教学品者。导以所行。释己愚闇得见道明。

　　咄哉何为寐螉螺蚌蠹类

　　隐弊以不净迷惑计为身

　　焉有被斫创心如婴疾痛

　　遘于众厄难而反为用眠

　　思而不放逸为仁学仁迹

　　从是无有忧常念自灭意

　　正见学务增是为世间明

　　所生福千倍终不堕恶道

　　莫学小道以信邪见莫习放荡

　　令增欲意善修法行学诵莫犯

　　行道无忧世世常安慜学摄身

　　常慎思言是到不死行灭得安

　　非务勿学是务宜行已知可念

　　则漏得灭见法利身夫到善方

　　知利健行是谓贤明起觉义者

　　学灭以固着灭自恣损而不兴

　　是向以强是学得中从是解义

　　宜忆念行学先断母率君二臣

　　废诸营从是上道人学无朋类

　　不得善友宁独守善不与愚偕

　　乐戒学行奚用伴为独善无忧

　　如空野象戒闻俱善二者孰贤

　　方戒称闻宜谛学行学先护戒

　　开闭必固施而无受仂行勿卧

　　若人寿百岁邪学志不善

　　不如生一日精进受正法

　　若人寿百岁奉火修异术

　　不如须臾顷事戒者福称

　　能行说之可不能勿空语

　　虚伪无诚信智者所屏弃

　　学当先求解观察别是非

　　受谛应诲彼慧然不复惑

　　被发学邪道草衣内贪浊

　　曚曚不识真如聋听五音

　　学能舍三恶以药消众毒

　　健夫度生死如蛇脱故皮

　　学而多闻持戒不失两世见誉

　　所愿者得学而寡闻持戒不完

　　两世受痛丧其本愿夫学有二

　　常亲多闻安谛解义虽困不邪

　　稊稗害禾多欲妨学耘除众恶

　　成收必多虑而后言辞不强梁

　　畏法晓忌见微知者诫无后患

　　远舍罪福务成梵行终身自摄

　　是名善学