(弟子)明总下语寄言 了广编

　　还丹一粒。点铁成金。至理一言。转凡为圣焉。惟以自得老衲者。受金衣於宏智古佛。执话柄於净慈堂上矣。可谓众星之一轮。万品之孤器也。龟筮者支於洞上春色。藻鉴者悬於竺土正续哉。水随方圆。道合凡圣。冀见之书者知是小补。非所谐广信者也。凤麟居士希玉知温州之日。方见斯奇录。恭表信趣。万寿主簪溪所述最堪报附法之恩。寔是妙奇也。不可轻。敬书之。

　　荆玉骊珠。华语金言。知之谓贤。执之曰圣。然又此集其语最希有也。妙明田地[门@为]亲口显金章。灵源做处磨珠文挑清光。愚於弊室拜读。玙在[王*桑]盘灿烂。或明也暗。真灯自无明暗。或清也浊。性水本没清浊。方信道一言难报万年恩。三世易谙千古心。余摝於拙句。苟题于其初。

　　住灵隐传祖比丘东谷妙光谨而叙

　　胡文状书秘读序四十八章图

　　大唐有仁者。其姓者佑远大夫孙子也。然分古章言而此举。今读文实是奇贤也。依於用书之类。观於改玉点。其旨甚玄微也焉。咸通年之春於鼎州小梅园撰之四十八章图。题其始者乎。

　　清子芳金士集

　　上(高也登也仰也猛也霄也贵也)中(当也明也空也朗也)下(深也低也含也探也蹈也)雪(寒也清也极也洗也白也冬也)火(暖也炽也猛也燃也)奇(佛也力也精也新也珍也)妙(底也极也始也少也喜也深也)同(深也空也逢也一也)异(西也夜也极也乌也漆也)白(冬也雪也露也清也)成(别也精也代也见也)合(逢也尽也叶也空也到也)失(空也妄也无也卒也栋也)清(寒也洗也一也洁也水也)净(寒也漱也濯也明也)旁(潜也远也知也因也)高(忙也穹也峻也君也贵也)低(深也小也[(白-日+田)/廾]也谷也)草(青也萌也多也攴也)木(萌也多也起也惠也藩也)内(藏也入也袍也深也宿也)外(露也出也旁也浅也)出(吐也破也至也来也露也)入(含也吞也暗也去也)海(深也宽也远也澄也)山(高也坚也藏也视也静也)日(暖也明也照也辉也)月(寒也普也夜也沾也)昼(明也白也净也知也)夜(暗也烛也昙也忘也)别(隔也皈也崇也)青(春也新也惠也少也)黄(秋也极也变也走也)赤(夏也热也血也红也)春(始也生也花也)夏(热也次也绿也长也)秋([(冰-水+〡)*又]也愁也懒也走也)冬(藏也极也冷也〔空〕也)笑(春也花也开也话也)哭(愁也秋也落也红也)一(专也多也始也含也)二(次也隔也余也分也续也)九(末也周也多也至也)十(足也极也到也合也)精(极也清也正也委也)释(解也活也宽也)迦(佛也胜也稀也奇也)