苾刍若乞食以得勿积聚

　　天人所叹誉生净无瑕秽

　　苾刍为慈愍爱敬于佛教

　　深入妙止观灭秽行乃安

　　苾刍诸爱尽舍爱去贡高

　　无我去吾我此义孰不亲

　　当知是法行身之出要径

　　如象御强敌苾刍恒习行

　　人不寿劫尽内与自心诤

　　念亲同朋友正命无杂糅

　　施知应所施亦合威仪具

　　苾刍备众行乃能尽苦际

　　乐法意欲法思惟安隐法

　　苾刍依法行正而勿废忘

　　当学入空定苾刍常安静

　　爱乐非人处观察平等法

　　当制于五蕴服意如水流

　　清净恒和悦为饮甘露味

　　如彼极峻山不为风所动

　　苾刍尽愚痴所在不倾动

　　一切诸名色非有莫生惑

　　不近则不爱乃名真苾刍

　　苾刍非剃发慢诞无戒律

　　舍贪思惟道乃应真苾刍

　　息心非剃发放逸无志信

　　能灭众苦恼为胜大沙门

　　苾刍得慈定承受诸佛教

　　极得灭尽迹无亲慎莫睹

　　心喜极欢悦加以受念者

　　苾刍多熙怡尽空无根源

　　息身而息意摄口亦乃善

　　舍世为苾刍度苦无有碍

　　无禅则无智无智则无禅

　　道从禅智生得近圆寂路

　　禅行无放逸莫为欲乱心

　　无吞洋铜汁自恼燋形躯

　　能自护身口护意无有恶

　　后获禁戒法故号为苾刍

　　诸有修善法七觉意为本

　　此名为妙法故名定苾刍

　　如今现所说自知苦尽源

　　此名为善本是无漏苾刍

　　不以持戒力及以多闻义

　　正使得定意不著于文饰

　　苾刍有所倚尽于无漏行

　　当观正觉乐勿近于凡夫

　　观此现世事分别于五蕴

　　修行勿作恶必强自制心

　　舍家而得解意犹复染著

　　习行懈缓者劳意勿除之

　　非净则梵行焉致大财宝

　　心得永休息苾刍摄意行

　　以尽老病死便脱魔罗缚

　　心已得永寂苾刍摄意行

　　以尽老病死更不复受有

　　以断于爱相苾刍摄意行

　　以尽老病死更不复受有

　　无有结使心苾刍摄意行

　　以尽老病死更不复受有

　　不能断有根苾刍摄意行

　　以尽老病死更不复受有

　　能断三毒根苾刍摄意行

　　以尽老病死更不复受有

　　以脱于魔界以胜丛林刺

　　及除骂詈者犹凭妙高山

　　苾刍不受苦不念今后世

　　观世如幻梦苾刍胜彼此

　　如蛇脱故皮能断爱根本

　　尽竭欲深泉苾刍胜彼此

　　如蛇脱故皮能断于五欲

　　断于欲根本苾刍胜彼此

　　如蛇脱故皮能断于五结

　　拔于爱欲刺苾刍胜彼此

　　如蛇脱故皮诸有无家业

　　又断不善根苾刍胜彼此

　　如蛇脱故皮诸有不热恼

　　又断不善根苾刍胜彼此

　　如蛇脱故皮断欲无遗余

　　如拔不牢固苾刍胜彼此

　　如蛇脱故皮爱生如流溢

　　犹蛇含毒药苾刍胜彼此

　　如蛇脱故皮诸有断相观

　　内不造其心苾刍胜彼此

　　如蛇脱故皮贪根若断尽

　　是名真苾刍降伏魔罗军

　　得尽苦轮回嗔根若断尽

　　是名真苾刍解脱诸烦恼

　　得尽苦轮回痴根若断尽

　　是名真苾刍远离于缠缚

　　得尽苦轮回慢根若断尽

　　是名真苾刍能离于爱染

　　得尽苦轮回悭吝若断尽

　　是名真苾刍信乐于正觉

　　得尽苦轮回贪心聚落刺

　　苾刍应思惟若能远离彼

　　佛说真苾刍嗔心聚落刺

　　苾刍应思惟能离于嗔恚

　　佛说真苾刍痴心聚落刺

　　苾刍应思惟若离于愚痴

　　佛说真苾刍慢心聚落刺

　　苾刍应思惟若能离憍慢

　　佛说真苾刍悭吝聚落刺

　　苾刍应思惟若能离悭吝

　　佛说真苾刍调伏贪爱念

　　如药解蛇毒苾刍能破坏

　　如蛇脱故皮调伏嗔恚念

　　如药解蛇毒苾刍能破坏

　　如蛇脱故皮调伏愚痴念

　　如药解蛇毒苾刍能远离

　　如蛇脱故皮调伏憍慢念

　　如药解蛇毒苾刍能远离

　　如蛇脱故皮调伏悭吝念

　　如药解蛇毒苾刍能远离

　　如蛇脱故皮贪欲彼若发

　　断截如芦苇烦恼如海深

　　苾刍应精进嗔恚彼若发

　　断截如芦苇烦恼深如海

　　苾刍应精进愚痴彼若发

　　断截如芦苇烦恼如海深

　　苾刍应精进憍慢彼若发

　　断截如芦苇烦恼深如海

　　苾刍应精进悭吝彼若发

　　断截如芦苇烦恼如海深

　　苾刍应精进持戒谓苾刍

　　有空乃行禅行空究其源

　　无为最为乐苾刍忍所忧

　　分别床卧具当习无放逸

　　断有爱无余