疾病，外内皆埽。君大夫彻县，士去琴瑟。寝东首于北牖下。废床，彻亵衣， 加新衣，体一人。男女改服。属纩以俟绝气。男子不死于妇人之手，妇人不死于 男子之手。君夫人卒于路寝，大夫世妇卒于适寝，内子未命，则死于下室，迁尸 于寝，士之妻皆死于寝。复，有林麓，则虞人设阶；无林麓，则狄人设阶。小臣复，复者朝服。君以 卷，夫人以屈狄，大夫以玄，世妇以礻衣，士以爵弁，士妻以税衣。 皆升自东荣，中屋履危，北面三号，卷衣投于前，司服受之，降自西北荣。其为 宾，则公馆复，私馆不复。其在野，则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸，不 以敛。妇人复，不以礻冉。凡复，男子称名，妇人称字。唯哭先复，复而后行死 事。始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓 立于东方；有司、庶士哭于堂下，北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于 西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方， 其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹 子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。

　　君之丧，未小敛，为寄公国宾出。大夫之丧，未小敛。为君命出。士之丧， 于大夫不当敛而出。凡主人之出也。徒跣扌及衽拊心，降自西阶。君拜寄公国宾 于位。大夫于君命，迎于寝门外，使者升堂致命，主人拜于下；士于大夫亲吊则 与之哭，不逆于门外。

　　夫人为寄公夫人出，命妇为夫人之命出，士妻不当敛，则为命妇出。小敛，主人即位于户内，主妇东面，乃敛。卒敛，主人冯之踊，主妇亦如之。 主人袒，说髦，括发以麻；妇人ヮ，带麻于房中。彻帷，男女奉尸夷于堂，降拜。 君拜寄公国宾，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜。夫人亦拜寄公夫人于堂上， 大夫内子士妻特拜，命妇汜拜众宾于堂上。主人即位，袭带踊。母之丧，即位 而免，乃奠。吊者袭裘，加武带，与主人拾踊。君丧，虞人出木角，狄人出壶， 雍人出鼎，司马县之，乃官代哭。大夫官代哭不县壶，士代哭不以官。君堂上二 烛、下二烛、，大夫堂上一烛、下二烛，士堂上一烛、下一烛。宾出彻帷。哭尸 于堂上，主人在东方，由外来者在西方，诸妇南乡。妇人迎客送客不下堂，下堂 不哭；男子出寝门见人不哭。其无女主，则男主拜女宾于寝门内；其无男主，则 女主拜男宾于阼阶下。子幼、则以衰抱之，人为之拜。为后者不在，则有爵者辞， 无爵者，人为之拜。在竟内则俟之，在竟外则殡葬可也。丧有无后，无无主。

　　君子丧三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖、 寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君 之命则辑杖，听卜内有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫 之丧，三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖； 内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧，二日而殡，三日而朝，主人 杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以 即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖，弃杖者，断而弃之于隐者。君设大盘造冰焉，大夫设夷盘造冰焉，士并瓦盘无冰，设床礻第，有枕。 含一床，袭一床，迁尸于堂又一床，皆有枕席，君、大夫、士一也。

　　始死，迁尸于床，无用敛衾，去死衣，小臣楔齿用角四，缀足用燕几， 君、大夫、士一也。管人汲，不说纟、屈之，尽阶不升堂，授御者。御者入浴，小臣四人抗 衾，御者二人浴，浴水用盆，沃水用斗，浴用巾，扌臣用浴衣，如它日。 小臣爪足，足，浴余水弃于坎。其母之丧，则内御者抗衾而浴。管人汲，授御者，御者差沐于堂上。君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人为 {役土}于西墙下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之，甸人取所彻庙之西北 薪，用衅之管人授御者沐，乃沐。沐用瓦盘，扌臣用巾，如它日。小臣爪手翦须， 濡濯弃于坎。

　　君之丧，子大夫公子众士皆三日不食。子大夫公子众士食粥，纳财，朝一溢 米。莫一溢米，食之无算；士疏食水饮，食之无算；夫人世妇诸妻皆疏食水饮， 食之无算。大夫之丧，主人室老子姓皆食粥；众士疏食水饮；妻妾疏食水饮。士 亦如之。

　　既葬、主人疏食水饮，不食菜果；妇人亦如之，君、大夫、士一也。练而食 菜果，祥而食肉。食粥于盛不盥，食于者盥。食菜以醯酱，始食肉者先食干肉， 始饮酒者先饮醴酒。期之丧，三不食，食疏，食水饮，不食菜果。三月既葬，食 肉饮酒。期终丧，不食肉，不饮酒，父在为母，为妻。九月之丧，食饮犹期之丧 也，食肉饮酒，不与人乐之。五月三月之丧，一不食再不食可也。比葬，食肉饮 酒，不与人乐之。叔母、世母、故主、宗子，食肉饮酒。不能食粥、羹之以菜可 也；有疾、食肉饮酒可也。萎成丧，七十唯衰麻在身。既葬，若君食之， 则食之，大夫父之友食之，则食之矣，不辟粱肉，若有酒醴则辞。小敛于户内，大敛于阼。君以簟席，大夫以蒲席，士以苇席。小敛，布绞， 缩者一、横者三。君锦衾，大夫缟衾，士缁衾，皆一。衣十有九称，君陈衣于序 东，大夫士陈衣于房中，皆西领北上，绞纟今不在列。大敛，布绞，缩者三，横 者五，布纟今二衾，君、大夫、士一也。君陈衣于庭，百称，北领西上；大夫陈 衣于序东，五十称，西领南上；士陈衣于序东，三十称，西领南上。绞纟今如朝 服，绞一幅为三、不辟，纟今五幅、无ヨ。小敛之衣，祭服不倒。君无衤遂，大 夫士毕主人之祭服；亲戚之衣，受之不以即陈。小敛，君大夫士皆用复衣复衾； 敛，君大夫士祭服无算，君褶衣褶衾，大夫士犹小敛也。袍必有表，不衤单，衣 必有裳，谓之一称。凡陈衣者，实之箧，取衣者亦以箧升，降者自西阶。凡陈衣、 不诎，非列采不入，纟宁不入。凡敛者袒，迁尸者袭。君之丧，大胥是敛， 众胥佐之；大夫之丧，大胥侍之，众胥是敛；士之丧，胥为侍，士是敛。小敛大 敛，祭服不倒，皆左礻任结绞不纽。敛者既敛必哭。士与其执事则敛，敛焉则为 之一不食。凡敛者六人。君锦冒黼杀，缀旁七；大夫玄冒黼杀，缀旁五；士缁冒 杀，缀旁三。凡冒质长与手齐，杀三尺，自小敛以往用夷衾，夷衾质杀之，裁 犹冒也。

　　父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕＿，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士 礻之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君大夫士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于 隐者为庐。既葬，与人立。君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君 既葬，王政入于国，既卒哭而服王事。大夫士既葬，公政入于家，既卒哭、弁 带，金革之事无辟也。既练、居垩室，不与人居。君谋国政，大夫士谋家事。既 祥，黝垩。祥而外无哭者？礻覃而内无哭者，乐作矣故也。礻覃而从御，吉祭而 复寝。期居庐，终丧不御于内者，父在为母为妻。齐衰期者，大功布衰九月者， 皆三月不御于内。妇人不居庐。不寝苫。丧父母，既练而归；期九月者，既葬而 归。公之丧，大夫俟练，士卒哭而归。大夫士父母之丧，既练而归。朔月忌日， 则归哭于宗室。诸父兄弟之丧，既卒哭而归。父不次于子，兄不次于弟。君于大夫，世妇大敛焉，为之赐，则小敛焉。于外命妇，既加盖而君至。于 士，既殡而往；为之赐，大敛焉。夫人于世妇，大敛焉；为之赐，则小敛焉。于 诸妻，为之赐，大敛焉。于大夫外命妇，既殡而往。大夫士既殡而君往焉，使人 戒之，主人具殷奠之礼，俟于门外。见马首，先入门右，巫止于门外，祝代之先， 君释菜于门内。祝先升自阼阶，负墉南面。君即位于阼。小臣二人执戈冬于前， 二人立于后。摈者进，主人拜稽颡。君称言，视祝而踊，主人踊。大夫则奠可也， 士则出俟于门外，命之反奠，乃反奠。卒奠，主人先俟于门外，君退，主人送于 门外，拜稽颡。君于大夫疾，三问之；在殡，三往焉。士疾，一问之，在殡，一 往焉。君吊则复殡服。夫人吊于大夫士，主人出迎于门外，见马首，先入门右。 夫人入，升堂即位。主妇降自西阶，拜稽颡于下。夫人视世子而踊。奠如君至之 礼。夫人退，主妇送于门内，拜稽颡，主人送于大门之外不拜。大夫君不迎于门 外。入即位于堂下。主人北面，众主人南面。妇人即位于房中。若有君命，命夫 命妇之命，四邻宾客，其君后主人而拜。君吊，见尸柩而后踊。大夫士若君不戒 而往，不具殷奠，君退必奠。

　　君大棺八寸，属六寸，卑四寸。上大夫大棺八寸，属六寸。下大夫大棺六 寸，属四寸士棺六寸。君里棺用朱绿，用杂金钅。大夫里棺用玄绿，用牛骨 钅；士不绿，君盖用漆，三衽三束。大夫盖用漆，二衽二束。士盖不用漆，二 衽二束。君、大夫{髟春}爪，实于绿中，土埋之。

　　君殡用盾，赞至于上，毕涂屋。大夫殡以帱，赞置于西 序，涂不暨于棺。士殡见衽，涂上帷之。熬，君四种八筐，大夫三种六筐，士二 种四筐，加鱼腊焉。

　　饰棺，君龙帷三池，振容。黼荒，火三列，黼三列。素锦褚，加伪荒。纽 六。齐，五采五贝。黼た二，黻た二，画た二，皆戴圭。鱼跃拂池。君戴六， 披六。大夫画帷二池，不振容。画荒，火三列，黻三列。素锦褚。纽二，玄 纽二。齐、三采三贝。黻た二，画た二，皆戴绥。鱼跃拂池。大夫戴前后玄， 披亦如之。士布帷布荒，一池，揄绞。纟熏纽二，缁纽二。齐，三采一贝。 画た二，皆戴绥。士戴前纟熏后缁，二披用。

　　君葬用盾，四二碑，御棺用羽葆。大夫葬用盾，二二碑，御棺用茅。 士葬用国车，二无碑，比出宫，御棺用功布。凡封，用君去碑负引。封以衡， 大夫士以咸。君命毋讠华唬攥以鼓封；大夫命毋哭；士哭者相止也。

　　君松椁，大夫柏椁，士杂木椁。棺椁之间，君容，大夫容壶，士容с。君 里椁虞筐，大夫不里椁，士不虞筐。