灵宝无量度人上经大法卷之十六
遏绝魔试品
玄师曰:凡学士行持洞视,多致群魔所恼,遂乃退败功力。如见美貌灵妃,不可熟视,多是三官五帝,玉童玉女,察人功过。亦有清灵善爽魔军变化,故来惑人。或作鬼怪,变现百种魔试,欲人大功不成。及内人亲戚间阻,皆魔鬼使然,欲其中道而废。常诵元始灵书中篇,及五天魔王大咒,自青天魔王至列言上清,及三界魔王歌章,遏绝魔试,则不退心。百日积十万遍,入靖洞视,先持诵金阙玄元道君,灭九十种外道一百八十种大魔智慧神咒,及召辨魔玉女,别其真假。书五方驱魔符於旛上,持於五方,然后方可洞观百灵,彻见十方。功成行满,名书玉清,长生久视,天魔拱手,万神敬伏三官选举,升为真人。若有淫秽嫉妬,是非通同,始勤终怠,前功渐弃,身役鬼官,殃累九祖,戒之戒之。
灭魔智慧咒曰:
天地杂炁,生诸妖邪。常以正道,除去氛祲。第一思惟,无我无主。诸法皆空,不可转相。一实境界,飞魔鬼神。知所住处,实知方便。假空有故,法性理性。湛然常住,无有去来。一知实故,二知魔故,三除相故,四分别空。元亨利贞,邪不干正。临兵斗者,列阵前行。急急如上帝律令敕。
右法先叩齿十二通,密诵不拘以遍数。所有诸魔,应时发善念,稽首於座下。若欲除灭,即广持遍数,其魔望尘遁走,随咒消化。
青帝御魔总真灵符
右符吏启华,领兵九十万人,守卫其文其符。并赤书真文,以春甲乙之日,朱书紫上,置於东方,禳却万灾,保镇无穷,召延嘉祥,物阜时康。学道之士,以时服之,三年之后,生青玉之英於肝府之中,光映形外。道成,青帝召迎。至诚佩之,永消殃患。
赤帝御魔真灵符
右符吏明真,领兵三十万人,守卫其文其符,并赤书真文。以夏丙丁之日,朱书青上,置於南方,禳却万灾,保镇无穷,召延嘉祥,物阜时康。学道之士,以时服之,三年之后,生赤玉之英於心府之中,光映形外。道成,赤帝召迎。至诚佩之,永消殃患。
白帝御魔总真灵符
右符吏茂成,领兵七十万人,守卫其文其符,并赤书真文。以秋庚辛之日,白书黄上,置於西方,禳却万灾,保镇无穷,召延嘉祥,物阜时康,学道之士,以时服之,三年之后,生白玉之英於肺府之中,光映形外。道成,白帝召迎。至时佩之,永消殃患。
黑帝御魔总真灵符
右符吏守元,领兵五十万人,守卫其文其符,并赤书真文。以冬壬癸之日,黑书白上,置於北方,禳却万灾,保镇无穷,召延嘉祥,物阜时康。学道之士,以时服之,三年之后,生玄玉之英於肾府之中,光映形外。道成,黑帝召延。至诚佩之,永消殃患。
黄帝御魔总真灵符
涤秽除垢
凡行持洞视建局,当先预期斋戒。至期日请师开局,备列香茶酒果十二分,祭告法中箓内仙曹,才行持。之后不得吊丧,入产秽猪圈,战场刑狱之所,及见屠宰,六畜交合。如遇亲戚有吉凶之事,当依上清金根宝书,炼度亲眷,魂神超生。然后沐浴解秽,再入室行持。若或出入不得已,误有触犯仙禁,殗秽之时,须罚功断事,二十四日。然后沐浴入室,再得行持。若正当行持之时,设有鸡犬僧尼,孕妇秽污之人,触犯坛禁,前功并弃,作秽之者必致灭亡。设有此事,急当烧香,诣圣前,脱巾叩头,搏颊二十四次。再拜念:
十方大慈救苦天尊,太一救苦天尊,三皇内讳数百遍,咒水解秽。念浄天地咒,噀洒浄,免政损害人物。三日后,再得行持。兆每日侵晨,用水一盂,念咒,面北取炁,吹入水中,以水吞符。仍用水自叹身。咒曰:
天河灌东井,石景水母精。五方生旺炁,凝结华盖形。拘魂制七魄,一洗五浊清。
解秽真符
咒曰:
神仙沐浴炁芬芳,洗除厌秽令消亡。日为将军,月为司马,教我通目,无不见者。急急如律令。
符朱书,先写三个日字,次写斗名,次念咒七遍。书毕,吞一道。次以水倾一半在地上,即步自水上过。咒曰:
履兹三清水,洗涤五浊泥。身腾无色境,灌溉上天池。
解秽毕,方可入靖,行持洞视及上道大法。
起居存修
兆每夜过子时起床上,面南披衣坐,两手各搯五帝诀红杏,叩齿三十二通,存心为唐将军,左肾为葛将军,右肾为周将军,四灵神将在吾左右前后,青龙自肝出目立左,白虎自肺出鼻立右,朱雀自心出口立前,玄武自肾出耳立后,唐将军出心灵绛府,葛将军出左肾左玄宫,周将军出右肾玄元宫,各领兵骑八十万人,罗列在吾左右。心拜三十二过,叩齿三十二通,存见三十二天帝君。密咒曰:
无上玄元,太上道君。召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香金童,传言玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出,随吾首陈。急急如元始上帝敕。
次存南方火星三人,绛衣,归心,赤色。 东方木德星九人,青衣,归肝,青色。西方金星七人,白衣,归肺,白色。北方水星五人,皂衣,归肾,黑色。中央土星十二人,黄衣,归脾,黄色。三魂七魄,三万六千神,俱在体中。咒曰:
魂神澄正,万炁长存。不经苦恼,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,名书上清。急急如元始上帝敕。
次存想左日右月,星辰罗列在上,渐渐自天门入玄台宫,绛阙宫,洞彻内外,光照一室。毕,则黄老君着紫色衣,坐中黄宫脐下。无英公子着紫道衣,居左。白元尊神着白衣,居右至。则守之,使炁绵绵,自鼻入,闭口勿吐勿泄,徐徐行之,飞升上清。仍存左肾青色炁,一道青光,游於左脊缕,直至脑后,入左目,穿右目。次存右肾黑色炁,一道变紫光,游於右脊缕,直至脑后,入左目。咒曰:
两睛眼目,水墨之符。真炁入眼,彻视虚无。洞观三界,真仙同涂。
右营目各九过,欲行洞视。
洞视起居
夜卧觉,急闭目常。更叩齿九通,咽液九过。毕,以手按鼻之左右上下,数之十过。咒曰:
太上四明,九门法精。耳目玄彻,通真达灵。天中玄台,流炁调平。骄女云仪,眼瞳英明。华聪晃明,百度渺清。保和上元,徘徊九城。五脏植根,耳目自生。天台郁素,柱梁不倾。七魄澡炼,三魂安宁。赤子携景,辄与我并。有敢掩我耳目,太上当摧以流铃。万凶消灭,所愿必成。日月守门,心藏五星。真皇所祝,群向敬听。
毕,咽唾青色入肝,九过。摩按面目,令小热。以为常。卧觉辄按祝,勿失一卧也。令人耳目聪明,强识豁朗,鼻中调平,不唾津涕,面有童颜,制魂录魄,却辟万魔。
又法
先按眉内角两头骨凹处,三九过。以两手阴按之,用中指痛按之。祝曰:
开通天庭,使我长生。彻视万里,魂魄反婴。灭鬼却魔,来致千灵,上升太上,与日合并。得补真人,列象玄名。
又法
服玉字毕,先按又摩,指掌拭目,使二手合於顶中,三九次,存青紫绛炁,出於目前。再祝曰:
眼童三云,两目真君。英明注精,开通清神。太上云仪,灵娇翩翩。保利双阙,启彻九门。百节应响,朝液泥丸。身升玉宫,列为上真。有掩我耳目,大上将摧以流铃。彻视万里,洞见鬼神。急急如律令。
子午二时行毕,亦可常行。使人耳目精明。两手捻中指上节,每咒三遍,北炁吹掌上。是大指下为掌。熨眼,至脑后。如此再念三遍。依前北炁,呵吹掌熨眼,又咒九遍,吹水中,以中指点水滴眼中,每日一次。
洞视入局批降
凡欲批报审章等事,先将纸书:天无浮翳,四炁朗清,冥慧洞清,明炁四骞四符。书时存东南玉京山,数百万丈,日月朗明,星宿晃耀。搯玉清诀,取炁吹笔,念一字写一字,重迭成符,投水中,洗目。如书符不及。地中取净土,念咒十五次,咒土况於水中,搅转澄清,洗目了。将所请文字,露於地天下、烧香,祝所发去者灵官玉女了。再搯诀,念玉音摄炁咒,吹文字,念五帝讳,取东炁吹。须是看得上件文字。如天碧色,罩於纸上,乃是真炁垂降。如未,再念咒。青色为度。然后念咒九遍。
结空成梵,真炁自生。赤书玉字,八威龙文。保制劫运,使天长存。梵炁弥罗,万梵开通。
取天门炁吹纸上,於纸看未分明。
玉音摄炁,灵风聚烟。紫虚郁秀,辅翼万仙。千和万合,自然成真。
混洞赤文,无无上真。元始祖劫,化生诸天。开明三景,是为天根。上无复祖,惟道为身。五文开廓,普植神灵。无文不光,无文不明。无文不立,无文不成。无文不度,无文不生。急急如元始上帝敕。
取天门炁,吹纸上,看。如初学之人,一二分目力,如虫窦路,或隐或起纸文。若三分目力,如牌子字,每一划两边高起,中间如渠,内有淡淡水墨路。如四分目力,见淡墨路子。五分目力,其路如青色,或淡粉红,或淡黄色,或如淡墨。灵炁盘旋於纸上。五分以上目力,渐见红色。至十分目力,多黄色。如上件字划未甚分明,再念咒吹,直至依得上件分数格式,不至紊杂,方始合格。然后再念无文不光咒。若见乌黑,当念无文不明咒,取炁。直至字划半见半隐,分得字划,方可模写。如未分明,再念咒吹,及洗目祝灵官玉女并神虎咒。初间行持,但分得字划,得一二十字即止,不得贪多。每日渐进十数字,不要退了目力。其所退目力,往往缘模字太多,体倦神痕,认字不真,便行书札。文意皆错,真炁变乱,或如虫窦,或如牌路,或如鸟文,所以不定,错失目力。盖天书文篆,真炁结成,千万慎之。如一百刻中二百刻,目力不退,方始目力定,然后可进。先念五方咒,书五符,谓之灵宝五功符,吞下。分阴阳日,将玉札服,即便看,多增目力也。
入局领事
右每日入局,先念入户咒曰:
四明功曹,通真使者。侍靖玉女,传言玉童。为臣通达,道室正神。上元生炁,入臣身中。令臣所启,皆得上闻。
默。毕,叩齿十二通,入户右脚先行。至圣前,叩齿九通,九拜,左手三捻上香。曰:
玉华散景,九炁舍烟。香云密罗,上冲九天。侍香金童,传言玉女。上闻帝前,令臣所启,成赐如言。
然后随心所祝了,步斗至斗口中,九拜长跪,奏密表了。从头呼祝,应干法箓中仙曹。遍曰:汝等候吾朝真罢,吾入局治事,当须分明现形,显白报应,不得有违。祝毕,存仙曹尽在左右。方始搯诀,依次第行持。依阴阳日,吞玉札,洗眼目了。然后端坐,据案吞通目洞视符,及摄召符。面前安纸一张,折三片,分三日。谓如今日系七月初七日,入局,合有上天降下文字,中下二界神只,呈到公事。或仙曹有呈覆事件,请主靖仙官,灵官玉女主者批上。良久,香上一一存见分明。少顷,即依洞视法念咒,吸青色及白体文字露,念咒分明,一一模写,看有甚事。俟晚朝理会出靖,念出户咒曰:
出阴入阳,万神开张。关启事毕,请闭黄房。侍靖玉女,明备神轩。
咒毕,出户,先左足入户,勿返顾。顾即来邪炁,所奏不达。先拜九拜,拜时闭炁。拜之出户,勿返顾。顾即忤真炁。勿踏户限,勿使灶中火,勿以口吹香,皆天之大禁,罚即考身。如所批之事,与师友议之,大段理会。未得,须再批审候报应,晚朝断也。
灵宝无量度人上经大法卷之十六竟