沙门品者。训以法正弟子受行得道解净。

　　端目耳鼻口身意常守正

　　比丘行如是可以免众苦

　　手足莫妄犯节言顺所行

　　常内乐定意守一行寂然

　　学当守口宥言安徐法义为定

　　言必柔软乐法欲法思惟安法

　　无爱他行比丘好他不得定意

　　比丘少取以得无积天人所誉

　　生净无秽比丘为慈爱敬佛教

　　深入止观灭行乃安一切名色

　　非有莫惑不近不忧乃为比丘

　　比丘扈船中虚则轻除淫怒痴

　　是为泥洹舍五断五思惟五根

　　能分别五乃渡河渊禅无放逸

　　莫为欲乱不吞洋铜自恼燋形

　　无禅不智无智不禅道从禅智

　　得至泥洹当学入空静居止意

　　乐独屏处一心观法常制五阴

　　伏意如水清净和悦为甘露味

　　不受所有为慧比丘摄根知足

　　戒律悉持生当行净求善师友

　　智者成人度苦致喜如卫师华

　　熟如自堕释淫怒痴生死自解

　　止身止言心守玄默比丘弃世

　　是为受寂当自敕身内与心争

　　护身念谛比丘惟安我自为我

　　计无有我故当损我调乃为贤

　　喜在佛教可以多喜至到寂寞

　　行灭永安傥有少行应佛教戒

　　此照世间如日无曀

　　弃慢无余憍莲华水生净

　　学能舍此彼知是胜于故

　　割爱无恋慕不受如莲华

　　比丘渡河流胜欲明于故

　　截流自恃逝心却欲仁不割欲

　　一意犹走为之为之必强自制

　　舍家而懈意犹复染行懈缓者

　　劳意弗除非净梵行焉致大宝

　　沙门何行如意不禁步步著粘

　　但随思走袈裟披肩为恶不损

　　恶恶行者斯堕恶道不调难诫

　　如风枯树作自为身曷不精进

　　息心非剔慢訑无戒舍贪思道

　　乃应息心息心非剔放逸无信

　　能灭众苦为上沙门