慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第二

　　住杭州路中天竺万寿禅寺语录

　　门人昙噩等编

　　师於大德九年。五月十六日。入院。

　　指山门云。重重无尽楼阁门。只此一门而入。喝一喝。

　　指法座。从上老秃奴。向者里。轰青天霹雳。鼓平地波涛。新长老。别资一路去也。骤步云。一二三四五。

　　升座拈香。蕴盘古开天正气。仰之弥高。钻之弥坚。均伯禹敷土大功。涅而不缁。磨而不磷。爇向宝垆。端为祝延大元世界主。当今皇帝。圣躬。万岁万岁万万岁。陛下。恭愿。自西自东。自南自北。咸归有截之区。乃圣乃神。乃武乃文。永享无疆之祚。

　　次拈香云。此香。赞之则眼瞎耳聋。谤之则口哑舌秃。三世诸佛。六代祖师。一时现前。也只瞻仰有分。奉为前住径山。临济直下第十五世。藏叟大和尚。一垆爇却。

　　垂语云。刮龟毛於铁牛背上。未是作家。截兔角於石女腰边。亦非好手。莫有总不与么者么。出来证据。

　　问答不录。

　　师乃云。豁开正眼。千差路绝。净裸裸包含万有。赤洒洒融摄十虚。离相离名。非语言可造。透声透色。非寂嘿可通。不是心。不是佛。不是物。天地以之覆载。日月以之照临。诸佛以之出世。祖师以之西来。世主今上皇帝。以之垂衣御极。合朝勋贵。以之致君泽民。千岁宝掌。以之悟明心地。成大道场。提本分钳锤。碎圣凡窠臼。便乃道。它年吾道重兴日。枯木华开别是春。端上座。以之克绍芳猷。远离凤山。竟登鹫岭。直得猨吟古木。鹤唳长空。白叟黄童。咸歌至化。当此之时。毕竟功归何所。九天云尽处。红日上龙楼。

　　小参。一切诸法。本无自性。亦无生性。菩提涅盘等名。从净法中得。贪瞋爱取等名。从秽法中得。净秽两边。俱莫依怙。但有空名。名字亦无。三藏五乘。十二分。种种名言。种种句义。总不出此个元由。所以古圣有言。若心相所思出生诸法。虚假皆不实。心尚无有。云何出生诸法。如人取声。安置箧中。又如吹网。欲令气满。此是谛实之说。若以为实。大错了也。开山宝掌和尚。年一千七十二岁。三藏五乘十二分。种种名言。种种句义。靡不练磨。靡不究竟。后於梁武城中。得遇缺齿老胡。方乃顿明大法。不是容易。直须仔细。

　　复举。宝掌和尚偈云。梁城遇导师。参禅了心地。飘飘二淛游。更尽佳山水。师亦说偈云。参禅只要了心地。心地了时诸法空。南山昨夜日卓午。白额咬杀焦尾虫。

　　上堂。再留两序。

　　十五日以前。如龙得水。十五日以后。似虎靠山。正当十五日。是法住法位。世间相常住。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云澹泞。出没太虚之中。

　　元日上堂。昨日唤今朝作新岁。今朝唤昨日作旧年。且如何是物不迁义。击拂子。岭上寒梅才破雪。城边杨柳已含烟。

　　上元上堂。尽大地是一椀灯。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。在灯里横尸露骨。进一步。筑碎释迦脑门。退一步。踏折达磨脊梁。不进不退。坐在临济德山鼻尖上。且作么生。得平展去。良久云。海枯终见底。人死不知心。

　　上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之则神。山是山水是水。僧是僧俗是俗。大尽三十日。小尽二十九。

　　为明州新瑞岩前山和尚引座。

　　控佛祖大机。定乾坤正眼。从上以来。据曲录木。如恒河沙。鞠其指归。直是万中无一。所以道。譬如琴瑟箜篌琵琶。虽有妙音。若无妙指。终不能发。击拂子。十二峰前月如剪。清光千里共依依。

　　上堂。两两非双。三三非九。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。蚍蜉把住大风轮。八角磨盘空里走。参。

　　结夏上堂。中峰门下。千岁岩前。囊无系蚁之丝。厨乏聚蝇之糁。兹者时当首夏。凭何揭示玄徒。说性说心。行棒行喝。是弄猢狲家具。向上向下。亦有亦无。是诸方煎过药滓。三世诸佛。与你岂殊。六代祖师。与你何别。百千劫内。谩自驰求。十二时中。何曾欠少。变现普周法界。收摄在一微尘。寒暑固难变迁。生死岂能拘缀。但办肯心。必不相赚。

　　上堂。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛内里坐。金佛木佛泥佛。诸人总识。且如何是真佛。有般龊汉便道。长者长法身。短者短法身。殊不知。我王库内。无如是刀。

　　为了上座入塔。三百六十骨节。八万四千毛窍。烧作堆灰了也。二十九年。逆底顺底。是底非底。无绳自缚底。今在何所。一塔矗青汉。四山悬绿萝。

　　上堂。谢秉拂。并夏斋。

　　举赵州会下。二僧相推。不肯作第一座。主事白州。州云。总教它作第二座。主事云。第一座。教谁作。州云。装香着。主事云。装香了也。州云。戒香定香解脱香。

　　应庵叔祖云。赵州下者一槌。不妨惊群动众。子细检点将来。也是泥里洗土块。荐福门下。不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也有人。虽然不免从头注过。第一座。铁额铜头觑不破。第二座。阳春白雪无人和。第三座。真实身心同达磨。师云。玉本无瑕。雕文丧德。赵州应庵之谓也。中峰咬定牙关。尽力[跳-兆+孛]跳。出它绻缋不得。亦未免从头注过。第一座。露柱灯笼俱拶破。第二座。偏向净缾里吐唾。第三座。璞玉浑金能几个。都寺营办夏斋。又且如何。水长船高。泥多佛大。

　　午节上堂。中峰今朝五月五。且无桃符并艾虎。当阳直截便知机。妙用纵横绝方所。衲僧家。休莽卤。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。

　　上堂。今朝五月十五。结夏恰恰一月。夜来僧司告报。今晨省院众官。同到明庆烧香。山僧侵早。过湖入城。诸人己躬下事。打彻不打彻。姑且束之高阁。喝一喝。话作两橛了也。

　　行新广度桥。

　　神机密用。妙应无方。示险处津梁。作中流砥柱。横身宇宙。直教通地通天。平步云霄。说甚度驴度马。七凹八凸。由此坦平。万别千差。从兹融会。成一方之胜槩。壮千古之雄基。庆衍皇图。辉腾佛日。正恁么时。脚跟下。纵横十字一句。作么生道。骤步云。无边法界华严藏。共踏毗卢顶上行。

　　上堂。草衣木食。雪虑冰怀。佛法不增一毫。疥狗泥猪。灰头土面。佛法不减一毫。住则孤鹤冷翘松顶。去则片云忽过人间。既无心於彼此。岂有像於去来。击拂子。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干。

　　上堂。大云弥布。汗雨滂流。当兹炎暑正隆。不欲久烦慈重。有个现成公案。举似诸人。千岁宝掌。在周威烈王时生。梁普通间。方见达磨。淛西八个军州。连年重遭大水。六月半犹未插秧。击拂子。下座。

　　上堂。僧问。月旦清晨升宝座。请师先祝万年春。师云。麒麟出凤凰现。僧云。祝圣已蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。冬瓜直儱侗。瓠子曲弯弯。僧云。只如台山有一婆子。凡有僧。问台山路。向甚么处去。婆云。蓦直去。僧才行数步。婆云。好个师僧。便恁么去。未审婆子。具甚么眼目。师云瞎。僧云。只如赵州道。婆子被我勘破了也。意旨如何。师云。贼是小人。僧礼拜。师便喝。

　　乃云。恁么恁么。西天尽有。不恁么不恁么。东土全无。才恁么。便不恁么。大尽三十日。不恁么中却恁么。小尽二十九。总不恁么时如何。喝一喝。下座。

　　为道上座下火。道不在内。亦不在外。大海不宿死尸。烈焰不藏蚊蚋。掷下火。

　　解夏上堂。秋山削玉。秋水磨铜。南北东西活路通。两只草鞋健如虎。一条锡杖狞如龙。忽然撞着定上座道。无位真人。与非无位真人。相去多少。切忌无言满面红。

　　上堂。有一人。常在孤峰顶上。静悄悄中闹浩浩。有一人。常在十字街头。闹浩浩中静悄悄。二人中。且那一个。具衲僧正眼。若也拣辨得出。与你千两金。

　　上堂。从本无心无可传。何须掘地觅青天。无心恰似中秋月。照见三千与大千。

　　上堂。谢首座藏主侍者。

　　开口道着。鹞子过新罗。举步踏着。猢狲入布袋。赵州会下。二僧相推。不肯作第一座。义出丰年。南泉道。王老师与汝往来者是藏。俭生不孝。忠国师云。将谓吾孤负汝。元来汝孤负吾。烂泥里有刺。中天竺快便难逢。一时掀翻了也。会则天高东南。不会则地倾西北。

　　上堂。向上一路。贵在心空。心若不空。如人夜行。东西南北。罔知所向。庞居士云。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。

　　开炉上堂。举雪峰云。三世诸佛。向火焰上。转大法轮。云门云。火焰与三世诸佛说法。三世诸佛立地听。应庵云。三世诸佛。与火焰说法。火焰烧杀三世诸佛。

　　师云。若向雪峰言下荐得。笑杀旁观。若向云门言下荐得。自救不了。若向应庵言下荐得。尽大地人。眉须堕落。

　　上堂。不见一法。名为见道。不行一法。名为行道。嘉州大像吃盐。陕府铁牛渴发。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。

　　上堂。兼谢首座。

　　东弗于逮打鼓。西瞿耶尼说禅。南赡陪洲吃饭。北郁单越噇眠。钟楼上念赞。床脚下种菜。胜首座道。猛虎当路坐。摘杨华摘杨华。

　　冬至小参。衲僧家。顶门上。日日一阳来复。脚跟下。时时万汇发生。南头买贵。北头卖贱。无非本地风光。东家暗坐。西家厮骂。总是毗卢心印。慈明揭榜。堂前自彰家丑。洞山掇退果卓。倚势欺人。便恁么去。向我中峰门下。黑漆拄杖。还甘么。吽吽。且待别时。

　　复举。沩山问仰山。仲冬严寒年年事。晷运推移事若何。仰山叉手进前。沩云。我诚知。你答者话不得。却傍顾香严。严云。某甲偏答得者话。沩山蹑前问。香严进前叉手。沩云。赖遇寂子不会。师云。叉手当胸。进退两同。父慈子孝。兄友弟恭。谁道仲冬时节冷。一团和气在其中。

　　上堂。谢秉拂。

　　首座说底。见也见了。闻也闻了。藏主说底。见也见了。闻也闻了。拈拄杖云。拄杖子。涌身虚空。放大光明。现大神变。说四十二波罗蜜法门。未见者。直须见取。未闻者。直须闻取。卓一卓。只此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分不分。

　　上堂。今朝又是十一月。须知有法离言说。旷劫至今常坦然。普请归家稳休歇。拈拄杖云。丝毫邪见妄生。打你头破脑裂。

　　上堂。大光明藏绝遮拦。八面玲珑透胆寒。十二时中不知处。通身多是黑漫漫。

　　上堂。举僧问赵州。万法归一。一归何处。州云。我在青州。作一领布衫。重七斤。

　　师云。赵州好语。要且不赴来机。中峰则不然。万法归一。一归何处。至大四年。西山洪水泛涨。一夜冲倒三座石桥。山门头石师子。作大哮吼。山河大地。悉皆震动。你辈贪眠汉子。知甚东西南北。

　　元日上堂。旧腊昨朝送。新春今日迎。九天腾瑞气。万国霭叹声。

　　上堂。举古德云。心随万境转。转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。师云。一十二面。千百亿身。牛头狱卒。马面夜叉。泥猪疥狗。罗汉圣僧。是一是二。挥剑斫开人我易。劝人除却是非难。

　　上堂。猫有歃血之功。虎有起尸之德。二乘即色明心。十地当体即空。灯笼跳入露柱。佛殿走出山门。

　　一日座主来参。师问云。十方国土中。唯有一乘法。天台为甚八教。华严为甚五教。主云。春色无高下。华枝自短长。师云。屙屎见解。

　　浴佛上堂。迦维罗城四月八。净饭王宫生悉达。头上宝盖从空垂。脚下金莲随地发。殃祸由兹弥大千。引得诸方恣忉怛。知恩独有老云门。当时若见便打杀。都卢识破不为冤。岂在喽啰逞奸黠。恶水一杓香一垆。且图真风扇尘剎。咄。

　　结夏示众。世道不古。人根益微。背本趋末甚多。遡流穷源极少。但言即心即佛。不知心佛旨归。惟云藉教明宗。不省教中玄要。争锋唇吻。怀宝胸襟。拾瓦砾以当黄金。指萤火而为阳燧。甘驰求而靡怠。竟劬瘁以何成。轮回六道之中。盘绕四生之内。深所畏者。良可悯焉。三月安居。由兹开创。十方聚会。从此进修。若也外息诸缘。自然内心无喘。尘尘虚明湛寂。处处廓彻灵通。烦恼即是菩提。障碍皆名解脱。

　　上堂。百千法门。无量妙义。胞胎未具已前。世界既成之后。只作一句会却。正是万里望崖州。半明半暗。半合半开。十字街头破草鞋。有甚用处。知时别宜。堪作阇黎。

　　上堂。兼谢吉祥香长老。

　　达磨尽力提持。只道得个不识。六祖全身担荷。只道得个不会。小根小器。轻心慢心。师承学解。露布葛藤。其可妄生希冀哉。东陵法侄。久处众中。深谙此事。应缘利物一句。作么生道。掣断金锁天麒麟。高举铁鞭击三百。

　　上堂。举李都尉杨内翰。与唐明嵩和尚。问答次。李云。弥陀演化於西方。达磨传心於东土。胡来汉现。水到渠成。五岳镇静以峥嵘。百谷朝宗而浩渺。一灵之性。托境现形。三有之中。凭谁立命。嵩云。仙人无妇。石女无夫。杨云。尼剃头不复生子。嵩云。陕府铁牛能哮吼。嘉州大像念摩诃。李云。侧跳上山颠。嵩云。骑牛不着靴。

　　师云。大小唐明。墙堑不坚。扃鐍不固。致令他俗人。有入室操戈之举。是你诸人。且作么生会。击拂子云。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝华。

　　四月八日上堂。云门当时一棒。中峰今朝一杓。只此报德酬恩。一任诸方贬剥。下座。

　　结夏上堂。诸方禁足。我者里是事不足。诸方护生。我者里逐旋营生。诸方也怪中竺不得。中竺也怪诸方不得。

　　上堂。举僧问玄沙。如何是学人自己。沙云。是你自己。云门云。大小玄沙。向语脉里转却。时有僧问。如何是学人自己。云门云。忽有人。路上请老僧斋。你也随例得饭吃。师云。玄沙见处偏枯。云门解处疎谬。致令者僧。前不遘村。后不迭店。今日忽有人问。如何是学人自己。劈脊便棒。且道。与古人。是同是别。

　　上堂。举僧问云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水上行。师云。古今见亡。佛法情尽。则不无云门大师。中峰门下。则不然。如何是诸佛出身处。冬至前后。沙飞石走。

　　解夏上堂。结却布袋头。万象森罗。没出气处。解却布袋头。山河大地。得大自在。结也结了。解也解了。诸人一任东去西去。前程忽有人问着。辄不得道在中天竺过夏。下座。

　　上堂。仰之弥高。钻之弥坚。随之不见其后。迎之不见其首。且道是个甚么。乃云。三年一闰。

　　为定维那下火。一槌之下。正眼豁开。亘尘沙劫。是个大寂定门。顾视左右云。夜来何处火。烧出古人坟。

　　上堂。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。所以道。譬如虚空。体非诸相。不拒诸相发挥。蓦拈拄杖。画一画云。除非自解倒骑牛。一生不着随人后。

　　上堂。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。黄面瞿昙。三百余会说不出。阙齿老胡。十万里传不到。临济德山。用尽自己心。笑破它人口。端上座。百无所长。也要诸方共相委悉。以拂子。画一画云。人穷不到金刚际。未免区区役路岐。

　　上堂。兄弟。光阴可惜。时不待人。即今六月一日了也。期制之中。成得个甚么。他心天眼。漫骋神通。帝释轮王。徒彰福报。争如直下无事好。珍重。

　　上堂。举丹霞行脚。至一荒院。值天寒。取木佛烧火向。院主云。何得烧我木佛。霞以杖拨灰云。烧取舍利。主云。木佛焉有舍利。霞云。如无。更取两尊烧。院主嗣后。眉须堕落。

　　师颂云。丹霞烧木佛。院主堕眉须。一场奇特事。天下几人知。

　　上堂。举达磨大师偈云。我本求心不求佛。了知三界空无物。不如端坐静观心。只此心心心是佛。师云。坐杀达磨大师了也。

　　上堂。一叶落天下秋。一尘起大地收。隔山见烟。便知是火。隔墙见角。便知是牛。

　　上堂。八月秋何处热。万里长空明皎洁。通途八面任纵横。今古何曾有途辙。别别。藕丝窍里骑大鹏。等闲挨落天边月。击拂子。下座。

　　冬至上堂。僧问。如何是祖师西来意。师云。草鞋无跟。

　　乃云。开口道着。举步踏着。十个有五双。因甚不知落处。冬至月头。卖被买牛。冬至月尾。卖牛买被。不觉日又夜。争教人少年。

　　上堂。三世诸佛。拈向一边。六代祖师。置之一壁。十二时中。且要识取自家主人翁。随处作主。立处皆真。五欲八风。摇撼不动。四生九有。笼罩不住。方有少分相应。我且问你。着衣吃饭。屙屎送溺。行住坐卧。见闻觉知。且阿那个是你自家主人翁。有般汉。便向第八识里。妄生卜度。便道。呼之有声。不见其形。只今言谈祗对。历历孤明。岂不是我自家主人翁。错了也。此是无量劫来。生死根本。无始劫来。业识痴团。使得你。七颠八倒。役得你。万苦千辛。岂可认以为实。降此之外。毕竟阿那个是你自家主人翁。复高声唤云。主人翁。惺惺着。下座。

　　上堂。古戍朝鸣角。空山夜答钟。时人皆共听。何处不圆通。

　　除夜示众。百丈和尚云。你者一队后生。经律论固是不知也。入众参禅。禅又不会。腊月三十日。且作么生折合去。

　　云峰和尚云。灼然诸禅德。去圣时遥。人心淡泊。看却今之丛林。更是说不得也。所在之处。或聚三百五百浩浩地。只以饭食丰浓。寮舍稳便。为旺化也。兄弟。当时早有者个说话。在今诸方。岂堪具述。据曲录木者。智眼既已不明。担钵囊行脚者。信根又复浅薄。争人争我。以当宗乘。行盗行淫。而为佛事。身披师子皮。心行野干行。闻禅闻道。似鸭听雷。视利视名。如蝇见血。伤风败教。靡不有之。先佛所谓。师子身中虫。自食师子身中肉。此其是也。今朝是个小年夜。你自家大年夜。忽然到来。且作么生排遣。还曾猛省也未。古人云。向外作工夫。总是痴顽汉。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在手执捉。在足运奔。本是一精明。分为六和合。一心既无。随处解脱。只为你情生智隔。想变体殊。飘流汩没。不能自知。若也直下是去。拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。七纵八横。无是不是。其或未然。直饶烂嚼。白汤咽下。未免粘牙带齿。切宜自生勉励。

　　上堂。僧问云。如何是实头一句。师云。刀斫不入。僧云。如何是虚头一句。师云。火烧不着。僧云。如何是不虚不实一句。师云。切忌从他觅。迢迢与我疎。

　　师乃云。祖师道。心心如木石。又有道。终日忙忙。那事无妨。与么说话。总无交涉。拈拄杖云。救得老卢头。失却少林齿上堂。放下屠刀。我是千佛一数。无位真人。是什么乾屎橛。主人翁。惺惺着。菩萨子。吃饭来。者一队汉。悬羊头卖狗肉。指鹿为马。认奴作郎。知他有甚凭据。中天竺别开一路。与汝东行西行。拈拄杖。掷下云。看脚下。

　　慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第二