太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年复归于亳，思庸，伊尹作《太甲》三篇。

　　 惟嗣王不惠于阿衡，伊尹作书曰：“先王顾諟天之明命，以承上下神祗。

　　 社稷宗庙，罔不祗肃。天监厥德，用集大命，抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟，宅

　　 师，肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏，自周有终。相亦惟终；其后嗣王罔

　　 王惟庸罔念闻。伊尹乃言曰：“先王昧爽丕显，坐以待旦。旁求俊彦，启迪

　　 后人，无越厥命以自覆。慎乃俭德，惟怀永图。若虞机张，往省括于度则释。钦

　　 厥止，率乃祖攸行，惟朕以怿，万世有辞。”

　　 王未克变。伊尹曰：“兹乃不义，习与性成。予弗狎于弗顺，营于桐宫，密

　　 迩先王其训，无俾世迷。王徂桐宫居忧，克终允德。”