镜庵释行霆

　　序分说仪

　　圆觉先须了说仪不同秽土混凡机婆伽梵主身全现大光明藏处希奇百千大士同斯会十二真人欲问时不二境中圆镜像何殊光莹净瑠璃

　　颂文殊章

　　妙德初徵本起因曾知离病可修真陀罗尼门周法界大圆觉海绝涯津无明梦里迷缘影翳眼华中妄执身忽然梦醒翳华灭何曾动着本来人

　　颂普贤章

　　普贤次问渐修真通为三根审行门幻匪觉心心外物华非空性性中存觉心不动妄华寂妄境无生智孰论幻尽觉圆真体现灰飞烟灭火无因

　　颂普眼章

　　普眼圆融因果相身心影像体随妄先了二空清净门次修三观圆顿行能所兼妄凡圣情爱憎宁复论差当曾知本有摩尼珠五色青黄焉可状

　　颂金刚藏章

　　金刚执难圣凡身本悟缘何有妄因三问连环分别见诸门开喻性元真空华起灭元由妄金鑛销融永绝尘若要测量圆觉海入思惟地倍沉沦

　　颂弥勒章

　　弥勒推究轮回本若断贪爱生死尽爱欲为因过既深爱命为果缘难泯二障就於五性分四生遂成六道蕴若亲善友爱见亡自然悟入无生忍

　　颂净慧章

　　净慧伦排证悟人强分四位顺天真凡贤圣果虽然异悟迷染净与谁亲先明依位循诸性次辨忘心顿证因一智了然超脱处有无情尽觉芽春

　　颂威德章

　　威德请开三种观中根始此分章段四门开处任方来三类修时非杂乱静镜圆明全显彰幻苗增长无涯畔器中鍠可喻禅那三法能起生死岸

　　颂辨音章

　　辨音又问几般轮几种修持可证真单复圆门虽有异静幻寂观要区分各安标记欲探结先慕求哀悔罪根二十五轮依幻觉无修习处示修因

　　颂净业章

　　净业断除人我执俱缘四相妄迷习无明主宰为我根心存证者乃人立寿命业智潜续存众生我人所不及由兹憎爱烦恼生死觉城昧此何能入

　　颂普觉章

　　普觉离病托师亲当依端正知见人行住坐卧迹莫计作止任灭病非因自他除病不除法供事舍财及舍身憎爱直须无种子始於圆觉可修真

　　颂圆觉章

　　圆觉道场圆证悟下根於是开真路三期限量可随宜四众安居绝缘故以大圆觉为伽蓝踞菩萨乘行愿度曾知证入总该前诸佛共依如是住

　　颂贤善首章

　　善首流通正法门五名於是为区分十二部经真了义百千诸佛共谈论佛境佛地已开演顿教□机今得闻傥解百川归大海何妨一法被多根

　　颂判摄