,则螣蛇在巳,朱雀在辰,六合在卯为地私门,勾陈在寅,青龙在丑,天空在子,白虎在亥,太常在戌为地私门,元武在酉,太阴在申为地私门, 天后在未,余皆仿此。
三奇尅应
乙奇遇开闻吏经,休同牛马扛木人,乙生丙鼠咬孝子,出门应候老妇人。
丙奇遇开有雷声,老翁执杖使威风,休门鼓乐五十里,生逢患眼相鬪争。
丁遇开执竹杖物,休妇皂白二十里,遇捕猎人须带犬,奇门合处皆应验。
又三奇会三吉门应验
乙为日奇,会生门宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、安葬,见两鼠或孝服人,有百鸟、风云、微雨、车马来应,主子孙富贵。会休门见牛马或打木人来应。会开门逢客人、公吏、穿红衣者至。
丙为月奇,会生门见眼疾人或逢争鬪事应。会休门宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、竖柱、上梁,五十里内外闻鼓声或军器、乐器、乌鸟、白鹤来应,主子孙富贵。会开门主见老者执杖等物,或闻哭声应。
丁为星奇,会生门遇捕猎或鹰犬应。会休门二十里见白虎、皂衣人或妇女应。会开门宜上官赴任、嫁娶、竖柱、上梁、入宅,见大车、小车、白云、盖幕,或小儿手执杖物等应,主子孙富贵。
三奇合格断
乙奇遇青龙返首,丙奇东南是跌穴,丁奇西贵升坛,回首喜悦百易遂逐,跌穴显灼事成就,龙逃身遭百凶,虎狂兮财虚耗尽,妖矫逢盗染官讼。
符使应验
乙 奇会天辅、生门,主乙庚日时雷电现、二鸟来应,大利。丙奇会天芮、休门,主甲己日时,鹤鸟至、二人乘马来应,大吉。丁奇会天英、开门,主戊癸日时,乌鸟白 项、雷鸣来应,大吉。天盘星尅地盘星,在四时旺相日时,有本方五色云起在其方助客,客胜。地盘星尅天盘星,在四时旺相日时,有五色云气在其方助主,主胜。 五色云气合从本方,东青、西白、中黄、南赤、北黑。
八门尅应
休门二十里,贵阴人衣着蓝黄及白青。
生门十里,逢公吏人着皂衣紫绅。
伤门三十里,公讼起、囚人着皂衣、血光生。
杜门二十里,男女辈绢皂在裙相从行。
景门二十里,惊忧至、非皂衣人、会宾客。
死门二十里,逢疾病、黄皂衣、甲俱遭迍。
惊门三十里,鸦雀噪、官司相连、六畜惊。
开门二十里,阳人至、贵人乘马、紫衣襟。
十干应验
来时六甲出门去,金马玉堂逢贵人。若乘六乙出门去,秃头公吏宜终身,执持弓弩人骑射。盖为时乘六丙行,州官县宰相逢着,出门行时正六丁,若逢戊己出行去,两个妇人身着青。若乘庚辛壬最恶,大凶无吉有灾迍,六癸出门逢骑射,多遇山林隐逸人。
八神应验
值符主长者、贵人、公吏、钱物为应。
螣蛇主官司牵连、罗网、推风送雨,及惊恐、怪异为应。
太阴主贤人及夫妇阴私之事为应。
六合主华彩、车、书、酒食、筵会、婚姻为应。
白虎主医巫、死丧、秽气、钱物为应。
元武主惊盗贼及云雨为应。
九地主女人、衣服、稻豆、埋葬、走兽为应。
九天主文书、印信、鎗棒、火灾、占天、飞鸟为应。