首页 典籍 儒家经典 尚书

周书 召诰第十四

尚书 儒家 1154 2021-09-13 12:01

  

  成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅,作《召诰》。

  

   惟太保先周公相宅,越若来三月,惟丙午朏。越三日戊申,太保朝至于洛,

   卜宅。厥既得卜,则经营。越三日庚戌,太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅,

   位成。

   若翼日乙卯,周公朝至于洛,则达观于新邑营。越三日丁巳,用牲于郊,牛

   二。越翼日戊午,乃社于新邑,牛一,羊一,豕一。

   越七日甲子,周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶,庶殷丕作。

   太保乃以庶邦冢君出取币,乃复入锡周公。曰:“拜手稽首,旅王若公诰告

   庶殷越自乃御事:呜呼!皇天上帝,改厥元子兹大国殷之命。惟王受命,无疆惟

   休,亦无疆惟恤。呜呼!曷其奈何弗敬?

   天既遐终大邦殷之命,兹殷多先哲王在天,越厥后王后民,兹服厥命。厥终,

   智藏瘝在。夫知保抱携持厥妇子,以哀吁天,徂厥亡,出执。呜呼!天亦哀于四

   方民,其眷命用懋。王其疾敬德!

   相古先民有夏,天迪从子保,面稽天若;今时既坠厥命。今相有殷,天迪格

   保,面稽天若;今时既坠厥命。今冲子嗣,则无遗寿耇,曰其稽我古人之德,矧

   曰其有能稽谋自天?

   呜呼!有王虽小,元子哉。其丕能諴于小民。今休:王不敢后,用顾畏于民

   碞;王来绍上帝,自服于土中。旦曰:‘其作大邑,其自时配皇天,毖祀于

   上下,其自时中乂;王厥有成命治民。’今休。

   王先服殷御事,比介于我有周御事,节性惟日其迈。王敬作所,不可不敬德。

   我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰,有夏服天命,惟有历

   年;我不敢知曰,不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。我不敢知曰,有殷受天命,

   惟有历年;我不敢知曰,不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。今王嗣受厥命,我

   亦惟兹二国命,嗣若功。

   王乃初服。呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命。今天其命哲,命吉凶,

   命历年;知今我初服,宅新邑。肆惟王其疾敬德?王其德之用,祈天永命。

   其惟王勿以小民淫用非彝,亦敢殄戮用乂民,若有功。其惟王位在德元,小

   民乃惟刑用于天下,越王显。上下勤恤,其曰我受天命,丕若有夏历年,式勿替

   有殷历年。欲王以小民受天永命。”

   拜手稽首,曰:“予小臣敢以王之仇民百君子越友民,保受王威命明德。王

   末有成命,王亦显。我非敢勤,惟恭奉币,用供王能祈天永命。”

  

目录
设置
手机
书架
书页
评论