无上黄籙大斋立成仪卷之三十

　　太上执法仙士蒋叔舆撰

　　科仪门

　　灵实普度大斋加持斛食仪

　　法师自浴室引魂入茭郭，举光明颂，巡绕茭郭一周。次道众序立斛筵所。

　　法师祝香

　　吟普献颂

　　普献无边圣，香烟散十方。愿成七宝台，垂光五浊世。运度天人众，咸令上法桥。同会至无为，勤修不退转。法师上香存变，依灵宝本章行持，化身为救苦天尊，坛众为救苦真人。斛筵所为三层宝台，斛中红紫光炁上冲天际，监临将吏、里社神司、四方守卫如法。次存三宝大帝、太极慈尊、十方救苦真人、日月生真三界主宰、金童玉女、灵官功曹将吏，一一分明。然後上启

　　具法位臣某焚香，上启妙无上帝自然元始天尊，无上道宝妙有上帝，虚皇玉宸大道君，无上经宝至真大帝，万变混沌玄元老君，无上师宝东极太乙救苦天尊，十方寻声救苦天尊，五老上帝，三十二天帝君，日官太阳帝君，月官太阴皇君，五方五德五星君，北斗七元星君，南斗六司星君，灵宝经籍度师真君，玄中大法师君，三天大圣师君，太极仙公真人，三省五府真宰，虚空监察香官使者，当境土地里域真官，三界应感一切威灵。臣闻，六道循环，未离轮回之海；四生飘浪，难超解脱之乡。河沙十类之魂，长夜九泉之魄。展转受报，脱化无期。嗜慾重而饥渴生，神智昏而忧恼集。一沉苦趣，永隔阳光。非凭三洞之真诠，莫遂九泉之生路。玄真哀悯，大道垂科。开夜斋普施之门，度苦海流吹之识。慧光照烛，摄化亿千。法力加持，徧周法界。臣今奉为斋官某，正普荐亡亲某乙在会众魂旁及六道四生、孤魂滞魄，开建无上黄籙大斋，用资超度。恭取今宵，普设太上慈悲、无遮无碍、广大平等、清净斛食一筵，先用供献十极十华、三元三界、飞天大圣、应号慈尊，日月星辰、江河海岳、泉酆土垒一切威灵。共赐鉴歆，同垂证度。三华宝曜，锡三景之明辉；八会灵章，集八天之梵炁。降流坛场之内，灌溉法食之中。俾六道四生、一切孤魂等众。享食承供，六欲静而百体丰；听法闻经，一性圆而万神集。恶根灭对，业道停轮。咸登自在之天，长处福堂之界。臣无任激切恳祷之至。当职道士洒净，祝曰

　　泠泠甘露馔，法味难思议。骞香流七珍，冥冥何所疑。受此法食施，生天登紫微。悲夫长夜苦，热恼三途中。猛火入咽喉，长生饥渴念。一洒甘露雨，如热得清凉。神魂生大罗，润及於一切。

　　自然天厨食，法味难思议。普济六道中，鬼神未济者。尽沾甘露味，咸皆得饱满。於此妙会中，遍及於一切。生天登紫微，上昇清都宫。存天门金光道炁，百千万重，绵绵而降，既注己身及斛食水盂之中，映彻内外。太上三尊、青玄上帝、十方众圣在空玄中，为作证盟

　　请三宝按人各恭信

　　法师白云

　　希夷莫测，独居象帝之先，恍惚难明，肇自太初之始。剖分一炁，开张万真。惟大道之尊崇，作众生之恃岵。以今严陈净供，式阐玄科。冀道宝之垂慈，俾幽灵之受度。仰希昭鉴，俯赐证盟。法众虔诚，志心奉请。

　　知职道士举

　　志心奉请，十方道宝，降临坛所。

　　皈依无上道，至真大慈尊。普愿诸众生，咸证无为果。

　　法师白云

　　琅书玉字，空生自然之先；金简琼章，炁结飞玄之始。保制劫运，普植神灵。惟三洞之尊经，作十方之真宝。以今严陈净供，式阐玄科。冀经宝之垂慈，俾幽灵之受度。仰希昭鉴，俯赐证盟。法众虔诚，志心奉请。

　　知职道士举

　　志心奉请，十方经宝，降临坛所。

　　皈依玄元始，三十六部经。普愿诸众生，得入三乘道。

　　法师白云

　　分身下化，为生死之津梁；立法度人，作真仙之梯磴。汲引四辈，开导三乘。惟亿劫之真师，实人天之慈父。以今严陈净供，式阐玄科。冀师宝之垂慈，俾幽灵之受度。仰希昭鉴，俯赐证盟。法众虔诚，志心奉请。

　　知职道士举

　　志心奉请，十方师宝，降临坛所。

　　皈依玄中主，大慈无上师。普愿诸众生，常闻师宝训。

　　愿汝皈依无上道，愿汝皈依无上经，愿汝皈依无上师。和不可思议功德。

　　法师启白

　　至心奏启，东极宫中大慈仁者、寻声赴感太一救苦天尊。臣闻，委炁聚功，太上着度生之典；寻声赴感，慈尊标救苦之名。威神遍满於十方，誓愿普拔於一切。俾承道力，得离迷涂。臣今伏为斋官某，正普荐亡亲某乙在会众魂开建无上黄籙大斋。恭取今宵，普设六道四生、孤魂滞魄、无遮无碍、广大平等、清净斛食夜斋一筵。伏望大慈，特回真驭。锡之景曜，烛以威光。敷庆云以开生，施祥烟而塞死。还将上天之气，济此九幽之魂。宝号称扬，三涂闻知而离苦；灵章诵咏，六道受度以超淩。仰赖至仁，俯垂洞鉴。再凭清众，请为赞扬。

　　太一救苦天尊四声

　　诵救苦经一遍

　　存五色光明，现於东方。圆像如月晕之状，徧照天上地下、十方世界，无不洞明。中有青玄上帝，顶俯仰碧玉冠，衣飞青翠羽离罗帔，左手擎碧霞琉璃宝锺，右手执空青羽枝，坐九色九头狮子、金翠莲花之座。狮子口中，各吐火焰围绕。身光天尊於光焰中，别有九色圆像如虹蜺。项有圆像如日。从太一八十一神、左右二真人、天丁力士、青玄功曹、黄籙童子玉女。神王顶出白毫慧光，锋芒外射，如千万锋剑之像。一一分明，流注斛食。

　　志心奉启三十二天帝君。臣闻，元始开图，真阳布化。虽资生於妙有，实总炁於上元。色界以还，均为轮转。福缘报尽，则或代终。惟八会之真文，隐诸天之大梵。功超万品，泽普九幽。臣今伏为斋官某，正普荐亡亲某乙在会众魂开建无上黄籙大斋。恭取今宵，普设六道四生、孤魂滞魄、无遮无碍、广大平等、清净斛食夜斋一筵。仰祈霄驭，下鉴尘寰。昭锡天光，降流法食。大千世界，资梵炁以摄化无穷；亿劫沉魂，仗真乘而受用充足。庶俾元精之化育，益增弘覆之高明。清众运诚，同声赞咏。

　　讽隐语一遍，结三涂五岳印。想道众皆为真人，同诸天帝君，齐声讽诵。每一方毕，存本方炁，东九、南三、西七、北五条如数，从各方来灌注斛食吸吹水盂中。再依前诵隐语一徧，存黄炁十二，自五方来日月五星之光，上引三十二天之炁，交映罗络，灌注斛食。再诵隐语三徧，存四方红光，罩坛良久，混成五色虹蜕，下注兆身口五藏之间，复混为一大圆象，广大覆盖，徧满虚空，兆身如在日宫。其斛食自一生二，二生三，三生九，九九八十一，摄化无穷，徧满十方，自地至天，广大无量。次沉变食符水盂中，诵甘露通真咒三徧。师擎水盂，以柏枝旋绕，徧洒斛食。存青玄上帝、同兆真人、及官君等，皆诵甘露真言，洒其甘露，香炁馥郁，徧满克足。

　　功德金色光，微微开幽关。华池流真香，莲盖随云浮。千灵重元和，常居十二楼。急宣灵宝旨，自在天堂游。

　　次诵破酆都地狱开业道咒三徧。道众旋绕，法师居位凝神，存东北方酆都九幽诸大地狱等一切罪魂，受苦万状。次存泥丸中，玉清上帝御於宝座。依大法行持同兆真人等及灵官将吏，皆诵破酆都地狱开业道咒。良久，上帝口吐九色庆云紫炁，金光直指地狱，照破重阴铁城，摧毁柳锁，解脱刀剑，变为青莲。镬汤化为春圃，重冥九地，尽为净境。所有罪魂，并皆出离。前诣坛下，伺候开度。

　　茫茫酆都中，重重金刚山。灵宝无量光，洞照炎池烦。七祖诸幽魂，身随香云舆。定慧青莲花，上生神永安。

　　上来加持法食，无量胜因。用荐幽魂，昇迁福境。汝昔大患，为有此身。身有饥虚，以食为念。身今安在，何以食为。寒暑为苦，以衣为念。身非汝有，何以衣为。以食以衣，财宝为念。饥虚寒暑，了不相关。若财若宝，亦将焉用。六尘幻妄，种种归空。见前众灵，色身己灭。犹有爱乐念未断耳。汝能解空见性，绝妄归真。不着有无，自然超脱。如或尘根不断，业想未除。见以饥渴为苦者，即飨我无碍甘露法食。

　　十方救苦天尊

　　灵宝普度大斋施斛宣演法语仪

　　法师上香，就坐望鬼门铺设

　　普告十方无极世界、一切天人等众，一切飞空大力鬼神等众，一切地狱苦魂等众，一切畜生业累等众，一切无主孤滞等众。盖闻善恶二缘，报殊苦乐。死生异道，隔以幽明。汝等才舍荫身，即沦鬼趣。但知饥渴之逼，执捄枯槁之余。况有受罪之苦魂，根尘障碍；一萌中心之食念，业火炽然。今者法会载陈，旛花迎召。化兹妙净之供，济汝苦馁之形。汝等闻命飨臻，应时麕至。懽言盛馔，慰若平生。老幼携手而扶将，少长差肩而先後。无譁就列，既饱为期。上承道法之慈悲，普同供养；下体斋修之愿力，无有遐遗。当兴难遇之怀，勿生有限之想。归依真道，度脱此身。捧腹相懽，如有属餍之量；省心知愧，似闻叹息之音。今为汝等一切鬼神，设无量斋，加持法事。

　　当职道士吟玉清慧命启请法言曰师上帝诀

　　稽首明慧虚无尊，稽首皈命重元主。裁成天地无德称，悉为众生作恃怙。慈济五道转轮魂，哀救三涂地狱苦。皈命金阙天中尊，皈命六度慈悲父。

　　皈命玉清无上真，以离生死长绵绵。出有入虚无所待，能令枯朽变成仙。千劫万劫难一遇，为众广说业因绿。回骸起死永长存，使其形神无边迁。出玉清经

　　次施食

　　云厨妙膳，饵之者策景淩虚；紫府灵文，听之者成真得道。今汝等链形濯质，摄炁成人。既诣法筵，各须沾足。奉为汝等，上资往生仙界，念玉清甘露加持法食咒：

　　稽首仰圆罗，合景挹灵芒。拘魂制七魄，思审定中央。行住礼虚无，寝息宴玄房。饥餐黄碧花，渴饮琼根浆。神旌命大魔，合体链真光。复照观太无，常在空中游。圆通泯波济，真化靡中期。窅眇无终始，行者当明知。寂寥忘理教，应运阐弘规。降道不自照，要当先所施。会归无二处，随心自合离。出玉清经

　　金声垂教，玉册流科。垂济死之津梁，作昇仙之梯磴。须凭慧力，出离迷途。俾性智以圆通，得身心之清净。奉为汝等，上资往生仙界，念三光法炁咒：

　　浩晶生法炁，氤氲凝天中。两曜共澄彻，五纬相交通。三光焕已明，宝气盈三宫。帝乡会九老，咽服百体丰。金华照光景，身与日月同。念道上圣前，万劫寿无穷。

　　三光焕惧，会九老於帝乡；五纬交罗，栖万神於真宅。咽嗽玉醴，咀嚼灵芽。九窍既已开通，百关当遂调理。奉为汝等，上资往生仙界，念三光流精咒：

　　妙道分一炁，炁中分阴阳。凝化日月星，灿然流三光。九华含九道，八色怡八方。焕烂洞真体，流精归太茫。下生渊泉宫，上列无何乡。纵体复飞迹，忽然都相忘。七宝流精洁，混沌杂华芒。咽服九云散，此乐殊未央。

　　法航接引，度五苦之沉沦；慧露清凉，蠲三涂之热恼。消除罪垢，须仗真诠。奉为汝等，上资往生仙界，念三光泽婴咒：

　　玄绝九炁中，泽婴生太无。郁仪焕阳谷，结璘曜天衢。五星流宝光，斗极回乾枢。飞炁郁勃散，咽御方踟蹰。超迹天宝阶，链芝服华敷。炁布万神会，举形升太虚。

　　元始开图，真文现世。慈尊接引，胜范宣流。以能广润众生，故名甘露；以能破除业障，故曰法言。汝等久堕苦轮，不闻正道。由妄缘之假合，致本性之昏蒙。欲超证於真常，当返生於魂魄。奉为汝等，上资往生仙界，念玉清阴生梵唱咒

　　灵芝无根，众化之原。中凝七魄，上结三魂。二十四真，出入无门。杳冥之中，恍惚无精。随劫存亡，逐炁而生。外凝浑朴，内养七经。五神植华，三台敷荣。紫阙素童，返形归婴。腾云而升，逞雾浮空。中有玉真，号曰神公。左挟无英，右卫白元。玄兽遏後，丹禽拥前。上浮翠盖，下涌金莲。香云凝空，甘露无穷。用之无尽，寻源不终。

　　上来宣演，灵音法契，玉匮玄章。声闻十极，恩周三界。道炁随咒下降，恩光符合周流。溉入法食，普令清净。得享之者，障业永消，五藏华敷，百关调理，寿命无尽，形同太虚，功德深重，不可思议。各各当发大慈悲心，普同一切，悉皆沾足。身心清凉，无复热恼。身心饱满，无复饥虚。身心安泰，无复忧苦。身心解脱，无复轮回苦乐福报者。转此以食，普献诸天，乃至普施一切孤穷，使无障碍。如是则为不负我十方天尊，广度沉沦，普拔幽暗之意。当愿施者受者，俱沐道恩，同臻福果。今我天尊，有破地狱离苦升天神咒，为汝众等，一心讽诵。

　　功德不思议，行者生福报。施与法饮食，永生安乐处。

　　上来施食已毕，更当普为汝等，说真实法，依凭修习，用作津梁。在昔空无，始生三炁。三炁凝结，而为三天。三化为九，九复生三，三十六天，由兹分列。下极九垒土水，及风二十七重，更相持擎，亦三十六上应於天。复有元气之根，包承无极两仪。既立人处其中，因与天地，分气而理。气有聚散，物有生死。从生入死，万物常然。不死长生，是为真道。道分三洞，教阐三乘。广说因缘，开悟群有。天人神鬼，皆可修习。随其愿行，各证果位。积功为渐，累德为基。功满德充，身超三界。三界天人，寿考优劣，一一不同。修行精粗，一一有异。自微至着，渐契道真。从凡入仙，历真成圣。超此界者；方入三清，始登极果，是为长生不灭之道也。一切众生，迷於道真，久习颠倒，心想杂乱，随逐诸尘、舍一取一，无暂休止。惑於所有，味於所无。业累因缘，以此而发。招引罪垢，历世弥积。轮回三界，漂浪忘返。流转五道，长沦弗悟。婴抱痛毒，不能自知。大道流形，品汇杂揉，气不可极，数难可穷，死而复生，幽而复明。天地运输，如车之输。纯一道炁，本无生灭。设为天人，寿亿千万，不明道本，为欲所拘，期尽有终，复当退堕四生五道、六趣三涂，展转轮回，无有息处。若复汝等，於诸法中，生有见心，舍於秽土。求三清乐，舍众生身。求真道相，欲断烦恼，而入无为，求离诸见，乃得寂灭。如是等相，我说汝等，名大邪见。譬如愚人，畏於大地，而欲走避。所至之处，不离大地。众生亦耳，畏生死身。疾舍三界，有心厌离。所得之身，不离生死。如是众生，未能见法。一切众生，无明重暗。真道在身，莫能睹见。又如愚人，东西驰走，求觅空色。而不能知，即色是空。一切世间，亦复如是。心生驰走，欲求道真，不知身心、即是真道。我今宣示，汝等令知。将来三清，不离烦恼。今知大道，不在他方。但观身心，修习正道，自然解脱。真道相者，名为不作。无起无灭，非有非无，非常非断，非大非小，非色非心。若譬此，名为修习，真道正行。如上所说；并是三柯真实法语，可为一切天人鬼众修正之阶。今依玄科，普设净供。敷弘至妙，开化沉沦。伏愿汝等，於此会中。起皈依心，行清净行。绝轮回道，超解脱门。广积善功，进登道果。复虑汝等，不除三业，尚蔽六情。未契法言，难超净境。恩惟太上，开济无边。垂链度之洪仪，说九真之妙戒。仿非护性，摄气归真。升魂九天，超神三界。当依科式，次第宣传，少憩灵坛，以需开度。

　　次起立，回向

　　向来设斛功德，无量胜因。资荐众灵，成无上道。为上因缘，念大圣元始天尊、太上大道君、太上老君，不可思议功德。

　　次请降真水真火链度如仪。

　　无上黄籙大斋立成仪卷之三十竟