（元）许有壬 撰

　　○记

　　扎拉尔公祠堂记

　　延佑丁已制赠辅国上将军浙东道宣慰使都元帅扎拉尔公奉国上将军江浙等处行中书省叅知政事护军东平郡公谥桓肃子安僧立祠东阿黄山走书谂有壬曰先公塟有兆祭有家别业有祠又用郷人意而永吾孝思焉子熟我家记其勿辞按桓肃公讳呼噜固图伯祖穆呼哩开国有大功略地中原首降东平封太师国王祖达苏封东阿郡王考图们岱嗣封公夙着才识世祖命攻蜀嘉定诸城降之赐金符再统蒙古军五枝万人至元五年召归擢监本属兄扎尔呼征南万户战殁丞相巴延奏公袭其职征未下州郡镇维扬十五年以昭勇大将军兼扬州路总管府达噜噶齐官制分遂复旧职进昭毅大将军又进昭武浙东杨震龙冦扰公讨之贼闻风降监真定河南上万户兄子舒温真长慨然归之行台荐其行除福建闽海道肃政亷访使不为苛刻按部肃然八番部杂民夷时时弄兵元贞初选公为宣慰使都元帅镇国上将军建议立葛蛮宣抚司招徕之锡布喇台乞即落东等畨恃险怙终躬平之部落归者三千户设教条明戒赏俄龙平连思娄浴暮梅求那诸夷皆愿受约束明年蛮酋罗陈罗何罗亷部其民五十户降公领其酋入觐成宗大喜赐金织衣且官其酋大徳二年移广西两江道猺獠柔梗不常靖以一之戮稔恶者易奚晚高仙道遂深入左右江溪洞经画明年地州守罗光殿今罗伯牛天州守罗仲显各率所部降者三万四千户司宪荐最七年以辅国上将军移浙东道为政益务寛简有古长人之风焉八年丁太夫人忧归东阿十年正月六日以疾终年六十塟柯亭之原子四人长佛宝东平郡太夫人邢氏出宁国路总管卒次阿勒坦布哈早世次安僧宁国母弟厯八畨淮东福建三道宣慰使秩通奉大夫次博啰东平郡太夫人黄氏出今兵部尚书秩嘉议大夫惟扎拉尔氏功烈在世盖与国相乆长而王封鲁疆习礼义之化子孙华学世济其美百年涵濡于是郷其土而家其俗矣其流风厚徳人不能忘且将祭之于社况其子孙乎君子将营宫室宗庙为先礼壊教弛王珪之贤且为执法所紏宋文之盛文潞公始倡众为之则知世之陷于简其先者多矣士大夫家力不及者有之殖第产不及其先者何哉世有笃于亲者君子与之庙制之不存文末之从违有不校也通奉公本之于孝而无违揆之于礼而不悖掲先烈之休垂后昆之训俾逺者不忘而来者可继是维世泽深长子孙之贤軰出亦诗书讲贯之力有以导其至也既记之且为之诗俾岁时歌以祭焉其辞曰

　　东平王弟王东阿歴世斗印累紫緺有孙继出挥金戈祖训岂曰予战多结发攻蜀何畨畨劲气已欲推岷峨广陵新国抚札瘥我但以徳相渐磨兵不敢肆民为歌世操宪纲事网罗行其无事谁犯科獠夷彼自深其窠昔年将者犹用囮一诚格之术靡他鬼域系颈来逶迤三为潘镇鬓已皤眼中富贵浮云过哭母涕泪方滂沱一身遽逐东逝波诸郎金犀鸣佩珂玉树晃朗交枝柯岁时蒸尝蔼至和奕世炽昌理不磨要见带砺如山河

　　胡氏茔门记

　　寿庆堂记

　　庐陵孙义方侨鄂构堂扁寿庆奉母请书若记予闻义方孝故乐道之夫人子爱亲之心萃古今之辨未足以喻其至故凢极天下之物者不过甘旨轻暖口体之养尔盖有极天下之美人之所甚欲者焉极天下之美人之所甚欲者而吾得之则人子之心亦可以少慰矣箕畴五福寿居其首人无知愚所共欲者也一觞相接必用是祝况子之于亲乎然天下之人欲其亲者虽同而人之得于天者则异有贤子孙富贵而寿考者固尽美矣有贤子孙富贵而无寿以享者可胜道哉况有富贵得不以道使白首煓煓有官婢之恐则寿虽期頥何益焉义方之先有硕儒高祖履斋先生尤为周益公礼遇义方业诗书不坠其世母欧阳年八十有六聪明康徤得于天者可谓丰矣虽荣不九等之列养不三釡之禄而其为荣为养有世之高九等过三釡所不及者其为庆也举天下之美蔑以加矣然则寿之为庆顾子孙贤不肖何如贵贱贫富不与也圣朝敦老老之政求忠臣孝子之门孙氏世有潜徳余庆所锺将有不能迯者矣斯堂之扁不独为今日之寿而已也孙氏子孙其念之

　　冯氏书堂记

　　君子为善穷则独达则兼独若隘不得已也兼则同于人圣人之心也地有不同亦安所遇尔士有不至于穷而亦未至于达者其在二者之间乎使善足及人而心足自惬抑亦逾于独善也孟子曰分人以财谓之恵教人以善谓之忠夫分人以财有时而匮则亦小惠尔教人以善利益无穷岂解衣推食所能彷佛万一哉许下冯梦周士可买书千卷构堂蓄之以待里之不能有书者为之约曰凢假者恣所取记其名若书目读觉则归而销其籍损者不责偿不归者遂与之以激其后缺者随补之士可之言曰梦周幼失怙育于兄早从鈆椠就令自力于学而近贫禄仕沐胶不可解也兹欲惩吾肓而欲人人之察秋毫也惩吾聩而欲人人之闻蚁閗也不有教之恐里之不悉而约之或渝也嗟夫事有用力小而及人大者人每委于不知而知者安于不为士可此举可谓忠矣其及人之善庸有既乎昔王充阅市遂通众流李邕假直秘书而为名家古人困于无书而自力如此岂有具而待之者邪士生非通都大邑富者书不皆有况贫者乎美才在所不乏坐是困尼在士可里者何其幸欤且假粟帛者既靡弊矣营而归之劳且费也书则不然浅而撷其华以为文章深而酌其源以蓄道徳举其帙而归之固无恙也里之士岂有惮而不假者乎士可歴官八品辟湖广省掾他日位通显其为善不又有大于是者乎兄士启今湖南宣慰副使观其志母圹述家谱人可知已他日里之士焰焰軰出不愧二难其亦知所自乎

　　记选目

　　吏部治铨政而总于中书从七品下迄从九品聴部拟注正七品上则中书自除然核其功过覆其秩禄定其黜陟必具于部而后登于省彚貤为籍宰相具坐始共论校岁一或再而不必其时部则月为一铨御史审可乃合其僚而拟注焉誊上中书执政一二人暨叅议左司覆聴都堂地之逺迩秩之高下用之从违按其籍而校聴之少戾则驳使复拟其皆合也执政于手牍人署曰准乃入奏奏可而后出命焉底留掌故手牍则归于私家此铨除故常大较也刘嗛光逺两捷郷闱职校汉阳掾行省始入八品流内铨其调湖广行省理问知事也余适承乏执政获与覆聴焉寻常手牍率为废纸光逺得一纸共四人而光逺在焉盖余季弟可行得之废纸以贻光逺光逺得之喜请曰此公署于都堂者不肖名适与存苟着其故将遗子孙嗟夫天下之大才不乏也年劳格行皆困于吏部而又有幸不幸焉彼三人者因光逺遂表而出山林之士弁于时者多矣几何而能若三人之幸者哉其有不当废而废者几何而能若片楮之复出哉光逺业行日修登崇伊始虽覆金瓯亦儒者分内事况名在八品乎余待罪最乆弃者不能取废者不能起瞶聩循故常守废纸犹望其自幸其可耻哉因手牍而重有感又以励光逺云

　　廖氏园亭记

　　予蚤闻渌江廖为右族莫征其实同年杨全州廷镇亦居渌相从游衡山舟中语廖始悉且谂予曰廖有奉先堂虞侍讲伯生为记而记其世彩堂者则吾同年欧阳侍讲原功也其园亭之胜实冠一州表其胜则有待于吾子焉予惟廷镇文轧虞欧居且与廖同里其谁宜为辞不获即闻诸廷镇者述其概廖世积善曰应龙云祥甫国初为宜山县簿尉弃之归力于行义多子而耆年幼子兴元字晋福克世其业规郭西之山为园亭年甫四十而卒二子麟孙骥孙嗣葺有加精舎曰渌西庋书籍也亭曰青山渌水之间者据其胜也曰山间四时者着其备也曰秀野者得其广也曰流觞曰梯云曰翼然者纪其用而表其高出也泉出山峡贯其中导而为磵潴而为池花卉风物之芳润泉实为之渌之治为醴陵始邑也户繁而渌居渌水之阳渌水东来环州而北西山峙其右盖一州之胜萃于西山而西山之胜萃于廖氏园亭此其大较也天下之事闻者不如见者之为详是记不几喻日以钲而或以声为日哉然未见者地也可见者理也宜山位不究施者达官不及晋福天不引年有子继志为善之征不亦显哉予因有以告二子焉园亭游息地也而精舎有书可藏修焉张弛有时我学用昌扩父祖之善而充之嗣葺之大不在兹乎园亭不葺而葺矣苟为景物役而一于游揷架观美手不一触则园亭葺而不葺矣麟孙字彦时骥孙字彦良彦时彦良其亦有起于吾言矣

　　善余堂记

　　松江儒学教授张景山宋文定公十一世孙也南渡为荼陵人其大父名堂善余俾有壬扩其说以励其后易不云乎积善之家必有余庆说者谓天下事未有不由积而成者所积者善而福庆及于子孙然必积累而至非一朝一夕所能成也洪河长江滔滔荡荡输委不竭储者厚来者逺故及者无穷潢污沟浍自给不足尚何望其逺及哉文定公一代伟人治狱多所全宥子孙世世有闻也子孙有闻非富贵之谓也富贵得不以道重而圯族轻而辱先谓有后可乎身白衣而诗书之训不息使人目之曰某也某贤之后也谓无后可乎景山博学有文章尝为儒学正武昌力举其废及格擢松江不赴馆阁知其贤荐为湖广儒学副提举中书报可而画于新格性孤洁一饭食不苟精轩岐之学有愬者风雨寒暑赴之货糈不入于心世之及人切者莫若医明者或失之贪否则负艺偃蹇不屑贫下明而不贪且能救人之急予独见景山耳故乐为之记而又为之竭其说焉余有二义饶裕也残剩也饶裕则文定之见于今日是也残剩则所为有限用之随尽矣昔文定公为良相活天下景山以儒为良医活人相为终始善余流庆又将权舆于今日景山并以语而族使皆为善如景山以充善余之余勿使人以铁炉步志见诟则善矣