李参政跋(汉老)

　　妙喜老人。顷由训徒。凡举扬次。必引古今异事。欲闻后学之未闻耳。门人竟书草轴。且为记事。或好事传于方册。悉非老人着述之文。以故。事无次序。文不饰词。但一时据实。直截明道而已。丛林中不知其详者。往往以此品藻是非。氷炭得失。於戏。今之学者。管天蠡海。一致於斯。失其真而循其赝。却其本而趋其末。诚亦伙矣。殊不知老人初无意於编集文墨乎。予不可默识。谩书於草本之后。辛酉上元日。无住居士李邴。书于小溪草堂之上。

　　张丞相(德远)

　　以大方便。护持正法。巍巍实相。逈超生灭。江河汹涌。龙象蹴踏。我观师容。作如是说。

　　正令既行。天魔落胆。在在处处。法光照曜。有子弗识。谓师立我。看取太虚。雷声电火。沛为法雨。均受其泽。以是观师。自他莫隔。

　　法眼传心。俗眼传形。惟形与心。二揔非真。要识大慧。青天白云。

　　李丞相(伯纪)

　　闻佛日之名。而未识其面。见佛日之相。而未闻其言。心契神交。未识面可也。目击道存。不闻言可也。如水中月。虽非实见。已有清凉之意。如狮子吼。虽未发声。已生畏仰之心。自非真是恁么人。辨恁么事。众所推许。畴能及此。虽然孤峰顶上。诃佛骂祖。彼佛日也。一幅丹青。默然无说。此佛日也。孰是孰非。明眼人必有辨之者(咄)。

　　李参政(汉老)

　　师之事圜悟。如管仲之相齐。一则仲父。二则仲父。师之辨邪正。如仲尼之尊周。知我者春秋。罪我者春秋。观其说法。如雷如霆。要处如约如契。用处如日如月。合处如父如子。故一时英奇博达之士。皆重其道德。而从方外之游。四方鼻孔辽天分座说法之流。亦服膺而称弟子。呜呼所以起临济之正宗。光明盛大於世者。其有以也夫。

　　圆颅岳耸。秀眸电晔。和气春融。孤标霜洁。为法梁楹。作世津筏。人天瞻仰。魔外震慑。更有一句。谁能辩别。道是则瞎却汝眼。道不是则蹇却汝舌。普化莫翻筋斗。赵州休言打杀。阿难迦叶尽攒眉。未了吾今为君诀。

　　李参政(泰发)

　　往年曾见老维摩。今朝忽着僧衣服。因甚丹青邈不成。只为从来无面目。

　　钱参政(处和)

　　□□□□□天地不清宁。此老灭天下。太平好时节。海里跷足坐。试问有何神通。把住蓦面便唾。拟向金轮风轮水轮。欲界色界无色界。东胜身洲。西牛货洲。南瞻部洲。北俱卢洲。绕天一十八遭。寻这般列列挈挈怪怪奇奇底尊慈。元来更无两个(咄)。

　　肚里无一物。眼前空做大。座下千余人。从头都骂过。一期快尊怀。恶名遂远播。料想晋唐传里。必无如是之高僧。景德传灯录中。岂有这般底达磨。英灵衲子见之。好与蓦面便唾。

　　冯给事(济川)

　　要识径山长老。强项更无伦匹。安却千五百众。常住元无颗粒。若论说禅说道。果是纵横难敌。一味性气不常。佛也理会不出。隔江一见便回。敢保上上大吉。千五百人粥饭头。三百余州善知识。室中用个竹篦。只要抝曲作直。若能当下全提。便见佛祖消息。信得及则立地成佛。不费纤毫力。

　　个是径山和尚。逆顺千般万样。喜时菩萨不如。怒时修罗莫况。信意七纵八横。一任时人背向。虚空尚可猫邈。这汉从来无状。

　　徐侍郎(稚山)

　　世尊梵相不可雕。志公形容不可邈。若要脱体浑相似。不用丹青兼斫削。此身俨若禅定处。又似谈空句非句。谩将写示世间人。不如倒行出门去。

　　赵郡王(表之)

　　未出头时。笼天盖地。才垂手处。惊天动地。家风不寻。常。谈禅成差异。识者望山赞扬。疑者谓渠骂詈。除非曾向此山顶上行。方解吞声与饮气。

　　刘侍郎(韶美)

　　平生凌跨佛祖。骂得半文不直。被人猫画将来。一句何曾道得。道不得听不闻。只这些子。函盖乾坤。所以四方学者。云集其门。没讨头处。翻袴作裈。我与此老。素无冤结。一回见面。眼中钉橛。不须到处露渠丑拙。河清海晏秋天高。谁家瓮里无明月。

　　吴提刑(元昭)

　　英气玉山横。慈容秋月满。道是径山真。谓似砂烝饭。道非径山真。麦中还有面。除非识心人。是非都不管。滞货百千年。秦时[车*度]轹钻。

　　重兴临济正宗。杓柄须还这汉。从来海上横行。莫怪平生担板。我今随喜赞扬。要且一期方便。更若回头顾渠。瞎却天下人眼。

　　刘侍郎(季高)

　　瞿昙系四十九。此杰孙世希有。姿如天人仰如斗。七十五年狮子吼。接物利生慈父母。写之丹青传不朽。

　　蔡郎中(子应)

　　这个老阿师。平生无所证。面目不足观。言谈非可听。偏说大脱空。又爱使心行。搅扰天下丛林。诃骂古今贤圣。如何当代宗师。却有许多疵病。就中一处可怜生。解道狗子无佛性(咄)。

　　张徽猷(昭远)

　　禀奔雷掣电之机。负挟山超斗之气。逢人说妙谈玄。本分全无巴鼻。或时吹沙走石。元来是他游戏。若还不是具眼作家。管取落他这般圈缋。

　　气宇轩昂。天资列挈。峭拔机锋。雷奔电掣。格外钳槌。烹祖烹佛。可怜正法眼藏。向这瞎驴边灭。

　　郑学士(尚明)

　　世道交丧。恶魔王长。尧日扫氛。佛日破妄。江湖乱离。存备衰微。师来求人。说法应机。人住我去。人去我住。鹓鸾何求。鸱吓腐鼠。火种刀耕。若将毕生。水云无滞。山海任意。祖摧六宗。师辨正邪。只论一是。不问五家。居今行古。不存规矩。起废针肓。只令一悟。久参衲子。来不可麾。裹粮服膺。何以使之。少与激发。皆活鱍鱍。放之丛林。莫尔敢遏。宗工大贤。其合也天。不见怒疑。见之释然。如休黄蘗。如愈大颠。方来未艾。奕奕其传。道在论实。不汝竞口。分涂扬[金*麀]。各视长久。草偃风驰。雷轰雨骤。话行不待三十年后。

　　郑参议(禹功)

　　真个临济儿孙。透彻三玄三句。拈出丹霞幞头。江北江南独步。德山歌禾山鼓。雪峰球岩头舞。平地骨堆。做尽路布。争如四海一闲人。襟韵飘飘袖轻举。塞上将军只识彪。辟易方知有真虎。

　　人言此老喜谈禅。此事谁人敢授传。少室峰前无剩语。二祖风流遍大千。立雪齐腰。兹事且置。明月堂前又作么生。熏风[台-台+弗][台-台+弗]今犹昔。正好披襟抚舜弦。

　　陈通判(次仲)

　　傅经干(忠厚)

　　堂堂径山。人中之杰。举世背毁。我独面折。人谓汲黯。不在朝列。下笔纵横。雷驱风卷。人谓东坡不在翰苑。我知斯人。人天之师。威武不屈。贫贱不移。蒲团拄杖。笑视轩羲。

　　朝贤祭文。

　　特进尚书右仆射同中书门下平章事兼枢密使荣国公汤(思退)

　　呜呼。道基竺乾。化流普通。世历七祖。枝分五宗。诸方作者。角立争雄。逮晦而微。必昌而隆。大哉禅师。佛佛我同。行解相应。人境俱融。仲尼之日。老子之龙。照曜万里。乘云驭风。七十五年。法施无穷。震於华夷。仰如衡嵩。果满缘周。顺世而终。人天咨嗟。山林改容。惟师道鉴。夙契宸聪。载锡命书。恩殊礼丰。我近逢师。警昏发蒙。亦窥其藩。未游其宫。师遽云亡。今将安从。拘縻朝绂。致奠莫躬。缄词命友。以纾我悰。师今湛然。常寂光中。生无所着。死亦非空。而我何为拳拳于衷。尚享。

　　降授特进枢密使都督江淮军马魏国公张(浚)

　　呜呼。我之与师。本自心契。燕语从容。相忘物外。惟师之心。忠孝是依。忧国忧民。不落他歧。孰识真僧。巧肆中毁。投之岭隅。快己私意。惟彼太虚。纤尘何污。惟彼真金。烈火何渝。晚岁际遇。本自天理。师不少留。为之出涕。尚享。

　　右朝请大夫直敷文阁知临安军府事赐紫金鱼袋陈(辉)

　　佛法寖季。异见相攻。不有杰然。孰振其宗。猗欤大慧。道峻而通。孔老梵释。内外混融。雄辩俊仪。如河决东。褰裳从之。靡求不供。下动闾里。上倾王公。历载五十。莫婴其锋。晚归龙井。谈笑示终。师岂有逝。道俗所恫。馈奠之薄。聊写我胸。尚享。

　　徽猷阁直学士左朝请大夫致仕刘(岑)

　　呜呼大慧。示现於世。说法度人者七十五年。道大孰拟。直与古佛黄面瞿昙。并躯而齐肩。正法寂寥。谁与扶持。赖吾大慧振起而复传。道眼如斯。人天归向。方当一心恃赖慈护。如子念母。如病得药。如徒得车。如涉得舡。众生如云。与师有缘。听法未厌。云何忽焉。虽闻示寂。尚冀住世。竟不少留。而般涅盘。如师之高。生死去来。梦幻泡影。皆示教而设权。天人之姿。今复何在。怀想謦欬。犹了了於目前。唯是老朽。识师京都。遇之择木之堂。别之吴山之岭。屈指于今几五十年。心眼相照。无复世态。为众生痛。徒想像於灵筵。形虽已矣。随缘赴感。当不离菩提座。而遍於三千大千。寓情斯文。如何可言。尚享。

　　敷文阁直学士左朝奉大夫提举江州太平兴国宫徐(林)

　　正教初传。一花五叶。结果既成。枝分派列。杨歧正宗。圆悟是嗣。师子窟中。复生师子。哮吼奋迅。震动大千。魔军潜伏。大用现前。群目瞻仰。皦日中天。师窜衡阳。我迁南土。移书相问。欣然心许。岁在己卯。始觌慈颜。欲传其心。匪训以言。欻然示寂。返真归源。双林灭度。三昧火起。葱岭西归。独存只履。四众缠悲。如失怗恃。我之於师。慕恋无已。何以寓哀。荐之明水。尚享。

　　降授左朝散大夫敷文阁待制江淮都督府参赞唐(文若)

　　呜呼。是本无法。法法相承。得无法法。指空示人。谓菩提印。谓魔王军。神而明之。万物俱陈。威音已前。谁凿户牗。迦叶一笑。符契相授。临济得师。弃而不守。鳌吞鲸掷。意气无前。反睨其母。慈孝熏然。巍巍堂堂。证大自在。散落语言。倾倒渤澥。为汝说竟。信受匪亲。礼乐征伐。若笑而颦。岂以障故。而生怒嗔。倒戈仗钺。悉归于仁。七十五年。俛仰如是。像教凋落。龙天憔悴。万世一遇。有大圣人。尧思舜聪。契此道真。隆名懿号。兹焉宠贲。法既不灭。师岂长逝。我念畴昔。与师无同。西家之西。东家之东。云何讣来。裹饭无及。编曲鼓琴。明月其室。尚享。

　　左朝奉大夫提举两浙东路常平茶盐公事(喻樗)

　　大士达化。理难两全。或得佛法。而无世缘。有据名山。其徒如云。四众虽仰。道价蔑闻。备是二者。粤惟导师。我不即物。物咸从之。竖拂拈槌。诃佛骂祖。声如雷霆。震于东土。纵横妙用。我不敢知。势到佛力。尤为魁奇。纸衣立脱。隐峰倒化。视彼死生。实同昼夜。我瞻径山。浮图巍巍。稽首遗范。后学攸归。尚享。

　　左朝散大夫充敷文阁待制知福州军州提举学事充福建路安抚使汪(应辰)

　　呜呼。临济之道。不绝如线。剽窃裨贩。纷纷自衒。道不终晦。异人乃现。卓绝之识。纵横之辩。乘锋投机。间不容眴。嬉笑怒骂。种种方便。如蛰而雷。如暗而睍。一闻正音。不堕邪见。七十年间。更阅世变。持此皦皦。付之百炼。生死亦然。夫岂流转。我独何为。食不能咽。念昔从游。开我迷眩。我方在朝。移书责善。今无复闻。吾以自唁。重趼百舍。敬致兹奠。尚享。

　　左承议郎充集英殿修撰知平江府提举学事张(孝祥)

　　惟师。道大德备。为人天师。细入微尘。妙周沙界。无呼不在。一以贯之。言语赞扬。其则弥远。双林告变。只履云归。海断慈梁。人剜慧目。性路谁辟。佛灯永灺。像法之替。夫孰不悲。孝祥。辱登师门。见谓可教。一言之诲。针痼起死。仲夏委书。曰将来临。日听拏音。乃以讣至。惟日在天。人有明晦。我常与师。起居饮食。师存师亡。彼见如此。我辞荐羞。亦以彼故。尚享。

　　右朝议大夫直敷文阁新知鄂州兼管内安抚使方(滋)

　　惟师。妙辩无方。英栗间出。承湛堂之三唤。文采既彰。契圆悟之一言。灵光洞耀。德誉喧腾於四海。禅徒奔走於诸方。虽风波尝不测之渊。然松栢凛后凋之节。言不可已。存记载以不遗。道常无名。非赞叹之可及。俯念衰慵之迹。夙论道义之交。记倒屣之云初。辱持盂而惠顾。过门顶谒。荐登衡岳之蘧芦。易地相忘。屡枉程江之书札。迨来归於吴越。曾何间於岁时。独无庞蕴之机缘。可入终南之阃奥。亦乃循诱钝根之士。昭垂法语之言。中视欿然。爱忘厚矣。惊传讣问越在客涂。想灵塔之已成。哭虚堂而无路。宗门闳建。睹隆栋之忽倾。苦海横流。失慈航而安济。肃陈薄供。聊寄私衷。尚享。

　　右奉直大夫直秘阁(易)

　　惟师。昔以道法。鸣於东南。领袖万僧。声名弥天。虽释其衣。而心实儒。贯穿百家。气雄万夫。以言迕世。一跌几年。生死穷达。如不动山。虽困其身。道则愈明。四海导师。斗南一人。昔寓衡岳。时始见师。一见如旧。胸襟坦夷。生平自念。所遇孔艰。深中厚外。其徒实繁。与师一语。目明心开。西来妙旨。虽未究该。而其大节。荷师深知。今则已矣。谁其告之。呜呼。子方病归。几卧九泉。僧悦忽来。报师之迁。拊枕失声。挥涕咨嗟。知几百岁。复生师耶。师固超然。我心则勤。此一瓣香。非师莫陈。洋洋湘江。万折必东。我之怀师。岂有穷哉。尚享。

　　左朝奉大夫主管台州崇道观(黄钺)

　　堂堂惟师。道大如天。徒知其高。孰见其全。出现於世。声震大千。奔走四方。释缚解缠。王公大人。服膺拳拳。晚契皇明。恩旨屡宣。宝墨昭回。照耀林泉。方期入对。疏辟道源。师乎不留。遽顺世缘。苦海茫茫。丧大法舡。正宗淡薄。君子忧焉。钺识师晚。尚获周旋。畴昔之别。忽复累年。往见不能。俗虑所牵。书来自夏。讣问忽传。惊怛失声。徒尔潜然。师如宝月。历劫长圆。东升西沉。昼夜岂偏。此清净轮。宁有变迁。缄词千里。姑以告虔。山川虽隔。师常现前尚享。

　　右朝散郎试将作监李(端民)

　　呜呼。临济大用。杨岐正脉。不有伟人。孰探其颐。堂堂禅师。释门标的。落发受具。龙蛇混迹。周游四方。如玉蕴石。一见圆悟。机缘相直。狗子佛性。会其有极。全体现前。心融形释。匪圈金刚。匪蓬栗棘。昔也黯暗。青天白日。昔也钝滞。电光霹雳。囊箧细碎。窠臼绵密。光明普照。洞然明白。宗风既振。大阐法席。坐断双径。魔外辟易。正令方行。尽扫蝥[蟘-代+忒]。彼何人斯。乃俾迁斥。投荒万里。黄茅绝域。身虽可抑。其道不忒。挈包来归。了无一物大君有命。育王振锡。学徒奔凑。亘于阡陌。旋归径山。坦涂再辟。谓言住世。永绍正嫡。云胡不淑。西归履只。呜呼哀哉。耆旧凋零。正音孤寂。风穴之后。石肠铁脊。一朝去此。悲恸奚益。慨念晚岁。尽夷畛域。莨莠之茂。公亦匪斥。纵心而行。刊落余癖。浮谤川流。往往疑惑。酰鸡夏虫。有言昔昔。岂识大慧。一味真实。惟彼至人。本无欣戚。生非吾作。死非吾息。或是或非。凡情孰识。逆行顺行。天亦莫测。若毁若赞。彼自拣择。呜呼哀哉。惟我支离。久仰名德。中间相望。云海荡潏。岂意东越。获拜履舄。叙述畴昔。情同莫逆。朅来行朝。会面促膝。出入四载。俗累萦迫。梦想名山。跬步间隔。时因西风。间奉书尺。继闻公病。忧忧怿怿。犹冀勿药。言笑之适。翩然告逝。閟此和璧。龙象既往。忧心如惄。法乳其瘠。慧峰其泐。孰与挥斤。以斫郢质。侧闻灵骨。塔庙奕奕。临风怆恨。垂天阘翼。虔修清供。以寓痛衋。焚香遣价。覼缕叙述。用致神交。倾写胸臆。明灵昭然。鉴于愿力。应供善来。以慰心恻。呜呼哀哉。伏惟尚享。

　　右监门卫大将军昌州防御使提举佑神观赵(不微)

　　呜呼。我未识师。仰师之高。每虞先颠。毕世莫交。乃既一见。领略音旨。猊座舂容。心目两契。师亦印可。容我入室。呵呵大笑。去碍膺物。我实鄙钝。赖师发蒙。睽异未几。拳拳于中。此遭非辜。自救不暇。忽闻顺寂。莫造几下。岁时睕晚。人物眇然。临文哽塞。老泪如川。尚享。

　　右奉议郎知临安府临安县主管学事劝农

　　公事赐绯鱼袋张(巨卿)

　　右修职郎临安县主薄莫(漳)

　　右修职郎临安县尉周(友谅)

　　惟师。警悟之识。英特之资。禅门栋干。后学宗师。三昧六通。万辙千歧。如摩尼珠。随物应之。词锋颕利。触处投机。破迷释缚。涣释群疑。酌而不竭。用无尽时。如东海洋。莫能测之。浅识邪见。人各异师。执文害意。泥矩循规。磨砖未悟。卓锥何为。法雨普施。一洗空之。中遭谴斥。瘴岭崄巇。一身间关。万里奔驰。折而不挠。恬然自怡。定力岳峙。孰可沮之。能仁旧隐。纲领荐持。爰膺宸命。俯慰人思。神龙助供。草木生辉。四方龙象。靡然从之。维摩示病。退息随宜。一弹指顷。只履西归。邈焉逝矣。我心则悲。薄奠致诚。庶几鉴之。尚享。

　　右修职郎权临安府观察判官罗(公旦)

　　呜呼哀哉。师真无意於兹世耶。抑佛祖之道。当平沈而莫之继耶。何一病遽蜕。人天欲挽。而不可冀也。师之春秋七十有五。不可谓不寿。而大法所系。学者宗仰。虽百年而犹未慰也。自临济以来。显道设教者。不知其几。而光明俊伟。未有如师之比也。方其首众京师。结庵洋屿。头角未露於诸方。霆震已惊於群耳。盖师之所得。尽先圣之渊秘。而材力雄健。又有绝乎其类者矣。观其开辟道奥。论议骏发。浩乎如河海之莫际。及夫戏弄翰墨。一落千字。并孔老以为言。混三教而一致。世皆称师聪明之过人。博闻而强记。而不知此。皆其细也。握千圣之要机。揭明鉴而洞视。自凡学道之徒。有过乎前者。不待片辞之徙。而浅深洪纤。皆得其肝肺。则师之服人。有前辈之所未至。故一时震动。四方响应。魁礨不群之士。悉云赴而川会。一登鄮岭。两主径山。抠衣於座下者。率二万指。名声登彻於九重。而王公以下。莫不敛衽而钦事。昔其未见於世也。众欲正其师位。而其得罪迁徙也。日夜望其复归。归而既老矣。赢粮影从者。视所之而輙诣。及其谢病退卧。而众环绕弗散者。犹幸其一言之诲。呜呼孰知奄兮忽焉而不复见也。法鼓晨裂。流星夜坠。剡尺纸以上奏。即吉祥而飙逝。我生不淑。习业蒙翳疏。导洗涤。惟师之恃。今师已矣。野干乱鸣。蛙[吉/黾]嘈杂。将何所而止戾也。薄奠敬陈。继以雪涕。非独悼一己之曷从。盖将为天下学者畏也。尚享。

　　左承直郎添差临安府观察判官王(明发)

　　惟师。道满四海。万衲一师。坐断今古。不留一丝。昭然若揭日月而行而示人以不疑。浩乎犹河汉之无极而人莫测其涯。所以能续佛命脉。而起临济於中微。师今云亡。天人畴依。闻者见者。亦孔之悲。呜呼住也无住。去也何为。师於中间。湛然不移。嗟予小子。器浅识卑。□与其进。不以遐遗。修敬觉灵。亦既后时。瀹茗以奠。姑写我思。尚享。

　　清净居士李(琛)

　　惟师。道大德备。识明行洁。赫赫若大霆震一世。皎皎若碧潭莹秋月。视生死如去来。括造化於笔舌。真所谓临济之宗师。佛乘之人杰也。呜呼。予与师衡阳之相逢。屡奉於从容。握手露情。实同契开心胸。昭然发蔀屋而睹光辉。洒然执热恼而濯清风。岁在辛巳之春晚。振锡凌空於阳羡。予适值於造朝。偶参差於一面。迄侦伺以言还。遂欣然而获见。方将拔我於流俗之中。慰我於生平之愿。夫何尺书远寄九祖下被丹青俨然。偈言疏示。稠封而来。足以见意。遗墨未乾。遽尔长逝。感德惟勤。岂不兴涕。谓师之亡。神怪茫茫。谓师之存。白璧无痕。或隐或显。其道弥尊。掣金锁而碎玄关。收剑铓而掩昆仑。琛也。辱在交旧。輙致其勤。备洁诚而尽意。庶不忘於妙喜老人。呜呼哀哉。伏惟尚享。

　　净智居士黄(文昌)

　　呜呼。我生远方。俗学所蔽。区区见闻。惟执文字。役役世涂。莫匪声利。不闻师名。况复法味。颇疑曩劫。曾预佛记。深禅妙句。时感梦寐。癸酉仲夏。一病几踬。悚然惊悟。回向真谛。始知有师道满天地。其后三载。实始相值。初瞻相好。生大欣慰。无怒一机。偶发妙契。师笑谓我。何从得是。勉哉弗偷。成就法器。阖宗归仰。父子兄弟。下及儿童。奔走承事。师适长沙。执别萧寺。我既潜然。师亦出涕。云何导师。未免情累。乃知缘会。非止一世。师居径山。我亦三至。今春之来。乃获给侍。师不少留。泊然而逝。纯陀后供。我则无愧。结集法藏。久出师意。敢有不敬。以负大施。师之道德。本不容议。或赞或毁。空中飞蚋。去来生灭。非一非二。我独何为。感叹歔欷。邪见峥嵘。正宗凋弊。临济法道。寂寥谁寄。唯是之忧。日堕清泪。尚享。

　　无住居士袁(祖严)

　　呜呼。天地虽大。有形斯彰。日月虽明。有数可量。惟我大慧。孰为乎方。若其有陈。为谤之端。往岁瞻礼。寓于四安。亲授法语。尽平生欢。岂期遗诲。遽成永诀。波旬外道。罔不欣悦。从渠喧嚣。如汤沃雪。孰知我师。不用言说。本自无生。今则何灭。四方有知。涕泪哽噎。引脰长号。馈奠以别。尚享。

　　右修职郎新洪州司法参军王(中复)

　　呜呼。极天下之明。不足以窥师之道妙。尽天下之口。不足以言师之盛德。其所以粗见於世者。至仁之功。如慈荫妙云。混元气而覆三界。无碍之辩。如天潢之水。决万仞而经九域。贤愚由是以知归。狐狸於焉而屏息。方其身蹈世纲。窜流夷貊。不陋而居。至者犹识。彼魔方炽。孰战而克。万里生还。槁项黄[酋*或]。

　　帝衷简在天章屡锡。宠以嘉号。庥光赫奕。归老林泉。为世所式。胡不百年。以休南国。呜呼。生死去来。虽如昨梦。在师处之。固已无憾。其所可惜者。季世末学。将无所凭依。使野干夜号。正道灭熄。[土*适]埴索涂。不见斗极。呜呼哀哉。中复二十余年。辱知甚厚。不鄙其愚。推挽是力。三年薄领调官北来。登山顶谒。昼谈至夕。约我西归。从容数日。岂期三月遽返而寂。怅音容之莫追。叹山川之改色。陈薄奠以荐诚。写忱辞之万一。尚享。

　　左文林郎常州军事判官赵(文吝)

　　惟师。道尊一代。提法之宗。拔邪归正。佛者知从。教阐宇内。罔不师崇。名起如日。破惊愚蒙。实大声闳。达天之聪。大慧锡号。允谐佥同。百世之下。闻者向风。文吝。久奉周旋。辱不鄙庸。知爱特至。洞察心胸。师去莫留。我念无穷。言虽在耳。曷瞻其容。宦缚于远。修祭阻躬。觉灵不泯。领此素衷尚享。

　　左文林郎充江淮都督府淮备差遣(蔡頔)

　　呜呼。道有正传。法无轻付。不落言诠。悉由心悟。死为可乐。生也有涯。作如是观。所见则差。惟大慧师。绝离伦类。昼夜晦明。混融一致。去来自我。戒定俱捐。闽广湖江。身百亿千。念昔先人。参同默契。时出禅机。与师游戏。我之识师。实自孩童。首辱受记。将谓击蒙。乃者谒师。于鄞之水。撞锺迎门。万二千指。昨秋邂逅。西湖之山。岂意此别。终焉莫还。方外所期。曷悲永诀。有志于兹。疑将谁决。纷纷邪解。亦谓宗师。临济余风。繇兹惧衰。不有克家。孰能振起。诸见扫除。请从今始。师虽往矣。师则长存。敢不归依。以实斯言尚享。

　　右通直郎充江淮都督府干办公事罗(博文)

　　呜呼。杨歧之旨。四叶而得圜悟。已大其门。而起其宗矣。五叶得师。而其法益光明盛大。惟师具烁迦罗眼。用剑锋上事。踏翻小艳之章。透出熏风之句。纵横妙用。卷舒自由。如临济德山。大机大用。诃佛骂祖。坐断诸方。於一竹篦头。锻炼百千衲子。随其根器。各得受用。诸多上足。皆丛林之楩柟。法筵之龙象。门庭之盛。俨然如马祖雪峰之当年也。博文。早服高风。愿扣兹事。才通消息。许以针芥。且言已发决定之志。他日聚头必无疑也。师由回雁。复迁程江。间关岁月。始得南归。负笈谒师。由杭走明。乃获相见於鄮峰之下。以践前言。一闻法语。即契初心。然后知先觉之不吾欺。则师於我。实有解黏释缚抽钉拔楔之力也。唯当拗折竹篦。如烧禅板。庶可少报不为我说破之恩耳。得师遗墨。岂胜怆然。属以王事。远适赣川哭师龙山。阻造塔前。迨乎岁晚。始返淮堧。谨遣伊蒲之供。遥瞻双径之巅。嗟法幢之忽仆。念祖道之难传。得法眼者。可不着鞭。惟灵光之不昧。鉴诚欵之勤拳。尚享。

　　右通直郎知潭州安化县事赐绯鱼袋向(澣)

　　呜呼。我生虽后。尚及老成。惟师妙喜。百世一人。人天所宗。如龙凤麟。方袍圆衲。此特其形。通万物於一理。孰知其真。澣自幼岁。已闻师名。见师宜春。如睹景星。师曰可教。朝夕是亲。以训以诱。以规之箴。凡二十年。几登师门。荷师不忘。久而益勤。顾其钝根。顽冥弗灵。不足以承师之诲。而徒存此心。今师往矣。山摧川湮。此道此法。谁与主盟。澣也无似。身方埃尘。闻师顺寂。失箸悲惊。嗟太山之安。仰叹此志之不伸。呜呼。穷通离合。去来死生。师之视此。如夕与晨。澣复何言。区区此情。弹指东望。为师具陈。情不自已。师无我嗔。呜呼哀哉。伏惟尚享。

　　右奉议郎监行在左藏南库路

　　惟师。天之秀灵。道之轨范。以达磨法髓。起临济宗风。直截示人。纤尘不立。一有得者。望而知之。自古以来。至今未见。方群生之咸赖。何法梁之遽摧。所谓师之存也。於其可见之时。当见其不可见者。所谓师之亡也。於其不可见之时。当见其必可见者。乃知师非存亡之所能系也。某夙承师训蒙。奖提为最。今也咫尺。鞅掌是拘。为此道以兴悲。奉深心以为报。伏惟尚享。

　　右迪功郎监潭州南岳庙张(伯厚)

　　制行卓绝。处己刚方。其心金石。其操氷霜。早悟法眼。声名四扬。空门领袖。学者梯航。曩自临安。与先子游。匪势利交。实臭味投。道同德合。情意绸缪。一罹谗网。同膺祸尤。安之若命。曾不为忧。虽在贬所。书问相周。迨其俱还。契好愈休。先子早世。师为痛苦。既致奠礼。又临柩所。恤亡念存。德莫比数。恩怀于衷。图报自许。师今云亡。一毫莫补。凶讣远闻。悲极肺腑。师之无恙。远近是依。师既逝矣。人谁适归。彼苍者天。胡不慭遗。菲礼致勤。师其或知。尚享。

　　左朝散郎直秘阁潼川府路提点刑狱公事赐紫金鱼袋何(麒)

　　咄大慧师肉骨身。无尽老佛云门僧。作小阇梨已英灵。圆颅出世诸方惊。振海潮音为发嗔。自谓佛日开群盲。倒推临济拖云门。踢翻晦堂喝东林。我为童子居蛮荆。立老佛傍识其人。劫火炽然无不坏。师见我文张口骇。向道元来无尽在。此语示人当再拜。龙象奔腾越天海。末法禅和多虾蠏。谓师不灭固捏怪。唤作师亡亦痴呆。二乘住世名应真。舍死趋生为大乘。太虚不没师长存。慧日杲杲元光明。

　　右承务郎守太府寺丞王(之奇)

　　呜呼。之奇。癸未穷腊。有岘首之役。道经玉泉。见住持僧云。道颜西遡。且报佛日禅师下世。慨然悲怆移日。之奇初识师梅阳。同忧患四年。久久相敬爱不衰。然穷冬盛夏。围炉纳凉。谈古今论人物。无一日不相从。及乎分首。犹眷眷不忘。后虽再会径山及辇下。亦犹前日。但各以事牵。不如曩日之欵也。惟禅师。津梁法海。为禅之宗盟。虽三尺童子。皆能言之。然之奇迂疎。未尝及此。不敢妄议。惟公英明刚果。出於天资。少日从诸大老游。能道前言往行。亹亹可听。故下视后进学士大夫。又赋性狷急。故不相知者。以不逊加之。嗟乎盛名之下难居。况以方内之事。责方外之人乎。公名既熏天。亦有疑似之谤。但之奇四年之中欵接既久。观公细行。所谓瞿昙氏之戒者。则无毫发。遗恨公今往矣。姑以平昔相与之义。及世人所未知者。笔於纸而奠之。不复为世俗礼。香茶蜜炬。亦徐孺子生刍之义也。尚享。

　　俦与佛日大慧普觉禅师游。逾三纪矣。忽闻圆寂。不胜悲怆。天下独步宗师云亡。孰不叹惜。自惟衰耄。屏迹海濒。莫遑躬致茶果之奠。聊赋诗一首。以写我心云尔一真居士莫俦

　　竹篦常握振宗风。妙喜横行四海中。乔岳下览众山小。真龙尽洗凡马空。名标普觉白日并。塔跃宝光祥霭笼。居士幽栖身懒动。遥瞻明月恨何穷。

　　双槐居士郑绩。隆兴改元十月九日。致薄祭于大慧普觉禅师塔前。遂作五偈。以道追慕之情

　　岭外归来又八年。舌头无骨口澜翻。有时穿透九流去。涌出杨岐顶[宁*页]禅。

　　句里呈机也大奇。个中消息不思议。只缘心地明如日。识得飞龙或跃时。

　　明月堂前月色新。青山过雨绝纤尘。松风凄断碧云合。不见堂中旧主人。

　　殿角生凉得力句。纵说横说河沙数。如今木倒藤亦枯。且道句归何处去。

　　八月十日五更钟。吹毛用了匣藏锋。想当杀活自由处。不羡沙场定远功。

　　释音

　　蝥(莫交切)[蟘-代+忒](徒得切)颅(音卢)瘿(於井切)吓(呼嫁切)鏕(音鹿)睍(奴见切)灺(徐也切)欿(胡感切)剽(疋妙切)唶(将吉切)惄(奴历切)渝(音余)衋(□□□)覼(力和切)莨(鲁当切草名也)莠(音酉似禾非禾)潏(余律切)鄮(莫候切)礨(力水切)蛙(□□□)偷(他侯切)潜(所奸切)熄(音息)忱(氏林切)楩(步连切)柟(汝盐切)笈(□□□)睕(於阮分)慭(鱼觐切)

　　赞方外道友

　　紫岩居士画像赞(并序)

　　士君子学先王之道。必由孝敬忠信而入。虽曰未至。亦足以耸动时听。夸示后来。予欲拔其尤扬於世以厚风俗。舍紫岩而谁。初识公於京师。时为奉常簿。公务之暇。来从圜悟老人游。神澄而量洪。志坚而气正。目不妄视。心无他缘。非圣人之言。不发於口。明静渊默。淡然如止水之不摇。未尝谑浪笑傲。盖天资也。后十五年。再会於吴之四安。时公身已贵名已大。功业以成。而明静渊默。与昔无异焉。又三年。予得谴来衡阳。公亦退身。奉母太夫人。居长沙新第。名其堂曰尽心。盖尽其心以事亲。而食息不忘於君。显忠孝一而不偏也。孟子曰。尽其心者。知其性也。知其性。则知天矣。存其心养其性。所以事天也。予曰。性者天性也。养性以事天。则不忘本也。公之尽心。苟异是说。非予所知也。衡阳廖侯。绘公像。来求予赞。予与公有方外之契。义不可辞。谨叙其略。为作赞曰。

　　伟哉紫岩。昭代蓍龟。垂绅天朝。恢张羽仪。功成归休。韬藏光辉。自专一壑。甘旨庭闱。尽人子之心以事其亲。而造次必备。尽臣子之心以报吾君。而颠沛罔欺。夫是之谓孝敬忠信之道。进退躬行而不息。深入净名之不二者也。

　　侍郎胡公(明仲)画像赞

　　刚徤纯粹。风度凝远。弟昆王谢而不逸也。穷理尽性。得圣人之精微。心了其妙也。藏光匿德。而不忘吾君。效葵倾於曜灵也。见义便为。若迅雷之破巨石。仁者之勇也。攘斥瞿昙。[纴-士+友]除老氏。疏通阙里之正脉也。吞涛江藏五湖内太虚。其量绰然而有余也。即此而见之欤。舍此而见之欤。具眼者其鉴诸。

　　游运干(萧卿)画像赞

　　亸袖拖筇。行而匪步。如春在花。粹然如煦。笔端风生。挥扫尘雾是萧卿耶。孰好非萧卿耶。孰恶是非好恶俱不足以私是公。唯疲瘵之氓喜。而暴贪之吏惧。斯可以为大君子之据。

　　安抚刘公(方明)画像赞

　　长沙开福宜禅师。知妙喜与宝文公有一日之雅。遣僧惟觉持此像。来衡阳求赞。不得而辞。为之赞曰。

　　气吐虹霓。粹然平易。袖活国已验之方。抱廊庙大成之器。笔端语言。胸次忠义。致吾君於四三王而六五帝。是皆韩吏部数百年遗风余烈。睹斯人而知斯文之不坠。

　　直阁向公(宣卿)画像赞(并序)

　　公之学圣人也。非诵其言而求其名称者也。临大节而不可夺而已。公之为政也。非苛察而奸蠧为之胆落者。非使之然者也。谓职分当然而身正而已。公之介廉。非着意以矫世而效伯夷之清者也。於道不苟而已。公之明白也。非循私而取与。若日月之昼夜者也。善善恶恶而已。公之为文也。非钩章棘句而务华忘实者也。落笔遣辞而尽意之所欲言而已。公之施设也。非能捧土而塞飞湍之瀑流者也。行其义之可行。止其义之可止而已。然为学为政。介廉明白。文章施设。皆可得而形容。若其精义入神。穷神知化。居一室而发枢机於千里之外。善应而动天地者。不可得而形容也。予以是故。作公之赞。而重其词曰。

　　颀然向公。岌岌堂堂。烈如夏日。严如秋霜。至刚而柔。至柔而刚。孰谓却物。能圆能方。以是而见。有而非有。郢匠挥[金*畚]。徒夸好手。明镜当轩。孰逃妍丑。贤德贤业。可大可久。

　　又野服像赞(并序)

　　予罪居衡阳。阅三载。闻公守衡莅政。洎平昔出处大略於衡民。遇节必立。应机必断。推经旨以行己。本仁义以及物。事无大小。剖判是非。罔有颠倒。公以为是。则尽寰宇之口以非之。而终不能非公之是。公以为非。则尽寰宇之口以是之。而不能是公之非。故能活己卯岁之饥民数万於垂死。至今衡民以吾父称之。则知公行己及物居是非之间无遗恨矣。衡民绘公像。建生祠於青草野寺。以奉香火。予因睹其像。而作赞以慰衡民恋德之心。而丹青匪妙。略无彷佛。公之犹子深之。出此本相示。少分似之。予亟呼画工。摸而易之以冠裳。书前赞於其上。以归深之。抑留此本。为林下道伴。复作赞曰。

　　野服幅巾而藏用於山林兮讷如也。分虎符为真明洪道衡阳之守兮鉴如也。受命於急难之间。而袒肩荷负兮岳如也。正法奉公以御吏。而柔明兮水如也。坐霜台扫险徤之讼。而空囹圄於太湖之阳兮电如也。前赞未尽公之德兮。今赞亦聊复尔耳。知公者谁。云门村叟而已。

　　岘山居士徐显谟画像赞

　　我欲赞此公。此公不受赞。又欲痛骂之。亦复无可骂。赞之与骂之。一笔且勾下。或曰。如水之清洁高廉聪识通朗。与夫徐孺子郭林宗之流。又何以异哉。妙喜闻之而笑。谓之曰。是亦跌荡放言高谈无畔岸傲世之匹夫。何足拟公而叹讶耶。其可贵者。目送归鸿。气横云汉。自言不断淫怒痴。而亦不与之俱。只这如意摩尼。毕竟无人酬价。且道这一络索。是赞耶是骂耶。苟或於此狐疑。一任妍穷周易。遍推六十四卦。

　　同前

　　释迦演化西竺乾。助扬金粟何巍然。达磨来兹东震旦。亦有庞老扶其颠。翻思命世宁乏贤。岘山居士超尘缘。一言定当诸佛祖。与二大士相摩肩。彼也此也有殊异。证也彻也无后先。太虚不受顾陆笔。火聚那容蚊蚋延。丹青一幅心手妙。卓[劳-力+斗]气宇凌云烟。未是此公真面目。更观皎月凝秋天。

　　张徽猷(昭远)画像赞

　　悟彻诸法无我。果於诸法自在。谈笑出入生死。敢与诸尘作对。世出世间大丈夫。一击铁围百杂碎。

　　觉明居士夏运使画像赞

　　觉明明妙处。不留元字脚。佛祖出头来。一时都扫却。没人情。有礼乐。铁脊梁。硬嚗嚗。堪任荷担这一着。妙喜恁么差排。大似助桀为虐。

　　向侍郎画像赞

　　佛道魔道两俱扫。世出世间亦虚闲。个是尘中了事汉。涅盘生死不相干。

　　刘通判(彦冲)画像赞

　　财色功名。一刀两段。立地成佛。须是这汉。

　　郭县丞画像赞

　　神情淡然。风骨粹然。袖手俨然。如春在花。如意在弦。如水在川。文章事业。遇物发宣。普而不偏。夫是之谓二十四考中书令之远孙。虽我不负丞。而无丞负予之叹者也。

　　徐和仲画像赞

　　神清而和。气劲而讦。文武双资。大巧若拙。奉公勤廉。赋性介洁。於朋友信而诚。可以托生死。然头戴棋盘。好为面折。似虚舟而触物。若霜风而扫热。是赞耶是毁耶。妙喜睹徐和仲之画像。掇笔代渠。作如是说。

　　徐明叔画像赞

　　椹口秀目。无依无欲。落笔遣词。神惊鬼哭。心造玄微。如石藏玉。劲气横秋。不可揽触。还见么。夫是之谓徐明叔。

　　同前

　　鸡笼山下。滴沥水边。燕窠城里。生得个徐明叔。不学瞿昙。不学老聃。不学孔丘。而瞿昙老聃孔丘所有底。悉自具足。野服幅巾。撑七尺之霜筇。与张晚李细钱嫩。半醒半醉。似利刀斫猫儿头竹。奇哉妙哉。汪哉洋哉。何莫由斯哉而乎文郁郁。若道渠侬自有官业。能书解篆。吾说是人。生身陷入阿鼻地狱。

　　李总干画像赞

　　气劲而和。於物无忤。内方外圆。清简俭素。与朋友交也诚而谦。奉公无私也勤而廉。天不佑善。若人云亡。士林凋丧。孰不感伤。吾是睹斯像。而作此赞。乃公之实录也。可与日月而争光。

　　路捡法画像赞

　　不断烦恼入涅盘。不离俗谛谈真谛。精金百炼出炉冶。岂畏重将烈火试。人言此乃如一公。我道渠非渠即是。等闲步武清风生。扫尽士林寒乞气。

　　本闲居士画像赞

　　天边月白本来白。林下风清元自清。几人到此昏昏醉。只有渠侬独自醒。[囗@力]。且莫强涂糊。渠本不如此。识之者。是个没妻子底庞居士。不识者。乃无人情底王蛮子。

　　荣侍郎画像赞

　　谓渠似维摩耶。无佛病法病。谓渠似庞公耶。有男婚女嫁。超然透过两翁。毕竟二边俱化。夫是之谓荣二卿。袖手俨然。神情闲暇者也。

　　方经略敷文画像赞

　　岌岌堂堂七尺躯。无心合道暗相符。针锋头上天关透。世出世间真丈夫。

　　无相居士画像赞

　　浑钢打就脊梁骨。磊落尘中过量人。一去万牛挽不住。个是渠侬身内身。

　　太虚居士画像赞

　　神清彻骨。气和如春。荤不入口。酒不濡唇。正伦何也。太虚无云。或谓妙喜。赞者为谁。曰无相居士克家之子。忠孝两全底。邓伯寿之真。

　　赵观察画像赞

　　世味淡薄。灵龟五臧。并臧其一。锋颕莫当。造次必於是。训子以义方。亸袖携筇。步武颀然。岌岌堂堂。是谓士林坚好木。乃释门外护之金汤。

　　苏知县(甫明)画像赞

　　椹口秀目。心清寡欲。为政不苛。奸蠧潜衄。我说是言。如响应谷。观者哗曰。明甫实录。

　　孟监场(异夫)画像赞

　　手搦燕璧。目送云鸿。傲睨万物之表。了无余事於胸中。夫是之谓孟异夫。乃姚江之陶朱公。

　　徐御药画像赞(号审观居士)

　　颀然七尺大丈夫。胸次廓然如太虚。审观名实两相称。堪与人间作画图。

　　欧阳总干画像赞

　　采石江边李谪仙。醉中拏月上青天。今观此士亦如然。饮酒一斗诗百篇。

　　张都监画像赞

　　忠义果敢世无敌。铁骑横冲百万兵。惯从五凤楼前过。手握金鞭贺太平。

　　李光祖画像赞

　　胸次坦夷。仁义以字养之。体涉风素。清癯髯以资之。为政御吏。发栉而苗薅之。於道不苟。笃信而躬行之。夫是之谓李光祖。佩弦千百。而愈缓靠里昏而无断者也。

　　陈逍遥画像赞

　　傲睨万物。袖手俨然。气清神定。矫若飞仙。夫是之谓陈逍遥。慈俭躬行。而不敢为天下先者也。

　　无相居士画杜少陵像求赞

　　可怜能作诗。嬴得肚中饥。终朝醉兀兀。骑驴何所之。

　　方敷文画东坡先生像求赞(二)

　　道大德备。为□□□。万古东坡。如是如是。

　　阙里横梁。颓波[石*]□。暗呜叱咤。惊天动地。

　　柯信甫画像赞

　　胸次磊磊落落。举止如山如岳。一生只自修行。不管他人好恶。

　　觉苑冲长老求王承宣画像赞

　　华陁归去几千年。此道世久失其传。独有是公达本源。可与此老相差肩。我初识公于大梁。时已气槩摩秋霜。能生必死於膏肓。后无来者前无双。觉苑求予赞是公。我今描画太虚空。公术能攘造化功。酷热之际鏖东风。我本寡闻无似者。荷公道义不相舍。倒腹空肠尽倾泻。但看此赞即知也。

　　卢宣教画像赞

　　亸袖携筇步武归。浩然之气吐虹霓。不知除却神仙辈。更有何人得似伊。

　　岁寒居士张知府画像赞

　　氷柱兮摩空。藤萝兮倚树。貌古神色清。气平心胆素。贫无地卓锥。富有照乘珠。有问岁寒何似生。看取妙喜末后句。

　　孙郎中求罗先生画像赞

　　乌髯[髟/查][髟/少]。碧眸闪烁。据夺命方。炼不死药。在尘出尘。都无染着。夫是之谓罗赤脚。

　　傅□□画像赞

　　风度凝远。清深窅然。如春在花。如意在弦。有乃祖遗风余烈。为儒林挺特之贤。虽彷佛丹青其一二。盖胸中蕴妙而难传。夫是之谓傅使君。行将拊摩匡山之云烟。而中兴拭眼归宗之禅者也(时将赴南康任)。

　　妙心居士画像赞

　　野服幅巾。非假非真。元来这汉。是我般人。渠常喜我常嗔。两个八两定一斤。

　　王校正画像赞

　　莫论节义世希有。事业文章总罢休。只将一味无求法。坐断三衢人舌头。

　　王子正画像赞

　　了达生死如梦事。梦中谁复论亲疎。临行一着超今古。堪作尘寰真丈夫。

　　王大授画像赞

　　堂堂七尺身。言行两相应。士林坚好木。特秀一枝春。是谓汪溪先生。字曰大授。志愿未伸。若骅骝在凡马之廐。死而不亡。谓之寿天将相。斯文之不坠也。恢张尚期於有后。

　　唐主管携先文画像求赞

　　了相非相见实相。一念廓然无背向。八十四年如是修。龟毛拂子兔角杖。

　　傅□□画像赞

　　孰其后兮孰其先。目送飞鸿气悠然。傲睨万物凌云烟。饮酒一斗诗百篇。

　　蔺廷彦画像赞

　　携筇步武自徐徐。洒落风姿气凛如。活计贫无置锥地。胸中富有五车书。

　　俞巡捡画像赞

　　紫绶金章矍烁翁。诗书万卷在胸中。便宜从事非无意。每到词穷即诈聋。

　　欧阳提干画像赞

　　挥毫落纸鬼神泣。独步横拖七尺筇。文彩风流乃余事。试问负壶丫角童。

　　罗国信画像赞

　　萧然一枕卧长空。宝座莲台信已通。七十三年好消息。一时分付与春风。

　　钱计议画像赞

　　一生咬菜根。清净无伦比。临行一着奇。犹如脱弊屣。要识钱子虚。恁么而已矣。

　　鲍知府画像赞

　　野服幅巾。矫若飞仙。神情闲暇。访道参禅。夫是之谓鲍使君。不被八风五欲之所缠者也。

　　张太尉画像赞

　　顾虎头传难□□。□陁石上坐颐神。孤松倒挂倚岩□。□□风摇清[音*]声。

　　又作僧像求赞

　　丹青在己巳。行年七十四。虽然无度牒。形仪十分似。

　　董太尉画像赞

　　不为富贵所折困。孤松之下坐盘陁。拨转上头关捩子。堪充震旦老维摩。

　　湛净居士画像赞

　　坐石握拂。不可轻忽。湛净如如。胸中无物。

　　妙观居士画像赞

　　亸袖拖筇。步武清风。燕岩谷之暇日。无留事於胸中。

　　李运使画像赞

　　等闲示现宰官身。便作儒林出格人。野服幅巾归旧隐。游戏寰中物外春。

　　张侍郎画像赞

　　透出天关。抹过地户。斗转星移。日轮当午。廓仁义道德之门。塞邪非鬼趣之路。夫是之谓无垢老人。惯向百尺竿头进步者也。

　　赵知宗画像赞

　　搀行夺市得人憎。搅挠丛林骂葛藤。妙喜退身三步去。诸方谁敢弄精魂。

　　唐大夫画像赞

　　一味读经参禅。胸中无物留连。要识此公落处。便是妙喜齐年。

　　徐侍郎画像赞

　　谓是俗人。世事全疎□。谓是苾刍。□有发有须。莫怪胸中淈[泳-永+盾]。都卢面觜模糊。不修戒定慧。而求出世间法。不断淫怒痴。而不与之俱。好个人中痴钝汉。亦婆罗门外道之徒欤。

　　幻住道人画像赞

　　有月上女之英气。而不逞机锋。似灵照之逸群。而不夸作略。蓦过邪师默照之深坑。高出二人顶[宁*页]上一着。生铁铸就脊梁。浑钢打成双脚。此是女流中真大丈夫。不为八风五欲之所转者也。

　　杨太保画像赞

　　人言此是杨太保。我道梅阳护法神。天资忠义不谄曲。一片精诚正直心。

　　孙参政画像赞

　　穷理尽性。入佛知见。七十八年。空中闪电。

　　无垢居士张侍郎画赞

　　搅遍三千大千界。都卢自买又自卖。而今本利一时空。却去贫儿处索债。渠活计我偏知。半聋半哑半呆半痴。犹自赤手讨便宜。常将扫帚画娥眉。

　　双槐居士郑参议画像赞

　　心□□□□。□观瀑布溜。外境无所缘。内亦无所受。坐石倚枯松。知音试穷究。世间出世间。一网都打就。

　　韩尚书画像赞

　　野服幅巾。携筇亸袖。目送征鸿。心无所受。实百代良吏之师。乃十世昌黎之后。只向是处行。不为文所囿。慷慨特达。大丈夫处事。若日轮之当昼者也。

　　钱侍郎画像赞

　　不贪生死诸欲快乐。不随想倒见倒心倒。夫是之谓世间出世间大丈夫。坐禅床握拂子。俨然在一切人眼睛中。不须向别处寻讨。作是说者为谁。双径明月堂妙喜宗杲。

　　妙圆居士张知府画像赞

　　胸中元有五车书。纳江湖於度内兮绰有余。汪洋如万顷之陂兮。未让江夏牛医儿。夫是之谓妙圆居士。学妙喜相期於此道兮。世所希者也。

　　赞佛祖

　　释迦出山相

　　三十二相。八十种好。道树鹿苑。自起自倒。

　　文殊问疾(二)

　　只知赞不二。失却一只眼。自号七佛师。去而不复返。

　　俗汉自病。无端插觜。引惹词讼。至今未已。

　　入定观音(二)

　　瞑目危坐。示那伽相。观音妙智。一椎两当。住寂静地。应剎尘量。法如是故。无碍无障。

　　身不动摇。心入正受。一点灵光。如日当昼。

　　维摩居士(二)

　　佛病与法病。一扫两俱尽。传语老维摩。惜取穷性命。

　　空诸所有。深入不二。举一针锋。惊天动地。

　　观音达磨相对像

　　达磨观音。观音达磨。我即是你。你即是我。一身两名。鼻孔耳朵。彼此无言。相对淡坐。坐不坐。(咄)当甚热大。

　　九祖伏驮密多尊者

　　五十余年打坐。不知等个甚么。直饶主伴交罗。未免当头蹉过。

　　初祖达磨大师(二)

　　枯松之下坐盘陁。着意忘怀两不蹉。来者直须高着眼。抬眸鹞子过新罗。

　　竺乾不容住。懡[怡-台+罗]涉流沙。打落当门齿。犹言五叶花。

　　二祖

　　换却头颅骨。无端又易名。断臂立深雪。笑杀那边人。

　　六祖大鉴禅师

　　咄这老汉。且去碓米。传甚瓦钵衣盂。诌得四海鼎沸。今日见你形模。元来也只如此。

　　马祖大寂禅师

　　即心即佛。非心非佛。透过两重关。毕竟是何物。

　　庞居士(二)

　　多年历日系腰间。知与谁人作对谈。笊篱放下高叉手。应机何必口喃喃。

　　无生本无说。说着即话堕。骨肉团圞头。大虫看水磨。

　　布袋和尚(四)

　　稽首龙华补处佛。不肯安然住兜率。却来[廓-享+墨]市要寻人。人间指作白拈贼。赤揎两腿箕踞坐。卖弄麻鞋逞奇特。口中时复自喃喃。唱言我是真弥勒。

　　藞苴不存仪轨。亦无将将济济。十方法界虚空。都在破布袋里。蓦然闹市解开。撒向街头巷尾。南无弥勒世尊。家风如是而已。

　　桔撩棒挑破席。倒街卧路求乞。谁知睹史陀天。元无这个消息。

　　藞藞苴苴。全无定度。十字街头。遭人点污。

　　临济和尚(三)

　　色如淋了灰堆。喝似旱天震雷。虽有粗粗慥慥。却无隈隈[毯-炎+崔][毯-炎+崔]。咄咄咄是甚么。不得这个道理。定依一枚贼魁。

　　面上少和气。肚里多骨董。可惜三顿棒。打这老漆桶。

　　一句中具三玄。一玄中具三要。脑后见腮村僧。向上更有一窍。

　　普化和尚

　　瞠开三角杀人眼。紧握拳头耸两肩。佛祖位中留不得。却来[廓-享+墨]市掣风颠。

　　雪峰真觉禅师

　　这个漆桶。也解爆裂。据欵结案。只得一橛。如何是那一橛。岭上寒松。天边白月。灭灭。

　　法眼李王相对像

　　人王法王有真伪。天眼法眼无纤翳。一幅丹青两得之。究竟同归第一义。

　　言法华

　　藞苴全无仪轨。常走街头巷尾。口头虽诵莲经。肚里长思吃底。人言凡圣莫窥。妙喜独识得你。咄哉破落村僧。脱却一双木履。

　　五祖和尚

　　贱卖檐板汉。贴秤麻三斤。多少参玄士。错认定盘星。说我元非我。言真不是真。直饶传得似。犹未别其神。

　　圆悟禅师(四)

　　突出两个当门齿。舌本澜翻似纺车。击石火中呈丑拙。闪电光里复周遮。捺却膝耸却身。做模打样。弄假像真。如今纵有这伎俩。拟将分付与何人。

　　谤於佛。毁於法。十分藞苴。一味孟八。面目可憎。好与椎杀。正法眼灭瞎驴边。(咄)将此身心奉尘剎更不藏覆。开口见胆。学人不会。却成檐板。

　　咄哉藞苴川僧。偏要欺瞒鲁子。尽用无限神通。未免归乡卒死。将谓有多少奇特。伎俩兀来只如此。

　　觉范洪禅师

　　透得云庵一字关。爱论曹山三种堕。笔端之上海涛翻。横说竖说浑无过。嬴得籍甚之名。几取杀身之祸。文章未让孔丘。谈禅岂肯达磨。诸人还见么。休寻无发官人。且看僧中措大。

　　死心和尚

　　禅又不会。一味粗慥。是赞是骂。道道道道。

　　佛灯珣和尚

　　空却阎浮世。难求此个僧。若将言语会。直是得人憎。骂佛又骂祖。谁知元不曾。请君抖擞精神看。莫认渠侬作佛灯。

　　南华炳和尚

　　平生顶门眼。照彻无纤翳。太平与南华。逢场便作戏。七月十六朝。雷声震天地。我观法王法。法王法如是。

　　牧庵忠和尚

　　内心寂静。外缘屏绝。悟处谛当。用处亲切。一棒一条痕。一掴一掌血。忠道者家风。须是妙喜说。火里乌龟飞上天。六月纷纷飘瑞雪。

　　和山方和尚

　　伽梨勃窣坐胡床。虎视丛林百怪藏。莫道死心今已死。死心有子不曾亡。

　　普照英和尚

　　击涂毒鼓。说无味禅。以觉为印。印觉群情。得佛祖之要妙。彻万法之根源。於刀山剑树上。夺衲僧性命。向镬汤炉炭里。以此事流传。是谓大法之梁栋。苦海之舟船。若也向这里提撕。犹如掘地而觅青天。

　　普照钦和尚

　　击碎沩山涂毒鼓。任运腾腾过此生。莫怪世人浑不识。常从佛祖那边行。

　　佛日才和尚

　　佛日赞佛日。非真即是真。有问似不似。挂起便铺陈。

　　普明和尚

　　证长灵般若之体。得圆悟大机之用。燕坐霅川三处道场。静圣俨临半千之众。念此道之凌迟。若一丝引千钧之重。祖肩荷担如山不动。夫是之谓普明老人。如箭射的。而百发百中者也。

　　泉州胜和尚

　　大坐当轩。膝横楖栗。手不驱蚊。胁不至席。有时象王回旋。或作狮子返掷。灯笼与露柱交参。占波共新罗斗额。知师者谓。六月黄河彻底氷。不知师者谓。九秋霜月连天白。饶伊乱度量。总是韶州客。

　　妙空佛海讷和尚

　　妙相怡然。耽耽虎视。恢云门一字之玄风。阐三句为人之巴鼻。扫浮非归实。是把定佛祖要关。不许衲僧吐气。夫是之谓妙空佛海老人。建法幢於大道颠危之际者也。

　　含清照和尚

　　兴化棒未折。克宾话已行。云居雪峰老。日午打三更。

　　天王光和尚

　　真狮子儿。耽耽虎视。神定气平。身心不二。悟祖师禅。脚踏实地。横按摸椰。如是如是。

　　开善护和尚

　　铁面岩棱。全无柔和。气锐性刚。不受折锉。贬剥瞿昙。捡点达磨。好与云门。一状领过。

　　南华明和尚

　　凛凛威风。有规有矩。起东山云。施曹溪雨。一句当阳。截断露布。我今赞之。超今越古。

　　南安岩琅和尚

　　云庵的孙。湛堂嗣子。虎视耽耽。无彼无此。一击涂毒。闻之即死。南安岩畔日高眠。便是渠侬逸格禅。

　　玄沙昭和尚

　　栗棘蓬金刚圈。唯此老是真传。若也信不及。且听渠说禅。作么生是渠说底禅。猛火着油煎。

　　慈云祖和尚

　　参彻先师逸格禅。知音不遇且如然。而今老住慈云寺。嬴得清声播大千。

　　国清远和尚

　　这川藞苴。无真无假。一条白棒。佛来也打。更有一般长处。解向钵盂里走马。

　　沩山慧和尚

　　虎头燕颔将军相。横按霜筇物表高。一口等闲吞佛祖。有何魔外敢譊譊。

　　能仁敏和尚

　　形仪软似绵。脊梁硬似铁。冬不畏寒。夏不怕热。夫是之谓敏和尚。无穷福利。而不自矜者也。

　　正堂辩和尚

　　传佛眼道。说逸格禅。不立窠臼。不滞语言。作自得之鼻祖。为丛林之美传。夫是之谓正堂老人。乃得鱼而忘筌者也。

　　山东惠云金师翁

　　有威有德。人皆敬畏。劈面上闻。且不要讳。

　　山东惠云周师翁

　　磊磊落落。如山如岳。据坐五峰。清风索索。个是惠云周大师。稽首祥麟一只角。

　　盐官慧生庵主

　　昔日生法师。讲得石头点。今日生庵主。亦把家风展。画得浑相似。堂堂不可掩。求我赞称扬。碧眸光闪闪。

　　喻弥陀

　　个是喻弥陀。传来不较多。观瞻如具眼。静处萨婆诃。

　　萃长老写宏智禅师与师相对像求赞

　　两眼对两眼。各檐一片板。合得无锋罅。会俉非迟晚。傍观有人敢定当。许伊曾吃大虫胆。

　　保宁秀和尚

　　坐凤凰台。传天童道。自在快活。不属作造。失乡关者。方便指归。迷宝所者。引之令到。一条浑钢脊梁。铁棒打之不倒。观者高着眼。且不得草草。

　　梦庵信和尚(二)

　　住世七十八年。提持向上一着。镆铘[月*来]里横按。八倒七颠俱着。

　　伽梨勃窣坐。孤风迥绝攀。顶[宁*页]上一着。不许衲僧参。

　　大慧普觉禅师语录卷下(终)

　　大慧先师。以无量三昧辩才。秉佛慧炬。洞烛人心。承学之徒。随说抄录。散落诸方。末后最庵道印法兄。裒次编正。总为一集。名曰广录。前后颠末。了然无遗。昔释迦老子。住世七十九年。说法三百余会。临涅盘时。於金棺中。现露双趺。以示迦叶。迦叶告诸比丘。佛已涅盘。凡金刚舍利。非我等事。我等当结集法藏。无令断绝。道印法兄之用心。与迦叶等。然当时迦叶一言之后。阿难依教奏行。佛之奥义。徧满沙界。祖庆亲炙先师之日最久。敢不奉承道印法兄之用心。镂版刊行。以广其传。庶几见者闻者。同悟真如。佛之慧命。永永不绝。古语云。自未得度先度人者。菩萨发心。学者当有以亮(祖庆)附丽阿难之本意。绍熙元年四月结制日。(祖庆)谨跋。