拈古

　　世尊才生下。乃一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方。云天上天下。惟吾独尊。云门云。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。

　　师云。世尊大似灵龟曳尾。自取丧身之兆。云门虽则全提正令。也是为他闲事长无明。当时但於地上划一圆相。就圆相中书个丁字。复展两手示之。管取冰消瓦解。

　　世尊一日升座。默然而坐。阿难白椎云。请世尊说法。世尊云。会中有二比丘犯律行。我故不说法。阿难以他心通观二比丘。遂乃遣出。世尊还复默然。阿难又白。适来为二比丘犯律。是二比丘已遣出。世尊何不说法。世尊云。吾誓不为二乘声闻人说法。便下座。

　　师云。世尊能挽千钧之弩。银山铁壁。箭箭皆通。阿难虽有隐身之术。殊不觉髑髅后中箭。还有躲得过底么。

　　世尊有异学问诸法是常耶。世尊不对。又问诸法是无常耶。亦不对。异学曰。世尊具一切智。何不对我。世尊云。汝之所问。皆为戏论。

　　师云。异学有言若哑。世尊无语如雷。遮里见得分明。正是增益戏论。何故。谛听谛听。

　　世尊因自恣日。文殊三处过夏。迦叶欲白槌摈出。才拈槌。乃见百千万亿文殊。迦叶尽其神力。槌不能举。世尊遂问迦叶。汝拟摈那个文殊。迦叶无对。

　　师云。文殊知底迦叶不知。迦叶知底文殊不知。彼彼不知且置。百千万亿文殊。那个是真底。

　　世尊昔在灵山会上。拈花示众。是时众皆默然。惟迦叶尊者。破颜微笑。世尊云。吾有正法眼藏。涅盘妙心。实相无相。微妙法门。不立文字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。

　　师云。世尊扶头。迦叶扶尾。直至如今。抬举不起。莫有共着力者么。以两手作扶势云。也只兀底。

　　世尊於涅盘会上。以手摩胸。告众云。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令后悔。若谓吾灭度。非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。时百万亿众。悉皆契悟。

　　师云。黄面瞿昙。四十九年。颠之倒之。横说竖说。贵图末后殷勤。殊不知赚他百万亿众生。令堕在铁围山下。无由解脱。

　　马大师因僧问。离四句。绝百非。请师直指西来意。师云。我今日劳倦。不能为你说。问取智藏去。僧乃问藏。藏云。何不问和尚。曰和尚教来问。藏云。我今日头痛。不能为你说。去问取海兄。僧遂问海。海云。我到遮里却不会。僧回举似师。师云。藏头白。海头黑。

　　师云。马师父子一门。非特佛口蛇心。亦善六韬三略。遮僧若无诸葛孔明之作。管取丧身失命。

　　僧问马祖如何是佛。祖云。即心是佛。

　　师云。众中商量。皆谓心本是佛。佛外无心。故云即心是佛。苦哉苦哉。若作遮般见解。明后日吃铁棒有分在。既然如是。合作么生。石压笋斜出。崖悬花倒生。

　　百丈和尚。凡参次。有一老人常随众听法。一日众退。惟老人不退。丈问汝何人也。老人云诺。某甲非人也。於过去迦叶佛时。曾住此山。因学人问大修行底人还落因果也无。对云。不落因果。五百生堕野狐身。今请和尚代一转语。贵脱野狐身。遂问大修行底人。还落因果也无。丈云。不昧因果。老人於言下大悟。作礼云。某甲已脱野狐身。住在山后。敢告和尚乞依亡僧事例。丈令维那白槌告众。食后送亡僧。大众言议。一众皆安。涅盘堂又无病人。何故如是。食后丈自领众至山后岩下。以杖挑出一死野狐。乃依法火葬。

　　师云。大众。前云不落。后云不昧。还有得失也无。若无。因甚有堕有脱。若有。试举出来分明道看。有么有么。总是一队野狐精。莫怪山僧压良为贱。

　　忠国师因西天大耳三藏到京。云得他心通。肃宗帝命国师试验。三藏才见忠。乃礼拜立於右。忠问汝得他心通耶。藏曰。不敢。忠云。汝道老僧即今在甚处。藏曰。和尚是一国之师。何得去西川看竞渡船。忠良久再问。汝道老僧即今在甚处。藏曰。和尚是一国之师。何得向天津桥上看弄胡孙。忠第三问。藏良久罔知去处。忠叱云。遮野狐精。他心通在甚么处。三藏无对。

　　师云。大小国师。平生伎俩。总被遮胡僧勘破。虽然。赖遇圣君证明。

　　南泉住庵时。一僧到。泉乃云。某甲上山作务。请斋时作饭自吃了。却送一分来。其僧斋办自吃了。却将家事一时打破。仍就床卧。泉伺久不来。遂归见僧卧。泉亦去一边卧。僧便起去。泉住后云。我往前住庵时。有个灵利道者来。直至如今不见。

　　师云。南泉虽则步步踏实。未免随人起倒。遮僧纵解饱食高眠。决定不知饭是米做。高峰恁么告报。设有一字妄虚。永堕拔舌地狱。

　　赵州因僧游台山。凡问一婆云。台山路向甚处去。婆云。蓦直去。僧才行三五步。婆云。好个师僧。又与么去。后有举似赵州。州云。待我去勘过遮婆子。明日便去。亦如是问。婆亦如是对。州归谓众曰。台山婆子。我为勘破了也。

　　师云。遮个公案。若据诸方判断。赵州勘破婆子。若据高峰点检将来。正是婆子勘破赵州。毕竟以何为验。以手指云。蓦直去。

　　僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云无。

　　师云。大小赵州。拈出一粒巴豆子。搅恼衲僧肠肚。设有吞吐得者。亦不免丧身失命。何故。急急如律令。

　　僧问赵州。万法归一。一归何处。州云。我在青州作一领布衫重七斤。

　　师云。赵州一段绵密工夫。风吹不入。雨打不湿。惜乎不解相体裁衣。翻成钝置。高峰则不然。忽有人问万法归一。一归何处。只向他道。我二十年前。曾向遮里打失一只眼睛。至今指鹿为马。大众。且道与古人相去多少。

　　甘贽行者开接待。凡有问行者接待不易。者云。譬如喂驴喂马。琅琊云。快把饭来。五祖和尚云。愿行者长似今日。

　　师云。琅琊和尚。美则美矣。只是做造怆忙。不堪供养。五祖和尚。不鉴来风。一镬淡齑羹。可惜着了许多盐醋。譬如喂驴喂马。只向他道。残羹馊饭。不劳拈出。大众。且道与古人是同是别。定当得出。日消万两黄金。不然。吃水也须防噎。

　　陆亘大夫问南泉。弟子家中有片石。亦曾坐。亦曾卧。如今欲镌作佛得么。泉云。得得。大夫云。莫不得么。泉云。不得不得。

　　师云。南泉恁么祗对。正所谓圣人无常心。以百姓心为心也。

　　大夫尝问南泉曰。弟子家中。於一瓶内。养得一鹅儿。今来长大。欲出此鹅。且不得打破瓶。亦不得损却鹅。未审和尚有何方便。泉召云。大夫。大夫应诺。泉云。出也。

　　师云。南泉潦倒。手眼不亲。纵饶出得。也是死货。高峰只向他道。大夫还曾示人么。才拟祗对。便与乱棒打出。非特为遮汉脱却鹘臭布衫。要使天下衲僧个个解粘去缚。庆快平生。

　　木平问洛浦。一沤未发时如何。浦云。移舟谙水脉。举棹别波澜。平不契。又问盘龙。龙云。移舟不别水。举棹即迷源。平於此有悟。后云峰悦和尚云。若於洛浦言下悟去。犹较些子。后来不合向盘龙死水里浸杀。

　　师云。若不是悦公。洎合被他瞒却。然虽如是。且道盘龙誵讹在甚处。移舟不别水。举棹即迷源。

　　石巩和尚。凡见僧。以弓架箭示之。一日三平至。巩云。看箭。三平乃拨开胸云。此是杀人箭。活人箭又作么生。巩乃扣弓弦三下。平便作礼。巩云。三十年架一张弓。两只箭。只射得半个圣人。遂拗折弓箭。

　　师云。石巩张弓。傍若无人。三平承箭。弄巧成拙。然虽如是。半个圣人又作么生。落花片片随流水。流水无心恋落花。

　　雪峰在德山作饭头。一日饭迟。方晒饭巾次。乃见德山自托钵至法堂前。峰遂问。遮老汉。钟未鸣。鼓未响。托钵向甚处去。山便回方丈。峰举似岩头。头云。大小德山。不会末后句。山闻。令侍者唤岩头去问。汝不肯老僧那。岩遂密启其意。山乃休去。至明日升堂。果与寻常不同。岩至僧堂前。抚掌大笑云。且喜得老汉会末后句。他后天下人不柰伊何。虽然如是。也只得三年。

　　师云。佛祖机缘。古今公案。其中誵讹。无出於此。或谓岩头智过於师。故有密启其意。殊不知犯弥天之咎。万劫遭殃。且道利害在甚么处。抚掌大笑云。侍者分明记取。三十年后。有人证明。

　　雪峰示众云。南山有一条鳖鼻蛇。汝等诸人切须好看。时长庆出云。今日堂中大有人丧身失命。云门以拄杖撺向峰前作怕势。后僧举似玄沙。沙云。须是棱兄始得。然虽如是。我则不然。僧云。和尚作么生。沙云。用南山作么。

　　师云。雪峰和尚。虽惯作窃。争柰诸子不善参随。未免一场败露。至今千载之下。恶声犹在。

　　僧问夹山。如何是夹山境。山云。猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。后法眼道。老僧二十年只作境话会。

　　师云。大众还会么。直饶向遮里会得。见法眼则易。见夹山则难。

　　僧问投子。如何是十身调御。子下绳床立。又有问凡圣相去多少。子亦下绳床立。

　　师云。一转语天悬地殊。一转语言端语的。具眼底试辨看。

　　声明三藏。善别音声。刘大王请玄沙验之。沙乃将铜火筯敲铁火炉。问云。是甚么声。藏云。铜铁声。沙云。大王莫受外国人瞒。

　　师云。大小玄沙。能所未忘。当时赖遇是刘大王。若撞着个本分衲僧。管取一场漏逗。

　　玄沙坐次。见面前地上一点白。指问侍者云。见么。者云。见。如是三问。如是三对。沙云。你也见。我也见。因甚么道不会。

　　师云。大众。见即见。会即会。无复疑矣。且道遮一点白。决定是个甚么。

　　仙天和尚。因一僧参。拟作礼次。天云。野狐儿。见甚么了便礼拜。僧云。老秃奴。见甚么了即便与么问。天云。苦哉苦哉。仙天今日忘前失后。僧云。要且得时。终不补失。天云。争不如此。僧云。谁甘。天呵呵笑云。远之远矣。僧以目四顾便出。

　　师云。一问一答。有宾有主。尽谓二俱作家。若据高峰点检将来。遮僧犹自可。仙天笑杀人。

　　和安通禅师。因仰山作沙弥时。常唤寂子。与我拈床子来。仰持至。通云。送旧处着。复问寂子。床那边是甚么。曰无物。遮边聻。曰无物。通又召寂子。子应诺。通云。去。

　　僧问佛日[弓*丙*弓]禅师。如何是毗卢印。弼云。草鞋踏雪。僧云。学人不会。弼云。步步成迹。

　　师云。佛日和尚。虽则不负来机。高提祖印。殊不知古篆难明。致令遮僧。遇如不遇。若是高峰则不然。忽有人问如何是毗卢印。但言文不加点。又云学人不会。但云要会作么。且道与佛日是同是别。

　　僧问高安澄禅师。旧岁已去。新岁到来。还有不受岁者么。澄云。作么生。僧云。恁么则不受岁也。澄云。城上已吹新岁角。窗前犹点旧年灯。僧云。如何是旧年灯。澄云。腊月三十日。

　　师云。大小高安。被遮僧随后一逐。如鼠入牛角相似。直至如今。转身不得。莫有救得底么。且待来年。

　　雪窦和尚示众云。客从远方来。遗我径寸璧。中有四个字。字字无人识。佛鉴师翁拈云。客从远方来。遗我径寸璧。中有四个字。不必重拈出。

　　师云。二大老一人说易。一人说难。未免见有偏枯。高峰则不然。客从远方来。遗我径寸璧。中有四个字。字字无平仄。

　　颂古

　　世尊在灵山会上。拈一枝花。瞬青莲目。普视大众。时百万人天。惟迦叶破颜微笑。世尊云。吾有正法眼藏。涅盘妙心。实相无相。微妙法门。付嘱摩诃迦叶。

　　灵山拈出一枝花。百万都来是作家。惟有饮光犹未瞥。那堪眼里又添沙。

　　世尊昔因文殊至诸佛集处。值诸佛各还本处。惟有一女人近彼佛坐。入於三昧。文殊乃白佛。云何此人得近佛坐。而我不得。佛告文殊。汝但觉此女。令从三昧起。汝自问之。文殊绕女人三匝。鸣指一下。乃托至梵天。尽其神力。而不能出。世尊云。假使百千文殊。亦出此女人定不得。下方过四十二恒河沙国土。有罔明菩萨。能出此女人定。须臾罔明大士。从地涌出。作礼世尊。勅罔明出。罔明却至女子前鸣指一下。女子於是从定而出。

　　两两成群罪莫穷。谩将鼠伎逞英雄。当时若作今时世。纵使瞿昙也不中。

　　达磨大师。一日命门人曰。时将至矣。汝等盍各言所得乎。时有道副对曰。如我所见。不执文字。不离文字。而为道用。祖曰。汝得吾皮。又尼总持曰。我今所解。如庆喜见阿閦佛国。一见更不再见。祖曰。汝得吾肉。又道育曰。四大本空。五蕴非有。而我见处。无一法何当情。祖曰。汝得吾骨。最后慧可大师出礼拜。依位而立。祖曰。汝得吾髓。乃传衣付偈。

　　死欵都来一口供。情穷理极卒难容。若将皮髓论高下。争见花开五叶红。

　　僧问六祖。黄梅意旨甚么人得。祖云。会佛法人得。僧云。和尚还得么。祖云。我不得。僧云。为甚么不得。祖云。我不会佛法。

　　祖师不会禅。夫子不识字。棒打石人头。嚗嚗论实事。

　　僧问马大师。离四句。绝百非。请师直指西来意。师云。我今日劳倦。不能为汝说。去问取智藏。僧问藏。藏云。我今日头疼。不能为汝说。去问取海兄。僧问海。海云。我到遮里却不会。僧回举似师。师云。藏头白。海头黑。

　　攒花簇锦绝纤尘。一度拈来一度新。啼得血流无用处。不如缄口过残春。

　　马大师云。即心是佛。又云。非心非佛。

　　杀人犹可恕。再犯岂能容。贬向无生国。千圣不知踪。

　　药山久不升堂。院主白云。大众久思和尚示诲。山云。打钟着。时众方集。药山便下座归方丈。院主复白云。和尚许为众说法。为甚一言不施。山云。经有经师。论有论师。争怪得老僧。

　　眉毛罅里积山岳。鼻孔中藏师子儿。南北东西无限意。此心能有几人知。

　　沩山云。老僧百年后。向山下作一头水牯牛。左肋书五字。云沩山僧某甲。此时若唤作沩山僧。又是水牯牛。唤作水牯牛。又云沩山僧某甲。且道唤作甚么。

　　绿树阴浓夏日长。楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起。满架蔷薇一院香。

　　甘贽行者。因岩头在家过夏。一日把针次。甘贽前立。头乃以针作札势。甘遂归着衣拟出礼谢。妻乃问翁作甚么。甘云。不得说。妻云。有甚事也要大家知。甘举前话。妻云。从此三十年后。须知一度吃水一度噎杀人。女子闻。乃云。还知尽大地人性命。被奯上座针头上札将去也无。

　　幸然无事鼓风涛。激起洪波万丈高。直得浑家都浸杀。至今平地浪滔滔。

　　赵州勘婆子。

　　自小丹青昼不成。年来始觉艺方精。等闲掷笔成龙去。唤却时人眼里睛。

　　赵州三佛。

　　泥佛不度水。毗岚风忽起。大地黑漫漫。衲僧争敢视。金佛不度炉。铁裹夜明珠。一槌俱粉碎。清光何处无。木佛不度火。掣开金殿锁。内外绝遮栏。时人犹懡[怡-台+罗]。

　　赵州无字。

　　赵州狗子佛性无。十分春色播江湖。几多摘叶寻枝客。空使洛阳花满途。

　　赵州一日在佛殿上。见文远侍者礼佛。以拄杖打远一下。远云。礼佛也是好事。州云。好事不如无。

　　礼佛修行不较多。何须特地起干戈。直饶打得回头后。兔子何曾离得窠。

　　万法归一一归何处。

　　四面洪波万丈深。上天无路地无门。个中有理应难诉。不是愁人也断魂。

　　严阳尊者问赵州。一物不将来时如何。州云。放下着。阳云。一物不将来。放下个甚么。州云。看你放不下。阳当下大悟。

　　吞而复吐冷烟浮。月落寒山犹未休。重把丝纶轻一掣。岂知元只在钩头。

　　尼问赵州密密意。州以腕上掐一掐。尼云。和尚犹有遮个在。州云。你犹有遮个在。

　　猛虎深藏浅草窠。几回明月入烟萝。顶门纵有金刚眼。未免当头蹉过他。

　　临济示众云。赤肉团上。有一无位真人。常在面门出入。

　　飒飒秋风满院凉。芬芳篱菊半经霜。可怜不遇攀花手。狼籍枝头多少香。

　　僧问兴化。四方八面来时如何。化云。打中间底。僧便礼拜。化云。我昨日赴个村斋。中途遇卒风暴雨。却向古庙里躲得过。

　　饥火炎炎烧断肠。亲逢王膳不能尝。可怜并逐溪流去。百亿沧溟透底香。

　　肃宗皇帝问忠国师云。百年后所须何物。忠云。与老僧造个无缝塔。帝云。就师请塔样。忠良久云。会么。帝云。不会。忠云。吾有付法弟子耽源。却谙此事。请问之。后诏问源。源乃有颂云。湘之南。潭之北。中有黄金充一国。无影树下合同船。瑠璃殿上无知识。

　　国师塔样最尖新。觌面拈来不露文。却被耽源添一线。至今描邈乱纷纷。

　　陆亘大夫问南泉。弟子家中有一片石。也曾坐。也曾卧。拟鑴作佛得么。泉云。得得。亘云。莫不得么。泉云。不得不得。

　　杨柳溪边垂绿线。黄莺枝上声声啭。几多贪玩不知春。空使落花千万片。

　　灵云见桃花悟道。

　　三十年来在梦中。生涯丧尽绝行踪。自惭一见桃花后。依旧漫天鼓黑风。

　　玄沙云。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。

　　落花台上重铺锦。玛瑙阶前布赤沙。情义尽从贫处断。世人偏向有钱家。

　　夹山和尚示众云。我二十年住此山。未尝举着宗门中事。一日有僧问。承和尚有言。二十年住此山。未曾举着宗门中事。是否。山云。是。僧便掀倒禅床。山休去。至明日普请掘一坑。令侍者请昨日问话僧来。山云。老僧二十年来。只说无义语。今请上座打杀老僧。埋向坑中。便请便请。上座若不打杀老僧。上座自着打杀。埋此坑中始得。其僧归堂。装束潜去。

　　红轮杲杲正当空。昨日今朝事不同。尽谓古今都坐断。谁知贼过后张弓。

　　百丈云。汝等为我开田。吾为汝说大义。僧开田了。白云。开田已竟。请和尚说大义。百丈行数步而立。展开两手。

　　滞货多年要脱身。巧妆绮语说诸人。及乎拈出当场卖。索价辽天谁敢亲。

　　云门垂语云。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。拈灯笼南佛殿里。将三门来灯笼上。

　　弓弦走马蓦相逢。觌面全提未见功。拈出轮王三寸铁。直教血溅梵天红。

　　僧问慈明。如何是古佛家风。明云。银蟾初出海。何处不分明。

　　银蟾出海照无私。处处分明是阿谁。见面不须重问讯。从教日炙与风吹。

　　僧问慈明。如何是不动尊。明云。提不起。

　　不动尊。提不起。茫茫宇宙谁能委。秋江清夜月澄辉。鹭鸶飞入芦花里。

　　李驸马问慈明。我闻西河有金毛师子。是不。明云。驸马甚处得遮消息。李喝一喝。明云。野犴鸣。李又喝。明云。师子吼。

　　逆风吹又顺风吹。铁眼铜睛争敢窥。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。

　　黄龙三关。

　　佛手驴脚与生缘。鬼面人头有许般。云散碧天孤月朗。澄潭彻底影团团。

　　五祖演和尚。一日持锡绕廊云。莫有属牛人问命么。众皆无语。自云。孙膑今日开铺。更无一人垂顾。可怜三尺龙须。唤作寻常破布。

　　无端平地起干戈。争似属牛人更多。满面惭惶无着处。低头依旧入烟萝。

　　五祖演和尚。谢监收上堂。人之性命。第一须是○。欲得成此○。先须防於○。若是真○人。○○。

　　一二三四五六圈。心肝粉碎髑髅穿。若将方木投圆窍。丑姥争教得少年。

　　补遗

　　若要真正决志明心。先将平日胸中所受一切善恶之物。尽底屏去。毫末不存。终朝兀兀如痴。与昔婴孩无异。然后乃可蒲团静坐。正念坚凝。精穷向上之玄机。研味西来之密旨。切切拳拳。兢兢业业。直教丝毫无间。动静无亏。渐至深密幽远。微细微细极微细处。譬如有人。远行他方。渐渐回途。已至家舍。又如鼠入牛角。看看走至尖尖尽底。又如捉贼讨赃。拷至情理俱尽。不动不退。无去无来。一念不生。前后际断。卓卓巍巍。孤孤迥迥。如坐万仞崖头。又若停百尺竿上。一念才乖。丧身失命。将至功成九仞。切须保任全提。忽於经行坐卧处。不觉[囗@力]地一声。犹如死在漫天荆棘林中。讨得一条出身活路相似。岂不快哉。若是汩没尘劳。不求升进。譬如水上之浮木。其性实下。暂得身轻。不堪浸润。又如庭中之花。虽则色香俱美。一朝色萎香灭。无复可爱。又如农夫之种田。虽有其苗。而功力不至。终不成实。便如贫穷乞儿。得少为足。久久萌芽再发。荆棘复生。被物之所转。终归沈溺。无上清净涅盘。无由获睹。岂不枉费前功。虚消信施。若是有志丈夫。正好向遮里晦迹韬光。潜行密用。或三十年二十年。以至一生。终无他念。踏得实实落落。稳稳当当。直教纤尘不立。寸草不生。往来无碍。去住自由。报缘迁谢之日。管取推门落臼。若则恁么纸裹茅缠。龙头蛇尾。非特使门风有玷。亦乃退后学初心。如上所述管见。莫不皆是藜藿之类饱人。不堪供养。以俟绝陈之流。终有一指之味。往往学道之士。忘却出家本志。一向随邪逐恶。不求正悟。妄将佛祖机缘。古人公案。从头穿凿。递相传授。密密珍藏。以为极则。便乃不守毗尼。拨无因果。人我愈见峥嵘。三毒倍加炽盛。如斯之辈。不免堕於魔外。永作他家眷属。若有未遭邪谬。不负初心。当念无常迅速。痛思苦海沈沦。趁二时粥饭见成。百般受用便当。便好乘时直入。莫待临嫁医瘿。此乃从上佛祖之心印。无碍解脱之妙门。设使机缘不偶。工力未充。切须舍命忘形。勤行苦行。至死[拚-ㄙ+ㄊ]生。一心不退。复有葛藤未尽。不免重说偈言。此心清净本无瑕。只为贪求被物遮。突出眼睛全体露。山河大地是空花。

　　参禅若要克日成功。如堕千尺井底相似。从朝至暮。从暮至朝。千思想。万思想。单单则是个求出之心。究竟决无二念。诚能如是施功。或三日。或五日。或七日。若不彻去。西峰今日犯大妄语。永堕拔舌犂耕。

　　若论此事。如登一座高山相似。三面平夷。顷刻可上。极是省力。极是利便。若曰回光返照。点检将来。耳朵依前两片皮。牙齿依旧一具骨。有甚交涉。有甚用处。若是拏云攫雾底汉子。决定不堕遮野狐窟中。埋没自己灵光。辜负出家本志。直向那一面悬崖峭壁无栖泊处。立超佛越祖心。办久久无变志。不问上与不上。得与不得。今日也[拚-ㄙ+ㄊ]命跳。明日也[拚-ㄙ+ㄊ]命跳。跳来跳去。跳到人法俱忘。心识路绝。蓦然踏翻大地。撞破虚空。元来山即自己。自己即山。山与自己。犹是冤家。若要究竟衲僧向上巴鼻。直须和座扬在他方世界始得。

　　若论此事。的的用功。正如狱中当死罪人。忽遇狱子醉酒睡着。敲枷打锁。连夜奔逃。於路虽多毒龙猛虎。一往直前。了无所畏。何故。则为一个切字。用功之际。果能有此初心。管取百发百中。即今莫有中底么。以拂子击禅床一下云。毫厘有差。天地悬隔。

　　若论克期取证。如人担雪填井。不惮寒暑。不分昼夜。横也担。竖也担。是也担。非也担。担来担去。纵使经年越岁。以至万劫千生。於其中间信得及。踏得稳。把得定。作得主。曾无一念厌离心。曾无一念懈怠心。曾无一念狐疑心。曾无一念求满心。果能有恁么时节。果能具恁么气槩。到遮里。管取人法双忘。心识俱泯。形如槁木朽株。志若婴儿赤子。蓦然担子卒地断。嚗地折。永嘉道。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。好与三十痛棒。

　　若论此事。不假长劫熏修。积功累德。亦不问贤愚利钝。久习初机。只贵孟八郎汉。不顾危亡得丧。发大愤志。起大疑情。如善财童子。参胜熟婆罗门。大火聚中。投身而入。正恁么时。人法俱忘。心机泯绝。左之右之。[祝/土]着磕着。不是洞山麻三斤。定是云门乾矢橛。若还[毯-炎+畏][毯-炎+畏][毯-炎+崔][毯-炎+崔]。魍魍魉魉。莫道亲见高峰。直饶向老胡肚皮里打一遭。依前乾没一星事。

　　偈颂

　　颂赵州无字示陈太尉

　　澄潭千载毒龙蟠。倒岳倾湫谁解看。直下一刀成两段。虚空粉碎髑髅乾。

　　示如法禅人

　　识得根源认得伊。全身犹堕在尘围。纵然和座都掀倒。尚有烟霞绕翠微。

　　直造悬崖上上关。白云影里转身难。个中若使能通变。夺食驱耕总是闲。

　　如如不动法中王。举足无非是道场。不到水穷云尽处。争知觌面是檀郎。

　　示如梦禅人行脚

　　闲处休居静莫住。转入转深转幽固。纵至深深尽底时。更须知有那一步。昔日曹溪亲到来。今时往往多差互。若非丧尽目前机。倒岳倾湫无觅处。

　　山中四威仪供佛鉴师翁韵

　　山中行。步高身尽轻。拟飞去。惟恐世人惊。

　　山中住。黯淡云无数。誓相期。共守无生路。

　　山中坐。静看空花堕。问何为。待结团栾果。

　　山中卧。月落猿啼过。正堪眠。石定从教破。

　　云庵

　　或淡或浓拖雨去。半舒半卷逆风来。为怜途路无栖泊。却把柴扉永夜开。

　　示徒

　　学道如初莫变心。千魔万难愈惺惺。直须敲出虚空髓。拔却金刚脑后钉。

　　学道之心似镜明。纤尘才染便忘形。廓然照出娘生面。一簇青烟锁翠屏。

　　学道如撑逆水舟。篙篙着力莫随流。忽然失脚翻身去。踏断寒江月一钩。

　　又示徒

　　工夫果的有真疑。动静寒暄总不知。枕子蓦然开口笑。钵盂[跳-兆+孛]跳上须弥。

　　示淳谦首座持钵

　　千家万家。总是维摩丈室。十斛百斛。无非达磨眼睛。若向遮里会得。何劳向外经营。其或未然。咄酒肆淫坊休放过。龙宫虎穴要亲临。

　　示徒三戒

　　开口动舌。无益於人。戒之莫言。

　　举心动念。无益於人。戒之莫起。

　　举足动步。无益於人。戒之莫行。

　　辞世

　　来不入死关。去不出死关。铁蛇钻入海。撞倒须弥山。

　　小佛事

　　若琼上座火

　　举炬云。向遮里荐得。拈一茎草。即是琼楼玉殿。不然。琼楼玉殿。即是一茎草。掷下火云。剔起眉毛火里看。

　　志足净人火

　　生不足。死有余。灰飞烟灭露全躯。便恁么。有何拘。六月炎炎火一炉。

　　志藏净人煅骨

　　一大藏教。全体是火。若有岭南灵骨。便好赤身担荷。虽然。更入红炉重煅过。

　　二正煅座煅骨(一人齿不坏)

　　正上座。两不成双。一不成只。牙齿分明是具骨。万煅炉中色正辉。泥牛触碎苍龙窟。

　　志光居士火(吴士)

　　以火打圆相云。姑苏水。天目山。总是维摩不二关。烈焰光中回首处。依稀彷佛似人间。

　　广舍上座煅骨

　　取不得。舍不得。正恁么时。如何委悉。咄。剔起眉毛火里看。分明一具黄金骨。

　　明山都管火

　　以火打圆相云。遮里见得。便见山即山。水即水。大洋海底火星飞。天目峰头波浪起。不然。掷下火云。家家门前火把子。

　　志明道人火

　　只遮一着子。今古无传授。惟有明道人。始终能保守。守。铁牛火里翻筋斗。

　　得意化主入塔

　　得意忘言。逆行顺化。常在途中。不离家舍。弹指一下。塔户开了也。徧界髑髅无处藏。遮里全身俱放下。

　　法昙上座火

　　汝名瞿昙。佛名法昙。分明举似。疑则别参。掷火云。大洋海里火烧龛。

　　赞佛祖

　　观音大士

　　大海波心。盘陀石上。真观净观。是相非相。如月在天。无水不现。水月俱捐。如何瞻仰。咄。切忌妄想。

　　达磨祖师(二)

　　开旗展阵入梁邦。未睹天颜早已降。纵有神通难转欵。翩翩一苇渡长江。

　　三空请赞

　　未离西乾。恶声已布。面壁九年。一场败露。咦。不知赚却多少儿孙。直至如今钉桩摇橹。

　　自赞

　　师子院明初院主请

　　鼻无两窍。眼露双睛。十分无面目。一味得人憎。将正续三世之业。等闲籍没。向白云千峰之上。特地掀腾。坐断死关。幸自恶声难掩。那更被伊描邈。转见可怜生。呵呵呵。三十年后。宁无人路见不平。

　　大觉禅师祖雍长老请

　　中大仰毒。奋师子威。平生负重病。举世无良医。向莲峰插一茎草。为少室发千钧机。舌头无骨。额下生眉。唤作开山即错。不唤作开山犹非。从教后代乱针锥。

　　西隐接待师立山主请(地名西马塍)

　　乌豆眼睛生铁面。直向孤峰顶上。将无米饭塞断天下衲子咽喉。固是家常。因甚更教人参个一归何处。吽。忆着江南三月天。马塍西畔春无数。

　　双髻禅庵请

　　恣无明。逞人我。诽释迦。骂达磨。虽是赤心。返成话堕。六年坐铺卖不行。至今被人唤作滞货。

　　禅人请赞(二)

　　遮个村僧。只好闻名。尾巴才露。天下人憎。

　　不识岩头密启处。刚言悟得仰山禅。遮场败露难遮盖。留与儿孙万世传。

　　卷下(终)

　　行状

　　师姓徐。讳原妙。苏之吴江人。受业秀之密印。雪岩钦禅师的嗣。生宋戊戌三月二十三日申时。受具癸丑。宝佑乙卯行脚。辛酉得悟。丙寅隐龙须。苦行九载。甲戌迁双髻。大元己卯上西峰。辛巳入张公洞。扁死关。不越户。十五年。学徒参请无虚日。僧俗授戒几数万人。开山师子大觉。元贞乙未腊月朔。焚香说偈告众坐亡。春秋五十八。腊四十三。度徒弟几百人。以是月二十一日庚申。全龛塔於死关之内。从治命也。

　　孝小师明初嗣法比丘祖雍识。

　　行状

　　师讳原妙。号高峰。吴江人。俗姓徐。母周氏。梦僧乘舟投宿而孕。宋嘉熙戊戌三月二十三日申时生。才离襁褓。喜趺坐。遇僧入门。辄爱恋欲从之游。十五岁。恳请父母出家。投嘉禾密印寺法住为师。十六剃发。十七受具。十八习天台教。二十更衣入净慈。立三年死限学禅。一日父兄寻访。巍然不顾。二十二请益断桥伦。令参生从何来死从何去话。於是胁不至席。口体俱忘。或如厕。惟中单而出。或发函。忘扃鐍而去。时同参僧显慨然曰。吾己事弗克办。曷若辅之有成。朝夕护持惟谨。时雪岩钦寓北磵塔。欣然怀香往扣之。方问讯。即打出闭却门。一再往。始得亲近。令看无字。自此参扣无虚日。钦忽问阿谁与你拖个死尸来。声未绝即打。如是者不知其几。师扣愈虔。值钦赴处之南明。师即上双径。参堂半月。偶梦中忽忆断桥室中所举万法归一一归何处话。疑情顿发。三昼夜。目不交睫。一日少林忌。随众诣三塔讽经次。抬头忽睹五祖演和尚真赞云。百年三万六千朝。返覆元来是遮汉。蓦然打破拖死尸之疑。其年二十四矣。解夏诣南明。钦一见便问。阿谁与你拖个死尸到遮里。师便喝。钦拈棒。师把住云。今日打某甲不得。钦曰。为甚么打不得。师拂袖便出。翌日钦问。万法归一。一归何处。师云。狗舐热油铛。钦曰。你那里学遮虚头来。师云。正要和尚疑着。钦休去。自是机锋不让。次年江心度夏。迤[这-言+里]由国清过雪窦。见西江谋希叟昙。寓旦过。昙问曰。那里来。师抛下蒲团。昙曰。狗子佛性你作么生会。师云。抛出大家看。昙自送归堂。暨钦挂牌於道场。开法於天宁。师皆随侍服劳。屡将有所委任。辞色毅然。终不可强。一日钦问。日间浩浩时。还作得主么。师云。作得主。又问睡梦中作得主么。师云。作得主。又问正睡着时。无梦无想。无见无闻。主在甚么处。师无语。钦嘱曰。从今日去。也不要汝学佛学法。也不要汝穷古穷今。但只饥来吃饭。困来打眠。才眠觉来。却抖擞精神。我遮一觉。主人公毕竟在甚么处安身立命。丙寅冬。遂奋志入临安龙须。自誓曰。[拚-ㄙ+ㄊ]一生做个痴呆汉。决要遮一着子明白。越五载。因同宿友推枕堕地作声。廓然大彻。自谓如泗州见大圣。远客还故乡。元来只是旧时人。不改旧时行履处。在龙须九年。缚柴为龛。风穿日炙。冬夏一衲。不扇不炉。日捣松和糜。延息而已。尝积雪没龛。旬余路梗绝烟火。咸谓死矣。及霁可入。师正宴坐那伽。甲戌迁武康双髻峰。盖和庵主攀缘又上一棱层之意也。及至学徒云集。然庵小难容。乃拔其尤者居之。丙子春。学徒避兵四去。师独掩关。危坐自若。及按堵启户视师。则又畴昔雪中之那伽也。於是户履弥伙。应接不暇。乃有楖栗横肩不顾人直入千峰万峰去之语。己卯春。腰包宵遁。直造天目。西峰之肩。有师子岩。拔地千仞。崖石林立。师乐之有终焉之意。弟子法升等追寻继至。为葺茅盖头。未几。慕膻之蚁后集。师乃造岩西石洞。营小室如舟。从以丈。衡半之。榜以死关。上溜下淖。风雨飘摇。绝给侍。屏服用。不澡身。不剃发。截瓮为铛。并日一食。晏如也。洞非梯莫登。撤梯断缘。虽弟子罕得瞻视。乃有三关语以验学者。云。大彻底人。本脱生死。因甚命根不断。佛祖公案。只是一个道理。因甚有明与不明。大修行人。当遵佛行。因甚不守毗尼。倘下语不契。遂闭门弗接。自非具大根负大志。鲜不望崖而退。雪岩方住大仰。凡三唤。师坚卧不起。遂有竹篦尘拂。及绿水青山同一受记语来授师。怀中瓣香。始於人天前拈出。道风所届。日益远。遂有他方异域。越重海踰万山而来者矣。鹤沙瞿提举归敬有年。辛卯春。得登山一瞻师颜。恍如宿契。惠然施巨庄赡海众。师曰。多易必多难。吾力弗克胜。坚拒之。施心弥笃。乃命僧议以此田岁入。别於西峰建一禅剎。请於官而后营之。师欲不从。不可得也。爰得胜地。名莲花峰。冈脉形势。天造地设。得请以大觉禅寺为额。请祖雍权管寺事。田四稔。所营亦既什三。师有厌世之心矣。师患胃疾已数年。然起居饮食。待人接物。皆未尝废。乙未十一月二十六日。祖雍偕明初来省师。师竟以末后事付嘱。遂取两真轴。口占二赞。乃书之。十二月初一日黎明。辞众云。西峰三十年妄谈般若。罪犯弥天。末后有一句子。不敢累及平人。自领去也。大众。还有知落处者么。良久云。毫厘有差。天地悬隔。众皆哀恸不已。至辰巳间。说偈曰。来不入死关。去不出死关。铁蛇钻入海。撞倒须弥山。泊然而寂。启龛七日。端然如生。缁素奔哭者填咽。越二十一日庚申。塔全身於死关。遵遗命也。寿五十八。腊四十三。弟子仅百人。受毗尼及请益者数万人。示寂后。远迩之人。恨不得承颜领诲。於塔前恸哭。然顶炼臂者。犹憧憧不绝。师平日以慈悲为人自任。其在龙须也。有僧若琼。焚祠牒从师。忽染病。师告之曰。病中绝缘。正好做工夫。汝臭皮袋。皆委之於我。但和病捱去。决不相赚。且往供给而启发之。因其思醋。为远乞以归。得酒焉。复易之。往返四十里以济其一啜。病亟索浴。俯见汤影即有省。喜笑如脱沈痾。信宿。书曰。三十六年颠倒。今日一场好笑。娘生鼻孔豁开。放出无毛铁鹞。师问如何是娘生鼻孔。琼竖起笔。师曰。又唤甚么作无毛铁鹞。琼掷笔而逝。或有问子所纪详一而遗众。何也。乔祖曰。被亡而晦。恐逸故书。师自双峰而至死关。风励学者。入室不以时。每见一期将终。上堂诲示谆谆。甚至继以悲泣。平居诲人。世出世法。皆恳恳切至。软语咄咄和易。如坐春风中。使人醉心悦服。咸自谓得师意。及至室中握三尺黑蚖。鞭笞四海龙象。则丝毫无少容借。来者如登万仞山。而跻冰崖雪磴。进无所依。退无所据。莫不凛然失其所执。设有不顾性命。强争锋者。师必据其案欵。尽底搜诘。破石验璞。刮骨见髓。勘其深浅真伪。定其是非与夺。卸僧伽黎。痛决乌藤。以明正其赏罚。尝语学者曰。今人负一知半解。所以不能了彻此事者。病在甚处。只为坐在不疑之地。自谓千七百则公案。不消一喝。坐却曲录床子。及乎被参徒下一喝。则不能辩其邪正。往往一句来。一句去。如小儿相扑。伎俩相角。盖是从前得处莽卤故也。直须参到大彻之地。亲见亲证。明得差别智。方能勘辨得人。方能杀活得人。此是吃折脚铛中饭底工夫。做到未易以口舌争胜负也。假如两人从门外来。未见其面。同时下一喝。且道那一个有眼。那一个无眼。那一个深。那一个浅。还辨得出么。师之机用。不可凑泊。下语少所许可。其门户险绝如此。复念今时学者。不能以戒自律。纵有妙语。亦难取信於人。乃有毗尼方便之设焉。师寓南竺日。尝误踏一笋。取而食之。其后卖衣告偿。析薪擘果见虫。复全而置之。滤水囊。终身不废。师之细行。涅南山之竹莫能殚。姑举是数端。以识其梗槩。使后之欲见师而不可得者。览斯文。亦足以景仰遗风於万一云耳。良渚信土全从进。得师所翦发。盛以香奁。朝夕供礼。一旦光明徧室。视奁中。舍利累累如贯珠。师隐山前后三十年。为己为人。惟其一出於真实。故天下之人。若僧若俗。若智若愚。上而公卿士夫。下及走卒儿童。识与不识。知与不知。皆合手加额曰。高峰古佛。天下大善知识也。乔祖自师至西峰。即往参觐。岁或十余往。往必留旬浃。承教诏警策者至矣。示本分钳锤外。时以孔孟老庄微言要旨。立难问而启迪之。益见师随机设化之方也。师未尝握管。今语录中有一二偈赞。十数颂古。皆双峰时所作。为弟子窃记者。乃若示徒之语。一句一字。皆前所谓践履真实中流出。假言以显道而已。师貌清古。体修律。常俛首而坐。非问道不答。闻说人过。则首愈低。久病癯甚。坡翁省夫禅师病。有云瑟瑟寒风露骨。耽耽老虎垂头。殆为师传神也。十数年间。两处成道场。而未尝过目少干怀焉。乔祖从师游最久。交诸耆旧最多。故知师之出处言行最详。师之徒弟明初。以掇集之事见嘱。不敢以才谫辞。敬焚香涤虑。拜手以述。将求铭於大手笔云。谨状。

　　塔铭

　　前朝请大夫眉山家之巽撰

　　夫子之道。不愤悱则不启发。瞿昙之道。不勇猛则不精进。道固未易知也。古之释子。山栖林巢。草衣木食。死灰墙壁。其身心而不悔者。为一大事耳。后之真能为大事者。千万人一人。高峰是已。师名原妙。吴江徐氏子。母梦癯僧而娩。幼嗜趺坐。稍长。从嘉禾密印寺老宿法住出家。习天台教。不契。入净慈立死限学禅。胁不席。食不味。见断桥伦。令参生从何来。死从何去。见雪岩钦。令参狗子无佛性。且问谁拖汝死尸来。应声即棒。尝疑万法归一。一归何处。见双径五祖真赞。疑始泮。从钦南明。钦申前问。师喝。钦拈杖。师把住云。今日打某甲不得。拂袖径出。翌旦钦又问万法归一话。师云。狗舐热油铛。自此当机不逊。寻过雪窦。见西江谋希叟昙。复从钦霅之道场。钦时居立僧。与偕赴天宁。欲浼以事。掩耳不顾。钦尝问日间浩浩作得主么。师云。作得主。梦中何如。云作得主。正睡着时无梦想见闻。主在甚处。师无语。钦嘱云。从今不责汝学佛学法。只饥饭困眠。才觉抖擞精神。看此际主人翁竟何在。师益警省。咸淳丙寅冬。入龙须山。卧薪饭松。风鏖日抟。誓欲一着子明白。越五载。中夜推枕堕地有声。廓然大悟。会积雪路绝数日。人谓师已矣。雪霁。宴坐如初。甲戌迁武康双髻峰。德佑丙子春。大兵至。师绝食兼旬。危坐不动。事定。户屦纷至。己卯春。避入西天目之师子严。即石洞营小室丈许。榜曰死关。悉屏给侍服用。破瓮为铛。并日一食。洞梯山以升。弟子罕面。共筑师子院以居。有三关语示众云。大彻底人。本脱生死。因甚命根不断。佛祖公案。只是一个道理。因甚有明与不明。大修行人。当遵佛行。因甚不守毗尼。弗契即拒户不纳。会钦寄竹篦拂子法语。瓣香拈出。道价日隆。远方异域问道踵接。运副鹤沙瞿君霆发。敬慕师。一见机契。即舍田庄为供。师辞不受。君舍心益坚。俾其徒以田别建一剎食。卜莲华。距岩可十里。请於官。扁大觉禅寺。以祖雍摄寺事。乙未子月二十七日。师忽书二真轴。以后事嘱明初祖雍。腊朔上堂云。西峰三十年妄谈般若。罪犯弥天。末后一句。不敢累及平人。自领去也。大众。还有知落处者么。良久云。毫厘有差。天地悬隔。别书偈云。来不入死关。去不出死关。铁蛇钻入海。撞倒须弥山。泊然而逝。庚申奉遗命全归死关。师嘉熙戊戌三月二十三日生。寿五十八。腊四十三。弟子百人。受戒请益者万数。远近奔赴。燃香臂顶。恸哭填咽。师清明枯淡。笃志求道。顿悟之后。屏居穷山。跬步不出。内心无喘。外息诸缘。欣然自得。为人至慈。勤恳诲人。善语和易。或继以泣。及至室中行祖令。鞭策龙象。尽情勘核。丝粟无贷。尝戒学者。今人负一知半解。不能了彻。参徒一诘。茫然莫辨邪正。句来句去。如手搏儿。盖得处卤莽故也。直须大彻。亲见亲证。明得差别智。方解勘辨杀活。机用崄峻。不可凑泊。如此。尤矜细行。崇戒律。虽创两剎。目未尝睹。师行解真实。名震江湖。识与不识。皆手额赞叹曰。古佛善知识也。余弱冠。从无准翁游。师准孙也。创院立庄。两嘱以记。心降久矣。诸徒持事状求铭。乌得辞。铭曰。

　　高峰屹立祖孙一律妙年求道力久真积空山夜澄扑地枕声玄关划开宇宙斩新万法归一一归何处热油一句大地起舞西峰死扃余三十龄云包雪笠朋来於门一丝不挂万仞如壁近不可泊远不可即断衲子命了佛祖心手抉重云霁月千林铁蛇入海虚空百碎我作铭诗无在不在

　　音释

　　愒(丘盖切音慨贪也)怏(倚两切鸯上声情不满足也)悫(无约切音却行见中外曰悫)憧(昌中切音充行不绝貌)掐(苦洽切嵌入声爪刺)辖(胡八切闲入声车轴头铁)迤逦(音驼里行貌又连接也)姥(莫补切音母老母也)谫(子浅切音翦浅也)霅(悉合切音靸溪名)塍(音成田中畦埒也)扃(涓荧切音駉外闭之关也)鐍(居月切音决环有舌者)鏖(於刀切奥平声鏖战尽死杀人曰鏖)屦(居御切音踞革履)癯(求於切音渠瘦也)瘳(丑鸠切音抽病愈也)睫(即涉切音接目旁毛也)殚(都艰切音单尽也竭也)跬(苦猥切窥上声半步也)