世系名字详世谱

　　康熙四十四年乙酉正月初五日亥时，先生生于鄞县白坛里月湖之西岸。先世宫詹公故宅 先生有兄祖谦，慧甚，六岁而殇，太夫人哭之哀。忽张目曰：勿哀，吾当再来补之。后十年生先生，亦慧甚，故小字曰补。又有传先生为钱忠介公转生者，其详未之闻。集中有五月十三举子诗三首，其第二首曰：释子语轮回，闻之辄加嗔。有客妄附会，谓我具宿根。琅江老督相，于我乃前身。一笑妄应之，燕说漫云云。昨闻正气堂，豫吿将雏辰。在我终弗信，传之颇惊人。聊以充谈助，用语汤饼宾。按先生年三十九始得子昭德，方举，忠介后人芍庭先生入贺，先生曰：何知之神也！芍庭曰：夜来寒家影堂中不知何人扬言，曰谢山得子，可喜可喜。故来讯耳。亦一奇也。

　　四十七年戊子先生四岁始就塾 太公吟园先生亲课以四子书诸经，便能粗解章句。吟园先生曰：是子虽不逮其兄，然亦可儿也。

　　五十一年壬辰先生八岁 诸经之外，兼读通鉴、通考诸书。秋社过楼外，极管弦灯火之盛，不一顾也。

　　五十七年戊戌先生十四岁 补博士弟子，从里中董次欧先生读书三余草堂。张氏次欧先生最持崖岸，弟子无敢辄前者，独先生与争论经史，曰：此吾门俊人也，惜吾老矣，不及见其大成也。始游庠，谒学宫，至乡贤名宦诸祠，见谢太仆、张军门主，曰：此反复卖主之乱贼，奈何污宫墙也。取捶碎之，投诸頖池。

　　五十八年己亥先生十五岁 里中耆英多与先生谈艺。一日慈溪郑南溪先生过吟园，曰：吾今日特访陈羣而来。

　　五十九年庚子先生十六岁始应乡试 至行省，以古文谒查初白先生。初白谓万九沙先生曰：此刘原父之俦也。

　　六十年辛丑先生十七岁

　　六十一年壬寅先生十八岁 先生有族母，为氷槎尚书女，居黄岩，是年返宁，年八十余矣。先生从之问遗事，取姚江黄先生之志、杨征士遴之纪、吴农祥之传，参互质证，多有补订。后卒成尚书神道第二碑。

　　雍正元年癸卯先生十九岁 先生尝再登天一阁借书。当始于是时。又杨诚斋易传钞之天赐园谢氏草庐，春秋纂言钞之云在楼陈氏。皆在是年。皆通志堂未刻之本，世所希有者。

　　二年甲辰先生二十岁 是年当娶前孺人张氏。自昨年再过武林，尽交樊榭、堇浦、芗林、勾山、谷林、意林、薏田、立甫诸先生，讨论经史，证明掌故。尊酒邮筒，殆无虚日。而简帖题跋多不署岁月，不敢附会。惟与樊榭论苏若兰回文诗札，确系此年。

　　三年乙巳先生二十一岁 是年当在童岙授徒。先是先生曾王父、王父皆避兵于是，先生感之，益参考旧闻，成沧田录。

　　四年丙午先生二十二岁 是年有荆公鄞女志跋。而古今通史年表，大约作于此时。

　　六年戊申先生二十四岁 督学交河王公将以贤良荐先生，以两尊人年高，独子鲜侍养者上书辞之。其后有司以万先生承勋应。先生于万先生中表后辈也，先生以名不易副，颇有规切。万先生曰：后于吾而生先乎吾而闻道者，子也。○夏患齿痛，张孺人以先生性伉直，多因事相规，笑曰：是雌黄人物之报也。先生赋诗解嘲。是年得高隐学先生雪交亭集于陆氏。

　　七年己酉先生二十五岁 充选贡。王公以先生充贡，先生又辞，王公不许。太夫人曰：欧阳詹求有得而归以为亲荣。夫但言有得，尚不过世俗之荣。倘能有得而又有闻焉，是则吾所望于汝也。汝其行矣。遂以明年春治装北上。

　　八年庚戌先生二十六岁入京 春北上。时新例许赴选人之籍入对阙下，先生但投牒成均而已。山东学使罗竹园先生邀佐文衡，赴之。○浙江方修通志，先生谓翁洲六大忠臣当立传，乃作武进吴尚书上海朱尚书锺祥李尚书三状、张相国刘安洋董给事三志移之。初入京，卽上书方灵皋先生论丧礼或问，灵皋大异之，由是声誉腾起。

　　九年辛亥先生二十七岁春夏游山左秋南归 自旧秋至是夏，在罗竹园幕。遂遍游三齐诸胜，皆有纪志题咏。为蓬莱王孝子立传，应黄昆圃先生之命也。秋七月自厯下南归省亲。

　　十年壬子先生二十八岁举北京乡试 春吟园先生七十寿。初夏以太夫人命复北上。八月张孺人产一女，甫七日，孺人殒，女亦不久而殇。先生魁北闱，方撒棘，房考曹公一士径过寓斋，倾倒特甚。而临川李穆堂先生见先生行卷，曰：此深宁东发以后一人也。招之同寓，遂偕万孺庐先生唱和于紫藤轩，一时名下俱愿纳交先生，然先生所心契李万之外，惟灵皋先生、坦斋王侍郞、济寰曹给事、谢石林侍御、郑篔谷侍讲数人而巳。而时相之门，虽屡招之不赴，卒以此深嫉之，至于放黜。

　　十一年癸丑先生二十九岁春闱下第仍居京师 榜后始闻张孺人之赴，将归省，有词科之命。工部尚书仁和赵公以先生荐，遂为吏部所留，不得归，仍居紫藤轩。与临川先生论陆氏学案，凡四上书。

　　十二年甲寅先生三十岁续娶曹孺人于京师 移寓藤轩之东。长安米贵，以行箧书二万卷质于仁和黄监仓，有春明行箧当书记。

　　十三年乙卯先生三十一岁居京师 与穆堂孺庐为重四之集，有诗，和者至百余家。时大科诸公尚未尽集，李公以问先生，为奏记四十余人，各列所长。李公叹曰：使庙堂复前代通榜之例，君亦奚惭韩退之哉。其后四十余人者，李公多展转地道，登之启事。同时词科举主，以临川灵皋为眉目，士之欲见二公者，率藉先生道引。于是应召二百余人，多半与先生通缟纻，先生因得尽其人之文章学术，乃彚为词科摭言一书，而先之以康熙己未百八十六征士，仿高允征士颂之例，详书之，而接以今科。则广采同谱诸公所著入之。其书甚博，已成大半，会先生放归，未卒业，仅得前后姓名及举主及试录三卷。

　　乾隆元年丙辰先生三十二岁成进士入庶常馆 先生本以荐举鸿博留部，至是先成进士，入词馆。而时相方忌先生中大科，遂特奏凡经保举而巳成进士入词林者，不必再与鸿博之试。识者巳知先生不能久于馆中矣。是年与临川先生共借永乐大典读之。大典共二万二千七百七十七卷，取所流传于世者置之，卽近世所无而不关大义者亦不录，但取欲见而不可得者，分其例为五：一经二史三志乘四氏族五艺文，每日各尽二十卷，而以所签分令人钞之。顾临川与先生皆力薄，不能多畜写官，至次年先生遽罢官归，遂未卒业。然先生所钞高氏春秋义宗、荆公周礼新义、曹放斋诗说、刘公是文钞、唐说斋文钞、史眞隐尚书周礼论语解、二袁先生文钞（袁正献正肃）、永乐宁波府志，皆世所绝无而仅见之大典者也。时方开明史馆，先生为书六通移之，其第一第二专论艺文一门，见先生不轻读古人书。又谓本代之书必略及其大意，始有系于一代事故典，则风会而不仅书目，其论尤伟。第三第四专论表，而于外蕃属国变乱，了如指掌，眞经国之才也。第五第六专言隐逸忠义两列传，所以培世敎养人心，而扶宇宙之元气，不但史法之精也。初见江阴杨文定公，公称之曰博，而勉以为有用之学。先生谦言：以东莱止斋之学，朱子尚议之，何敢言博。公曰：但见及此，则进矣。

　　二年丁巳先生三十三岁左迁外补遂南归 四月泰陵配天礼成，献大礼赋。灵皋先生曰：笔力弗逮杜公，然语语本经术，典核矜重，则杜公微媿拉杂矣。五月散馆，竟列下等，左迁外补，而先生舅氏蒋季眉先生亦同被黜。或曰：当事者恶先生，因及蒋公。先生以两尊人年高多病，亟欲归，灵皋先生犹欲荐先生入三礼馆，辞之，而荐吴君廷华。九月出都，冬抵浙，便道过姚江孙忠襄公墓，拜而为之铭。至家，适太公得足疾，悉力治之。

　　三年戊午先生三十四岁 侍两尊人家居。冬丁太公艰。先生旣归，侍庭闱有间，益广修枌社掌故，幷桑海遗闻，著作日富。重登天一阁，搜括金石旧搨，编为天一阁碑目，又为之记。又钞黄南山仪礼戴记附注四卷王端毅公石渠意见，皆阁中秘本，世所仅见者。又编曹远思葬杨氏忠烈录。至腊月，太公吟园先生忽得疾不起。

　　四年己未先生三十五岁葬吟园先生冬接丁蒋太夫人艰 春三月葬吟园先生于光溪木峯之南，一切附身附棺之礼皆竭力从厚。冬蒋太夫人卒。是年始修全氏宗谱。

　　五年庚申先生三十六岁合葬太夫人于木阜峯阡 读礼之余，博考全氏掌故，作桓溪全氏祠堂碑、东浦全氏祠堂碑、桓溪旧宅碑、鹊巢碶记、全氏义田记、响岩先茔地脉记、崇让里记，凡数十篇。是年始迁居靑石桥胡氏适可轩后，所称双韭山房者也。

　　六年辛酉先生三十七岁秋至白下岁暮而归 闻临川先生主试江南，秋至金陵，投止承恩寺，遍游朝天宫报恩寺燕子矶旧院诸迹，皆有诗。自戊午己未接丁外内艰至再近大祥从不作吟咏声，始为破戒。因题曰祥琴集，以志过。及撤闱而临川病，送之舟中，为先生商古人出处之义。先生呈截句五首，其次章曰：申辕报罢董生黜，更复谁同汲直羣。自分不求五鼎食，何妨平揖大将军。末章曰：生平坐笑陶彭泽，岂有牵丝百里才。秫未成醪身早去，先几何待督邮来。自是先生遂无出山之意矣。归经扬州，止宿马氏畬经堂，成困学纪闻三笺。万孺庐先生适见之，以为在阎百诗何义门二家之上。

　　七年壬戌先生三十八岁居里中 三月除服，吏部催赴选有司以为请，先生谓：二丧并及，当服五十四月。今虽遵例除服，而心丧有未尽，辞之，有心丧剳子荅鄞令。其实先生本无意出山也。四月纠同邑陈先生南皋、钱先生芍庭、李先生甘谷、胡先生君山、先君钝轩先生为眞率社，重举重四之会，壶觞一旬再举，至十月，得诗三百余篇，皆枌社掌故，题曰句余土音。后删定为句余唱和集。

　　八年癸亥先生三十九岁 先生以乙酉正月五日生，而是年立春在初十日者，例作甲申年庚，则癸亥为四十年矣。朋好有称祝者，先生作诗谢之，而诗集亦遂题曰虬骨，用东坡语也。五月十三，始举子昭德。九月出游，有杪秋江行集。十月至维扬，有七峯草堂唱和集。

　　九年甲子先生四十岁 自题诗稿曰五甲集，以同年施蘗斋令余姚来招，赴之。适杭先生堇浦亦在署，同游龙山诸胜，皆有诗。复同渡江至湖上。夏还宁。是年先君始率仲兄秉缊曁纯受业先生门下。先君方修寒家宗谱，请先生鉴定凡例，先生为之序，幷撰先世志传碑赞凡三十余篇。○选定李杲堂先生内稿，及西汉节义传，及昭武先生残集，皆为之序。于是有意耆旧诗之续遍，搜诸老遗集，而杨氏四忠双烈合状、华氏忠烈合状、屠董二君子合状、王评事状皆成于是年。秋之浮石周氏访三和尚及立之石公诸集，又得林评事朋鹤草堂集、正气录二书，为之狂喜，作诗以志。

　　十年乙丑先生四十一岁续选甬上耆旧诗集 杲堂先生耆旧集缙绅终于万厯，先生续之，幷及本朝，凡百六十卷。分任同社诸公及门下诸子钞录，人为立传。视杲堂加详焉。于是桑海之变征，太平之雅集，凡为乡党所恭敬而光芒有未阐者毕出，眞大有功于名敎者也。是年之诗，卽题曰钞诗集。○夏，宁守魏某纵一奴子入泮宫，且陈夏楚以恫喝廪保。先生愤甚，移书诘之。守怒，偕巡道叶某以细事罗织先生，力求抚院兴狱，幷及堇浦先生。抚军常公不可，旋以受宜堂文集令鄞令求先生作序，其事始解。○前京兆陈句山先生再以书速先生出山，先生荅诗三首，有曰：寸长尺短谁相量，北马南辕我弗任。又曰：苦不自知吾岂敢，敢将一掷试微躯。葢先生于出处之际，筹之熟矣。○诗集有送钱二池之黄蘗山省墓之作，合之文集诸钱碑版，则知忠介神道第二碑葬录年谱以及侍御职方推官诸志，忠介大全集侍御东村集诸序，画像降神诸记，凡数十种，皆成于是年。

　　十一年丙寅先生四十二岁仍录耆旧诗兼修南雷黄氏宋儒学案 春杪至湖上，适堇浦先生以闰重三日为稧事之会，太守鄂钝夫而下至者四十二人，先生与焉。遂自苕上至吴门，寓陆氏水木明瑟园，有诗曰吴船集。舟中取南雷黄氏宋儒学案未成之本编次序目，重为增定。遇彭侍郞芝庭先生曰：吾观同馆诸公蕉萃太甚，安得如谢山之舂容自便。先生有感于其言，作诗谢之。夏过维扬，再馆马氏畬经堂，编纂学案。有韩江唱和第二集。

　　十二年丁卯先生四十三岁 正月撰莱阳姜忠肃公祠堂神弦曲，应象山姜炳璋之请也。二月至湖上，上巳后重过水木明瑟园，谋刻宋儒学案，遂至金陵访灵皋先生于湄园。灵皋年八十方七，治仪礼，戒先生不当为汗漫之游。先生呈诗四章，其卒章有曰：廿年荷陶铸，十年惜别离。六年遭荼苦，余年患阻饥。以此成惭负，著书杳无期。犹喜素丝在，未为缁所移。灵皋之规切，先生之持守，均可见矣，古人哉。夏返武林，修宋儒学案。秋尽，复过维扬。岁暮归。是年诗有偷儿弃余集、吴山消夏集、漫兴集。

　　十三年戊辰先生四十四岁秋主蕺山讲席 三月之武林，太守鹿田先生问曰：先生不出之意何其决也。先生荅以诗曰：野人家住鄞江上，但见山淸而水寒。一行作吏少佳趣，十年读书多古欢。也识敌贫如敌寇，其奈爱睡不爱官。况复头颅早颁白，那堪逐队争金襕。绍守杜公，先生故人也，来招，遂适越，复位黄氏遗书。姚总制之孙述祖求撰总制神道第二碑。秋渡钱唐，病，方撰顾宁人先生神道表，力疾成之（先生自丁卯冬有不寐之疾，医者谓是虐用其心之过，当静摄以养之。先生未能用其言，至是遂大病。中秋乃痊。己巳居杭复病，庚午大病）。九月，杜守请主蕺山讲席，始设奠于子刘子影堂，议定从祀诸弟子。初课诸生以经义，继以策问诗古文，条约旣严，甲乙无少贷。越人始而大哗，继而帖然。一月之后，从者云集，学舍至不能容。复与杜守议，立故太守汤公笃庵之主于书院，以其有大功于越而专祠久废也。又欲推其例于陈卧子先生，及明故相胶州高公，皆巳定议，以先生去不果。而冬靑义士祠祭议，凡与杜公三复焉。是年诗曰漫兴二集，曰望岁采蕺集。

　　十四年己巳先生四十五岁校水经注 杜守仍请主蕺山，先生固辞。葢旧冬主人微失礼也。于是萧上诸余之士，争先入学舍者几满，合之山会，共得五百余人，旅食以待。而诸生蔡绍基、沈有声、姚世治率十余辈抵宁面请，杜守亦密恳，观察使者侯公速驾，先生终不赴。秋，诸生以旧秋所课请改定，留越三月，得文百余篇刻之。是岁有诗三集曰西笑，以大金川平定也。四月后曰双韭山房夏课，九月至岁底曰帖经余事集。而水经注一书，先生晚年精力所注，用功最勤，实始于是夏。秉纯按：先生自辛酉以后极贫，饔飱或至不给，冬仲尚衣袷衣，赖维扬诗社岁上庖廪。然典琴书数劵，齿日皇皇也，蕺山之俸颇得中人之产数家，竟以避色不赴。他日山长之陋劣，苞苴公行，羔雁充积，先生力戒诸生，虽薏苡不得入。及蔡生来宁，知先生以杜守故，请曰：今学舍中满五百人，请先生弗受太守之馈，但一过讲堂，五百人者以六锱为贽，千金可立致，岂伤先生之廉乎。先生呵之曰：是何言欤，夫吾之不往，以太守之失礼也。礼岂千金所可货乎。且譬之尔家，太守尔祖也，祖所不能致之师友，其孙出而任之，曰我有私财，无劳乃祖共给，为之师者竟居之不疑，可也不可也。蔡生唯唯而退。纯时在坐，心服先生之言，而终忧先生之贫。然是时选部之檄岁至，友朋之车乘频催，先生不为贫窭动心久矣。区区千金，腐鼠耳，而以之吓先生，是则蔡君与予之陋也矣。

　　十五年庚午先生四十六岁仍校水经注 春病甚，一目忽眚，舌间无故涌血，头发作酸痛，心气忽忽若欲尽。先是姚薏田先生谓先生：子病在不善持志，理会古人事不了，又理会今人事，安得不病（按先生有病目集，当在是年。然有莲宇先生再入政府诗，及入吴舟中柬芗林之作，曰天子亲裁锡类诗，则当在辛未。大抵此二年以多病不作诗，无事迹可考）。

　　十六年辛未先生四十七岁 皇雅成 天子始巡幸江浙，浙中士大夫俱赴吴门迎驾，多有录用及赏赉者。独先生与堇浦先生寂然。说者谓匦臣未尝上达也。先生柬芗林少师诗四首，其次章曰：木雁遭逢岂可班，羞居材与不材间。故人为我关情处，莫学琼山强定山。葢少师欲荐先生而先生辞之也。是岁浙中大旱，禾稼无颗粒收，先生索食维扬，岁暮始归。自己巳始撰皇雅，凡四十二篇，屡有修饰，至是勒为定本。皇皇钟吕之音，足与柳仪曹、姜白石接迹矣。

　　十七年壬申先生四十八岁适广东 三月，东粤制府以端溪书院山长相邀，遂度岭，五月至端州，释奠礼成，祀白沙以下二十有一人，从前未有之典也。有示诸生诗。九月故疾复动，然少间必与诸生讲说学统之流派，考订地望故迹。薄游光孝寺宝月坛，登阅江楼七星岩，皆有诗。又为诸生改定课艺百篇，刻之。又取博陵尹公所刻吕语集粹，序而梓之院中，以广其传。而朝夕不倦者，则水经注，盖巳七校矣。

　　十八年癸酉先生四十九岁自粤中归于家 病日甚，决意辞归。而大吏及诸生尚苦留不巳。新会令张惕庵曰：先生必不死，以生平所蕴尚未尽暴于世也。于是复留数月。访肇庆故宫天湖庆云寺，登白沙冈，访桄榔亭，皆有诗。又过{氵畺}川访海月先生故居。至江门谒陈文恭公祠，访其服玩遗器，各赋诗一首。至七月乃归家养疴，犹以水经注未卒业，时时检阅。而刻于粤中之诗曰度岭集。

　　十九年甲戌先生五十岁居扬州 正月病渐痊。春尽，维扬故人以书招往养疴，且云有善医者，乃赴之。仍居畬经堂，病亦未有所增减也。仍治水经，兼补学案。十一月乃归。是年戒不作诗，其得之药裹之余者寥寥数十首，未删定，不成集也。

　　二十年乙亥先生五十一岁卒 正月手定文稿，删其十七，得五十卷。命纯曁同学张炳卢镐全藻蒋学镛钞录，然病，亦无所增减也。至三月而嗣子昭德病，十日竟殒，先生为之一恸，遂不可支。成哭子诗十首、埋铭一首。遂绝笔。而删定诗稿，自辛酉以前尽去之，辛酉以后收其十之六，得十卷。颓唐病笔，尚有改涂者。五月文稿录成，先生巳不能徧阅，命纯隅坐琅诵，先生听之，遇有错讹，犹为指画。然病日甚，曹孺人含泪欲进参而无力。纯乃以耆旧诗稿本质之有力者，得参半两进之，神气稍振。于是议为后者，本支实无其人，乃立宫詹公之七世孙孙桐为孙，时年七岁。吿于祖庙，命纯执笔同撰祭文，卽以当继劵尚扶掖主祭，六月初十日也。自此卧榻，不复出戸。又十日，呼纯至榻前，命尽检所著述，总为一大簏，顾纯曰：好藏之！而所钞文集五十卷，命移交维扬马氏丛书楼。又十日不复能言，日夜作鼾声如睡。又两日，声渐微，乃逝，七月二日寅也。衣衾匠木，先一日纔备具。时方酷热，卽于午后入殓，皆纯所治。然无以偿直。又十日，乃遣元随赖高赍赴及遗书告之维扬，而马嶰谷先生亦适于前十日逝世，幸哲弟半查敦古谊，告之同社，共得百金为赙。然仅足偿参苓及附身之费，而葬具犹未备。不得巳尽出所藏书万余卷，归之卢镐族人，得白金二百金，于是卽张孺人所葬高祖和州公大墓傍，营立三穴，其右略后卽昭德附葬所，皆先修治，而以十一月*日治丧礼。受亲知之来吊者*日祖奠，*日奉柩入椁，朋旧亲戚宗族弟子送葬者尚数百人。明年五月廿六日，曹孺人亦卒。时纯方出门适京师，孙桐穉弱，其生父愿甚，一切丧葬赖高之力居多，葬毕赖去。不十年，桐之父尽失所遗房屋，墓之傍仅有田十二亩，亦失去，寒食中元几无一奠。而纯所匄堇浦之志，竟不报，幷所遗马氏文集十册亦归堇浦，索之再三而终不应。是则可为长恸者矣！乾隆乙酉，纯在杭万三福谋刻先生文集，请吴丈鸥亭、马丈半查协力，纯率同乡后进助之，先得经史问目十卷，岁在庚寅。纯居安州，次年至京师，取所遗先生丛残旧稿，按手定之目重钞之，旣得大半，乃据所闻见及诗文中可考者作为年谱一卷。惜行箧不能尽携先生遗书，而同乡耆旧无一居京师，多有阙疑，不能详尽，姑存之以俟后日之增补。呜呼，予今年亦四十有八矣，去先生易箦之岁三年耳，倘不亟为校录考订，一旦塡沟壑，有负藏弆之命，何以见先生于地下！且先生虽年仅及艾，所蕴不尽暴于世，然千秋之业确然不朽。若纯之荒落，非附靑云之末，卽百年终同腐草耳。则此役也，谓纯之不负先生哉，亦先生之神光大泽呵护沾漑于纯而已矣。受业董秉纯编辑。