魏明帝起凌云台，峻峙数十丈，即韦诞白首处。有人铃下能着屐登缘，不异
践地。明帝怪而杀之，腋下有两肉翅，长数寸。
高堂县南有鲜卑城，旧传鲜卑聘燕，停于此矣。城傍有盗跖冢，冢极高大，
贼盗尝私祈焉。齐天保初，土鼓县令丁永兴，有群贼劫其部内，兴乃密令人冢傍
伺之，果有祈祀者，乃执诸县案杀之，自后祀者颇绝。
《皇览》言，盗跖冢在河东。按盗跖死于东陵；此地古名东平陵，疑此近之。
或言刺客，飞天夜叉术也。韩晋公在浙西，时瓦官寺因商人无遮斋，众中有
一年少请弄阁，乃投盖而上，单练{髟屈}履膜皮，猿挂鸟，捷若神鬼。复建
[B124]水于结脊下，先溜至檐，空一足，欹身承其溜焉，睹者无不毛戴。
马侍中尝宝一玉精碗，夏蝇不近，盛水经月，不腐不耗。或目痛，含之立愈。
尝匣于卧内，有小奴七八岁，偷弄坠破焉。时马出未归，左右惊惧，忽失小奴。
马知之大怒，鞭左右数百，将杀小奴。三日寻之，不获。有婢晨治地，见紫衣带
垂于寝床下，视之乃小奴蹶张其床而负焉，不食三日而力不衰。马睹之大骇，曰：
“破吾碗乃细过也。”即令左右Ξ杀之。
韦行规自言少时游京西，暮止店中，更欲前进，店前老人方工作，曰：“客
勿夜行，此中多盗。”韦曰：“某留心弧矢，无所患也。”因进发。行数十里，
天黑，有人起草中尾之。韦叱不应，连发矢中之，复不退。矢尽，韦惧，奔马。
有顷，风雨忽至。韦下马负一树，见空中有电光，相逐如鞠杖，势渐逼树杪，觉
物纷纷坠其前。韦视之，乃木札也。须臾，积札埋至膝。韦惊惧，投弓矢，仰空
乞命。拜数十，电光渐高而灭，风雷亦息。韦顾大树，枝干童矣。鞍驮已失，遂
返前店。见老人方箍桶，韦意其异人，拜之，且谢有误也。老人笑曰：“客勿持
弓矢，须知剑术。”引韦入院后，指鞍驮言：“却须取相试耳。”又出桶板一片，
相传黎为京兆尹，时曲江淦龙祈雨，观者数千。黎至，独有老人植杖不避。
怒，杖背二十，如击鞔革，掉臂而去。黎疑其非常人，命老坊卒寻之。至兰陵
里之内，入小门，大言曰：“我今日困辱甚，可具汤也。”坊卒遽返白黎，黎大
惧，因弊衣怀公服，与坊卒至其处。时已昏黑，坊卒直入，通黎之官阀。黎唯趋
而入，拜伏曰：“向迷丈人物色，罪当十死。”老人惊起，曰：“谁引君来此？”
即牵上阶。黎知可以理夺，徐曰：“某为京兆尹，威稍损则失官政。丈人埋形杂
迹，非证彗眼不能知也。若以此罪人，是钓人以贼，非义士之心也。”老人笑曰：
“老夫之过。”乃具酒设席于地，招访卒令坐。夜深，语及养生之术，言约理辩。
黎转敬惧，因曰：“老夫有一伎，请为尹设。”遂入。良久，紫衣朱{髟莫}，拥
剑长短七口，舞于庭中，迭跃挥霍，换光电激，或横若裂盘，旋若规尺。有短剑
二尺余，时时及黎之衽。黎叩头股忄栗。食顷，掷剑植地如北斗状，顾黎曰：
“向试黎君胆气。”黎拜曰：“今日已后性命丈人所赐，乞役左右。”老人曰：
“君骨相无道气，非可遽教，别日更相顾也。”揖黎而入。黎归，气色如病，临
镜方觉须剃落寸余。翌日复往，室已空矣。
建中初，士人韦生，移家汝州。中路逢一僧，因与连镳，有论颇洽。日将衔
山，僧指路谓曰：“此数里是贫道兰若，郎君岂不能左顾乎？”士人许之，因令
家口先行。僧即处分步者先排。比行十余里，不至，韦生问之，即指一处林烟曰：
“此是矣。”又前进，日已没，韦生疑之，素善弹，乃密于靴中取弓卸弹，怀铜
丸十余，方责僧曰：“弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀。今已行二十里
不至，何也？”僧但言且行。至是，僧前行百余步，韦知其盗也，乃弹之。僧正
中其脑，僧初不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：“郎君莫恶作剧。”韦知
无奈何，亦不复弹。见僧方至一庄，数十人列炬出迎。僧延韦坐一厅中，唤云：
“郎君勿忧。”因问左右：“夫人下处如法无？”复曰：“郎君且自慰安之，即
就此也。”韦生见妻女别在一处，供帐甚盛，相顾涕泣。即就僧，僧前执韦生手
曰：“贫道，盗也。本无好意，不知郎君艺若此，非贫道亦不支也。今日故无他，
幸不疑也。适来贫道所中郎君弹悉在。”乃举手搦脑后，五丸坠地焉。盖脑衔弹
丸而无伤，虽《列》言“无痕挞”、《孟》称“不肤挠，”不啻过也。有顷布筵，
具蒸犊，犊刀子十余，以齑饼环之。揖韦生就坐，复曰：“贫道有义弟数人，
欲令伏谒。”言未已，朱衣巨带者五六辈，列于阶下。僧呼曰：“拜郎君，汝等
向遇郎君，则成齑粉矣。”食毕，僧曰：“贫道久为此业，今向迟暮，欲改前非。
不幸有一子，技过老僧，欲请郎君为老僧断之。”乃呼飞飞出参郎君。飞飞年才
十六七，碧衣长袖，皮肉如脂。僧叱曰：“向后堂侍郎君。”僧乃授韦一剑及五
丸，且曰：“乞郎君尽艺杀之，无为老僧累也。”引韦入一堂中，乃反锁之。堂
中四隅，明灯而已。飞飞当堂执一短马鞭，韦引弹，意必中，丸已敲落。不觉跳
在梁上，循壁虚摄，捷若猱ㄑ，弹丸尽不复中。韦乃运剑逐之，飞飞倏忽逗闪，
去韦身不尺。韦断其鞭节，竟不能伤。僧久乃开门，问韦：“与老僧除得害乎？”
韦具言之。僧怅然，顾飞飞曰：“郎君证成汝为贼也，知复如何？”僧终夕与韦
论剑及弧矢之事。天将晓，僧送韦路口，赠绢百疋，垂泣而别。
元和中，江淮中唐山人者，涉猎史传。好道，常游名山。自言善缩锡，颇有
师之者。后于楚州逆旅遇一卢生，气相合。卢亦语及炉火，称唐族乃外氏，遂呼
唐为舅。唐不能相舍，因邀同之南岳。卢亦言亲故在阳羡，将访之，今且贪舅山
林之程也。中途止一兰若，夜半语笑方酣，卢曰：“知舅善缩锡，可以梗概语之？”
唐笑曰：“某数十年重趼从师，只得此术，岂可轻道耶？”卢复祈之不已，唐辞
以师授有时，可达岳中相传。卢因作色：“舅今夕须传，勿等闲也。”唐责之：
“某与公风马牛耳，不意盱眙相遇。实慕君子，何至驺卒不若也。”卢攘臂目，
眄之良久曰：“某刺客也。舅不得，将死于此。”因怀中探乌韦囊，出匕首，刃
势如偃月，执火前熨斗削之如扎。唐恐惧，具述。卢乃笑语唐：“几误杀舅。”
此术十得五六，方谢曰：“某师，仙也，令某等十人索天下妄传黄白术者杀之。
至添金缩锡，传者亦死。某久得乘跷之道者。”因拱揖唐，忽失所在。唐自后遇
道流，辄陈此事戒之。
李廓在颍州，获光火贼七人，前后杀人，必食其肉。狱具，廓间食人之故，
其首言：“某受教于巨盗，食人肉者夜入，人家必昏沉，或有魇不悟者，故不得
不食。”两京逆旅中多画鹦鹆及茶碗，贼谓之鹦鹆辣者，记觜所向；宛子辣者，
亦示其缓急也。